莒光田澳境周大王廟民俗與宗教
「莒光田澳境周大王廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place156355 , 欄位Id的內容是156355 , 欄位Title的內容是莒光田澳境周大王廟 , 欄位Description的內容是
莒光田澳境周大王廟位於連江縣莒光鄉田沃村49號,主祀神為周大王。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》所記載的廟宇沿革,最早廟宇的所在地是為洞穴,於1973年建一小廟約一張書桌大小。後因廟宇狹窄簡陋,長年風雨侵蝕且年久失修,嚴重漏水,本村父老發起並組成重建委員會,計捐66萬3,620元,地方各單位與莒光指揮官謝抗建將軍支援兵工重建,1990年7月7日破土,1991年1月10日落成。廟內供奉的福德正神,則由陳道海家中迎進本廟。本廟主要祭祀活動為每年農曆十二月二十九日周大王壽誕,供桌排整隻大豬祭拜,右邊再排壽桃,左邊排壽麵及雞魚肉太平蛋等一些祀品,拜完後則舉辦食福餐會。此外每年農曆正月十八日例行元宵拜拜儀典頗為隆盛。 鄉民陳泉鈿先生回憶,據說周大王廟早期是很大的芭蕉樹,而且在你走過去的時候會無緣無故的刮起大風,造成大家都不太敢靠近,可是也有人去求祂,挺靈驗的,所以就開始有人來敬拜祂,已經也有兩、三百年的歷史了,早期會去拜的幾乎都是討海人。
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Culture_Place156355
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Title
莒光田澳境周大王廟
Description
莒光田澳境周大王廟位於連江縣莒光鄉田沃村49號,主祀神為周大王。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》所記載的廟宇沿革,最早廟宇的所在地是為洞穴,於1973年建一小廟約一張書桌大小。後因廟宇狹窄簡陋,長年風雨侵蝕且年久失修,嚴重漏水,本村父老發起並組成重建委員會,計捐66萬3,620元,地方各單位與莒光指揮官謝抗建將軍支援兵工重建,1990年7月7日破土,1991年1月10日落成。廟內供奉的福德正神,則由陳道海家中迎進本廟。本廟主要祭祀活動為每年農曆十二月二十九日周大王壽誕,供桌排整隻大豬祭拜,右邊再排壽桃,左邊排壽麵及雞魚肉太平蛋等一些祀品,拜完後則舉辦食福餐會。此外每年農曆正月十八日例行元宵拜拜儀典頗為隆盛。 鄉民陳泉鈿先生回憶,據說周大王廟早期是很大的芭蕉樹,而且在你走過去的時候會無緣無故的刮起大風,造成大家都不太敢靠近,可是也有人去求祂,挺靈驗的,所以就開始有人來敬拜祂,已經也有兩、三百年的歷史了,早期會去拜的幾乎都是討海人。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-14T13:49:26
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民俗與宗教
「莒光田澳境周大王廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event150986
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150986
Title:
西莒青蕃境井邊五位將軍擺暝祭典
Description:
青蕃境井邊五位將軍位於西莒島青帆村青蕃井旁。正門上方有求必應四字,故部分資料顯示為「有求必應」廟,主祀井邊五位將軍,無其他陪祀神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第九八號
Description:
正虎骨一錢、川芎八分、赤芍一錢、木賊八分。水一碗煎五分。
虎骨,老虎的骨頭,有祛風通絡,強筋健骨的功效。川芎,活血行氣的藥物,也可以祛風止痛。赤芍,清熱涼血,化瘀止痛的藥物。木賊有疏風清熱的效果
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598443
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五十首
Description:
金包銀一個、糯米壹錢、青仁烏豆、白胡椒各三粒、紅棗七粒。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第50首藥籤。金包銀(崗梅根),冬青科植物梅葉冬青的根,有清熱解毒,生津止渴的功效。糯
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第四十二首
Description:
柴胡、生地各七分、黃岑、麥冬各五分、赤芍三分、甘草二分、地骨錢二、知母四分、灯心十條、姜一。水八分煎四分。
柴胡,一般感冒有發燒時使用。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。黃芩,清熱燥濕
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Title:
西莒坤坵境趙大王廟擺暝祭典
Description:
坤坵境趙大王廟位於馬祖西莒島西坵坤坵港旁。正中主龕供奉趙大王、趙夫人,左右陪祀神龕供奉土地公、王爺。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於
豐田地神民俗與宗教
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Culture_Place222340
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222340
Title:
豐田地神
Description:
地神是日本人於農村設置的戶外守護神,為白狐狸得道成仙的化身,類似台灣傳統習俗中的「地基主」,日本人也設香案、金爐並膜拜地神。豐坪村的地神原先坐落於豐正路與豐坪路交叉口,1970年當地村民集資,為地
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Title:
澎湖上元活動的焦點
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」,照片為「澎湖上元活動的焦點」,肪片龜的出現曾是澎湖上元活動的焦點。文章中重新檢視乞龜活動,探討乞龜活動在民
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十四號
Description:
大八味湯補腎經,須知長服眼光明。盡除冷淚消虛火,能使瞳仁日日清。
蘇淮二錢、棗肉錢半、丹皮二錢、澤舍錢半、舊地三錢、鏡苓三錢、附子八分、油桂五分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
腎藏精主骨生髓,
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Title:
六房天上聖母婦科第二十三首
Description:
感冒傷風腳氣寒。心浮喘逆腹艱難。更兼食後腰臍痛。項背胸酸臥不安。
桔梗一錢半、桔皮一錢半、蒼朮二錢、川芎一錢、只壳一錢、白芷一錢、吧參、白芍、茯苓當歸各一錢、厚朴一錢半、甘草五分、紅棗三枚去核。
慈生宮婦科第三十九方民俗與宗教
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486636
Title:
慈生宮婦科第三十九方
Description:
此病來求藥。惡氣未曾除。
急宜猛痛改。兇災或漸舒。
因為這個病來求藥,但由於個人道德修養不善所造成,必須經由個人大幅度的修省自新、一念精誠的「道德」途徑來化解。
本首「婦科」藥籤,出自「北投
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Title:
高雄道德院大人科第五八號
Description:
鳳退一錢、仙查四分、扁豆四分、紫蘇四分、風葱一錢。水六分煎三分。
鳳退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。仙查(山楂)有助於消化肉類的食物。扁豆
羅東慶安宮石獅民俗與宗教
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Culture_Place282305
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282305
Title:
羅東慶安宮石獅
Description:
在台灣傳統廟宇建築正面中門前,經常可見一對石獅,其功能與門枕石或石鼓相當,主要是做為廟宇高大門扇的穩定支撐構件,在象徵意義上也具有招福避邪的作用。 羅東慶安宮中門前配置一對石獅,兩獅的頭部均略
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Culture_Object487357
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Title:
民雄保生大帝廟第七十一首
Description:
生蝦八尾、綠豆粉三錢、赤肉二兩。追幼為丸煮滾服,小兒各半。
生蝦和赤肉(即豬肉)皆是富含蛋白質且油脂較少的肉類,綠豆粉有清熱的效果且能幫助肉丸成型,適合病後體內有虛火、需要補充蛋白質的人。
本
慈生宮眼科第三十一方民俗與宗教
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486856
Title:
慈生宮眼科第三十一方
Description:
腎水不足。外視朦朧。
安靜調養。氣血自充。
兔絲子三錢、沙苑三錢、杞子二錢、車前二錢、女貞子二錢、北味三分、木賊二錢。水煎服。
沙苑(沙苑子)補腎、養肝明目;杞子(枸杞子)、女貞子補腎陰,配
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第十九首
Description:
地骨、大黃、朴硝各一錢、元參、羗活、黃岑各錢半。水一碗煎五分。
地骨(即地骨皮)古籍中載其功用為瀉肺火,擅長處理肺經有熱,鬱而化火而致咳嗽、氣急,甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀,大黃、朴硝幫助
慈生宮幼科第四十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第四十二方
Description:
科場蠟燭。臨睡照之。
午前子後。法最相宜。
科場為古代科舉考試的地方,籤文的意思是說,可用科場考試時的蠟燭,於午時(早上11時至下午1時)或子後(深夜11時至半夜1時)在睡前點亮照光,可改善您
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Title:
五間排居民口述-四維村陳靖姑神蹟
Description:
四維村舊名西尾,因位於南竿島西邊得名。早期可分為5處聚落,分別是芙蓉澳、西尾、夫人村、五間排與秋桂樓,現為南竿島上人數最少的村落,該村天母宮供奉馬祖地區唯一一尊王母娘娘。
五間排居民口述,婦幼保
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Title:
西莒西坵彣大王廟擺暝祭典
Description:
西坵彣大王廟位於馬祖西莒島於西坵村一號旁。正中主龕供奉趙大王、趙夫人,左右陪祀神龕供奉土地公、王爺。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於
內媽祖廟眼科第一號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第一號
Description:
大黃二錢、歸尾一錢、赤芍一錢、川連五分、荊芥五分、麻黃五分、防風五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第1首藥籤。當歸尾和赤芍能活血袪瘀止痛,大黃能夠增進排便消散瘀腫,三者常一起配合
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第廿九首
Description:
木通、甘菊、枳壳、淮山各一錢、甘草四分。水一碗煎四分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第五〇號
Description:
金銀色糯米一錢、青仁烏豆二粒、紅棗七粒、白古月二粒。水不拘煎服用。
金銀色糯米(稻米,糯米),可以稍為補養脾胃。青仁烏豆(黑豆),滋補藥物,可以保護眼睛,使頭髮烏黑,還能袪除風熱。紅棗,補養脾胃
花玉號民俗與宗教
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Title:
花玉號
Description:
「花玉號」,地址在宜蘭市城隍街13號,乃黃德河於1985年所創立,早年主要是製作「蓪草花」而聞名,目前「花玉號」花坊的負責人為李麗華,是黃德河藝師的長媳,蓪草花之外,兼做鮮花插花花藝。 花玉號的「
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第七八號
Description:
竹心、灯心、冬瓜、綠豆、烏豆、白菊、桑葉各七分。水不拘煎服。
竹心(竹葉捲心)有清熱除煩之效,可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症,配上灯心(燈心草)以加強清心火的效果,白菊、桑葉皆為清肝熱的藥物
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾捌首
Description:
川連五分、厚朴一錢、桔梗一錢、荊芥一錢、生芍一錢、金菊一錢、枳壳一錢、薄荷七分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第48首藥籤。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清
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Title:
珠螺境玄天上帝廟重建碑誌─南竿珠螺境玄天上帝廟
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本碑文為珠螺境玄天上帝廟重建碑誌,現存於連江縣南竿鄉珠螺村的珠螺境玄天上帝廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號,全文如下:
珠螺福地
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第四十八號
Description:
川蓮四分、甘菊二分、冬瓜七條。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。川蓮(黃連),清心火。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改
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Title:
高雄道德院大人科第一一六號
Description:
黑藕節一錢、黑祈艾一錢、地骨皮錢半。水八分煎四分。
黑藕節,收斂性藥物,可以用來止血。黑祈艾(艾葉),溫通經脈,散除寒邪,達到止血的效果。地骨(指地骨皮),可以清虛熱,此處用來涼血。此處的黑藕,
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十八號
Description:
患處已久難收功,既愈未愈金包腫。濕氣多帶宜乾撒,無濕亦可調茶愓。
海漂硝、鹿角相、同青、浮海石、輕粉、共為末。
如果患處已經很久了,但仍沒有收口,介在要痊癒跟沒有癒合之間,傷口仍腫,表面色黃,
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Title:
高雄道德院大人科第五三號
Description:
淡竹三分、川岑四分、麥文三分、烏糖一錢。水六分煎三分。
淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。川岑(茯苓),健脾祛濕利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。麥文(麥門冬)
梧棲朝元宮第十七方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第十七方
Description:
刈根一錢、馬胡一錢半、黃琴一錢、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第17首藥籤,名為「刈根湯」。本方與《傷寒雜病論》中的「葛根芩連湯」相近,用來治療因身體中有邪熱造成的流汗、口乾、下痢等等。其
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