威武陳將軍骨牌燈─南竿金板境天后宮民俗與宗教
「威武陳將軍骨牌燈─南竿金板境天后宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object232229 ， 欄位Id的內容是232229 ， 欄位Title的內容是威武陳將軍骨牌燈─南竿金板境天后宮 ， 欄位Description的內容是
本物件為南竿金板境天后宮內骨牌燈，屬金板境天后宮地頭神明威武陳將軍出巡時所用之銜頭燈。因形似骨牌故名「骨牌燈」。中書金板境威武陳將軍銜，旁書部將柳七爺及坤八爺銜內置燭火可照明，前有香座可插香，有握把方便手持高舉，早年每逢元宵節均奉持此燈並隨扈高照、鑼鼓等陣頭出巡，沿途家戶燃香鳴炮迎接，祈求闔境平安。現保存於金板境天后宮之東廂房內，作為天后宮之歷史展示。
2019年8月透過連江縣文化工讀進行金板境天后宮內的簡易文物調查，進行該文物的尺寸、年代、文物之文字記錄、出處來源與保存現況等面向清查，可得知以下紀錄：
1.尺寸：長40公分、寬20公分、高(含底座)：146公分。
2.文物文字記錄：牌面：上側為「金板境」、右側為「柳七爺」、中間為「威武陳將軍」、左側為「坤八爺」；香爐：「金」、「福」。
3.依據文物落款紀錄不詳。
4.保存現況穩定，燈箱木作裝飾局部缺損。
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威武陳將軍骨牌燈─南竿金板境天后宮
Description
本物件為南竿金板境天后宮內骨牌燈，屬金板境天后宮地頭神明威武陳將軍出巡時所用之銜頭燈。因形似骨牌故名「骨牌燈」。中書金板境威武陳將軍銜，旁書部將柳七爺及坤八爺銜內置燭火可照明，前有香座可插香，有握把方便手持高舉，早年每逢元宵節均奉持此燈並隨扈高照、鑼鼓等陣頭出巡，沿途家戶燃香鳴炮迎接，祈求闔境平安。現保存於金板境天后宮之東廂房內，作為天后宮之歷史展示。 2019年8月透過連江縣文化工讀進行金板境天后宮內的簡易文物調查，進行該文物的尺寸、年代、文物之文字記錄、出處來源與保存現況等面向清查，可得知以下紀錄： 1.尺寸：長40公分、寬20公分、高(含底座)：146公分。 2.文物文字記錄：牌面：上側為「金板境」、右側為「柳七爺」、中間為「威武陳將軍」、左側為「坤八爺」；香爐：「金」、「福」。 3.依據文物落款紀錄不詳。 4.保存現況穩定，燈箱木作裝飾局部缺損。
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圖像
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2020-06-20T15:52:57
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民俗與宗教
「威武陳將軍骨牌燈─南竿金板境天后宮民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
三元宮民俗與宗教
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Culture_Place284636
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Title：
三元宮
Description：
早期，在員山堤防尚未完工之前，內城為蘭陽溪及宜蘭河河床地，常遭水患之災，村民為祈求平安，於是便迎請「水仙王」來坐鎮護佑，以保居家平安。1931(昭和6)年，蘭陽溪與宜蘭河堤防完成，居民生活逐漸安定
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Title：
馬公市陰陽堂顯靈廟落成碑記
Description：
〈顯靈廟落成碑記〉為圖片下方石碑。
顯靈廟者何？陰陽堂是也。陰陽堂者何？即無祀壇是也。然而無祀之幽魂有何靈顯，而竟以顯靈稱者，其何故何哉？蓋其中有白衣吉神為之主，故能有求必應，無感不通也。溯該堂
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Title：
廖府先生廟第四九號
Description：
双皮三錢、杏仁三錢、浙貝錢半、瓜蔞二錢、川連錢半、桔梗二錢、前胡二錢、生甘二錢、棗二粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。双皮（桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿來消除
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Culture_Object561663
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561663
Title：
雲林北港朝天宮眼科第七〇號
Description：
羊腰一付、青鹽小許。每清早朕服之。
總的來說，本方為食療方。羊腰（羊腰子）就是羊腎，傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕，應為燉煮的意思。青鹽的功用是清熱瀉火，少許與羊腎共燉煮，應也有取鹽湯沖
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Culture_Object306957
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Title：
一般家中拜拜用的龜
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期，由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉。其內容主要說明如下：傳統澎湖的元宵節，大都會熱鬧3天。這幾天，民眾除了到各宮廟上香祈福、乞龜看熱鬧之外，家中也要
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Title：
聖帝廟男科第8首
Description：
實熱從來症已明，藥方解表未通行。如兼下痢難調治，悞服酸劑一笑傾。
大黃二錢半、梔子二錢、黃岑二錢、蘆根二錢半、川連錢半、連翹二錢、丹皮二錢、生芍二錢、寒水石二錢半、地骨二錢、葛根二錢、車前二錢、
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Title：
科蹄澳境白馬文武大王廟碑記─南竿科蹄澳白馬文武大王廟
Description：
本碑文為科蹄澳境白馬文武大王廟碑記，現存於連江縣南竿鄉馬港村的科蹄澳白馬文武大王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
山不在高有仙則
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Title：
高雄道德院大人科第一一五號
Description：
六一散一錢、青代三分、硃砂三分、血碧三分、灯心一錢。泡之。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。硃砂，安神藥
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Culture_Place154720
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Title：
北竿午沙境五福天仙府
Description：
北竿午沙境五福天仙府舊廟原址在午沙的沙灘左側，現已荒草藤枝覆蓋去路，但依稀可以辨識，村民表示，舊廟肇建於1960年左右，舊廟因軍方戰備需要，在附近構築為29據點、禁止居民進入，舊廟就此任其崩塌毀圯
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十八號
Description：
吁嗟可惜，其症戰粟。但如祈禱，良方難得。自今以後，要修仁德。
乙金一錢、槐花二錢、甘草七分。水碗煎五分加符丹服二帖。
此方即為鬱金散。方中鬱金和槐花皆為效果卓越的止血藥，兩者並用可治吐血不止。
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第十五首
Description：
青黛二錢、射香少許、熊胆五分。研末乾者豬髓調貼濕者以上。
青黛，清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。射香（麝香），麝這種動物的香囊，味道很強烈，可以用來開竅醒神，用來提神，還能活血化瘀，來達到止痛的
豐田地神民俗與宗教
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Culture_Place222340
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222340
Title：
豐田地神
Description：
地神是日本人於農村設置的戶外守護神，為白狐狸得道成仙的化身，類似台灣傳統習俗中的「地基主」，日本人也設香案、金爐並膜拜地神。豐坪村的地神原先坐落於豐正路與豐坪路交叉口，1970年當地村民集資，為地
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304545
Title：
《硓古石》季刊第46期〈澎湖觀音亭觀世音菩薩中出巡紀略〉
Description：
本文出自《硓古石》季刊第46期，篇名「澎湖觀音亭觀世音菩薩中出巡紀略」，作者黃有興。繞境，在南台灣又稱為「云庄」，有繞行莊頭之意。在澎湖，舉凡主神壽誕、新年後至農曆2月間、王爺的「迎王」、新廟入火安座
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一二首
Description：
沉香末一錢、大棗一粒。為湯調服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第112首藥籤。沉香，是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物，一般是用少量研為細末後入藥服用。大棗，可以補養脾胃的氣、補充營養，也可
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇七首
Description：
福肉四兩、白朮三錢、炙草壹錢半、胡佛桃仁四粒。水壹碗二煎七分。
福肉，俗稱的龍眼肉，可補益心脾、養血安神。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。炙草（蜜炙甘草），常用來調和諸藥，把不
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Title：
張公廟祀清溪神醫 噶瑪蘭廳志卷五(上) 台灣文獻史料叢刊
Description：
張公廟：在蘇澳街，距廳南五十里，祀清溪神醫．居民合建．一在泉州大湖，曰蘭興宮．有楹聯云：『身化九龍潭，遍逐蠻番闢蘭境．法施三寶塔，直驅牛鬼走桃源』．
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Title：
岐頭康氏6世康勇男家族 (冬至祭祖)
Description：
此相片為蔡光庭老師拍攝、提供，在2011年12月22日拍攝澎湖縣白沙鄉岐頭村(岐頭社)康氏6世康勇男家族冬至祭祖情形，以飯菜和菜繭、湯圓、酒水、水果祭祀祖先。另據蔡光庭老師調查，康姓開基始祖為康四
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十一號
Description：
桔梗五分、陳皮五分、赤芍四分、生羌二片。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍，清熱涼血，化瘀止痛
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Culture_Place604567
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Title：
蘇澳晉安宮正殿中港間正面
Description：
蘇澳晉安宮位於早期蘇澳市街中心，坐北朝南，為單殿式三開間臺灣傳統廟宇建築，屋頂為閩式硬山頂，三川脊。正殿主要構造為鋼筋混凝土與木構混合構造。
蘇澳晉安宮正殿正面牌樓面以附壁圓柱區分成三開
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Title：
端午辟毒、辟瘟、去五毒等習俗 金門志卷十五 台灣文獻史料叢刊
Description：
端午，門懸蒲、艾、榕、蒜、桃枝並俗所稱「火香仙人掌」等物。摺紅布畫八卦，掛楣端；裂小紅紙書對聯，粘門柱。捲紙如花炮，中寶硫磺，曰磺烟。然烟書吉祥字於屏戶，並燃放於堂奧房隅間皆遍，云可辟毒。作粽相餽
燕尾一條龍民俗與宗教
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Title：
燕尾一條龍
Description：
燕尾一條龍，創作者俞啟升，長:33cm、寬:15cm、高:19.5 cm；製造於2013年，材質為迷你紅磚，目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 本件「燕尾一條龍」作品
內媽祖廟大人科第四三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第四三號
Description：
石松錢半、英色壳錢半、細辛一錢、赤苓一錢、胆草七分、下半七分、馬尾絲七分。水碗二煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第43首藥籤。石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡。英色壳（罌粟殼）
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Title：
高雄道德院大人科第五四號
Description：
木通四分、木賊四分、烏棗一錢。水六分煎三分。
木通（川木通）可用於小便熱痛不順暢，關木通有腎毒性，已禁用多年。木賊，常用於眼睛紅腫流淚。烏棗（大棗），可以補養脾胃。
本首藥籤出自「高雄道德院」
新船下水丟包子民俗與宗教
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Title：
新船下水丟包子
Description：
依南方澳漁港習俗，一艘新船造好之後，便要擇吉日良辰祈神祭祀，舉行「新船下架」儀式。「新船下架」時祭拜的貢禮，除了三牲果品外，另要準備包子、麻糬之類；祭拜之後，先於造船當地（若該船非在南方澳在地造船
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Title：
恆春民謠進香團吸引大批民眾共襄盛舉
Description：
2007年7月21至22日，屏東縣政府、陳明章工作室以及時任立法委員的潘孟安工作室攜手於恆春西門古城辦理「恆春民謠進香團」活動，此次活動邀請不同創作風格的民謠歌手進行演出，期望能藉由活動重新活絡與賦予
慈生宮外科第十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第十三方
Description：
平日尚繁華。行藏卻有差。
不徒煩惱至。追悔亦無他。
銀花二錢、草節二錢、芥穗二錢、木通錢半、澤瀉二錢、加龍眼薳三錢。水煎服。
本條籤文除了提供藥方之外，也警醒求籤者，生活應當回歸簡樸、檢點舉
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第三一號
Description：
銅青一錢、甘草一錢、川連一錢、明矾三分、烏棗三粒、羗五分。煎水洗之。
銅青為銅器表面的綠色銹衣，古代一般多作外用藥，研末撒或調敷，專治鼻瘜肉，眼瞼糜爛，瘡瘍頑癬。甘草生用有清熱解毒的效果。川連（
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Title：
六房天上聖母婦科第四十二首
Description：
舌焦挾熱液乾枯。痞積痿痺急吸呼。恐怕變過而下痢。涼劑一服誠如胡。
白頭翁一錢半、黃柏一錢半、蓁皮一錢半、黃連一錢、赤石脂一錢。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
此方即為著名方劑白頭翁湯加上赤
大甲鎮瀾宮眼科第13號民俗與宗教
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Culture_Object564568
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564568
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第13號
Description：
知母一錢、黃柏一錢、生地一錢、胆草一錢、車前一錢、澤舍一錢、元參一錢、支子一錢、木賊一錢、白菊六分、甘草六分、紅花三分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。知母、黃柏、胆草（膽草）、支子（梔子
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Culture_Object562807
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十八號
Description：
妊婦腰痛子宮寒，補血滋陰胸脇寬。臟腑不和攣手足，調服養元此方安。
川芎一錢、舊地一錢、甘草一錢、阿膠一錢、祈艾一錢、當歸一錢、白芍二錢、加符丹服二劑。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此藥籤說明：懷
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