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慈生宮幼科第二十二方民俗與宗教

慈生宮幼科第二十二方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486512 , 欄位Id的內容是486512 , 欄位Title的內容是慈生宮幼科第二十二方 , 欄位Description的內容是 脾虛胃弱。當宜調補。 生冷寒涼。不宜多食。 白朮錢半、淮山錢半、雲苓錢半、鈎陳錢半、炙南豆二錢、陳皮四分、連肉二錢。加大紅棗三枚為引。 脾虛胃弱容易食慾不振,身體無法產生需要的能量時,會產生一系列的問題,包括消化器官的不適,生食寒涼食物或飲品則容易產生腹部冷痛、下痢不止的症狀。淮山(山藥)、炙南豆(扁豆)、連肉(蓮肉)可以補脾止瀉,加入白朮、雲苓(茯苓)可以健脾化濕,加強止瀉的效果,陳皮理氣健脾、大紅棗補中益氣,養血安神。這是以增加腸胃功能藥物,治療消化吸收不佳、腹痛或腹瀉的疾病。鉤藤適用於驚風等風證,小兒腸胃不適時易精神不安,故加入鉤藤防治。 本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486512&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/0818DA37-661C-4B02-B39D-9F444DCAD73B , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T12:19:52 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

慈生宮幼科第二十二方

Description

脾虛胃弱。當宜調補。 生冷寒涼。不宜多食。 白朮錢半、淮山錢半、雲苓錢半、鈎陳錢半、炙南豆二錢、陳皮四分、連肉二錢。加大紅棗三枚為引。 脾虛胃弱容易食慾不振,身體無法產生需要的能量時,會產生一系列的問題,包括消化器官的不適,生食寒涼食物或飲品則容易產生腹部冷痛、下痢不止的症狀。淮山(山藥)、炙南豆(扁豆)、連肉(蓮肉)可以補脾止瀉,加入白朮、雲苓(茯苓)可以健脾化濕,加強止瀉的效果,陳皮理氣健脾、大紅棗補中益氣,養血安神。這是以增加腸胃功能藥物,治療消化吸收不佳、腹痛或腹瀉的疾病。鉤藤適用於驚風等風證,小兒腸胃不適時易精神不安,故加入鉤藤防治。 本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。

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圖像

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2021-01-27T12:19:52

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民俗與宗教

「慈生宮幼科第二十二方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 567356
Title: 太平歌樂
Description:   「四管」,指的是北管、南管、正音、太平歌,太平歌又稱天子文生或天子門生,「天子文生」是「天子門生」的諧音,皆指太平歌。太平歌是一種流傳於臺南的樂種,也曾被稱為「乞食調」,會稱為天子門生是因為太

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Title: 南竿馬祖境天后宮擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣南竿鄉馬祖村4之1號。主祀天上聖母,陪祀神則有順天夫人、白馬尊王、五顯神君、威武陳將軍、福德正神、千里眼將軍、順風耳將軍等諸天神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《

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Title: 聖帝廟女科第71首
Description: 心煩氣鬱骨愁焦,口渴舌乾熱不消。豆朴茯苓連草並,老羗推擦脊胸腰。 香菇一錢、扁豆一錢、厚朴一錢、黃連一錢、茯苓一錢、甘草八分、用羗母炒燒先推後服湯。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分

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Title: 馬祖生育習俗:開葷
Description: 早期西方醫療資源與生育知識較不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望嬰兒能平安長大。當嬰兒滿月後,代表孩子已度過危險期,狀況較穩定,馬祖地區的家庭會在男嬰長到3個月3天、女嬰長到4個月4

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第五十號
Description: 只問心正病自除,神仙鑒察必無私。如今若不回頭省,忤逆仞然禍不移。 棗仁八分、車前八分、麥冬八分、茯神八分、舊地八分、遠志八分、文冬八分、淮山八分、吧參八分、枳實八分、五味六分、甘草六分。水碗二煎

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第43號
Description: 當歸一錢、羌活一錢、乙厘一錢、金蟬一錢、京芥一錢、甘草一錢。(灯心煎湯送下)。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。當歸補血活血。羌活、京芥(荊芥)祛風散寒。乙厘(刺蒺藜)平肝解鬱、活血祛風、明

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第卅七首
Description: 石膏煆、甘草各五分、知母六分、生芍三分、桂枝四分、粳米五錢、生羗一片、棗一粒。水九分煎四分。 此方子由張仲景,傷寒雜病論中,著名的兩個方合併的。白虎湯,知母,石膏,甘草,粳米。白虎湯主要用於熱很

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Title: 薄荷,可治風寒 鳳山縣志卷之七 台灣文獻史料叢刊
Description: 薄荷:葉莖似荏而尖。治風寒要藥。

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Title: 梧棲朝元宮第五九方
Description: 黨參一錢半、茯神一錢半、當歸二錢、白芍一錢半、舊地一錢半、枣仁一錢、遠志五分、陳皮五分、妥草一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第59首藥籤。從組成分析,此方功能是補養氣陰安神定志,是治療失眠為主證

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Title: 聖帝廟女科第67首
Description: 咳嗽腎虛悶到咽,衷懷氣逆此方煎。風痰壅塞充關竅,寡慾清心症自痊。 麥冬一錢、桔梗一錢、川貝一錢、薏仁一錢、生地錢半、龍眼肉五分、薄荷葉七片。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣再服、連飲二服。

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第一一二首
Description: 沉香末一錢、大棗、一粒。為湯調服。 沉香,是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物。大棗,可以補養脾胃的氣、補充營養,也可以緩和沉香的藥性。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存

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Title: 西尾境天上皇母宮重建碑誌─南竿西尾境天母宮
Description: 本碑文為西尾境天上皇母宮重建碑誌,現存於連江縣南竿鄉西尾境天母宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下: 本村多名西尾,適其

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第68號
Description: 正鮑魚二兩。(每晨早泡鹽水服)。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。中醫認為鮑魚有滋陰補養之效,而且補而不燥,有平肝潛陽、解熱明目之效。泡鹽水服之,類似古籍中所謂「鹽湯送服」,多應用於補腎的方

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Title: 澎湖縣桶盤里福海宮李王襄助主神溫王找尋廟地的傳說(桶盤耆老口述)
Description: 神明顯聖協助建廟是民間信仰中常見的傳說類型,此則建廟傳說由桶盤耆老口述。福海宮主神溫府王爺原由村民共同奉祀於民家,後來村民才集資建廟,首次建廟於明治39年 (1906,丙午年)落成。此傳說即福海宮首次

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅九首
Description: 桑葉二錢、白菊、下枯草、香附各八分、木賊壹錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。 桑葉、白菊花、木賊、下枯草(夏枯草)有疏風清熱,清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活血、止痛。甘草生

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Title: 高雄道德院大人科第五三號
Description: 淡竹三分、川岑四分、麥文三分、烏糖一錢。水六分煎三分。 淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。川岑(茯苓),健脾祛濕利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。麥文(麥門冬)

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Title: 梧棲朝元宮第七二方
Description: 熟地二錢、當歸一錢、白芍一錢半、蒼朮一錢三分、川芎一錢、桃仁一錢、茯苓一錢半、牛膝一錢半、靈仙三錢、防己一錢半、龍膽一錢半、姜活一錢半、防風一錢半、陳皮一錢、白芷一錢半、甘草一錢、生姜三片。 這

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八三首
Description: 生雞蛋一粒,用蛋清,共末搥。雞蛋清塗目墘。老蓮五分、朱黃五分、大片壹分。 朱黃(牛黃)是牛科動物黃牛或水牛的膽結石,有清熱熄風化痰之效,但因產量稀少及價格過於昂貴,所以發展出人工牛黃,由牛膽汁或

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第四六號
Description: 羗活、當歸、天花、赤芍、黃芩、白芷、連召、山甲、銀花各一錢。水碗二煎六分。 當歸補血活血。天花(粉)清熱生津止渴。赤芍清熱涼血,散瘀止痛。銀花、連召(連翹)、黃芩用來疏散風熱、清熱解毒。羗活(羌

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九三首
Description: 南桔四粒、沉香壹錢、木香八分、木瓜四分。水一碗煎出味服。 南桔(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,通過調理全身氣機來舒緩傷口的疼痛。

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Title: 黃衣與圓點髮帶孩囝─南竿金板境天后宮
Description: 本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的孩囝,身著黃衣。頭綁辮子有圓點髮帶。主要出現於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),於出巡遶境中的前端隊伍,為眾神明開路。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能

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Title: 宜蘭城隍夫人廟正殿疊斗式大木構架
Description: 宜蘭城隍廟旁另建有一座城隍夫人廟,有前後兩進。城隍夫人廟正殿高度較城隍廟正殿低,其主要結構採三通五瓜大木構架。點金柱與大通交接之處以鰲魚插角加強構架之穩定度,不同於宜蘭城隍廟所採之金吾插角。大通、

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第九十首
Description: 芭蕉葉中骨。燒灰攪茶油,塗目皮。 芭蕉葉有清熱解毒利尿的更用,常用來治熱病、中暑,癰腫熱毒,燙傷等。但這邊指取葉中硬骨陰乾而燒灰,應是屬於地方性的藥用經驗。燒灰是中藥的常見炮製方法之一,要求「存

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Title: 儒發商店文定禮
Description: 臺灣傳統的婚禮習俗中,男女雙方在訂婚時的文定儀式,要互送六禮或十二禮以示雙方對於婚禮的重視文定禮的許多品項可以在雜貨店採買,比如六禮中的喜糖,需要準備冰糖、冬瓜條、桔餅、龍眼殼(桂圓)等,象徵甜甜

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Title: 東莒熾坪境福德宮擺暝祭典
Description: 每逢元宵擺暝祭典為馬祖人的年度盛事。位於馬祖東莒島大坪村十四號的熾坪境福德宮,正中主龕供奉福德正神(是馬祖唯一以福德正神為主祀神的廟宇)。龍邊左神龕供奉有虢國公、靈官大帝、五顯公、五位靈公、關聖帝

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Title: 羅東震安宮前殿步口龍柱
Description:   臺灣傳統廟宇正面牌樓面多設置步口廊,其簷柱多採石柱,形式則以八仙帶楹聯柱,以及龍柱居多。   羅東震安宮前殿步口簷柱即採一對龍柱形式。龍柱下方為柱珠,為中凸上下收束的形式,柱珠表面則分為四堵

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Title: 涼傘(三)
Description: 本圖片出自《硓古石》季刊第53期,由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉。其內容主要說明元宵節是澎湖一年當中最熱鬧的節日,其中最熱鬧的活動,就是各宮廟舉行的「乞龜」活動。而本圖片「涼傘」

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Title: 松山進安宮男科第十七號
Description: 桔紅二錢、蒼朮三錢、刈根二錢、川貝一錢、麥冬二錢、查肉一錢、黃連八分、灯心一只、生姜二片。水碗二煎六分渣仝五劑。 藥籤中的刈根現多稱作「葛根」,查肉即為「山楂」,灯心即為「燈心草」,桔紅就是「橘

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六四首
Description: 石松干、蓮子各三分、馬尾鬚、羗半夏各二分。水不拘。煎服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第64首藥籤。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節經絡伸展不順利。蓮

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Id: 565123
Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第四十二號
Description: 柴胡七分、生元七分、黃岑五分、麥文五分、赤芍三分、甘草二分、地骨八分、知母四分、生姜二片、灯心。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。柴胡,一般感冒有發燒時使用。生元(生地),常用的清熱藥物,尚

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