大甲鎮瀾宮眼科第66號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第66號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564628 ， 欄位Id的內容是564628 ， 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮眼科第66號 ， 欄位Description的內容是
洋參一錢、當歸一錢、鹿茸五分、羚羊五分、熟地錢半、豬肝一個。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參補氣，當歸補血；鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角，帶茸毛且含血液，配上熟地對腎有陰陽雙補的作用，羚羊角則專主平肝明目。豬肚可以補虛、顧脾胃。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564628&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/06121FC1-8987-42A3-B8DF-850DD0C4A52B ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T09:31:44 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮眼科第66號
Description
洋參一錢、當歸一錢、鹿茸五分、羚羊五分、熟地錢半、豬肝一個。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參補氣，當歸補血；鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角，帶茸毛且含血液，配上熟地對腎有陰陽雙補的作用，羚羊角則專主平肝明目。豬肚可以補虛、顧脾胃。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
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2021-01-27T09:31:44
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第66號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object486808
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Title：
慈生宮男科第九十二方
Description：
暑濕相駁。兩患未清。
解暑和濕。服下自寧。
酒黃柏八分、山豆根二錢、霍香錢半、香萸二錢、大腹皮二錢、炒扁豆二錢、草梢錢半、花粉一錢。暑天加荷葉一片為引。
酒黃柏（酒製黃柏）有良好的清熱燥濕效
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿一首
Description：
桑螵、充蔚、當歸、大黃各二錢、麻黃四分、蒼朮、赤芍、白菊、甘草、羗活各八分。水一碗半煎七分。
桑螵（即桑螵蛸）是昆蟲「螳螂」的卵鞘，可以補腎固陽，用於腎氣不固造成的尿頻，充蔚即茺蔚子，眼科常用來
食水井福德祠民俗與宗教
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Culture_Object661996
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661996
Title：
食水井福德祠
Description：
位於矮山坑上游，現明皇傢俱行與櫻花林之間，地勢較低窪之處，根據當地居民熊來有（1920年生）老太太描述，當初她約20歲左右由東興到此地居住，之前土地公是由石頭砌成的小小土地公廟，是奉祀在現在明皇傢
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Title：
天后宮重修碑誌（之一）─東引天后宮
Description：
本碑文為天后宮重修碑誌（之一），現存於連江縣東引鄉樂華村的東引天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
天后宮為吾閩莆田林氏女，生於
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-送王船-點添載、開水路
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「點添載、開水路」的影像。道士拿著王船艙口簿來到船邊，依照簿上記載，一一唱點，點完添載，再點船上兵將、人員。清點添載後，拿起水桶在王船前面及兩側潑灑溪
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Title：
虎井拾弍兄弟神位
Description：
虎井十二客官廟初建年代不詳，據說是漁船發生海難，12具屍身漂流到虎井寮仔口岸邊，居民發現後將其埋葬於現址附近，用一塊硓古石當做墓碑，上面刻著「拾弍兄弟」。其在當地頗為靈驗，護民事件頻傳，因此約在昭
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Title：
內媽祖廟眼科第三二號
Description：
蕃薯葉心。搥烏糖塗之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第32首藥籤。番薯葉味甘澀，性微寒，《嶺南采藥錄》記載可治蛇虎咬，舌腫，霍亂抽筋，可以涼血解毒。烏糖就是黑糖，性味應屬甘溫，在此處外用時更像是
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅五首
Description：
各精、茯盆、亡花、車前、甘菊、兔絲、双白各壹錢、五味子四分、桔梗二錢。水一碗四煎七分。
兔絲（菟絲子），可補肝腎，明目。伏盆（覆盆子），有益肝腎，固精，縮尿，明目之效。亡花（密蒙花）、各精（即穀
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Title：
高仁愛在彰化教會教兒童主日學
Description：
這張照片是高仁愛醫生教兒童主日學的記錄。
高仁愛醫生的阿姨杜雪雲姑娘是英國長老會派來台灣服務的宣教師，她因為常聽到杜姑娘分享台灣的宣教師生活，而決定申請擔任宣教醫生。高仁愛醫生獲悉蘭大弼醫生從泉
紅檜細圓聚寶盆民俗與宗教
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Title：
紅檜細圓聚寶盆
Description：
紅檜細圓聚寶盆，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑16公分，高13公分，2011年製成，材質為紅檜，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 2011年，林永琳家隔壁村落有人家修房，拆樑換柱，派
梧棲朝元宮第七方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第七方
Description：
參鬚一錢、知母二錢、石羔六錢、甘草六分、糙米多少。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第7首藥籤，名為「人參白虎湯」。本方與《傷寒雜病論》中的「白虎加人參湯」相近，為白虎湯多加一味「參鬚」，在白虎湯處理熱
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Culture_Object304344
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—牛欄
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，稱為牛欄。牛欄即船尾夾板周遭之欄杆，也是王船構造所具備之十二生肖之一，其餘如「鼠橋」（從
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十號
Description：
胃水射肝疾已生，眼中老肉已遮精。須將阻却傳經路，熱退毒消眼自明。
石羔二錢、白菊錢半、黃岑錢半、麥文錢二、桔梗錢半、錦文錢二、柴胡錢半、双白二錢、羚羊三分、黃柏錢半、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十四首
Description：
洋參壹錢、炙芪壹錢、舊地壹錢、別甲二分、地骨五分、生地二錢半、當歸一錢半、白芍八分。水一碗煎五分。
西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。炙芪（蜜製黃耆），補氣藥物，治氣
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五二首
Description：
杜仲壹錢、連喬四分、山甲五分、土茯、皂莿各七分。水一碗煎五分。
杜仲，補肝腎、強筋骨藥物，另外也可以安胎。連喬（連翹），清熱藥物。穿山甲，活血化瘀藥物，現為保育類動物，多用其他藥物替代。土伏（土
大甲鎮瀾宮眼科第36號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第36號
Description：
金蟬一錢、白菊一錢、双葉一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。金蟬（蟬蛻），可以發散風熱，明目退翳。白菊花可平肝明目，清熱解毒。双葉（桑葉）可以疏散風熱，清肝明目。整體治療是針對中醫所謂風
奇密祠民俗與宗教
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Title：
奇密祠
Description：
此照片中為「奇密祠」，即是在阿美族部落奇密社中的神社。有關阿美族的起源傳說，各地區部落都有不同說法，但幾乎都和海洋脫不了關係，即便是居於秀姑巒溪深處的奇美部落亦然。該部落現今還盛傳著一首「阿美族起
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十六號
Description：
生牛乳半飯碗。調燒酒服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。抽到此籤的人，可以用半個飯碗量的生牛乳，加入熱熱的酒，調勻後服用。生牛乳可以補充營養，熱酒可以改善全身的血液循環；兩種配方加在一起，
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第三六號
Description：
金蟬一錢、白菊一錢、桑葉一錢。水一碗煎五分。
金蟬（蟬蛻），可以發散風熱，明目退翳。白菊花可平肝明目，清熱解毒。桑葉可以疏散風熱，清肝明目。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型，以及相關之眼睛的
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Title：
宜蘭員山新城「禁止踐踏塚地乞食祭餘及捐題碑」
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「禁止踐踏塚地乞食祭餘及捐題碑」立於員山新城埔大眾廟前臨永同路邊，為1866（同治5）年6月甫接任噶瑪蘭通判的章覲文所設。碑文主要內容提到，噶瑪蘭城仕紳李春波、林國翰、楊士芳、黃纘緒、李逢時、黃鏘
鼓─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title：
鼓─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的鼓，會與鑼、鈔與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊，主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表性之文物共
東引璇璣廟擺暝祭典民俗與宗教
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Title：
東引璇璣廟擺暝祭典
Description：
璇璣廟位於連江縣東引鄉中柳村六四號。正殿祀神包括朱大姐、戚赦（七舍）、高毅（高弟）...諸神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於201
莒光猛澳劉大王廟民俗與宗教
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156005
Title：
莒光猛澳劉大王廟
Description：
猛澳劉大王廟位於東莒猛澳港旁，廟貌為閩東風火山牆單門單開間建築，外牆裝飾多數為雷射雕刻之石雕畫，主祀猛澳劉大王，陪祀劉大王夫人、田大王、田大王夫人、福德正神。如同馬祖地區各鄉各村，均有地頭神︰本境
南竿青檀澳道祖廟民俗與宗教
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154660
Title：
南竿青檀澳道祖廟
Description：
青檀澳道祖廟位於連江縣南竿鄉介壽村。本廟主祀神為道教始祖太上老君李聃。主要祭祀活動為元宵節的擺暝祭典，農曆正月十四日太上老君擺暝，農曆正月十五日從福沃迎五靈公香爐擺暝，但近年已不再迎香爐。 本廟源
天主教堂民俗與宗教
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514225
Title：
天主教堂
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月29日的主題是
檯燈花瓶雙用(紅、藍)民俗與宗教
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Title：
檯燈花瓶雙用(紅、藍)
Description：
林朝欽藝師「檯燈花瓶雙用(紅、藍)」作品，直徑：21公分、高度：35公分；以緞帶、紙板為材質，完成於2017年10月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三一號
Description：
黃芩、藍色菊、白菊、柴胡各一錢、油虫二分、黃金散五分。水一碗煎五分。
黃芩，清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體上部濕熱。藍色菊、白菊，疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第五十七首
Description：
洋參、當歸各一錢、蒺藜、谷貞各一錢半、川芎八分、蒼朮一錢半、羊肝一葉（火+朕）熟服之。
西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。刺蒺藜平肝解鬱、活血祛風、明目。谷貞（即穀精草）可以清肝明目，涼血退
慈生宮外科第七十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第七十方
Description：
下部困風濕。偏多疥癩生。
依方勤洗濯。不日可安寧。
生薏仁三錢、木瓜三錢、草薢三錢、防丰二錢、牛漆二錢、六一散二錢、獨活三錢。水煎服、另一劑煎洗。
這一則藥籤可以「內治」與「外洗」；用來處理
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Title：
1974-1987講台服事表
Description：
這份檔案記錄著虎尾基督徒聚會處從1974年至1987年所有舉行過的週日講台記錄表，表格中把每次的講道主題，及講道中引用的主要聖經經文記錄下來，可惜的是沒有記錄講道者的姓名。
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