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2019台灣文博會-茶3.1415-「跡」區歷史年表牆藝術與人文

2019台灣文博會-茶3.1415-「跡」區歷史年表牆藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event163704 , 欄位Id的內容是163704 , 欄位Title的內容是2019台灣文博會-茶3.1415-「跡」區歷史年表牆 , 欄位Description的內容是 2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「跡」區的歷史年表牆,是將臺灣茶發展的歷史脈絡重整,化作簡易的軸線,讓觀展民眾前言式的快速理解茶文化發展背景,再正式進入主展區觀展。 「跡」區展出展覽的脈絡與採集,以茶為題,作為精神探索中心,探討工藝如何深植於生活之中,從研究歷史脈絡為起,了解時代的演進,並觀看自身於當代的生活素養,推廣工藝的賞析能力,以便能提升大眾的美學態度與素養。2019 臺灣文博會,將著重從傳統到創新的實驗過程,就如台灣的特色,對一切文化的可能性與想法保持開放,不斷的實驗各種混種對接的方法,彙整人、事、物與思維。並力求與年輕世代對話交流,帶動更多年輕投入,讓台灣工藝除了傳統,更有前衛的觀點,並帶領建立台灣美學。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=163704&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/84CE2BE1-6EEF-4F18-BF69-38F39150875B , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-11-03T16:33:32 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Culture_Event163704

Id

163704

Title

2019台灣文博會-茶3.1415-「跡」區歷史年表牆

Description

2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「跡」區的歷史年表牆,是將臺灣茶發展的歷史脈絡重整,化作簡易的軸線,讓觀展民眾前言式的快速理解茶文化發展背景,再正式進入主展區觀展。 「跡」區展出展覽的脈絡與採集,以茶為題,作為精神探索中心,探討工藝如何深植於生活之中,從研究歷史脈絡為起,了解時代的演進,並觀看自身於當代的生活素養,推廣工藝的賞析能力,以便能提升大眾的美學態度與素養。2019 臺灣文博會,將著重從傳統到創新的實驗過程,就如台灣的特色,對一切文化的可能性與想法保持開放,不斷的實驗各種混種對接的方法,彙整人、事、物與思維。並力求與年輕世代對話交流,帶動更多年輕投入,讓台灣工藝除了傳統,更有前衛的觀點,並帶領建立台灣美學。

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圖像

LastUpdateTime

2021-11-03T16:33:32

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「2019台灣文博會-茶3.1415-「跡」區歷史年表牆藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Id: 309696
Title: 《硓古石》季刊第37期〈金門瓊林所見蔡廷蘭相關文物〉
Description: 此篇為陳益源教授至金門考察蔡廷蘭之相關文物,依據世代先後順序,分別是:《瓊林蔡氏族譜序》、表彰道光年間平林(瓊林舊名)顏鳳娘的節孝而立的「欽旌節孝」坊對聯、蔡氏六世十世宗祠「拔元」扁、《瓊林新倉上二房

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Title: 時光之流
Description: 在從前沒有翡翠水庫時的北勢溪和現在有什麼差異呢? 我們透過作品中以沙漏代表時間的流逝,那些過去可以在河邊洗衣服、與鄰居閒聊的場景,現在已經看不到了。 進行社區採訪時,林月娥姐姐跟我們介紹很多過

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Id: 267555
Title: 青蔬雙兔
Description: 陳雋甫(1916–1994)所作〈青蔬雙兔〉描繪水墨動物與蔬果,畫中置一籃果蔬,一只黑兔正在啃咬籃外的白菜,一隻白兔背對著觀者,望向黑兔,帶出畫面的縱深,全畫構圖緊密。作者於畫上自題:「野圃生秋色

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Title: 噶瑪蘭女子族服
Description: 該組服飾有:頭飾、上衣、攜物袋(檳榔袋)、長裙、護腿布等物件,為新社部落的噶瑪蘭人於近代民族復名運動時,所重製的噶瑪蘭族服飾。 該件衣服由來為民國76年當時省立博物館(今國立台灣博物館)借展新社出土的

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Id: 231782
Title: 茶花運用於臺灣茶席設計之研究
Description: 本論文作者李秀蘭,指導教授游博文博士,共同指導教授陳英玲博士與陳玉婷博士,出自亞太創意學院茶陶創意研究所碩士論文,發表於2016(民國105)年10月。內容敘述臺灣茶藝有豐富且多元的面相,並將茶藝

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Id: 301372
Title: 漏網新魚:一波波航向海的寧靜
Description: 廖鴻基以海上收魚、分魚的場景為靈感,將近三十篇不同時期的散文,以「大魚筐」、「鯨豚池」、「小魚簍」和「淡水缸」之名分門別類,創造出《漏網新魚:一波波航向海的寧靜》一書。在深刻動人的文字中感受到海的遼闊

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Id: 300132
Title: 無位塞當中,掏杖逐厝主
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「無位

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Id: 287498
Title: 太魯閣族男子背心
Description: 該件無袖方衣接近早期太魯閣族人日常生活所穿的白底褐色條紋的麻布衣。太魯閣族人的服飾以白色為底,主要的製作材質是麻、毛與棉線,以夾織法織成的條紋、菱形、與斜十字形的花紋為主,且衣飾圖紋都有其信仰與寓意所

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Title: 〔兒童欄〕お父様へ(中文:給父親的信)
Description: 本作品「お父様へ(中文:給父親)」為樂生學園五年級生呂清和創作,刊登在1937年樂生院慰安會發行的《萬壽果》第四卷第一號。本文以日文進行創作,是所謂的癩文學作品。 內容講述住在樂生院的呂清和寫信

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Id: 210868
Title: 札幌明信片雙面042-1:第一農場牧草苅取
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 本張明信片為明信片收集冊之第42張,正面下方有明信片之標題「第一農場牧草苅取」,右向左橫書。以及英譯「Cutting Hay,Fir

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Id: 660041
Title: 1陳松 蕃薯花H10CM 鵝卵石
Description: 石雕家陳松於民國34年出生於台中沙鹿,從小展現藝術天賦,於新竹師範專科學校隨李澤藩教授研習水彩、後至國立藝專(現國立台灣藝術大學)從邱雲教授研習雕塑,並以第一名成績畢業。陳松老師喜愛以石雕紀錄歷史

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Title: 中部地區近代膠彩藝術作品 - 謝冠安 - 台中柳川天際線、台中舊城區夜景天際線、彰化孔廟天際線
Description: 這三張作品為謝冠安所創作的膠彩畫。謝冠安的作品風格:心中烏托邦的呈現,在畫面上呈述想表達再現過去現在與未來的意境畫面經過心中素描,以多種媒材呈現多色打底再細部描繪,以寫實與寫意的風格呈現心中的城市

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Title:
Description: 劉侑珣畢業於國立臺灣藝術大學,有舞蹈系背景,輔系雕塑。曾獲大墩美術獎,國際袖珍雕塑展等獎項。天鵝舞為國際著名的劇作表演,芭蕾舞者的姿態,從脖子、手、到身體的動勢,都在模仿天鵝的型態、氣息。舞者如同演員

MOC_Id: Culture_Object300105
Id: 300105
Title: 病瀉解(會)怪股囱(川)寬
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「病瀉

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Title: 飛舞展翅
Description: 雕刻家運用立體的巧思,打造出一座面向多元的〈飛舞展翅〉。橫看之,若理路與劇情尚不明朗,而顯得峰迴路轉的蝶蛹;側觀之,已逕成展翅翻飛的雀躍舞蝶。向光華猶如摺紙般,善以空間的虛實,讓平坦光潔的僵固石面

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Id: 287245
Title: 背薪架
Description: 背薪架為太魯閣族人上山撿取木材並背負返家的工具,該件背薪架約為1936年所製作,是傳統太魯閣族人日常生活中常用的搬運工具。製作時先將兩根 V 字形的樹枝並列,選定其中一面為將置於背上的揹負面,在兩根樹

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Title: 草鞋
Description: 草鞋,為陳水木先生所收藏,原為新港西社鍾姓家族所有。 此雙草鞋是用稻草編成的鞋,長度25公分,寬度10公分。主要用在出外打獵捕魚,過溪走山路時用,可以止滑。 草鞋的編織材料可以用各種材料,通常

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Title: 馬祖民居外牆形式:花崗岩牆
Description: 根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,為因應氣候環境與材料取得,馬祖地區的傳統民居建築多選擇以花崗岩為主、福杉為輔作為外牆建料,大致可分為四種,其中之一為「花崗岩牆」,

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Title: 黃清輝
Description: 黃清輝1968年出生於彰化鹿港,畢業於國立藝專雕塑系,1993年來到花蓮,跟許禮憲老師見習,建立石雕知識與技巧。二十餘年來創作不間斷,在全國各地遍布近五十件作品,是石雕界有名的「公共藝術案常勝軍」。公

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Title: 水鹿達人
Description: 2016年社區日曆計包含:五結鄉大眾、五結;冬山鄉武淵、東城、梅花、順安;三星鄉人和;蘇澳鎮蘇西、長安;宜蘭市泰山;大同鄉復興以及壯圍鄉美福等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇07月20

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Title: 太魯閣族文面
Description: 太魯閣族在臉上刺青(文面)的傳統習俗代表族群認同、成年、成就及美觀,也是通過祖靈橋必備的「通行證」,文面是太魯閣族特有的傳統文化族人14、5歲就要接受文面儀式,大部分的男女在前額及下巴中央,刺一條或數

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Title: 黃山
Description: 〈黃山〉為畫家王獻亞(1926–)作品。畫作款識:「捲簾當日焚香坐,閒看千峯起白雲,中州弘夏,王獻亞寫黃山雲海。」姓名章:「王氏」(白文)、「獻亞」(朱文)、壓角章「亞建畫興」(朱文)。 此作以

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Title: 學校職員兒童武道大會二十三日在武德殿
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)2月7日地方版新聞報導,說明在非常時局之下,花蓮港廳為提振尚武精神、鍛鍊剛強身心,將於本月23日上午9點在武德殿舉辦花蓮港廳下的小學校、公學校職員、兒童的武

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Title: 鄉土音樂振興市役所青年職員組織音樂團
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)8月27日地方版新聞報導,文中提及有鑑於花蓮港廳鄉土音樂現況的貧乏,為振興鄉土音樂,花蓮港市役所的年輕職員組織音樂團體,回應當前鄉土音樂發展之需求與新體制下

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Title: 波光邊境
Description: 〈波光邊境〉的作者向光華,以晶瑩勻稱的大理石面,探勘光線與陰影在水流上輪番切開的邊際,拓樸同質中的等高線層次,拍打出立體的一波三折。比鄰的粼粼光波,共同簇湧著一種狎暱又獨立的態度。這些波光富有節奏

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Title: 馬祖傳統民居類型:雙併與排間
Description: 根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,馬祖地區的傳統民居建築類型分為單體住屋、雙併、排間、雙合院、三合院等,當中雙併住屋是兩個單體住屋共用木構架與圍蔽牆,中間以隔牆作分

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Title: 張書瑋
Description: 張書瑋來自屏東,曾入選過二○○七年國際石雕藝術季。曾於懷德居修習木工,喜歡以感性的情感創作出理性簡約的造形,讓觀眾在欣賞造型之餘,還能跟隨著作品進入他的創作心靈中,感受作者在創作當下對台灣這片土地的熱

MOC_Id: Culture_Place595821
Id: 595821
Title: 蓋婭的凝視
Description: 希臘神話中「蓋婭(Gaia)」象徵孕育萬物的大地之母。作者林忠石透過雕刻刀,藉此重新詮釋畢卡索立體派繪畫風格,在白色石材上刻劃出〈蓋婭的凝視〉的立體造型。誇張的臉龐特寫,以蓋婭無聲的眼淚,控訴人類

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Id: 509464
Title: 阿美文化村1
Description: 阿美文化村現今位於花蓮縣吉安鄉南濱一帶,以演出花蓮阿美族人傳統歌舞表演,吸引了許多外國觀光客,尤其受到日本觀光客喜愛。照片中是阿美文化村原址,位於今宜昌國小近平交道一帶,因1988年(民國77年)

MOC_Id: Culture_People283589
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Title: 楊英風
Description: 楊英風出生於台灣宜蘭縣,1997年逝於新竹。幼時生長於鍾靈毓秀的宜蘭,與山水為伍,使他在泥塑及剪紙中啟蒙對藝術的熱愛。就讀東京美術學校建築科,獲得吉田五十八和昭倉文夫指導。不僅修習了建築、雕塑的專業技

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