time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 大甲鎮瀾宮眼科第66號民俗與宗教
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大甲鎮瀾宮眼科第66號民俗與宗教

大甲鎮瀾宮眼科第66號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564628 , 欄位Id的內容是564628 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮眼科第66號 , 欄位Description的內容是 洋參一錢、當歸一錢、鹿茸五分、羚羊五分、熟地錢半、豬肝一個。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參補氣,當歸補血;鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角,帶茸毛且含血液,配上熟地對腎有陰陽雙補的作用,羚羊角則專主平肝明目。豬肚可以補虛、顧脾胃。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564628&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/06121FC1-8987-42A3-B8DF-850DD0C4A52B , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T09:31:44 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

大甲鎮瀾宮眼科第66號

Description

洋參一錢、當歸一錢、鹿茸五分、羚羊五分、熟地錢半、豬肝一個。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參補氣,當歸補血;鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角,帶茸毛且含血液,配上熟地對腎有陰陽雙補的作用,羚羊角則專主平肝明目。豬肚可以補虛、顧脾胃。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。

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圖像

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2021-01-27T09:31:44

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民俗與宗教

「大甲鎮瀾宮眼科第66號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 南竿山隴境白馬尊王廟
Description: 山隴境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉介壽村41號。主祀白馬尊王及夫人,陪祀有龍山寺五靈公、真元觀帝爺、湖中心華光大帝、臨水夫人、大田境虎將軍和福德正神,共七龕神明。主要祭祀活動為元宵節擺暝祭典和農曆四

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Title: 慈生宮男科第六十一方
Description: 心火未降。熱痰湧塞。 行痰降火。法無二則。 陳皮錢半、酒雲連七分、瓜蔞仁二錢、正牛黃一分、酒草一錢、白芍錢半、神砂三分。長燈心一丸為引。 陳皮,調理氣機藥物,可以促進脾胃功能正常。雲連(黃連

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Title: 興濟宮保生大帝外科第六首
Description: 槐花炒枳壳炒去外側柏葉芥穗各等分為末,每服三錢,空心調湯下。 「枳壳」即「枳殼」。本方為《普濟本事方》中的槐花散,方中槐花清大腸濕熱,涼血止血,側柏葉助槐花涼血止血;荊芥穗祛風理血止血,枳殼寬腸

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Title: 南竿金板境天后宮華光大帝左侍像
Description: 南竿金板境天后宮的華光大帝左侍像,高42.5公分,面寬16.5公分,深度17.5公分。依據《「107年連江縣金板境天后宮指定一般古物21尊神像調查研究案」成果報告》,金板境天后宮中的神像材質皆發現

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾肆首
Description: 薄荷一錢、荊芥一錢、刈根一錢、防風一錢、枳売一錢、常山一錢、檳榔一錢、烏白豆各五粒。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第24首藥籤。薄荷,其氣芳香,一般熱性感冒可以使用。荊芥,防風,一般感冒常

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Title: 慈生宮男科第九十四方
Description: 天醫未到。久病未寧。 欲求病癒。還在丙丁。 天醫在此可能指的是命理的天醫星,主宰一切疾病,俗話說:天醫面前無絕症。本籤提示疾病還不會痊癒。丙丁屬火,在中醫裡面屬於心和小腸,在此病在丙丁的意思是

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Title: 北辰宮朱府王爺與菜園東安宮朱府王爺聯手接炸彈護民傳說
Description: 此傳說節錄自歐佩怡,《澎湖的王爺信仰及其傳說》(國立臺灣師範大學歷史學系碩士論文,2015),頁114。 此傳說由菜園里東安宮法師長黃再築口述,主要講述第二次世界大戰期間美軍轟炸澎湖時,北辰宮朱

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十一號
Description: 四肢無力脈來虛,脾胃不積氣力微。言語輕微兼內熱,嗌酸面痿穀難愈。 吧參錢半、白朮三錢、炙草一錢、茯苓三錢、乾姜五分、棗三片。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。 吧參(指西洋參),氣陰雙補的藥

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Title: 紅梅里建昌祠
Description: 紅梅里建昌祠,位於楊梅區紅梅里大華街172-1號的三官大帝廟錫福宮旁,在農業社會時期,是周邊水圳埤塘的共同守護神,現在則成為社區內居民們的共同信仰中心,每逢初二、十六,都可以看到社區民眾虔誠祭拜的場景

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Title: 西莒田澳擺暝麵食
Description: 每年元宵時,連江縣莒光鄉西莒島田沃村迎請島內地頭神威武陳元帥作客村境,期間供桌前置供品敬獻陳元帥等全島大小神明擺放數夜,稱為擺暝。 其中,村民以麵製的供品具有多種形態,名稱也不相同。這些用麵粉混

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Title: 瑞穗鄉歌仔戲班
Description: 照片中為1960年代前後在瑞穗鄉十分受歡迎的當家小旦劇照,當時花蓮縣鄉下農村常有歌仔戲班、客家戲班巡迴演出。他們時常在晚餐過後粉墨登場,樂音透過麥克風傳到四周,民眾拿著自家椅子、板凳到某戶人家寬闊

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Title: 吳真人醫藥如神, 鄉里建廟祭祀之 重修臺灣府志卷十九 台灣文獻史料叢刊
Description: 吳真人廟:在西定坊新街.乾隆五年,里民重修;曰開山宮.又其一在北線尾、一在鎮北坊水仔尾、一在觀音亭側、一在石頭坑、一在武定里、一在廣儲東里、一在歸仁北里舊社口;其在文賢里一圖者三、在二圖者一、在安

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Title: 馬祖文化禁忌:禮儀
Description: 禁忌也稱忌諱,與積極遵守的禮俗相比,屬於消極避災的生活法則,有時觸犯禁忌影響到的是社會關係,而非實際的身體或財產的損傷。馬祖地區在禮儀方面的禁忌有不能在背後吐痰、拿楊梅送人等。 根據97年連江縣

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Title: 慈生宮婦科第十六方
Description: 終日持齋禮佛。意原致敬殷殷。 先當洗除惱恨。方為敬信天神。 坤草三錢、藕節五枝、紅棗十枚。加些爐灰煎服。 藥籤說明了,很虔誠整天持齋禮佛,仍然需要將心中的煩惱悔恨徹底放下,才是真正的敬拜天神

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Title: 內媽祖廟眼科第十一號
Description: 連召一錢、枝子一錢、乙今一錢、車前一錢、木通一錢、當歸一錢、白菊八分、知母八分、羚羊八分、生地三錢、川連四分、甘草四分。水碗半煎七分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第11首藥籤。連召(連翹)、枝

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Title: 內媽祖廟小兒科第二十號
Description: 茯花、前胡、細辛各五分、半夏二分、荊芥八分、炙草二分、赤苓三分。水六分煎三分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第20首藥籤。茯花(旋覆花),可以消除痰飲,利水利尿,調降上逆胃氣來止嘔。前胡,可以

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Title: 永安宮與廣惠宮
Description: 位於利澤老街上的永安宮,創建於清道光6年(1826)間,廟內供奉的是來自湄洲的媽祖神像。相傳載著媽祖神像的船因擱淺無法進入利澤簡港口時,船員因而向媽祖禱告,結果不久後海水暴漲、順利上岸,於是供奉媽

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四六首
Description: 甘草粉、大中白、英色壳各四分。用百沸湯冲服,可服二三次愈。 甘草,調和諸藥兼顧脾胃的功能。大中白是人的尿壺中,尿液沈澱後再處理得到的白色結晶,有清熱泄火的功效。英色壳(罌粟壳),止痛藥物,可以用

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Title: 匾額(8)仁孝流芳─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物,書寫「仁孝流芳」之橫式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,因年久失修而有些需斑駁脫落,匾額上之字皆為金色,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第四八號
Description: 蘆根一錢、元參一錢、双白九分、黃芩九分、麥文八分、杏仁七分、連召六分、瓜蔞八分、甘草五分、前胡四分、桔梗、黃連各三分。水一碗煎五分。 蘆根,清熱藥物,兼有止嘔的功效。元參(玄參),滋陰藥物,另外

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第二十九號
Description: 升麻八分、京芥八分、防風八分、牛旁八分、割根六分、木通六分、連召六分、只壳四分、只蘇四分、甘草四分、淡竹二片、前胡六分、桔梗四分。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。升麻,清熱解毒藥物,一般感

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第七十七首
Description: 白茯苓一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。水七分煎四分服。 白茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以促進脾胃功能。沙參,補養藥物,可以補養肺胃,清肺胃的熱,也可以生津止渴。丹皮(即牡丹皮),

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Title: 天后宮「聖跡肇湄洲德普澎疆垂雨露 母儀昭宋代恩覃湖海靜鯨鯢」楹聯
Description: 陳柱卿,光緒9年(1883)生,日治時期居住地為東西澳媽宮街南町50番戶。陳柱卿幼年喪母,由父親陳金生扶養成人。光緒16年(1890) 至明治31年(1898)於媽宮街私塾學習漢文與算術。明治32

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅九首
Description: 桑葉二錢、白菊、下枯草、香附各八分、木賊壹錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。 桑葉、白菊花、木賊、下枯草(夏枯草)有疏風清熱,清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活血、止痛。甘草生

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第七十三首
Description: 川連四分、枳壳一錢、砂仁小許。水六分煎出味服。 川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,能清心火、胃火。枳壳,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。砂仁,可以行氣調

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Title: 陰陽堂內的饒廷錫牌位
Description: 本圖片出自《硓古石》季刊第42期,篇名為〈澎湖通判簡歷辦正及增補〉,作者為吳培基,圖為清代澎湖通判饒廷錫牌位,牌位中記載的文字為「欽加提舉銜前澎湖粮捕分府饒諱廷錫神位」。澎湖通判的資料在清代地方志

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Title: 玉鼎慈天宮
Description: 玉鼎慈天宮,主祀天上聖母,位於礁溪鄉玉田村,又稱「玉田媽祖廟」。廟前191縣道原名踏踏路,「踏踏」一名原係當地平埔族噶瑪蘭人的社名,漢人強勢進入後,該社已不存,徒留地名供後人回憶。   據廟方建廟

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Id: 486407
Title: 慈生宮外科第二十六方
Description: 心雜口更雜。難以格神明。 回家齋越宿。悔過洗心清。 藥籤指示:現在,你的心很雜亂、說話也不太檢點;才會導致如今的一系列症狀。現在神明還無法幫助你,建議你先回家後先吃得清淡一點,過得也清心一些,

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Title: 桶盤福海宮所祭祀神明
Description: 此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第十六輯 馬公虎井里、桶盤里》(馬公:澎縣馬公市公所,2007),頁42-43。此文記載澎湖縣桶盤里福海宮的主祀神明與配祀神明,福海宮的配祀神

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Id: 486618
Title: 慈生宮婦科第二十一方
Description: 勞傷成肺病。妙藥本難醫。 念在誠求切。靈丹一服施。 冬蟲草二錢、覆花二錢、紫天葵二錢、油歸二錢、加正珠五厘。煎服。 藥籤說明了,勞傷成肺病,常見肺虛之久咳虛喘,勞嗽痰血,是不容易治療的疾病。

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