慈生宮婦科第二十七方民俗與宗教
「慈生宮婦科第二十七方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486624 , 欄位Id的內容是486624 , 欄位Title的內容是慈生宮婦科第二十七方 , 欄位Description的內容是
風痰久困。內未疎通。
攻表行痰。自有湊攻。
虎骨三錢、續斷二錢、熟南星錢半、獨活錢半、龜板二錢、當歸錢半。煎服。
藥籤說明,本方專治風濕滯留導致筋骨不利及腰椎不適的症狀。虎骨可袪風定痛,配伍龜板、續斷,加強補腎強健筋骨的作用,天南星、獨活可以祛風濕、止痺痛;酌加當歸以活血祛瘀。
本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486624&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/35AC8FF5-90F3-4959-82BC-15986DAC49F9 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T12:56:18 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮婦科第二十七方
Description
風痰久困。內未疎通。 攻表行痰。自有湊攻。 虎骨三錢、續斷二錢、熟南星錢半、獨活錢半、龜板二錢、當歸錢半。煎服。 藥籤說明,本方專治風濕滯留導致筋骨不利及腰椎不適的症狀。虎骨可袪風定痛,配伍龜板、續斷,加強補腎強健筋骨的作用,天南星、獨活可以祛風濕、止痺痛;酌加當歸以活血祛瘀。 本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:56:18
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民俗與宗教
「慈生宮婦科第二十七方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487539
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Title:
六房天上聖母婦科第六十一首
Description:
中方發熱氣沖心。頭痛沈疴症已深。恐怕仙方難已覓。惟宜善念掛羅襟。
鮮竹一錢、刈根二錢、防風一錢半、吧參一錢半、桔梗一錢、桂枝八分、附子八分、甘草五分、姜五分、棗三去核、宜施葯丸。水一碗半煎7分、
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Title:
臺南市大觀音亭第26方
Description:
胆草、生地、當歸各叁分、黃芩、枝子、澤瀉、木通、車前、柴胡、甘艸各五分。水壹中杯半煎六分服。
此籤方就是瀉肝膽實火的著名藥方「龍膽瀉肝湯」,肝火旺的病人可見腋下兩旁的肋骨疼痛、頭痛易怒、嘴巴有苦
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Culture_Event629739
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629739
Title:
徐晉三在中國佈道會台中國語禮拜堂受浸紀念
Description:
這是徐晉三先生1950年受洗的紀錄照片,最後排右二為徐晉三。
受洗,或稱洗禮、受浸,是基督教信徒很重要的一件事,經由受浸,是在世人面前見證,自己與基督成為一體。台中國語禮拜堂早期是由中國佈道會支
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Title:
高雄道德院大人科第七九號
Description:
羊肉半斤、木耳錢二、秋石丹一錢。用酒炒熟而服。
羊肉,有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質,口感滑順,可降血脂與膽固醇,能阻止動脈內膜增厚,管壁硬化或鈣化,能有效預防或溶解
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三號
Description:
當歸五分、沉香五分、木香五分、油桂五分、丁香三分、川芎五分。共為末。
姜湯泡服。當歸,補血藥物,治血虛病人。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,調理全身氣機。木香,行氣藥物,可以調理脾胃氣機,用於脾胃
太平歌樂民俗與宗教
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567356
Title:
太平歌樂
Description:
「四管」,指的是北管、南管、正音、太平歌,太平歌又稱天子文生或天子門生,「天子文生」是「天子門生」的諧音,皆指太平歌。太平歌是一種流傳於臺南的樂種,也曾被稱為「乞食調」,會稱為天子門生是因為太
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八十二號
Description:
蓯蓉四分、熟地二錢、枸杞四錢、小茴八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。肉蓯蓉,補腎藥物,還可以補益精血,兼有潤腸通便的功效。熟地,滋陰補血藥物,也可以補精氣。枸杞,補肝腎藥物,對眼睛有保
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512733
Title:
破布烏、二萬五、紅柴林、桕腳廍、見做戲、見落雨
Description:
這些地名都是三星鄉境內的舊土地名。三星地區位處蘭陽溪沖積平原的中上游,三面環山、秋冬時節,東北季風盛行,雨勢連綿不休;所以這些村子每到年底謝神做戲的時候,常常碰到下雨,其它村落便挖苦他們「見做戲,
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Culture_Object564564
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第9號
Description:
赤苓一錢、豬苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、黃柏八分、生地二錢、甘草六分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地、知母清熱兼能養陰,當歸能補血,豬苓,合併澤舍(澤瀉)使用,使
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Culture_Object562747
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562747
Title:
高雄道德院眼科第四十八號
Description:
車前一錢、石斛一錢、硃砂一錢、沉香一錢、兔糸一錢。水碗二煎六分。
車前子利尿通淋,清肝明目。石斛補腎益陰。硃砂鎮心安神(註:硃砂含汞,現已禁用),清熱解毒。兔糸(菟絲子)滋補肝腎。沉香行氣止痛,
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487332
Title:
民雄保生大帝廟第四十六首
Description:
檳榔五分、只實五分、香附五分、谷芽五分、甘草五分、五香教四分。水九分煎五分,小兒各半。
檳榔、只實(枳實)、谷牙(穀芽)皆是消食化積常用的中藥,香附能理氣止痛。五香教(五香散)的組成因來源而有不
慈生宮幼科第五十八方民俗與宗教
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Culture_Object486550
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486550
Title:
慈生宮幼科第五十八方
Description:
感暑困濕。尚未流通。
宜疏導水。服藥有功。
木通二錢、香萸二錢、腹皮二錢、澤瀉二錢、炒扁豆二錢、草梢一錢、蘇葉七分。夏天加荷葉小片為引、冬天加燈心一丸為引。
夏天暑熱夾濕容易產生頭重頭痛,四
發粄民俗與宗教
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Culture_Place221913
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221913
Title:
發粄
Description:
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段,花東縱谷平原(台東縱谷)花蓮境內最中間地帶,為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區,也是全台灣客家人口密度高的地區之一,傳說過年客家人蒸發粄時,認為若發粄蒸至
聖帝廟男科第99首民俗與宗教
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Culture_Object487161
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487161
Title:
聖帝廟男科第99首
Description:
心肝弗悟,不覺良醫。疑惑邪語,病危待時。急宜猛省,不則何之。
草果一錢、甘草一錢、肉桂六分、只實錢半、厚朴一錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。
草果燥濕溫中,常用在瘧疾,與方中
慈生宮眼科第五十二方民俗與宗教
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486883
Title:
慈生宮眼科第五十二方
Description:
自作自受。神亦難救。
悔過遷善。別日再求。
無方。
此籤的白話意思是,抽中此籤的人所得之病的病因不單純,是平素多行不義之事所致,也就是自作自受,病情重到神仙也難救,才會求得此籤,需要抽中此籤
鼎灣村中元節法會貢品民俗與宗教
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305092
Title:
鼎灣村中元節法會貢品
Description:
鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」,洪村長良利表示,此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計,民國87年(1998)重建完竣。民國92年(2003)
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Title:
高雄道德院眼科第三十九號
Description:
双白二錢、白菊八分、夏菇草八分、香附八分、木夕一錢、當歸七分、甘草三分。水八分煎四分。
双白、白菊花、木夕(木賊)、 夏菇草(夏枯草)有疏風清熱,清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活
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598532
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍首
Description:
木通一錢、香附一錢半、金蟬五隻、枳壳一錢、木瓜一錢、厚朴七分、牛七一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第5首藥籤。木通,可以清心熱兼利小便,把心經的熱邪透過小便來排除。香附,理氣
聖帝廟男科第61首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第61首
Description:
上焦火發逆心頭,口渴舌乾津液休。魂魄不安多異夢,精神恍惚此中來。
正吧參一錢、丹參一錢、元參一錢、生地一錢、棗仁一錢、遠志一錢、當歸錢半、麥文冬錢半、桔梗錢半、五味六分、柏子仁八分、天文冬錢半。
馬祖生育習俗:禁沖民俗與宗教
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Title:
馬祖生育習俗:禁沖
Description:
早期西方醫療知識不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望新生兒能平安長大。像是有新生兒的家庭會在門口寫上弄璋或弄瓦,提醒左鄰右舍經過時要輕聲細語,避免孩子的元神受到驚嚇,或沖到邪神惡煞。
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十七號
Description:
陰虛血帶水難行,心腹艱難胃腕征。破積開關兼正痛,微劑兩服以資生。
元胡一錢、草菓一錢、沒藥一錢、五灵脂一錢。水碗煎五分、無渣、服二帖。
元胡即延胡索,是罌粟科植物延胡索的塊莖,能行氣止痛、五灵
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾柒首
Description:
黑北仲一錢、杭菊一錢、谷貞一錢、白芷七分、白芍一錢、甘草五分、枸杞二錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第87首藥籤。黑北仲(北仲)其實是「杜仲」的常見誤用藥材之一,但補陽效果不如杜仲。杭菊
慈生宮幼科第十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第十四方
Description:
病因濕火。飲食節戒。
寒濕等物。少嘗為佳。
枯芩一錢、升麻二分炒黑、夏枯草錢半、川芎一錢、川朴七分、酒白芍一錢。煎服。
濕熱中阻,容易產生下痢、濕熱泄瀉、腹絞痛,類似於今日的急性腸炎。黃芩能
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Title:
廟宇文化0015(普施狀況 )
Description:
此則記錄是來自1912年11月11日《臺灣日日新報》報導,文中記錄當時的七月普渡形式是以馬公市的城隍廟為主導。
澎湖歷年來七月普渡幽魂時,一定以媽宮城隍廟(今之馬公城隍廟)為先,於舊曆七月初三時,
羅東三井寺民俗與宗教
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Title:
羅東三井寺
Description:
三井寺,位於羅東鎮南門路羅東國小旁鐵皮屋小廟,裡面供奉西國三十三所觀音石佛之第十四番「如意輪觀世音」。
三井寺之得名,據說來自此觀音原位於南門路對面,三井會社員工宿舍路邊,主要由日人供奉
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Title:
石泉朱王廟因王船奪人妻而拒絕請王之傳說
Description:
此傳說節錄於歐佩怡,〈澎湖的王爺信仰及其傳說〉(國立臺灣師範大學歷史學系碩士論文,2015),頁143。由澎湖縣石泉里朱王廟老大莊神顧先生口述,石泉朱王廟主祀朱府王爺,屬於王爺廟,但卻沒有請客神王
傳統藝術資源之神像雕刻民俗與宗教
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Culture_Object512643
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Title:
傳統藝術資源之神像雕刻
Description:
陳進傳的《宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書》附冊二,書中21頁到33頁,羅列出傳統工藝基礎調查資料神像雕刻匠師部分,是當時調查採訪結果,所整理出來的傳統工藝資源,在木雕方面,大致上分為宗教雕刻與欄間美
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Culture_Object487718
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第五十九首
Description:
四神粉三分、松花一分、柿菓一個、剖開入藥末。聯一支香久服二三次。
四神粉(四神湯磨成粉),四神湯組成為,茯苓,山藥,蓮子,芡實,可以促進脾胃功能,加速水濕代謝。松花(指松樹的花粉),可以袪除風邪
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第四〇號
Description:
石羔、甘草各八分、古連、大黃各五分、犀角六分、青代六分、元參一錢、柴胡八分、知母二分、枝子三分、生元八分、紅棗一粒、人參一分、羗一片。水八分煎四分。
石羔(石膏),知母,清熱瀉火藥物。甘草,常用
北竿阿南境探花府田元帥民俗與宗教
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Culture_Invisible157097
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157097
Title:
北竿阿南境探花府田元帥
Description:
探花府田元帥廟,坐落於馬祖北竿橋仔村南邊山麓,祭祀主神田元帥是馬祖地區最大「南人」聚落的信仰。關於此廟的淵源一說是,橋仔附近海面時有鯊魚出沒,泉州、莆田一帶的南人有追捕鯊魚的傳統,遂在橋仔落戶定居
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