桃園景福宮
「桃園景福宮」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是桃園景福宮 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/19850819000048/18e4cdb08a6685472403c5714403b14484f98ae9.jpg ， 欄位intro的內容是桃園景福宮又稱「聖王廟」，廟貌恢弘，地方上多稱「大廟」，座落桃園區市中心，既是信仰重地，也是古蹟。大廟座北朝南略偏東，是一座面寬九開間兩進兩廊的四合院廟宇建築，從面對中正路的 4 柱 3 間牌樓到前殿之間有寬廣前埕，三川殿面寬三開間，正面牆堵多為歷史近百年的石雕作品，正殿寬敞巍峨，內奉漳州人守護神——開漳聖王。
景福宮的歷史可溯至乾隆 10 年（1745），墾首薛啟隆捐田產 20 餘甲倡建；嘉慶 15 年（1810）地方善信簡岳等捐獻重建，有前中後三殿。咸豐 7 年（1857），桃園大旱，淡水同知恩煜於景福宮設壇祈雨，果然天降甘霖，景福宮靈驗之名逐漸傳開。
景福宮正殿主祀開漳聖王，兼祀玄壇元帥，兩側配祀觀音佛祖與天上聖母，中央天井兩側的東、西廳奉祀金母娘娘與註生娘娘。前後殿屋頂為全臺廟宇罕見的「重簷歇山假四垂」，建築形式精美，石雕神龕雕工細緻，廟前空間寬廣，兩側花草扶疏，與火車站遙遙相對，是桃園區的重要地標。
每年農曆正月 17 景福宮往大溪進香，遶境場面盛大壯觀；2 月 15 開漳聖王聖誕，酬神演戲熱鬧非凡；7 月 15 中元普渡是桃園市最盛大的活動之一。景福宮不僅香火鼎盛，以往是市民看戲與活動的據點，如今仍是市民日常聚集聊天之地，既是信仰中心，也是日常生活處所。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是直轄市定古蹟 ， 欄位address的內容是中和里中正路208號 ， 欄位longitude的內容是121.311036082752 ， 欄位latitude的內容是24.9946653561348 ， 欄位registerDateValue的內容是1985-08-19 ， 欄位headCityName的內容是桃園市政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000048 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是1985-08-19 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是桃園市 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是19850819000048 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是826 。
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桃園景福宮又稱「聖王廟」，廟貌恢弘，地方上多稱「大廟」，座落桃園區市中心，既是信仰重地，也是古蹟。大廟座北朝南略偏東，是一座面寬九開間兩進兩廊的四合院廟宇建築，從面對中正路的 4 柱 3 間牌樓到前殿之間有寬廣前埕，三川殿面寬三開間，正面牆堵多為歷史近百年的石雕作品，正殿寬敞巍峨，內奉漳州人守護神——開漳聖王。 景福宮的歷史可溯至乾隆 10 年（1745），墾首薛啟隆捐田產 20 餘甲倡建；嘉慶 15 年（1810）地方善信簡岳等捐獻重建，有前中後三殿。咸豐 7 年（1857），桃園大旱，淡水同知恩煜於景福宮設壇祈雨，果然天降甘霖，景福宮靈驗之名逐漸傳開。 景福宮正殿主祀開漳聖王，兼祀玄壇元帥，兩側配祀觀音佛祖與天上聖母，中央天井兩側的東、西廳奉祀金母娘娘與註生娘娘。前後殿屋頂為全臺廟宇罕見的「重簷歇山假四垂」，建築形式精美，石雕神龕雕工細緻，廟前空間寬廣，兩側花草扶疏，與火車站遙遙相對，是桃園區的重要地標。 每年農曆正月 17 景福宮往大溪進香，遶境場面盛大壯觀；2 月 15 開漳聖王聖誕，酬神演戲熱鬧非凡；7 月 15 中元普渡是桃園市最盛大的活動之一。景福宮不僅香火鼎盛，以往是市民看戲與活動的據點，如今仍是市民日常聚集聊天之地，既是信仰中心，也是日常生活處所。
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三峽長福巖清水祖師廟
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三峽長福巖清水祖師廟
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佳里金唐殿
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佳里金唐殿
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佳里金唐殿，初名為代天府，位於現今臺南市佳里區，創建於康熙三十七年（1698年）。佳里金唐殿興建落成後，其間曾數次重修，一次重建。嘉慶二十三年（1818年）是建殿以來首次重修，由當地士紳楊成美、黃米生
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香山火車站(前香山驛)
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香山火車站(前香山驛)
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香山位於新竹的西南邊的濱海地區，早期為道卡斯平埔族的居住地，故漢人稱此地為番山，雍正、乾隆年間漢人才漸次墾拓本區，後因番山名稱不雅而改名為香山，或有一說因懷念故鄉山河而取名鄉山，後轉變成為香山。因為香
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中山公園湖心亭
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中山公園湖心亭
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湖心亭所在地為日治明治36年（1903）開園之「臺中公園」，園內原有自然水塘，經人工整修後成池。明治41年（1908）10月為慶祝縱貫鐵路全線通車典禮，於池中建亭，來臺主持通車式的日本閑院宮載仁親王曾
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新埔潘屋
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新埔潘屋
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新埔位於新竹縣東北方，距縣治約十四公里，北有丘陵重疊，南倚鳳山溪谷，為一東西走向的鎮坊，以往是「吧哩嘓」原野上新開拓的一片樂土。
新埔潘宅或稱潘氏古厝，為廣東省嘉應州梅縣西門外五里亭的潘庶賢移居臺灣
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基隆要塞司令官邸
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基隆要塞司令官邸
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該宅第建於昭和6年(1931年)，原為日治時代「流水巴士社」社長流水偉助之住家。昭和20年(1945年)，日軍戰敗，國民政府接管後將此建築做為要塞司令官邸，取代原本位於許梓桑古厝所在「少將山」山頂、被
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雄鎮蠻煙碑
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雄鎮蠻煙碑
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嘉慶元年（1796年）吳沙開墾宜蘭地區後，由外地進入宜蘭之陸路有三，其中一條為三貂線，作為蘭陽平原對外交通之淡蘭古道主要路段，而草嶺古道因位於淡蘭古道三貂線末端，為官方及民間運輸米糧要道，便由當時首富
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金瓜寮聖蹟亭
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金瓜寮聖蹟亭
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金瓜寮聖蹟亭為當地居民劉添傳所建，至今約有百年的歷史，採用清領末期傳統形式的磚材及古式灰漿建造，外觀為清水磚砌三層六角造型，內部共分上下兩層，下層焚燒字紙，上層則奉祀紫陽夫子-制字先師，即倉頡之牌位。
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臺中樂成宮
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臺中樂成宮
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樂成宮俗稱旱溪媽祖廟，因位於臺中市東側大里溪支流，河面寬闊但水流稀少的旱溪附近而得名，主祀聖母媽祖。 相傳清乾隆初期，林氏祖先自福建湄洲奉請媽祖香火來臺，興建房屋一座，做為臨時供奉香火之所。後因信徒日
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原廣陞樓
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原廣陞樓
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原廣陞樓始建於日治時期約大正至昭和年間，建築型制為一殖民時期古典折衷主義式樣風格。
原為高順及高城兄弟兩人所建，主要作為布莊使用，1937年（昭和十二年），因其族人向當時之臺南市信用組合主席盧世澤借款
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后里馬場馬廄、場本部、紀念碑
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后里馬場馬廄、場本部、紀念碑
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場本部及第一、二馬廄為日治時期臺中州產馬牧場創設建築群，約興建於昭和13（1938）年，各棟建築結合西式與日式構造，呈現和洋折衷風格，具有建築史與馬場建築發展重要意義。
場本部於日治時期全名為「臺中
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恆春古城
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恆春古城
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恆春座落於恆春西臺地與東側中央山脈尾閭之間的縱谷平原間，古稱瑯嶠。清同治10年（1871）有琉球漁民發生船難，其中有五十四名漂至南臺灣恆春半島東岸八瑤灣附近，上岸後遭當地原住民殺害。同治11年（187
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山腳蔡氏濟陽堂
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山腳蔡氏濟陽堂
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「山腳蔡氏濟陽堂」位於苑裡鎮山腳里，為山腳蔡氏族人祖厝，濟陽堂為蔡姓堂號。「山腳蔡氏濟陽堂」大約興建於清嘉慶末年，至今已有180餘年的歷史。
相傳山腳蔡氏先祖，於乾隆初年自福建渡海來臺，先在臺中豐原經
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彰化懷忠祠
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彰化懷忠祠
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「彰化懷忠祠」，興建於清治雍正10年（1732年），現今位於「彰化縣彰化市富貴里民權路169巷2-3號」
彰化懷忠祠的修建，與清治雍正9年12月（1731年）所爆發的「大甲西社之役」相關，
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國際電話無線電話中壢送信所
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國際電話無線電話中壢送信所
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1932年12月24日「國際電話株式會社」成立，收購中壢與觀音之原始林地和田野，計畫興築臺灣方面的送信與受信所。
1934年3月23日「中壢送信所」工事完成，面積有18270.31坪。
1936年12
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六興宮
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六興宮
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1797年(嘉慶二年)笨港溪(今新港溪)氾濫，沖毀笨港市街和嘉義地區最早的媽祖廟--笨港天后宮。而原本奉祀在廟中的三尊媽祖神像，王得祿將軍倡建的新港「奉天宮」落成之前，只好暫時安奉於麻園寮（後改稱笨新
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文應舉墓
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文應舉，字君實，號茅山，諱漢，武職出身。嘉慶元年（1796年）緝捕海賊，屢建其功，道光年間即擢廣東陽江鎮總兵；告老還鄉後，於道光九年（1829年）卒，享壽六十歲，葬於小古崗北郊，誥授武顯將軍，官秩正二
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彰化振豐源商行
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彰化振豐源商行
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本建築為完工於大正14年的雙層樓轉角式街屋，「振豐源商行」為彰化市街知名家族「磺溪吳氏」二代三人建立的商號，於日治時期取得彰化街上菸草賣捌人及「石油配給統治株式會社」乙種賣捌人身分。
其中一位
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苗栗義塚
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苗栗義塚
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｢苗栗義塚｣位於苗栗市義民街，創建於乾隆五十三年（1788年），為清乾隆年間｢林爽文事件｣中，客家義勇軍參與平亂後，由地方鄉親收集忠骸，合葬一起，稱為義塚。
清乾隆五十一年（1786年），臺灣發生｢林
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艋舺洪氏祖厝
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艋舺洪氏祖厝
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興建於清代，為昔日雙園區三大厝之一（另顏厝與黃厝已改建），建築形式保留相當完整：合院式、磚牆、燕尾屋瓦，作工細膩，呈現出洪姓族人早期是地方上耕讀世家的歷史。建築為三進帶單邊護龍的格局，建材多樣，包括泉
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小西門模範廁
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小西門模範廁
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小西門模範廁於民國6年（1917），由吳朝枰出洋經商後返鄉出資興建。
吳朝枰（1854-1936），字錦章，又名光枰（於印尼、新加坡常使用此名），小西門人。1874年赴印尼蘇門答臘，與友人於盛產玻璃的
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青嶼張氏兄弟洋樓
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青嶼張氏兄弟洋樓
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此幢建築者：張自然、張自吉、張自來、張自忠兄弟四人，於菲律賓賺錢後返鄉興建，民國三十八年(C.E.1949)國軍借駐至民國四十七年(C.E.1958)，八二三戰役時，上方屋頂中間曾遭砲擊，牆身多處銃眼
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後浦許允選洋樓
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後浦許允選洋樓
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許允選洋樓建於1911-1915 年，為兩落、後落帶左凸規的建築物。前落為二層五腳基外廊樣式，後落為閩南式二坡七架傳統建築，為19 世紀末、20 世紀初閩南僑鄉受到南洋殖民地影響的一種折衷建築型式。最
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王世傑古厝與古墓
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王世傑古厝與古墓
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王世傑生於明末，永曆三十六年（1682）隨鄭克塽部隊參與台灣北路諸番亂征討，運糧有功，被特准以跑馬馳驅起止的路線為界，刮地墾荒，又稱「跑馬定界」。王世傑選定了先前運送糧草北上之時，對於有三條溪流縱橫交
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臺北第三高女(中山女中)
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臺北第三高女(中山女中)
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臺北第三高女現在稱為中山女高，這是臺灣極著名的女子中學，也是臺灣最早的女中。一八九八年初創於士林，後改稱為國語學校第三附屬學校，設本科與手藝科，專收臺灣優秀女子入學。至一九一一年遷校於艋舺，即今天內江
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竹山隆恩圳隧渠
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竹山隆恩圳隧渠
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隆恩圳隧渠位於竹山鎮富州里。隆恩圳開鑿於清乾隆五十九年(西元1794年)，由社寮地區墾戶張天球、陳佛照、陳同升、曾石等開鑿，係為灌溉社寮附近數百甲農田之用，全長約一公里。其取水口除了以手工開鑿築隧道數
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麻豆總爺糖廠
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麻豆總爺糖廠
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台糖麻豆糖廠落成為明治四十四年（西元1911年），由明治製糖株式會社裁併民間糖廠而成，曾是麻豆地區的主要經濟來源。目前運糖的老火車頭、和洋混合的建築群、百年老樟樹所形成的綠色隧道等都保留完整。場區綠草
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摘星山莊
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摘星山莊
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位於臺中市潭子區潭富路2段的摘星山莊，由清昭勇將軍林其中於清同治10年（1871）起建，至光緒5年（1879）完工，是一座兩進多護龍的合院式傳統民居建築。
林其中，字樂卿，號在矣，生於道光12年(1
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王世傑古厝與古墓
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王世傑古厝與古墓
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王世傑(公祿公)，字元安，生於明永曆十五年（清世祖順治十八年，歲次辛丑，西元1661年）農曆正月十五日，卒於清康熙六十年（1721年）農曆八月十五日，享年61歲，金門浦邊村人。前四世祖「學法公」（生於
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三峽大豹忠魂碑
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三峽大豹忠魂碑
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