慈生宮婦科第二十七方民俗與宗教
「慈生宮婦科第二十七方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486624 ， 欄位Id的內容是486624 ， 欄位Title的內容是慈生宮婦科第二十七方 ， 欄位Description的內容是
風痰久困。內未疎通。
攻表行痰。自有湊攻。
虎骨三錢、續斷二錢、熟南星錢半、獨活錢半、龜板二錢、當歸錢半。煎服。
藥籤說明，本方專治風濕滯留導致筋骨不利及腰椎不適的症狀。虎骨可袪風定痛，配伍龜板、續斷，加強補腎強健筋骨的作用，天南星、獨活可以祛風濕、止痺痛；酌加當歸以活血祛瘀。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮婦科第二十七方
Description
風痰久困。內未疎通。 攻表行痰。自有湊攻。 虎骨三錢、續斷二錢、熟南星錢半、獨活錢半、龜板二錢、當歸錢半。煎服。 藥籤說明，本方專治風濕滯留導致筋骨不利及腰椎不適的症狀。虎骨可袪風定痛，配伍龜板、續斷，加強補腎強健筋骨的作用，天南星、獨活可以祛風濕、止痺痛；酌加當歸以活血祛瘀。 本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:56:18
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民俗與宗教
「慈生宮婦科第二十七方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
鼓─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內樂器之一的鼓，是由鼓面拉緊後蓋住圓形口所形成的圓柱體。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。現保存於
福崇寺民俗與宗教
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284797
Title：
福崇寺
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月20日的主題
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Title：
高雄道德院眼科第二十一號
Description：
双螵一錢、昌尉子二錢、大黃二錢、白菊七分、毛黃四分、蒼朮七分、赤芍七分、姜活八分、當歸二錢、甘草七分。水碗四煎七分。
双螵（桑螵蛸）是昆蟲「螳螂」的卵鞘，可以補腎固陽，用於腎氣不固造成的尿頻；昌
黃金嶺福德祠民俗與宗教
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Culture_Place282940
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282940
Title：
黃金嶺福德祠
Description：
「黃金嶺土地公」據傳為大正年間村民搭火車到福隆搬運福隆砂岩，雕鑿而砌成的。1973年石空帝爺公遷至外澳，村民曾向土地公擲筊請示，是否願意一起遷出，為土地公不允，故至今仍留在黃金嶺庇祐過往人行。20
牛角做出幼民俗與宗教
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157009
Title：
牛角做出幼
Description：
「做出幼」的意涵近似臺灣慣稱的「成年禮」。「牛角做出幼」由連江縣政府2010年發起，作為以現代節慶活動方式舉辦的在地成年禮俗，「牛角做出幼」將傳統多於家中舉行的「出幼」、「過關」儀式，轉移到祀有「
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Title：
深綠衣與武士頭孩囝─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的孩囝，身著深綠衣。頭綁武士頭。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於出巡遶境中的前端隊伍，為眾神明開路。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中
神明遶境巡行1民俗與宗教
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509504
Title：
神明遶境巡行1
Description：
照片攝於1960年代，位於今花蓮市區和平街一帶，是神明繞境巡行的一景留影。迎神賽會在傳統的民間信仰中占了一項十分重要的地位，是民間在信奉的神明誕辰那天，沿途鳴鑼擊鼓，表演各種化裝遊藝節目，或在巷口
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Title：
建安大福德祠(埤頭伯公)
Description：
建安大福德祠，位於平鎮區建安里的公埤與新街溪附近，因此被稱為「埤頭伯公」。大正6年(1917)夏季時節，一場暴風雨(日治時期稱暴風雨，即今「颱風」)將伯公神位基石沖失，後來由鄉紳謝湖萬、謝湖日、謝湖火
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Title：
蘭大衛紀念教會初創時期青少年聖經課
Description：
此張照片為蘭大衛紀念教會正式開幕後，由年長的青年人帶領中學生學習的聖經課上課記錄。
蘭大衛紀念教會不論是從1962年10月開始的「南郭佈道所」，或是教會正式開幕，都以各種福音佈道會、小組聚會的形
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-請光分燈
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「請光分燈」的影像。影像中道士以米篩上下護持自宮前金爐中引取的純陽之火，道長接點案上油燈，再燃第二、第三燈。第一燈覲供於玉清元始天尊座前，第二燈供於上
北竿橋仔境清頭溪五靈公民俗與宗教
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Title：
北竿橋仔境清頭溪五靈公
Description：
清道光年間（西元1840年）間，福建長樂漁民在馬祖北竿橋仔村落腳定居，並將曹朱村「天仙府」的五靈公信仰分祀建廟，坐落在橋仔南面山坑裡，原是一尊青石砌成的小廟，位置在林克彬先生住家的後門位置。 19
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Title：
北竿芹壁天后宮的地坪改善工程石碑
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
聖帝廟女科第35首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第35首
Description：
腎水不足，熱渴閉淋。腰溪萎軟，咳痰暈眩。喉乾盜汗，眼花耳聾。
熱地錢半、山茱錢半、山葯錢半、丹參一錢、澤瀉一錢、知母一錢、黃柏二錢、川芎一錢、桔紅八分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十八號
Description：
扶元血氣並生津，虛火冲心驗若神。止渴除煩倍智慧，調榮養衛保身。
正高麗一錢、五味子六分、麥冬錢半、茯苓錢半。朕清水五分、渣作茶煎飲連服五帖。
本籤含有《生脈散》之變化方，高麗參（即人參）能大補
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十四號
Description：
大補人參養榮湯，諸需堪飲元神長。益氣扶元滋氣力，屢服生肌身壯雄。
當歸錢半、白芍錢半、熟地一錢、茯苓錢半、白朮錢半、甘草錢二、人參一錢、晋芪錢半、肉桂五分、陳皮錢半、遠志錢半、棗仁錢半、五味子五
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十四號
Description：
氷硼散治喉腫紅，口內破爛此方通。白點滿口亦堪用，研末搽之立見功。
氷片、硼砂、元明粉、硃砂、黃柏、共末。
冰硼散可以拿來治療咽喉紅腫，如果口腔黏膜有破的話也可以用此方，嘴巴裡面滿布白點也可以使
馬祖南竿林義和衣冠塚民俗與宗教
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Title：
馬祖南竿林義和衣冠塚
Description：
生於1903年的林義和是南竿鄉四維村的傳奇人物，以漁業、海上貿易維生，但在1942年遭害落海，後代為了紀念先祖，特別在臨近四維村的小澳口山上安葬其生前衣物，為衣冠塚。
根據《馬祖兵事》記載，林義
大甲鎮瀾宮眼科第37號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第37號
Description：
支子八分、白菊八分、歸尾七分、黃芩七分、黃柏七分、双葉一錢、甘草五分、麻黃五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。支子（梔子）、黃芩、黃柏可以用來清熱解毒、瀉火燥濕。白菊可解散風熱，平肝明目
武界鹿島神社民俗與宗教
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Title：
武界鹿島神社
Description：
此照片為鹿島神社剛完成時舉行鎮座式之留影，收錄於東京大學所藏之《臺灣電力日月潭工事紀念寫真帖》，由臺南新報埔里支局發行。該寫真帖除記錄了臺灣電力日月潭工事中重要的工事，也包含廠區內生活的空間，如神
五結庄加禮宛仙水寺民俗與宗教
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Title：
五結庄加禮宛仙水寺
Description：
加禮宛仙水寺，創建時間為清咸豐年間，1924（大正13）年曾重建，日治時期位址在羅東郡五結庄頂清水字加禮宛173番地，今址為五結鄉季水路7號。以觀音佛祖為主神，寄祀三官大帝、延平郡王。基地面積33
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十七籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
「壽比南山」扶手靠背竹椅作品
Description：
陳金華藝師「壽比南山」扶手靠背竹椅作品一座，長：51公分 、寬：42 公分、座高：46公分、最高(含椅背)：108公分，以桂竹為材質，，於1996年製作完成，目前存放於礁溪鄉興農路3號，在創作者阿
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Title：
高雄道德院大人科第九八號
Description：
虎骨一錢、川芎八分、赤芍八分、木賊八分。水八分煎四分。
虎骨，老虎的骨頭，有祛風通絡，強筋健骨的功效。川芎，活血行氣的藥物，也可以祛風止痛。赤芍，清熱涼血，化瘀止痛的藥物。木賊有疏風清熱的效果，
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第四一號
Description：
生地、棗肉、歸中各一錢、乙厘、蒙花、木賊、砂苑、双白各八分、金蟬、石快、通草、甘草各五分。水碗二煎六分。
生地清熱涼血，養陰生津。棗肉（紅棗肉），補血養心。歸中（當歸）補血、活血。乙厘（刺蒺藜）
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾貳首
Description：
牛七一錢、蓯蓉一錢、桂枝一錢、熟地一錢半、黃精二錢、天麻七分、甘杞一錢、炙草一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第82首藥籤。牛七（牛膝），活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物。蓯蓉（肉蓯蓉），熟地
廖府先生廟第五八號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第五八號
Description：
沙參二錢、黃芩錢半、只壳錢半、川貝錢半、前胡二錢、萊菔子二錢、杏仁二錢、桔梗錢半、丁力子錢半、蘇子錢半、甘草一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。沙參，養陰清肺熱，益胃生津液的藥物。黃芩，
臺南市大觀音亭第45方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第45方
Description：
五味三分、桔梗、紫苑、竹菇、桑白、蕤仁各一錢、生地、麥文各二錢、乾姜、細辛各二分、甘草五分。水貳大杯半煎九分服。
生地、麥文（即麥冬）、蕤仁清涼養陰，生津潤肺，對陰虛體質（典型癥象有身體瘦弱、時
西衛里王氏宗祠民俗與宗教
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Title：
西衛里王氏宗祠
Description：
馬公市西衛里王氏宗祠位於西衛里16鄰西衛3之1號，王姓為西衛里第二大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民計有536人。據蔡光庭老師調查西衛社始祖王興，南明、永曆初期，自漳州海澄
犒軍牌民俗與宗教
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Title：
犒軍牌
Description：
匏崙社區是個傳統的農村社區，仍保有犒軍文化，每逢初一、十五，均由居民輪流祭祀，並慶賀開漳聖王、保生大帝的千秋聖誕。本社區保安廟的犒軍文化，將村中每戶人家姓名依序排列在一木製的匾額上，每2人為一組，
梧棲朝元宮第二六方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第二六方
Description：
黑支子一錢半、川連一錢半、知母二錢、元參二錢、生地二錢、石羔六錢、柴胡二錢、板藍根一錢半、甘草八分、青黛一錢、條芩二錢、銀花二錢、連召一錢、犀角一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第26首藥籤，名為
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