聖帝廟男科第90首民俗與宗教
「聖帝廟男科第90首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487152 , 欄位Id的內容是487152 , 欄位Title的內容是聖帝廟男科第90首 , 欄位Description的內容是
寒邪解表以疏通,先斷太陽後怯風。感冒所傷言語亂,頭痃發熱用斯攻。
蘇葉一錢、半夏一錢、前胡一錢、桔梗一錢、只壳錢半、防風一錢、刈根二錢、陳皮錢半、白茯錢半、木香八分、甘草八分、姜活二錢半、黃岑錢半、薄荷錢半。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分、溫飲。
全方可用在感冒時,有惡風怕冷、頭暈意識不清、身體有熱感的時候。(註:怯是袪除的意思)
本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣,醫藥發展與資源遠遠不及今日發達,先民們身心不適時,除了求助鄉野郎中,也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春(1906-1976),有感民眾在醫療上的諸多不便,於是參照古籍醫書名方,編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤,提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤,並依籤上藥方,買藥治療。
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487152
Title
聖帝廟男科第90首
Description
寒邪解表以疏通,先斷太陽後怯風。感冒所傷言語亂,頭痃發熱用斯攻。 蘇葉一錢、半夏一錢、前胡一錢、桔梗一錢、只壳錢半、防風一錢、刈根二錢、陳皮錢半、白茯錢半、木香八分、甘草八分、姜活二錢半、黃岑錢半、薄荷錢半。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分、溫飲。 全方可用在感冒時,有惡風怕冷、頭暈意識不清、身體有熱感的時候。(註:怯是袪除的意思) 本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣,醫藥發展與資源遠遠不及今日發達,先民們身心不適時,除了求助鄉野郎中,也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春(1906-1976),有感民眾在醫療上的諸多不便,於是參照古籍醫書名方,編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤,提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤,並依籤上藥方,買藥治療。
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2021-01-27T10:11:12
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民俗與宗教
「聖帝廟男科第90首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
福神弄龜民俗與宗教
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Culture_Event284396
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284396
Title:
福神弄龜
Description:
福神弄龜是頭城鎮公所和鎮立圖書館近年來發起的新興節慶活動。「福神」指福德正神,也就是土地公。相傳農曆二月初二及八月十五為土地公的生日,在台灣的漢人民間信仰中,土地公是地方及農業守護神,也是財神之一
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Title:
馬公西衛宸威殿翻修照片
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第二屆之文章〈澎湖各地「起新宮」的省思- 以安宅周王廟為例〉,照片為「馬公西衛宸威殿翻修照片」。
西衛宸威殿位於馬公市西衛里95號,主祀神祇為玄天上帝(真武大
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第八五號
Description:
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分、共為末。另陳皮、金蟬煎湯送下。
人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有清熱降火,止血化瘀之功效
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Title:
羅東奠安宮神將-關聖帝君
Description:
關聖帝君,又稱「關元帥」,原為三國時期蜀國名將,戰功顯赫。逝後,至宋代漸受官民崇祀,並受歷代帝王封號,明神宗時封為「三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君」,清康熙時封為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」
快快樂樂學木工民俗與宗教
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Title:
快快樂樂學木工
Description:
〈快快樂樂學木工〉一文,作者楊志剛,於2000年10月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》98期,描述何文彬在社大木工教室裡,傳承明式家具工藝的課程。首先從學員動手,到完成明式家具講起,並且仔細說明所謂明式家具
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾玖首
Description:
川貝八分、黃芩一錢、陳皮一錢、薄荷一錢、化桔皮一錢、粗糠一把、防風七分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第49首藥籤。川貝,清熱化痰藥物,又可以化痰止咳。黃芩擅長清除身體上部濕熱。陳皮,常用
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Title:
食水嵙張厝土地公廟V.S.香楠
Description:
伯公廟旁有一棵樹齡約80幾年的香楠,生長壯況良好,綠意盎然,另一棵砂朴樹,樹齡約70幾年,此外一旁的白桕也生機勃勃,仔細觀察因為地表並沒有鋪上水泥,使得根系有很好的生長空間,這也是新社伯公廟與樹中
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Title:
澎湖內外垵呂氏冬至祭祖
Description:
此為澎湖縣西嶼鄉內垵與外垵呂氏冬至聯合祭祖,祭祖儀式人員會由值祭者事先請好祭祖儀式與協助人員,而今年(108年)值祭人員,內垵為呂清和、呂敏生、魏瑞平先生;外垵則為呂金和、呂周北、呂濟勤、呂耀坤。
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606307
Title:
內媽祖廟眼科第二號
Description:
羚羊一錢、黃苓一錢、丹皮一錢、元參一錢、枝子一錢、乙厘一錢、荊芥六分、防風六分、甘草六分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第2首藥籤。枝子(即梔子)、元參(即玄參)、黃苓(黃芩)、丹
聖帝廟女科第76首民俗與宗教
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487241
Title:
聖帝廟女科第76首
Description:
外感風邪伏太陽,頭眩暈塞氣難揚。傷寒惡熱心胸窄,表汗之劑服最良。
蒼朮五分、果本五分、白芷五分、細辛五分、羗活五分、川芎五分、炙草五分、甘草五分、蔥三札、防風一錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分
前艙民俗與宗教
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304434
Title:
前艙
Description:
圖中部件為前艙,由本團隊於民國108年2月份於馬公市鎖港里拍攝,為王旭輝老師之作,前艙位於頭桅甲板之下,拍攝時間點於王船尚未進行外觀包覆之前,固可探得其內部結構,實為可貴之紀錄,艙房主要功用為儲藏
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598445
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五二首
Description:
杜仲一錢、連喬四分、山甲五分、土茯、皂莿各七分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第52首藥籤。杜仲,補肝腎、強筋骨藥物,另外也可以安胎。連喬(連翹),清熱藥物。穿山甲,活血化
梧棲朝元宮第五七方民俗與宗教
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606367
Title:
梧棲朝元宮第五七方
Description:
川貝一錢半、沙參三錢、丹參二錢、乙金五分、荷蒂一錢半、壳砂四分、九菖蒲四分、茯苓一錢半、杵頭糠三錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第57首藥籤,名為「啟膈飲」。本方組成與《醫學心悟》之「啟膈飲」相近
內媽祖廟眼科第七八號民俗與宗教
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606468
Title:
內媽祖廟眼科第七八號
Description:
竹心、灯心、冬瓜、綠豆、烏豆、白菊、桑葉各七分。水不拘煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第78首藥籤。竹心(竹葉捲心)有清熱除煩之效,可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症,配上灯心(燈心草)以加
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第三二號
Description:
紫蘇一錢、伏龍干一錢、卜荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎五分。
紫蘇、生姜(生薑),一般感冒常用藥物,紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀,生姜可以溫暖脾胃,止嘔吐。伏龍干(灶心土),
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第五十七號
Description:
白朮八分、赤苓八分、澤舍七分、知苓二錢、油桂二分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方即張仲景,《傷寒雜病論》中,著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水濕。白朮,赤茯苓,
馬祖墳墓的營建材料民俗與宗教
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Culture_Place155881
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155881
Title:
馬祖墳墓的營建材料
Description:
馬祖四鄉五島的墳墓數量超過500座,可知的墳墓建造年代從1907年(清光緒年間)至今,時間跨度約113年,墳墓建造材料從使用當地碎石到進口的紅磚、水泥,甚至航運工具變得更便利,中國大陸製的石板也相
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565186
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第十五號
Description:
白朮一錢、淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、歸中五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略
聖帝廟男科第91首民俗與宗教
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487153
Title:
聖帝廟男科第91首
Description:
改鬱除邪,病防日加。性強速改,庶免吁嗟。服此葯丹,氣清疾賒。
烏藥錢半、陳皮錢半、ࡊ?香一錢、砂仁一錢、伏香一錢、蒼朮一錢、厚朴一錢、白豆叩八分、沉香八分、甘草八分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六
慈生宮外科第六十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第六十四方
Description:
陽明熱發。中氣不調。
消除積滯。方號逍遙。
柴胡、枳壳、元胡各錢半、苦蔘三錢、羗活二錢。水煎服。
「陽明」在中醫,指的是「胃」與「大腸」;「陽明」熱發,指的是胃與大腸內有蓄積火熱的狀況,這種
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Title:
高雄道德院眼科第六十七號
Description:
望月錢半、夜光散錢半、甘杞一錢、甘菊一錢、各貞錢半、白雞一隻、生鹽小可。半酒水服之。
望月砂其實是野兔的糞便,性質為寒性,具有清熱明目之效。夜光散是中藥方劑,出自於:《衛生寶鑑》,主治赤眼翳膜昏
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Title:
從臺中公園北望縣社臺中神社
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此幀是從臺中公園雙閣亭北望縣社臺中神社。此照片翻拍自日治明信片。 台中神社落成於大正元(1912) 年10月,原位於新富町(台中公園東北邊,即今台中圖書館邊),12月17日舉行鎮座祭,1913年5
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番俗初產時,母攜子同浴於溪,有病時亦取水浴頂 續修臺灣府志卷十六 台灣文獻史料叢刊
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番俗初產,母攜所育婗嫛同浴於溪,不怖風寒.蓋番性素與水習,秋潦驟降,溪壑漲盈,腰掖葫蘆徑度如馳.有病亦取水灌頂,傾潟而下,以渾身烟發為度;未發再灌,發透則病愈(同上)。
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Title:
高雄道德院眼科第七十九號
Description:
六味丸四錢、冬瓜七條。水碗煎五分。
六味丸,指的是六味地黃丸(山藥、山茱萸、茯苓、澤瀉、牡丹皮、地黃,共製為丸),為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳
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虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾叄首
Description:
神粬一錢、苡仁一錢、枳壳一錢、木通一錢、查肉一錢、扁豆一錢、麥芽一錢、薄荷七分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第63首藥籤。查肉(山查),消食藥物,能幫助肉類食物的消化吸收。苡仁(薏苡仁)
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Title:
宜蘭員山新城「禁止踐踏塚地乞食祭餘及捐題碑」
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「禁止踐踏塚地乞食祭餘及捐題碑」立於員山新城埔大眾廟前臨永同路邊,為1866(同治5)年6月甫接任噶瑪蘭通判的章覲文所設。碑文主要內容提到,噶瑪蘭城仕紳李春波、林國翰、楊士芳、黃纘緒、李逢時、黃鏘
東引烏吉總管擺暝祭典民俗與宗教
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Title:
東引烏吉總管擺暝祭典
Description:
烏吉總管是一尊由福州移民帶至馬祖東引的神明金身,屬於擺社組織(有二十三位社友),目前安放於東引安逸旅店,擺暝時開放讓社友、當地民眾參拜。東引島上除了這尊金身,在中柳村的代天府也有供奉。 每逢元宵擺
搶孤民俗─飯棧平安燈民俗與宗教
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Title:
搶孤民俗─飯棧平安燈
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於下埔社區的日曆。本篇10月11日的主題
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三八號
Description:
古連三分、四陳三分、甘草三分、馬勃三分、蘇卜五分、姜蚕五分、元參八分、柴胡八分、升麻錢二、桔梗四分、黃琴一錢、板林根五分、連召一錢、灯心三條。水碗二煎六分。
古連(黃連),黃琴(黃芩),均為清熱
梧棲朝元宮第三二方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第三二方
Description:
大黃一錢半、ॐ?硝一錢半、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第32首藥籤,名為「調胃承氣湯」。這張方劑與《傷寒雜病論》中的「調味承氣湯」相近,針對腸胃道因為濕熱鬱阻而沒有足夠的津液,使消化停滯
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