time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 馬祖傳統表演藝術:鼓板樂的鑼民俗與宗教
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馬祖傳統表演藝術:鼓板樂的鑼民俗與宗教

馬祖傳統表演藝術:鼓板樂的鑼民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible155925 , 欄位Id的內容是155925 , 欄位Title的內容是馬祖傳統表演藝術:鼓板樂的鑼 , 欄位Description的內容是 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間。凡遇到年節、慶典,特別是元宵節擺瞑,鼓板樂皆會隨著遶境隊伍敲鑼打鼓,聲勢浩壯。 依據《99年連江縣傳統藝術─鼓板樂調查研究報告》,馬祖鼓板樂所使用的樂器為狼串、小堂鼓、大鑼、小鑼、大鈸、小鈸等數種。當中,「鑼」,為廣泛使用的打擊樂器之一,最初流行於中亞與東南亞一帶,於西元六世紀前期傳入中國,當時稱作「沙鑼」。經過長期的流傳和改進,鑼的種類漸多,有的鑼具固定音高,有的鑼擊後音升高,有的鑼擊後音降低。鑼身呈圓形弧面,通常四周有邊框固定,中央略高處為發音的主要部份,演奏時用槌敲擊中央振動發聲。常見的鑼有大鑼、京大鑼、京小鑼、雲鑼等,而鼓板樂所用為京大鑼、京小鑼。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=155925&IndexCode=Culture_Invisible , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/B583FB74-5865-4840-A838-48BDEF3ACAFD , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-06-17T14:32:23 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Invisible155925

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155925

Title

馬祖傳統表演藝術:鼓板樂的鑼

Description

馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間。凡遇到年節、慶典,特別是元宵節擺瞑,鼓板樂皆會隨著遶境隊伍敲鑼打鼓,聲勢浩壯。 依據《99年連江縣傳統藝術─鼓板樂調查研究報告》,馬祖鼓板樂所使用的樂器為狼串、小堂鼓、大鑼、小鑼、大鈸、小鈸等數種。當中,「鑼」,為廣泛使用的打擊樂器之一,最初流行於中亞與東南亞一帶,於西元六世紀前期傳入中國,當時稱作「沙鑼」。經過長期的流傳和改進,鑼的種類漸多,有的鑼具固定音高,有的鑼擊後音升高,有的鑼擊後音降低。鑼身呈圓形弧面,通常四周有邊框固定,中央略高處為發音的主要部份,演奏時用槌敲擊中央振動發聲。常見的鑼有大鑼、京大鑼、京小鑼、雲鑼等,而鼓板樂所用為京大鑼、京小鑼。

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圖像

LastUpdateTime

2020-06-17T14:32:23

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「馬祖傳統表演藝術:鼓板樂的鑼民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 486486
Title: 慈生宮外科第九十九方
Description: 受盡災磨。心卻知悔。 勸汝思量。得意莫再。 淡竹葉二錢、木通二錢、尖檳二錢、牛漆二錢、土地骨三錢、釵斛三錢、草節錢半。水煎服。 藥籤所示的藥物有:淡竹葉,清熱利尿,袪除煩悶;木通,清熱利尿;

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Title: 松山進安宮男科第十二號
Description: 蒼朮一錢、澤舍一錢、舊地一錢、連召一錢、茯神錢半、引清茶葉少許。水一碗煎五分,渣仝。 藥籤中的澤舍即是「澤瀉」,連召即是「連翹」,舊地現多稱為「熟地」,是生地黃經過九蒸九曬而成,經過此道工序之後

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第八六號
Description: 虎骨膠三錢、保齡丸一粒。浸酒一瓶而服。 虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中成藥,今已未見。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西

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Title: 《硓古石》季刊第28期〈古蹟鑿花巡禮〉
Description: 本圖片為硓古石季刊第26期的照片,圖片主題名-古蹟鑿花巡禮,是由高齊繁先生所拍攝,本圖拍攝於澎湖縣馬公市天后宮,主要在描述古蹟鑿花巡禮:一刀一神功,一刻一韻味,刀刀刻刻,不知多少刀刻,才營造如此神韻,

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Title: 高雄道德院大人科第九一號
Description: 意仁錢半、扁豆一錢、川苓五分、麥芽八分。水煎作茶。 意仁(薏仁),促進脾胃功能正常的藥物,可以利尿,來排除體內不正常蓄積的水濕,另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高,不僅是治病良藥,也是食療佳品

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十六籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 慈生宮婦科第五十五方
Description: 毒患未清。流入膀胱。 引毒通利。全憑妙方。 黃柏八分、連喬二錢、百草霜錢半、淨花二錢、生蓍二錢、草梢二錢、土茯苓二錢。煎服。 體內感染發炎熱毒未完全清除,反而侵入膀胱,欲將此熱毒排出,可藉此

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Title: 六房天上聖母男科第一百首
Description: 心疑鬼怪失服良方。俗情過變甚是荒唐。吾言謹記免致愴惶。 吧參八分、茯苓八分、前胡八分、姜活八分、桔梗八分、柴胡八分、川芎八分、濁活八分、只壳八分、甘草八分、卜荷五分、陳倉米八分、宜施葯丸宜解災殃

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第三九號
Description: 桑葉二錢、白菊八分、香付八分、夏枯八分、木賊一錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。 桑葉、白菊花、木賊、夏枯草有疏風清熱,清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活血、止痛。甘草生用有清

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Id: 244141
Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十五籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 南竿津沙境天后宮擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣南竿鄉津沙村105號,主祀天上聖母,龍邊左一神龕奉祀白馬尊王,龍邊左二神龕奉祀五顯神君,虎邊右一神龕奉祀二將軍,虎邊右二神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,

MOC_Id: Culture_Object486757
Id: 486757
Title: 慈生宮男科第五十方
Description: 千葛柴胡芩與蘇。檳榔酒草及青蒿。 二錢秤準加燈草。發表除蒸勿憚勞。 千葛(乾葛,葛根),清熱生津,補足被熱邪消耗的陰液,還可以升提陽氣來止住陽氣下陷導致的腹瀉。柴胡,驅風退熱,黃芩,清熱燥濕藥

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Id: 606454
Title: 梧棲朝元宮第九八方
Description: 熟地四錢、山茱二錢、山藥二錢、茯苓三錢、丹皮一錢半、澤舍一錢半、附子五分、肉桂一錢、牛膝一錢、車前一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第98首藥籤。本方組成與《濟生方》所記載的「濟生腎氣丸」相近,實

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Id: 237106
Title: 北竿芹壁天后宮的「天運丁丑年天后宮鐵甲將軍『奉天巡狩』揚靈祈福獻款紀念碑」
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料,碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬

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Title: 宜蘭顏家景陽畫室建築彩繪之研究
Description: 張蔚瑩的〈宜蘭顏家景陽畫室建築彩繪之研究〉,為2014年7月發表於佛大的碩士論文,本文敘述宜蘭「景陽」顏家為臺灣頗為獨特之建築彩繪匠師家族,祖孫三代皆以建築彩繪為業,不過其彩繪風格各異,反映了宜蘭

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Title: 慈生宮外科第七方
Description: 筋絡火毒結。氣血復不充。 內托此邪出。後用苦寒攻。 北蓍三錢、歸身三錢、黨蔘三錢、茅根二錢、白朮三錢、銀花五錢、連喬二錢。水煎服。 治療瘡瘍腫毒時,病患本身需要有足夠的氣血,才能托毒外出;若

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Id: 606626
Title: 內媽祖廟大人科第十六號
Description: 綠豆壳一錢、淮膝一錢、知母一錢、大黃五分。水碗二煎七分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第16首藥籤。綠豆壳,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。淮膝(

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Title: 北竿橋仔境三合殿
Description: 橋仔村內三座臨近的廟宇合稱「三合殿」,誇張彎曲的「封火山牆」(中國傳統建築中山牆的一種形式。馬祖承襲福州文化,當地可見多處封火山牆形式建築,多於應用在廟宇上。),是遠眺橋仔的鮮明目標。由於1980

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Title: 內媽祖廟大人科第十七號
Description: 白述一錢、白菊一錢、淮山一錢、甘菊五分、柴胡四分。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第17首藥籤。白述(白朮),補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊(菊花的一種品種

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Title: 礁溪新地標─關公騎神駒赤兔馬
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月2日的主題是「

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Title: 六房天上聖母婦科第七十八首
Description: 經期過度五心煩。肢體拘攣氣力昏。盜汗神疲寒與熱。如兼咳嗽失真元。 白茯苓一錢半、白朮二錢、當歸一錢、白芍藥一錢、北柴一錢、丹皮一錢、甘草五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 本方為知名方劑逍

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Title: 六房天上聖母男科第七十六首
Description: 脾勞實熱面青黃。食積難輸胃不常。喉痛須當行善德。向心作事自無傷。 生地二錢、茵陳一錢半、石斛一錢半、黃芩一錢、山支子一錢、桔梗一錢、升麻八分、甘草八分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 此

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Title: 梧棲朝元宮第一0一方
Description: 當歸五錢、川芎二錢、桃仁八分、乾姜五分、炙草五分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第101首藥籤,為「生化湯」半酒水煎。本方組成與《傅青主女科》所記載的「生化湯」相近。生化湯活血化瘀、溫經止痛,多於孕

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第九十八號
Description: 虎骨一錢、赤芍一錢、川芎八分、木賊八分。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。虎骨,老虎的骨頭,有祛風通絡,強筋健骨的功效(現已禁用)。赤芍,清熱涼血,化瘀止痛的藥物。川芎,活血行氣的藥物,也可

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第九首
Description: 赤苓、豬苓、澤舍、胆草、當歸、知母各壹錢、黃栢八分、生地三錢、甘草四分、水一碗二煎六分。 生地、知母清熱兼能養陰,當歸能補血,豬苓,合併澤舍(澤瀉)使用,使小便順暢,胆草(龍膽草)、黃栢(黃柏)

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Title: 祈夢
Description: 北竿芹壁村龍角峰被譽為「馬祖夢鄉」,其祈夢傳統源自於長樂彰港龍角峰。據《長樂市志》記載:龍角峰寺建於宋朝嘉定年間。該寺民間信仰多元化,融合儒、道、佛三教眾神,由於福清、長樂兩市比鄰而處,石竹山的何

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十二首
Description: 紅花、川芎、甘草各四分、赤芍、歸尾、牛旁、支子、車前、元參各一錢、白菊、京芥各七分、生地三錢。水一碗五煎七分。 支子(梔子)、元參(玄參)、生地合用以清熱為主養陰為輔,車前能利水行氣,牛旁(牛蒡

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Id: 309900
Title: 竹灣村大義宮「聖威奕世」匾額
Description: 圖為澎湖西嶼鄉竹灣村大義宮「聖威奕世」匾額照片,本圖片來自於《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄(下)〉,作者為王滋敏及吳培基以及本團隊於2019年11月23日重新拍攝之圖片。而圖

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Id: 606299
Title: 梧棲朝元宮第二二方
Description: 蚕砂一錢、石菖蒲六分、益草一錢半、白菊一錢半、黑支一錢半、公英一錢半、川連一錢半、苡仁一錢半、地丁一錢半、蘇銀二錢、連召一錢半、澤蘭一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第22首藥籤,名為「改毒活血

MOC_Id: Culture_Place604570
Id: 604570
Title: 蘇澳晉安宮磨石子地板
Description:   蘇澳晉安宮位於早期蘇澳市街中心,坐北朝南,為單殿式三開間臺灣傳統廟宇建築,屋頂為閩式硬山頂,三川脊。正殿主要構造為鋼筋混凝土與木構混合構造。   蘇澳晉安宮正殿地板採紅底白石之磨石子地板,在

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