苗栗義塚
「苗栗義塚」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是苗栗義塚 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20101229000001/3be4b67ceaa3ea65b4419e79f917f075835cc702.jpg ， 欄位intro的內容是｢苗栗義塚｣位於苗栗市義民街，創建於乾隆五十三年（1788年），為清乾隆年間｢林爽文事件｣中，客家義勇軍參與平亂後，由地方鄉親收集忠骸，合葬一起，稱為義塚。
清乾隆五十一年（1786年），臺灣發生｢林爽文事件｣，各地居民為求自保，各自組織義民軍，協助官兵平亂。事件結束後，地方仕紳與鄉親，合力收集陣亡義民軍忠骸，建墓立廟，以永為祭祀，稱為義民總塚或義塚。根據統計，新竹、苗栗、南投、彰化、雲嘉、高屏等地，奉祀義民的廟、祠、寺，約計26座，｢苗栗義塚｣為其中之一。
根據《苗栗義民廟創建兩百週年紀念特刊》紀載，當時地方鄉親僱請牛車沿途遍拾臂上綁有黑布的義民軍忠骸。原擬由南往北送到新竹新埔合葬，但六台牛車經過北苗（今義塚所在地）時，牛隻不受驅使，經焚香禱告後，由「聖筶」取決，其中有六缸忠骸合塚葬於此，推測為｢苗栗義塚｣創建之始。
後經乾隆六十年（1795年）苗栗街士紳謝鳳藩，為紀念義民軍之義行，乃將私有的中興莊（即今義民街）2分餘大的土地，捐贈作為建廟基地，並募款興建義民祠一座（即今苗栗義民廟），以安奉義民之神位，供人參拜。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是縣(市)定古蹟 ， 欄位address的內容是苗栗縣苗栗市北苗里義民街 ， 欄位longitude的內容是120.823942 ， 欄位latitude的內容是24.573747 ， 欄位registerDateValue的內容是2010-12-29 ， 欄位headCityName的內容是苗栗縣政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/20101229000001 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2010-12-29 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是苗栗縣 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20101229000001 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是222 。
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｢苗栗義塚｣位於苗栗市義民街，創建於乾隆五十三年（1788年），為清乾隆年間｢林爽文事件｣中，客家義勇軍參與平亂後，由地方鄉親收集忠骸，合葬一起，稱為義塚。 清乾隆五十一年（1786年），臺灣發生｢林爽文事件｣，各地居民為求自保，各自組織義民軍，協助官兵平亂。事件結束後，地方仕紳與鄉親，合力收集陣亡義民軍忠骸，建墓立廟，以永為祭祀，稱為義民總塚或義塚。根據統計，新竹、苗栗、南投、彰化、雲嘉、高屏等地，奉祀義民的廟、祠、寺，約計26座，｢苗栗義塚｣為其中之一。 根據《苗栗義民廟創建兩百週年紀念特刊》紀載，當時地方鄉親僱請牛車沿途遍拾臂上綁有黑布的義民軍忠骸。原擬由南往北送到新竹新埔合葬，但六台牛車經過北苗（今義塚所在地）時，牛隻不受驅使，經焚香禱告後，由「聖筶」取決，其中有六缸忠骸合塚葬於此，推測為｢苗栗義塚｣創建之始。 後經乾隆六十年（1795年）苗栗街士紳謝鳳藩，為紀念義民軍之義行，乃將私有的中興莊（即今義民街）2分餘大的土地，捐贈作為建廟基地，並募款興建義民祠一座（即今苗栗義民廟），以安奉義民之神位，供人參拜。
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「苗栗義塚」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
月眉厝龍德廟
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月眉厝龍德廟
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intro：
月眉厝龍德廟位於草屯鎮碧峰里（月眉厝）碧山路一一五八號，建於乾隆五十八年（1793年），於民國七十四年（1985年）十一月廿七日，經內政部公告指定為臺閩地區第三級古蹟。月眉厝位於貓羅溪東岸，今南投縣草
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二沙灣砲台
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二沙灣砲台
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intro：
二沙灣砲台在1841年即已存在，不過，當時的砲台是在山下的基隆港邊，為台灣兵備道姚瑩所建。鴉片戰爭時，英國軍艦曾攻擊基隆港，但被鎮守在二沙灣砲台的清兵擊退。1884年清法戰爭時，法軍攻打基隆港，二沙灣
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三重先嗇宮
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三重先嗇宮
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先嗇宮又名「五穀先帝廟」，主祀神農大帝，為新北市三重區最古老的廟宇。清乾隆十年(1755年)初建於新莊頭前，因常受水患侵襲，故移建三崁店附近，後在清嘉慶九年(1804年)遷移至三重區五穀王村，即今日廟
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基隆要塞司令官邸
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基隆要塞司令官邸
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intro：
靜靜座落於中正路的李宅，原為流水偉助社長住家，建於昭和六年，距今恰滿七十年，光復後曾為要塞司令部官邸，目前土地仍屬軍方所有。本建物屬日式木造結構，用材質優、規模及空間形式也相當完整。
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清水黃家瀞園
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清水黃家瀞園
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intro：
清水黃家瀞園，建築完成於日治時期昭和4年(西元1929年)，創建者黃汝舟日治時期曾任三塊厝庄長、四塊厝區長，其子經營米穀生意，因喜於三峽民權街之建築，而鳩工興建大屋，建築為二進雙護龍格局，前庭極為寬廣
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營林所臺中出張所宿泊所
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營林所臺中出張所宿泊所
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intro：
八仙山林場為日治時期臺灣三大官營林業之一，負責管理之營林所臺中出張所於昭和2年（1927年）遷移至豐原南側下南坑區域現址，使豐原成為八仙山林產資源最主要的原木集散與加工中心。本建築創建於昭和2-5年間
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淡水水上機場
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淡水水上機場
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intro：
淡水水上機場所屬區域位於原淡水火車站與鼻仔頭川、竿蓁林川之間，昭和五年(1930)滬尾街新店口以東之發展已飽和，唯獨「鼻仔頭」因在地理上突出淡水河，機場跑道正面向著淡水河口，可利用淡水河口中央的浮洲之
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1.1
和平東路2段18巷10號
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和平東路2段18巷10號
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本建築興建地點為日治時期錦小學校北側，應為小學校建設而開發之市街地。
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和平東路2段18巷10號
大溪簡送德古宅
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大溪簡送德古宅
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intro：
大溪簡送德古宅於民國前14年興建，簡送德係當時地方仕紳，善於經營商事及土地，除了擁坐現今大溪和平路的德記商行，並在當時的大溪經營多處農地開發。
當初簡送德決定以此為立業安家之地後，即從中國福建招募匠
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芬園寶藏寺
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芬園寶藏寺
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寶藏寺位在芬園鄉社口南端的進芬村，寶藏寺昔日與鹿港龍山寺、花壇虎山巖、社頭清水巖、南投碧山巖，並稱為台灣中部「二寺三巖」，寺中正殿目前主祀觀音佛祖，後殿配祀天上聖母（媽祖）與玉皇上帝。
寶藏寺建
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大稻埕圓環防空蓄水池
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大稻埕圓環防空蓄水池
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intro：
此古蹟為目前臺北市僅有出土之最大的防空蓄水池，位於重慶北路與南京西路交口之圓環位置，極具歷史價值，在1920年代，小販開始聚集於此，商業興盛。到了1943年，美軍轟炸臺灣，圓環攤販的商業行為也開始被政
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蔡瑞月舞蹈研究社
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蔡瑞月舞蹈研究社
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intro：
蔡瑞月是戰後台灣舞蹈界的啟蒙者，在舞蹈教育與現代舞之推展各方面有不可磨滅地貢獻。她個人在逆境中力爭上游，堅強的毅力令人敬佩，對年輕一代的舞蹈家有深遠的影響。
蔡瑞月舞蹈研究社的建築原為日據時期的文官
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竹東九牧第
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竹東九牧第
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竹東西河堂九牧第一堂屋六橫屋合院建築，為竹東大圳創設功勞者林春秀所起造，林春秀出生於1875年(光緒元年)1月14日，於1918年(大正7年)6月15日獲頒紳章，他所全心投入興築的竹東大圳，對台灣農業
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聚奎居
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聚奎居
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intro：
聚奎居是日治時期烏日地區的富紳商賈－陳紹宗（1888~1952）於昭和5~15（1930~1940）年間建造的中西合壁式洋樓，整棟建築時髦典雅，座落於臺中市烏日區學田路405巷內（學田路便行巷旁）。聚
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簡氏宗祠
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簡氏宗祠
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建築座西朝東，屬兩殿兩廊型式，乾隆年間創建，於日治時期昭和5年(西元1930年)重建為今日規模。第一進為七開間，懸有「簡家祠堂」木匾，兩側壁堵知身堵泥塑雙龍、雙虎，前殿、拜殿以過水廊銜接，內部分以木雕
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1.1
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新生南路三段16巷3、3-1號日式宿舍
intro：
為1935年日人興建私人住宅，日治時期居住者為任職臺北帝國大學理農學部衣笠俊男，二次大戰後由國立臺灣大學做為教職員宿舍。
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新生南路3段16巷3、3-1號
勝興火車站
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勝興火車站
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intro：
｢勝興火車站｣坐落於苗栗縣三義鄉三叉段，是臺灣縱貫鐵路舊山線鐵道－三義到豐原路段之間的車站。｢勝興火車站｣前身是「十六份信號場」，於明治41年（1908年）設立於十六份聚落。
臺灣縱貫鐵路舊山線鐵道－
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原臺灣教育會館
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原臺灣教育會館
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intro：
原臺灣教育會館建於昭和六年(1931年)，當時作為臺灣教育成果之展示用途，並定時供集會使用。建築物由總督府營繕課長井手薰主持設計，所以風格上與公會堂頗相近，採現代建築之折衷樣式，外表貼褐色面磚，女牆並
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西華堂
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西華堂
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intro：
佛教建築中有寺、庵、堂等名稱；堂指的是齋堂，也就是信奉齋教的佛堂，俗稱菜堂。
齋教本是佛教信仰的一支，源於臨濟宗；以不削髮、不出家、在家吃齋頌經為主。台南的齋教分為龍華、金幢、先天等三派。明永曆10
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西嶼燈塔(漁翁島燈塔)
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西嶼燈塔(漁翁島燈塔)
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intro：
漁翁島燈塔也稱為西嶼燈塔，燈塔位於西嶼鄉外垵村西側屹仔尾岬角處，此地西側海域即為澎湖六大急流中的「西流」（一磽、二吼、三西流、四鵝豆頭、五潭門、六東吉）。自古即為往來台厦船舶航道的標識點。清乾隆43年
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臺灣電力株式會社社長宿舍
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臺灣電力株式會社社長宿舍
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日治時期的臺灣電力株式會社為當時工業剛起步發展的重要能源機構。它的首長官邸建於附近城廓，為目前仍然保存完整的官舍，光復後曾改充為中央招待所及臺灣省主席官邸之用。這座以高牆圍繞的官邸，建築風格採用西 洋
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永樂町派出所(迪化街1段260號)
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在大正時期，本列冊建築即為普願街派出所，從昭和 8 年（1933）的台灣警察時報看到本列冊建築『台北北警察署永樂町派出所』實行改築，因此本建築興建應於昭和 8 年。
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臺中刑務所浴場
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臺中刑務所浴場
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本古蹟「臺中刑務所浴場」為日治時期明治36 年（1903）3月日本政府將臺中監獄遷建於西區現址，典獄長官舍配有自己的浴室，因丁種官舍與其他等級更低之職工或傭員宿舍等，其內部皆無浴室配置，故因應而設，
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原臺北信用組合
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原臺北信用組合
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1、建物建於1927年，原為日治時期台北城內日人中小企業組織「臺北信用組合」之建築，光復後改為臺北第十信用合作社，目前為合作金庫商業銀行城內分行，本建物見證臺北金融業發展史。
２、建物位於日治時期榮町
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鹿港城隍廟
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鹿港城隍廟
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清道光19年（西元1839年）日茂行林家及地方士紳自泉州永寧（鰲城）恭請城隍至鹿港建廟，由於永寧城隍稱為「鰲亭宮」，鹿港城隍廟亦沿用祖廟「鰲亭宮」為廟名。
清道光28年（西元1848年）彰化、鹿
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二林仁和宮
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二林仁和宮
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二林仁和宮創建於乾隆年間，廟宇位於二林街的中心，前方面臨雙港、清溪的匯流，廟後為新庄的丘陵地，形成一個「背山面河」的風水寶地。相傳康熙年間，先民來臺時，經不住海上浪濤洶湧，於是自湄洲祖廟恭請媽祖金
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甘谷街48號店屋
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甘谷街48號店屋
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日治時期土地初次登記明治36年(1903年)；建物首次登記腾本為明治40年(1907年)4月1日，地上建設為土木磚石造瓦葺平家壹棟。日治時期鄰近正米市場等米商街區，與當年大稻埕米業發展有關。
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甘谷街48號
艋舺集義宮
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艋舺集義宮
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康定路249號
關子嶺碧雲寺
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關子嶺碧雲寺
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康熙四十年(1701年)，有一福建省龍岩縣僧人－參徹禪師，身佩佛像，渡海來臺，雲遊四方。後來偶經今臺南市六甲區赤山里龍湖巖，在附近石几休憩，等到欲起身離去時，居然搬不動暫時奉置一旁的佛像，心知此地與佛
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白河大仙寺
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白河大仙寺
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白河大仙寺位於臺南市白河區內。白河大仙寺初創於康熙四十年（1701年），原為草廬。據大仙寺所藏《開寺三字經史》記載「肇建時，康熙君，四十年，名僧侶，參徹師，福建省，出龍岩，身佩佛，渡海來，地遊遍，到岩
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