慈生宮婦科第二十七方民俗與宗教
「慈生宮婦科第二十七方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486624 , 欄位Id的內容是486624 , 欄位Title的內容是慈生宮婦科第二十七方 , 欄位Description的內容是
風痰久困。內未疎通。
攻表行痰。自有湊攻。
虎骨三錢、續斷二錢、熟南星錢半、獨活錢半、龜板二錢、當歸錢半。煎服。
藥籤說明,本方專治風濕滯留導致筋骨不利及腰椎不適的症狀。虎骨可袪風定痛,配伍龜板、續斷,加強補腎強健筋骨的作用,天南星、獨活可以祛風濕、止痺痛;酌加當歸以活血祛瘀。
本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486624&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/35AC8FF5-90F3-4959-82BC-15986DAC49F9 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T12:56:18 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮婦科第二十七方
Description
風痰久困。內未疎通。 攻表行痰。自有湊攻。 虎骨三錢、續斷二錢、熟南星錢半、獨活錢半、龜板二錢、當歸錢半。煎服。 藥籤說明,本方專治風濕滯留導致筋骨不利及腰椎不適的症狀。虎骨可袪風定痛,配伍龜板、續斷,加強補腎強健筋骨的作用,天南星、獨活可以祛風濕、止痺痛;酌加當歸以活血祛瘀。 本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:56:18
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民俗與宗教
「慈生宮婦科第二十七方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Invisible151694
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Title:
馬祖年俗─排祭 (擺暝供品)
Description:
擺暝的「排祭」階段是請神來饗宴。擺暝當天,各家戶挑著祭品和紅燭到廟裡,黃昏之前做頭人在廟中並排的長條桌上陳列各種豐盛祭品,大門入口正中間設置當夜主祀神的香爐,民間稱為「大爐」,由神龕方向來看常是首桌為
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Title:
梧棲朝元宮第一一0方
Description:
吳朱一錢半、當歸一錢、川芎一錢、芍藥一錢、黨參一錢半、桔梗二錢、阿膠一錢、丹皮一錢、半夏二錢、麥冬一錢半、生薑一錢半、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第110首藥籤,名為「溫經湯」。本方組成
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第52首
Description:
黑支子一錢、桔梗、麥冬各七分、牛蒡六分、連喬、黃芩各六分、薄荷、甘草各四分、元參三分。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第52首藥籤。黑支子(即梔子),清熱藥物,清熱的範圍廣泛
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Title:
風櫃溫王殿的五營
Description:
此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第十五輯 馬公風櫃里》(馬公:澎縣馬公市公所,2007),頁27-28。根據書中所載,民國五十四年(1965)以前,風櫃溫王殿的廟址是位於今日
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Title:
梧棲朝元宮第四方
Description:
茯苓一錢半、豬苓二錢、澤瀉二錢、桂枝一錢半、白朮一錢半、川揀二錢、小茴八分、木香一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第4首藥籤。本方與《傷寒雜病論》中的「五苓散」相近,透過五苓散(前五味藥物)處理水
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第二〇號
Description:
酒軍一錢、蘇淮一錢、牛七一錢、歸中一錢。水一碗煎五分。
酒軍(酒製大黃),古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物,可以透過排出大便來排除體內熱邪。蘇淮(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,可以氣陰雙補,也
蓬萊山光尊寺民俗與宗教
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179141
Title:
蓬萊山光尊寺
Description:
真宗本願寺派「蓬萊山光尊寺」,為今極樂寺的前身,1901年(明治34年)9月落成,由基隆傳教所以總寺院的授與金、信徒的捐贈金,集資興建,為日式建築的木造平房,1905年(明治38年)11月6日
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Title:
馬公市陰陽堂顯靈廟落成碑記
Description:
〈顯靈廟落成碑記〉為圖片下方石碑。
顯靈廟者何?陰陽堂是也。陰陽堂者何?即無祀壇是也。然而無祀之幽魂有何靈顯,而竟以顯靈稱者,其何故何哉?蓋其中有白衣吉神為之主,故能有求必應,無感不通也。溯該堂
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Title:
慈生宮幼科第二十二方
Description:
脾虛胃弱。當宜調補。
生冷寒涼。不宜多食。
白朮錢半、淮山錢半、雲苓錢半、鈎陳錢半、炙南豆二錢、陳皮四分、連肉二錢。加大紅棗三枚為引。
脾虛胃弱容易食慾不振,身體無法產生需要的能量時,會產生
慶讚中元普渡民俗與宗教
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Culture_Event284399
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284399
Title:
慶讚中元普渡
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月26日的主題是
六房天上聖母婦科第一首民俗與宗教
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487478
Title:
六房天上聖母婦科第一首
Description:
氣浮喘息喝飲多。熱藥誤施奈若何。二便非常當仔細。如兼腫眩枉徒勞。
澤舍一錢半、赤小豆一錢半、姜活一錢半、木通一錢半、蓁芄一錢半、茯苓皮一錢半、檳榔一錢半、桃仁一錢、瓜萎一錢半。藥頭水一碗半煎8分
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Title:
威武陳將軍骨牌燈─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內骨牌燈,屬金板境天后宮地頭神明威武陳將軍出巡時所用之銜頭燈。因形似骨牌故名「骨牌燈」。中書金板境威武陳將軍銜,旁書部將柳七爺及坤八爺銜內置燭火可照明,前有香座可插香,有握
大武壠阿里關太祖祭典民俗與宗教
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Title:
大武壠阿里關太祖祭典
Description:
阿里關的太祖祭典文化,依然保有許多舊時的傳統文化與祭儀內容,例如牽曲時所吟唱的古調或是祭品的內容,都還有保持著傳統的規範,是高雄地區非常具有特色的平埔文化之一。阿里關在早期是漢人一大關防要地,以臺
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十七號
Description:
感邪輻溱見暈眩,心腹艱難臥不安。口渴舌焦寒熱迫,昏迷悶亂此方煎。
桔梗七分、茯皮七分、白芷七分、茯苓七分、紫蘇七分、伏香七分、厚朴七分、白朮七分、陳皮七分、甘草四分、棗姜各三。水碗二煎六分、渣碗
內媽祖廟眼科第十三號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第十三號
Description:
母知一錢、黃柏一錢、生地一錢、胆草一錢、車前一錢、澤舍一錢、元參一錢、枝子一錢、木賊一錢、白菊六分、紅花三分、甘草六分。水碗三煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第13首藥籤。母知(知母)、黃
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一〇首
Description:
六一散壹錢、菖根、升麻二味。為茶調服。
六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。菖根(葛根),有提氣作用使津液上升的功能,可以用於水分吸收不良導致的拉肚子,另
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十八號
Description:
患處已久難收功,既愈未愈金包腫。濕氣多帶宜乾撒,無濕亦可調茶愓。
海漂硝、鹿角相、同青、浮海石、輕粉、共為末。
如果患處已經很久了,但仍沒有收口,介在要痊癒跟沒有癒合之間,傷口仍腫,表面色黃,
內媽祖廟大人科第九二號民俗與宗教
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606706
Title:
內媽祖廟大人科第九二號
Description:
熟地五錢、歸全四錢、炙草三錢、生羗兩半、麻油二兩、鴨母一隻。半酒水朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第92首藥籤。熟地,常用的滋陰補血藥物。歸全(當歸),補血藥物。炙甘草,常用來調和諸藥,把
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十二籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
民雄保生大帝廟第六十首民俗與宗教
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Title:
民雄保生大帝廟第六十首
Description:
大八寶五分、益元散三分、灯心多少、鳳凰退一錢、竹心多少、灶心土多少。不拘水冲服,小兒各半。
早期的大八寶散,一般由熊膽、麝香、琥珀、牛黃、珍珠等藥材所組成,各家藥方也有些差異,一般是少量服用,現
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第八十五首
Description:
玉籌居、加味花草膏一(石+貫)。抹目內。
根據古籍《醫說》,花草膏是由羊膽與蜜煉製成膏,可治「病目兩瞼間赤濕流淚,或痛或癢,晝不能視物,夜不可近燈光」。依據興濟宮出版的藥籤書記載,玉籌居為大陸以
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第十一首
Description:
連喬、枝子、鬱金、車前、木通、歸全各一錢、白菊、羚羊、知母各八分、生地三錢、甘草、川連各四分。水一碗半煎七分。
連喬(連翹)、枝子(梔子)、川連(即黃連)瀉火清熱;車前、木通能利尿以行氣;鬱金能
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馬祖喪葬習俗:日益衰落的陰宅匠師技藝
Description:
馬祖民眾相信入土為安,身後多採土葬,故從擇址的地理風水師、至建墓的陰宅師傅,到墓碑石材裝飾的雕刻師傅、棺木組裝的木工師傅,整個過程需要不同範疇的師傅相互配合,才得以建造。但在整個時代趨勢下,目前在馬祖
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Title:
南竿金板境天后宮臨水夫人像
Description:
南竿金板境天后宮的臨水夫人為放置正殿的陪祀神,此神像高54公分,面寬40.5公分,深度35.5公分。彩繪色料以黃、綠、紅、藍、黑、金等色調為主,彩繪紋飾上,使用粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清
合界村民宅-松鶴延年民俗與宗教
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Title:
合界村民宅-松鶴延年
Description:
這張照片為澎湖縣西嶼鄉合界村民宅-松鶴延年,圖中可以看到兩隻鶴和松樹,還有太陽跟河岸與一些花花草草,而下方寫著「松鶴延年」。因松樹樹齡長久,經冬不凋,被用來祝壽,而鶴在道教被引入神仙世界,因此鶴被
廖府先生廟第一五號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第一五號
Description:
青代錢半、熊胆二錢、射香一分、珍珠五分、共為末。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。青代(青黛),清熱解毒藥物,兼可以涼血,消腫。熊胆(熊膽),清熱解毒藥物,外用可以處理瘡癰腫痛,隨著保育觀念
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Title:
劉禮泉口述:白沙請神譜的意義
Description:
本照片攝於2020年白沙境平水尊王廟請神儀式現場。
馬祖擺暝是連江縣境內各村庄一年一度最重要的祭典,每年約莫在元宵節前後舉行,宴請境內與各方神明供品,供俸鮮花香燭,冀求神明保佑來年賜福。為確保神
慈生宮外科第七十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第七十二方
Description:
暑濕鬱成病。皮膚毒發多。
雖非深重患。卻受小災磨。
桃仁二錢、青蒿二錢、茵陳二錢、木通二錢、甘草二錢、蟬退二錢、紅花錢半、香萸三錢。水煎服。
在夏季暑熱時分,常因貪涼冷飲,而形成「暑溼」的症
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Title:
高雄道德院眼科第八十二號
Description:
各貞一錢、甘杞一錢、雞肝一個。半酒水朕之。
各貞(穀精草),連同甘杞(枸杞)有滋補腎、清熱明目的作用,用來治療因腎陰虛損,而導致的陰虛目赤等症,雞肝應是作為藥引,引導藥物至作用部位。總的來說,本
北辰宮重修碑記民俗與宗教
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Title:
北辰宮重修碑記
Description:
《北辰宮重建落成碑記》立於北辰宮殿外,是北辰宮創建以來第一次重修。文中提及信徒有感北辰宮創建五十年以來,主府王爺神恩庇佑,且廟身因戰亂波及而破損不堪,於民國三十六年(1937)提議重修,民國三十八
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