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三清宮民俗與宗教

三清宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284664 , 欄位Id的內容是284664 , 欄位Title的內容是三清宮 , 欄位Description的內容是 道教總廟三清宮位於宜蘭縣冬山鄉,依傍在梅花湖,遠看如萬綠叢中一點紅,讓山巒襯出整體堂構的輝煌,近看如金碧輝煌,與大自然相襯更顯其清幽與莊嚴。   從停車場一入,可見「老君岩」石雕,再則是「山門」、「雙面九龍照壁」。從一旁的道場大樓、管理委員會辦公室等,可見三清宮之歷史與規模。自該宮俯瞰,梅花湖美景更是一覽無遺,鑲嵌著蘭陽平原之遼闊與綿延,令人心曠神怡、淨化心靈。功德堂奉祀著對該宮有德的先賢牌位,道盡傳承。   道教總廟三清宮各殿參拜順序為:三清寶殿(主祀:三清道祖)、圓明殿(主祀:斗姥天尊)、靈宮殿(主祀:豁落靈宮)及眾神爐、彌羅殿(主祀:玉皇大帝),最後是龍神(九龍聖水)。其中三清寶殿、靈官殿和龍神,每爐一炷香,每人於參拜時須備好三炷香。   三清寶殿奉祀道教無極界最高神祉「三清道祖」,又稱「道、經、師」。寶像以純銅鑄造,高11.2台尺,每尊重2100公斤。分別是(順序:中右左):玉清──元始天尊,手捻混元珠;上清──靈寶天尊,手執如意;太清──道德天尊,手持日月寶扇。三者統稱「三清道祖」,該宮乃取其定名為「三清宮」。   圓明殿奉祀斗姥天尊、玉皇大帝、紫薇大帝、南斗星(節錄) , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284664&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/B343A624-4397-4DC9-A824-BCC870E26842 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T20:55:07 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Place284664

Id

284664

Title

三清宮

Description

道教總廟三清宮位於宜蘭縣冬山鄉,依傍在梅花湖,遠看如萬綠叢中一點紅,讓山巒襯出整體堂構的輝煌,近看如金碧輝煌,與大自然相襯更顯其清幽與莊嚴。   從停車場一入,可見「老君岩」石雕,再則是「山門」、「雙面九龍照壁」。從一旁的道場大樓、管理委員會辦公室等,可見三清宮之歷史與規模。自該宮俯瞰,梅花湖美景更是一覽無遺,鑲嵌著蘭陽平原之遼闊與綿延,令人心曠神怡、淨化心靈。功德堂奉祀著對該宮有德的先賢牌位,道盡傳承。   道教總廟三清宮各殿參拜順序為:三清寶殿(主祀:三清道祖)、圓明殿(主祀:斗姥天尊)、靈宮殿(主祀:豁落靈宮)及眾神爐、彌羅殿(主祀:玉皇大帝),最後是龍神(九龍聖水)。其中三清寶殿、靈官殿和龍神,每爐一炷香,每人於參拜時須備好三炷香。   三清寶殿奉祀道教無極界最高神祉「三清道祖」,又稱「道、經、師」。寶像以純銅鑄造,高11.2台尺,每尊重2100公斤。分別是(順序:中右左):玉清──元始天尊,手捻混元珠;上清──靈寶天尊,手執如意;太清──道德天尊,手持日月寶扇。三者統稱「三清道祖」,該宮乃取其定名為「三清宮」。   圓明殿奉祀斗姥天尊、玉皇大帝、紫薇大帝、南斗星(節錄)

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2020-02-24T20:55:07

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民俗與宗教

「三清宮民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 慈生宮外科第七十八方
Description: 皮膚風濕。病由傳染來。生荊芥五錢、銀花五錢、生蒼朮三錢、羗皮二錢。米水煎洗。 藥籤的意思,是指皮膚疥癩瘡瘍,由於受到環境的風溼病邪而來。籤示的藥方為一外洗劑:荊芥,袪風除溼,解表透熱;銀花,清熱

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八五首
Description: 加味花汁膏,一矸抹目內。 根據古籍《醫說》,花草膏是由羊膽與蜜煉製成膏,可治「病目兩瞼間赤濕流淚,或痛或癢,晝不能視物,夜不可近燈光」。加味花草膏是花草膏藥方。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」

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Title: 雲林砂崙腳巡天府五府千歲
Description: 照片中的宮廟,穩固地在當地照看、守護著居民,這是位於雲林縣四湖鄉的「砂崙腳巡天府」,又稱為「砂崙腳代天巡狩巡天府」。 「砂崙腳巡天府」的主祀神明為「五府千歲」。五府千歲並非一位神明,而是指「李、

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Title: 內媽祖廟大人科第一號
Description: 風葱、鷄蛋壳、灯心、灶心土。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第1首藥籤。風葱(風蔥),一種蔥的品種,特長是袪風,一般的蔥可以當作風寒感冒的食療來使用。鷄蛋壳又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄

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Title: 捏出亮麗人生-江煥模
Description: 〈捏出亮麗人生-江煥模〉,作者楊宜敏,2012年發表於《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專輯第十一篇,該書為宜蘭縣政府發行,地址在宜蘭市縣政北路1號。 《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專輯,共1

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Title: 嬰兒初生以冷水浴之,生病不求醫而浴於河 澎湖臺灣紀略 台灣文獻史料叢刊
Description: 婦甫生產,同嬰兒以冷水浴之.疾病不知醫,輒浴於河;言大士置藥水中濟度諸番云.冬月,亦入水澡浴以為快。

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Title: 添花
Description: 添花是指馬祖元宵擺暝送喜儀式中,長老將一對黃菊喜花插在新娘子頭上。進行時,長老需唸「添花」詩詞。另外,在早年結婚儀式中新娘嫁進門後,婆婆也會站在門檻上為新進門的媳婦「添花」,是將婆婆預先插在自己髮

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Title: 涼傘(三)
Description: 本圖片出自《硓古石》季刊第53期,由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉。其內容主要說明元宵節是澎湖一年當中最熱鬧的節日,其中最熱鬧的活動,就是各宮廟舉行的「乞龜」活動。而本圖片「涼傘」

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Title: 薺菜
Description: 中國南方有「三月三,薺菜當靈丹」之說,說明春季新生的薺菜具有很高的營養保健價值。薺菜在馬祖一向被當作涼茶來使用,遇有小兒發燒、大人火氣大,用一把晒乾的薺菜燒開水喝了,可退火退燒,所以每到春天這個季

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第七號
Description: 回陽三建休倦凉,不腫不紅硬石堅。不痛不熱脈小細,急服良方清心田。 人參一錢、附子三分、當歸錢二、川芎一錢、甘草一錢、茯苓錢二、生芪錢半、枸杞錢二、紅花一錢、紫草一錢、獨活一錢、陳皮錢半、蒼朮錢半

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第四首
Description: 生地、大黃各二錢、黃岑、枝子、車前、元參、牛旁各一錢、白菊、防風、羗活、甘草、犀角各六分、另磨。水一碗半煎七分。 以生地清熱滋陰、大黃使熱往下排出,加上黃岑(黃芩)、枝子(梔子)、犀角輔助清熱,

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Title: 開道鑼─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內樂器之一的開道鑼,鑼身呈圓形弧面,通常四周有邊框,用木棰敲擊鑼身正面的中央部分,產生振動而發音。其音低沉、洪亮且強烈,餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間(以

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第一〇八號
Description: 萊復子五錢、灯心一把、冰糖四錢。水煎湯作茶服。 萊復子(萊菔子),即蘿蔔子,可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草(燈心草),清熱藥物,主要用於清心火,另有利尿的功效。冰糖,可以滋潤肺部,也可以滋

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十二號
Description: 毒痲經久遂成災,腫子驚看散大未。滋石珠砂兼神壳,製丸時服快心開。 滋石五錢、硃砂錢半、正神壳十兩。為末密作丸每服三錢。 這個藥籤是出自備急千金藥方的磁硃丸加上正神壳。用來治療心腎不交,水火不濟

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾首
Description: 連召一錢、枳壳一錢、土茯一錢、木通五分、當歸一錢、生地一錢半、白朮五分、陳皮一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第10首藥籤。連召(連翹),清熱藥物。枳壳(枳殼),陳皮,白朮,常用的調理脾

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Title: 傳統聯歡舞會─各家族領袖擁抱大頭目
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第四號
Description: 馬尾絲一錢、正神粬一錢、金英一錢、淮七五分。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。馬尾絲(馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。正神粬(神粬),消食藥物

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Title: 貓螺所產的茶性質極寒 淡水廳志卷十五(下) 台灣文獻史料叢刊
Description: 纔過穀雨覓貓螺,嫩綠旗槍映翠蘿.獨惜未經嫻茗戰,春風辜負採茶歌(貓螺內山地名,產茶,性極寒,番不敢飲).

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Title: 永安寺
Description: 永安寺為五結鄉季新村社尾地區信仰中心,主祀三平祖師與清水祖師,據廟中沿革碑記記載三平祖師原奉祀於福建省平和縣文峰鄉三平寺,清水祖師則奉祀於福建安溪蓬萊山上的清水岩。嘉慶25年(1820)東南沿海的

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十號
Description: 侮慢灶君咎最深,廚前打掃不關心。梵燒穢物招神恕,致惹災非疾疾侵。 懺悔前非祈求恕峟。虔排香案誠心懇求。 灶君,俗稱灶神、灶王、灶公,是主掌廚房和飲食的神,也有監察民眾善惡與防備火災的職能。若是

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Title: 慈生宮幼科第六十六方
Description: 出入宜慎。衾枕宜煖。 飲食宜節。寒暑宜避。 先向、火帝祈禱三朝、後賜良方。 籤中表示出門回家皆需注意衛生習慣、勤洗手,減少與細菌病毒等外來物接觸,平時和睡覺時皆須注意保暖,飲食皆不可過多,不

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Title: 慈生宮幼科第四十五方
Description: 助脾行濕。提氣寧神。 此子虛弱。寒熱宜分。 於朮一錢、茯神錢半、桑寄一錢、炙草八分、炙黨一錢、首烏錢半。煎服。 於朮(白朮)、炙黨(黨參)、茯神、炙草(炙甘草)是類似於常用方劑四君子湯的藥物

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Title: 梧棲朝元宮第四方
Description: 茯苓一錢半、豬苓二錢、澤瀉二錢、桂枝一錢半、白朮一錢半、川揀二錢、小茴八分、木香一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第4首藥籤。本方與《傷寒雜病論》中的「五苓散」相近,透過五苓散(前五味藥物)處理水

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Title: 高雄道德院大人科第五〇號
Description: 栗米一錢、文銀一錢、白古月三分、烏豆三分、紅棗七粒。水八分煎四分。 栗米,穀類作物「栗」脫殼製成,可以稍為補養脾胃。銀對多種病菌具有高效抗菌殺菌消炎作用,可抗數百種病菌,中藥裡以紋銀在煮的過程中

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十號
Description: 拘攣手足,言語澁寒。沉迷悶亂,血燥虛元。益損扶虛,胎孕自安。調和榮衛,以固根本。 黃岑錢半、羚羊一錢、當歸一錢、白朮二錢、叠神二錢、木香二分、川芎八分、獨活七分、防風七分、五加七分、棗仁一錢、炙

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Title: 山水里陳氏宗祠南院衍派-宗祠大門對聯
Description: 馬公市山水里陳氏宗祠南院衍派,位於山水里140-5號對面,為山水里第一大姓,民國??年時計有840人左右。而山水里舊名為豬母水社,其始祖陳欽權,係金門水頭12世祖,萬曆晚間,徙山水;另一始祖陳霸尊

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Title: 聖帝廟女科第32首
Description: 風邪輻湊症暈眩,語澁聲微夜不眼。一切寒劑如悞服,昏迷悶亂定招愆。 蓁芄七分、石膏七分、炙甘七分、川芎七分、當歸七分、芍藥七分、羗活七分、獨活六分、防風六分、黃岑六分、白朮六分、茯苓六分、生地六分

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Title: 民雄保生大帝廟第三十二首
Description: 生地一錢、寸文一錢、枝子一錢、天花一錢、刈根一錢、金蟬五個。水一碗煎六分,小兒各半。 生地黃,常用的清熱藥物,兼有涼血,養陰等功效。寸文(指麥冬),補陰藥物,可以用於肺胃陰虛的病人,又可以清心除

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Title: 梧棲朝元宮第三八方
Description: 干薑一錢半、附子一錢、黨參三錢、妥甘二錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第38首藥籤,名為「四逆湯」。本方與東漢張仲景《傷寒雜病論》的「四逆湯」相近,更加上黨參補氣,用於身體機能嚴重低下,全身低溫,

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第廿四首
Description: 常山一錢、檳榔五分、烏豆七粒、腐豆三粒。水八分煎四分。 常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。檳榔,消食藥物,兼可以行氣,調理身體的氣機。烏豆(即黑豆),氣陰雙補藥物,可以保護眼睛

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