臺中林氏宗祠
「臺中林氏宗祠」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是臺中林氏宗祠 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/19851127000006/37348791ff78cb97471f5f22950ce5f3d5556b75.jpg ， 欄位intro的內容是臺中林氏宗祠俗稱臺灣林氏宗廟，為臺灣中部地區舉足輕重的林氏祠堂。 數易其所的林氏宗祠，原創建於清嘉慶年間，初名「林祿公祠」，建於內新莊（即今臺中市大里區內新里）。後經數次遷移，終於日治時期昭和5年(西元1930年)於現址竣工。 林氏宗祠建築構造基本上以閩南傳統建築的營建方式為範疇，其中木構架部分，因係由漳籍名匠陳應彬師傳親自督造，力求造型美學與結構力學的完美組合，致成為本宗祠最具代表者。
裝飾方面，以雕刻、彩繪、文字、剪黏與泥塑為主。尤以木雕為重，其中山門及正殿的木構架為主要的表演場所，以浮雕、圓雕、透雕等高度技巧，挹入豐富的花鳥、走獸及人物題材，使匠師精巧雕飾的「巧工」不時可見。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是直轄市定古蹟 ， 欄位address的內容是民主里國光路55號 ， 欄位longitude的內容是120.677561791769 ， 欄位latitude的內容是24.1312382618093 ， 欄位registerDateValue的內容是1985-11-27 ， 欄位headCityName的內容是臺中市政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/19851127000006 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是1985-11-27 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是臺中市 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是19851127000006 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是244 。
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臺中林氏宗祠俗稱臺灣林氏宗廟，為臺灣中部地區舉足輕重的林氏祠堂。 數易其所的林氏宗祠，原創建於清嘉慶年間，初名「林祿公祠」，建於內新莊（即今臺中市大里區內新里）。後經數次遷移，終於日治時期昭和5年(西元1930年)於現址竣工。 林氏宗祠建築構造基本上以閩南傳統建築的營建方式為範疇，其中木構架部分，因係由漳籍名匠陳應彬師傳親自督造，力求造型美學與結構力學的完美組合，致成為本宗祠最具代表者。 裝飾方面，以雕刻、彩繪、文字、剪黏與泥塑為主。尤以木雕為重，其中山門及正殿的木構架為主要的表演場所，以浮雕、圓雕、透雕等高度技巧，挹入豐富的花鳥、走獸及人物題材，使匠師精巧雕飾的「巧工」不時可見。
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「臺中林氏宗祠」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
鹿港天后宮
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鹿港天后宮
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鹿港天后宮創建於明末清初，原廟位於現址北側，古地名「船仔頭」附近（今三條巷內），奉祀天上聖母媽祖，是早年閩籍的守護神之一。清康熙22年（西元1683年）施琅將軍平臺時幕僚藍理恭請湄洲開基媽祖神像，護軍
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外埔劉秀才屋
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外埔劉秀才屋
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外埔劉秀才屋，系為劉氏家族十六世劉定山武秀才之住所。劉氏祖籍為廣東省嘉應州鎮平縣渡海來臺之客家人，來臺後居住在今苗栗公館一帶。
十六世劉定山 (1849-1932)，字捷三，光緒11年（1885）高
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專賣局(今臺灣菸酒股份有限公司)
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專賣局(今改制為臺灣菸酒股份有限公司)，由日治時期臺灣總督府於1901年成立，今日專賣局之廳舍於1912年7月15日始建，1913年4月28日舉行上棟式，1915年完工，至1922年延伸專賣局廳舍之東
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東港共和新村
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東港共和新村
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戰後，國軍接收日遺設施，本區取名共和新村並安置國軍家眷，自此成為東港鎮內國軍眷村。
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彰化懷忠祠
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彰化懷忠祠
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「彰化懷忠祠」，興建於清治雍正10年（西元1732年），現今位於「彰化縣彰化市富貴里民權路169巷2-3號」
彰化懷忠祠的修建，與清治雍正9年12月（西元1731年）所爆發的「大甲西社之役」相關，
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廣安宮
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廣安宮
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米街（今新美街）廣安宮創建於清雍正元年（西元1723年），創建者及所耗經費不明，其址原位於鄭氏時期寧靖王府鼓樓與開基武廟之鐘樓相呼應，石柱上乾隆11年（西元1746年）5月重建，匾額上咸豐10年（西元
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蘆洲陳頭北古厝
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蘆洲陳頭北古厝
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待修復或再利用計畫完成後填列
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原日本勸業銀行臺南支店
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原日本勸業銀行臺南支店
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土地銀行臺南分行前身為日本勸業銀行臺南支店。「勸業」在日文中乃是提倡實業，獎勵產業。勸業銀行臺南支店初成立之時，設於臺南火車站前，二戰後改為中華日報，民國七十年拆除興建大樓，一九三七年(日昭和十二年)
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南屯水碓繩繼堂
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南屯水碓繩繼堂
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繩繼堂暨周邊建築，由多座客家伙房建築的圍阻，保持傳統禮制形式。空間紋理發展，在「曲水環抱，前敞後實」的地理環境下，發展出三個面向，皆維持傳統的環境美學。
正身七開間格局，大廳原形是敞開的禮儀
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永靖忠實第
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永靖忠實第
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根據《邱忠實第家藏族譜》及《永靖鄉土資料研究集》顯示，邱姓為乾隆年間渡台，始祖為邱華循公，初居彰化縣深坑子塗庫，後移居至今田尾一帶，再移居永靖鄉苦苓腳拓墾。邱華循之孫邱萃英，為台灣府學廩膳生，並勸
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艋舺青山宮
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艋舺青山宮
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三級古蹟「艋舺青山宮」，位於臺北市萬華區貴陽街二段二一八號，主要供奉靈安尊王張滾，乃清咸豐四年〈西元一八五四年〉福建惠安籍漁民，自其故鄉青山廟奉請而來者。廟建於咸豐六年〈西元一八五六年〉，咸豐九年〈一
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嚴禁匠民越界私墾碑
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嚴禁匠民越界私墾碑
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約1681至1735年間（清康熙年至雍正年間），因人口壓力造成閩、粵地區人民遷移來臺，隨著漢人來臺日增，清朝的統治逐漸跟不上漢人開拓之勢，漢人侵占番地，越界開墾，導致漢番之間的衝突時有所聞。
梅山地區
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盤山翁氏家廟
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盤山翁氏家廟
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依據《金門盤山翁氏族譜》，翁氏開浯始祖翁師男（號康叟，六桂第十世），於元末由晉江破澗避居至金門后洲厝，英年早逝，祖婆帶二幼子往居后半山依娘家，二世祖兄弟居留后半山，三世祖守萬公兄弟始遷後半山南方名為前
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新屋范姜祖堂
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新屋范姜祖堂
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范姜是臺灣各姓氏中較獨特的雙姓一族，在國內外，只要姓范姜者，皆源於新屋范姜家族，范姜姓氏起源於一個「飲水思源，知恩圖報」的故事。康熙末年，廣東陸豐縣白雲村范集景娶妻雷氏，生二子後，集景公因病棄世，因家
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聖王廟
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聖王廟
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聖王廟，一稱威惠王廟或開漳聖王廟，主祀原名陳元光的威惠王，或稱開漳聖王、聖王公、威烈侯，因此亦有人稱他為陳聖王或陳將軍。
陳元光、字廷炬，號龍湖，又號光華。先世為河東人（今山西省南部），從祖父一代起
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濟南基督長老教會
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濟南基督長老教會
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建於一九一六年，原為東門附近臺大醫院與醫學院師生常去的幸町教會。它的建築採用紅磚與唭哩岸石混合構造，為日據時期總督府營繕課長井手薰來臺的早期設計工作，風格上接近英國維多利亞時期鄉村紅磚小教堂。
教
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虎山巖
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虎山巖
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虎山巖位於彰化花壇白沙坑，地址為彰化縣花壇鄉岩竹村虎山街1號，清乾隆12年（西元1747年）由白沙坑信士倡議興建佛寺，供奉觀音菩薩，最初並無適合地點興建寺廟，後有地方士紳賴鳳高獻地興建。後在清道光10
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迪化街一段87號店屋
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迪化街一段87號店屋
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本建物創建於1914年，商號為德成藥行，知名畫家陳德旺出生於此，1937年 MOUVE 美術團體，事務所住址即登記此處，為與本建物相關之知名人物。
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迪化街一段87號
西山前李宅
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西山前李宅
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西山前桂林李氏為山西李氏後裔，以唐朝時平閩有功，被誥封為輔順將軍的聖侯李武惠為始祖，明洪武年間因避難移居金門山西，後遷往山前，自號「桂林」，到了第8世於西山前安居。
西山前李宅分為兩座，為李撻與李冊騫
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清水黃家瀞園
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清水黃家瀞園
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清水黃家瀞園，昭和4年（1929）創建，歷時3年正式落成約於昭和7年（1932）。創建者黃汝舟日治時期曾任三塊厝庄長、四塊厝區長，主持興建工作者則為其子黃茂林。
黃宅建築為二進雙護龍格局，前庭極為寬
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瑠公圳引水石硿
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瑠公圳引水石硿
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清清朝開發臺灣後，到了雍正、乾隆年間，今臺北市大安區這一帶的移民增多，臺北盆地興起水田化運動，農業生產的方式也由粗放式燒墾轉為集約式精細農業，以提昇稻米產量。
乾隆5年（1740）郭錫瑠父子為開鑿圳道
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原日軍臺灣步兵第二聯隊營舍
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原日軍臺灣步兵第二聯隊營舍
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日軍在臺南地區的永久兵營工事，主要透過日明治35年（西元1902年）至日明治40年（西元1907年）間的第一期永久兵營工事，完成砲兵營營舍及步兵營一個大隊之營舍。日明治43年（西元1910年）至日大正
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艋舺地藏庵
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艋舺地藏庵
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三級古蹟「艋舺地藏庵」，又稱地藏王廟，從祀府城隍及田都元帥。廟位於今臺北市萬華區西昌街二四五號，興建於清乾隆二十五年〈西元一七六０年〉，道光十八年〈西元一八三八年〉重修。迄今仍保持清代中葉單殿式寺廟建
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舊草嶺隧道
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舊草嶺隧道
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一、日治以前，蘭地與台北之交通因地形險峻而耗時費力，令往來行旅苦不堪言。日人領台後，因軍事及經濟等殖民需要，進行宜蘭線鐵路之舖設，全長九十五公里，耗費146萬日圓，隧道工程由鹿島組負責，大正七年（一九
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南瑤宮
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南瑤宮
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彰化市有二座主要信仰的媽祖廟，一為官建的媽祖廟，稱為「彰化內媽祖」，位於永樂街。另一座為香火鼎盛的南瑤宮，因建於彰化縣城南門外，故早年稱為「外媽祖」。
南瑤宮的歷史悠久，據聞為笨港楊姓工人攜帶
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四草礮臺(鎮海城)
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四草礮臺(鎮海城)
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臺灣府城西側，安平大港外海，原有沙洲一線，南北環連洪抱，形成臺江內海。中央有缺口一道，俗稱「安平口」，將沙洲分成南、北汕。南汕以舊稱「一鯤身」的安平為起點，向南延伸，高低起伏，像一個挨著一個的魚身，串
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歸綏街文萌樓
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歸綏街文萌樓
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光復後，1941年即為公娼館所在，為都市發展史河港城市性產業歷史記憶地區，亦是反廢娼運動中心，尤具紀念意義。
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原愛國婦人會館(紅十字育幼中心)
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原愛國婦人會館(紅十字育幼中心)
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大正10年(1921) 台灣總督府民政官後藤新平夫婦倡議，為增進高雄州所屬各地婦人間的親密和睦，正式成立愛國婦人會館高雄州支部，簡稱為高雄婦人會，並在富島巴子等幹部的努力下開始興建。
大正12年(1
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淡水氣候觀測所
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淡水氣候觀測所
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明治二十八年（1895年），日本領臺，次年，臺灣總督府發布「第九十七號敕令」，制定測候所編制，至明治三十四年（1901年），陸續完成五所正式測候所新址，昭和年間，「臺灣總督府氣象臺」擴充全臺測候所為二
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鹿港興安宮
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鹿港興安宮
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興安宮俗稱「興化媽祖宮」，是鹿港最早的媽祖廟之一。清康熙23年（1684）由福建省興化府人移民臺灣時，攜帶媽祖香火來臺，於鹿港草仔市一帶興建廟宇。廟名「興安宮」，取其「興化平安」、「興化安寧」之意
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