苗栗義塚
「苗栗義塚」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是苗栗義塚 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20101229000001/3be4b67ceaa3ea65b4419e79f917f075835cc702.jpg ， 欄位intro的內容是｢苗栗義塚｣位於苗栗市義民街，創建於乾隆五十三年（1788年），為清乾隆年間｢林爽文事件｣中，客家義勇軍參與平亂後，由地方鄉親收集忠骸，合葬一起，稱為義塚。
清乾隆五十一年（1786年），臺灣發生｢林爽文事件｣，各地居民為求自保，各自組織義民軍，協助官兵平亂。事件結束後，地方仕紳與鄉親，合力收集陣亡義民軍忠骸，建墓立廟，以永為祭祀，稱為義民總塚或義塚。根據統計，新竹、苗栗、南投、彰化、雲嘉、高屏等地，奉祀義民的廟、祠、寺，約計26座，｢苗栗義塚｣為其中之一。
根據《苗栗義民廟創建兩百週年紀念特刊》紀載，當時地方鄉親僱請牛車沿途遍拾臂上綁有黑布的義民軍忠骸。原擬由南往北送到新竹新埔合葬，但六台牛車經過北苗（今義塚所在地）時，牛隻不受驅使，經焚香禱告後，由「聖筶」取決，其中有六缸忠骸合塚葬於此，推測為｢苗栗義塚｣創建之始。
後經乾隆六十年（1795年）苗栗街士紳謝鳳藩，為紀念義民軍之義行，乃將私有的中興莊（即今義民街）2分餘大的土地，捐贈作為建廟基地，並募款興建義民祠一座（即今苗栗義民廟），以安奉義民之神位，供人參拜。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是縣(市)定古蹟 ， 欄位address的內容是苗栗縣苗栗市北苗里義民街 ， 欄位longitude的內容是120.823942 ， 欄位latitude的內容是24.573747 ， 欄位registerDateValue的內容是2010-12-29 ， 欄位headCityName的內容是苗栗縣政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/20101229000001 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2010-12-29 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是苗栗縣 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20101229000001 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是222 。
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｢苗栗義塚｣位於苗栗市義民街，創建於乾隆五十三年（1788年），為清乾隆年間｢林爽文事件｣中，客家義勇軍參與平亂後，由地方鄉親收集忠骸，合葬一起，稱為義塚。 清乾隆五十一年（1786年），臺灣發生｢林爽文事件｣，各地居民為求自保，各自組織義民軍，協助官兵平亂。事件結束後，地方仕紳與鄉親，合力收集陣亡義民軍忠骸，建墓立廟，以永為祭祀，稱為義民總塚或義塚。根據統計，新竹、苗栗、南投、彰化、雲嘉、高屏等地，奉祀義民的廟、祠、寺，約計26座，｢苗栗義塚｣為其中之一。 根據《苗栗義民廟創建兩百週年紀念特刊》紀載，當時地方鄉親僱請牛車沿途遍拾臂上綁有黑布的義民軍忠骸。原擬由南往北送到新竹新埔合葬，但六台牛車經過北苗（今義塚所在地）時，牛隻不受驅使，經焚香禱告後，由「聖筶」取決，其中有六缸忠骸合塚葬於此，推測為｢苗栗義塚｣創建之始。 後經乾隆六十年（1795年）苗栗街士紳謝鳳藩，為紀念義民軍之義行，乃將私有的中興莊（即今義民街）2分餘大的土地，捐贈作為建廟基地，並募款興建義民祠一座（即今苗栗義民廟），以安奉義民之神位，供人參拜。
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「苗栗義塚」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
土庫順天宮
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土庫順天宮
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土庫順天宮創始於清順治初期，初始為「土埆廟」，清道光十四年（1834）集資動工興建前殿，六年後（1840）興建後殿，咸豐二年（1852）地方仕紳重修前殿，建敬聖亭及左廂，光緒二年（1876）籌資興建右
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張羣故居
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張羣故居
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本建物為曾任行政院院長、總統府秘書長張羣先生（1889~1990）寓所，由臺灣戰後現代建築代表建築師王大閎所設計，建物外部為鋼筋混凝土柱廊，並採用清水磚、斬石子及空心磚（壽字）等材料，其附屬建物（原佣
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臺北工業學校紅樓
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臺北工業學校紅樓
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intro：
臺北科技大學的前身為日據時期臺北州立工業學校，初建於一九一二年，稱為總督府民政部附屬工業講習所，至一九二一年才改制為州立工業學校。是日據時期臺灣最重要的工業學校，被認為是早期工業人才之搖籃，初設化工科
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三芝三板橋
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三芝三板橋
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intro：
三芝區因通達石門、金山、萬里等區，為往返淡水的重要過境地區，更因氣候及地勢關係，適合種植茶葉等農作物，在清代是此地區居民通行及農作產品運往淡水的要道，但路經大屯溪谷，早期橋未建時，需涉水而過，通行不便
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鄭崇和墓
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鄭崇和墓
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intro：
鄭崇和墓位於昔日後龍竹圍子山，即今天的苗栗縣後龍鎮臺六號與臺一號省道交叉口上，始建於道光七年（1827年），同治六年（1867年）重修。鄭崇和名合，字其德，號貽菴，生於清乾隆二十一年（1756年），卒
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吟松閣
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吟松閣
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位於北投區幽雅路二十一號的市定古蹟「吟松閣」，興建於一九三四年，為目前臺北附近所存的少數日本式木造旅館。其建築物及庭園造景深具日式風格之代表性。主體建築多為鋪黑瓦平房，部分為二樓，外觀極為幽靜而典雅。
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員林萬年里劉宅
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員林萬年里劉宅
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員林萬年里劉宅創建於日治昭和5年（西元1930年），為原居住於浮圳劉家分家而遷居於此的劉允所創建，第一代劉允為撫養自附近的柳家，故此族系有「劉皮柳骨」之稱謂，傳至目前僅有四代族人居住於此。
劉宅為壹
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員水路二段127巷37號
玉里迪階陸橋殘蹟
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玉里迪階陸橋殘蹟
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本陸橋為早期東線鐵道工程的重要遺存之一
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彰化慶安宮
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彰化慶安宮
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intro：
慶安宮創建於清嘉慶22年（西元1817年），由同安縣籍士紳楊安然等四各倡捐，同安縣渡臺士民鳩金公建，利用廟宇兩廂做為渡臺的同安籍人士會館，因此又稱為銀同邑廟。廟宇正殿供奉保生大帝，左廂房同祀觀音菩薩及
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大井頭
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大井頭
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待修復或再利用計畫完成後填列。
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樹林抗日先烈十三公紀念墓園
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樹林抗日先烈十三公紀念墓園
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待修復或再利用計畫完成後填列
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國定古蹟嚴家淦故居
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國定古蹟嚴家淦故居
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intro：
嚴家淦先生故居原為日治時期台灣銀行高級官員之宿舍，依臺灣銀行總務室保存的1951年10月9日『建築物改良情形填報表』建於1900年7月30日，主體建築為洋式，另外在主體建築東側，大約1920年代增建日
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魯凱族好茶舊社
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魯凱族好茶舊社
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魯凱族的好茶聚落位於霧台鄉溪南隅，南隘寮溪北側。好茶原稱「Kochapongan」，根據移川子之藏的資料，在1650年荷蘭的古文書上記載了七個社名，及包括舊好茶的舊稱「Kochapongan」（古茶布
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寶藏巖
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寶藏巖
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寶藏巖創建於清康熙年間，為臺北最古老的佛寺之一，當時漢人初入墾臺北盆地，有部分僧人隨之進入盆地建寺弘法，此為重要歷史見證。寶藏巖主祭觀音佛祖，因靠山崖而建，故稱為巖，又稱為石壁潭寺、觀音亭。寺前的新店
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北極殿
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北極殿
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北極殿主祀玄天上帝，又稱北極大帝、北極佑聖真君、開天大帝、元武神，俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公。是北極星人格化的崇拜屠宰業奉為專祀的神祇;一般婦女認為玄天上帝是保護孩童的，所以每逢農曆三月三日上帝爺誕辰
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臺灣府城大南門
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臺灣府城大南門
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清朝前期，臺灣府城因地質不佳、築城費用、治安因素等考量，遲至朱一貴事件後，基於治安防衛上的考量，乃1725年（清雍正三年）興建東、西、南、北大門四，東、南、北小門三，共七座木柵城，並於1733年（清雍
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臺北工業學校紅樓
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臺北工業學校紅樓
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臺北科技大學的前身為日據時期臺北州立工業學校，初建於一九一二年，稱為總督府民政部附屬工業講習所，至一九二一年才改制為州立工業學校。是日據時期臺灣最重要的工業學校，被認為是早期工業人才之搖籃，初設化工科
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西園西宅黃氏開基祖墓
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西園西宅黃氏開基祖墓
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intro：
西園西宅黃氏開基祖墓之墓主，為開基西園西宅始祖時守公暨妻王氏。據《金門縣志‧人物列傳》記載，時守公後裔第八世孫黃傑於明嘉靖十四年（1535年）由府學選貢（頁137），再依祖譜推算，可推測時
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新富市場
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新富市場
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興建於日大正年間，為臺北市公有市場。
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臺灣電力株式會社社長宿舍
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臺灣電力株式會社社長宿舍
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日治時期的臺灣電力株式會社為當時工業剛起步發展的重要能源機構。它的首長官邸建於附近城廓，為目前仍然保存完整的官舍，光復後曾改充為中央招待所及臺灣省主席官邸之用。這座以高牆圍繞的官邸，建築風格採用西 洋
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原嘉義神社暨附屬館所(嘉義市史蹟資料館)
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「原嘉義神社附屬館所（嘉義市史蹟資料館）」位於現今嘉義市東區公園街42號。「原嘉義神社附屬館所（嘉義市史蹟資料館）」即為日治時期嘉義神社的齋館及社務所。嘉義神社興建於1915年（大正4年），而神社所屬
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磺溪書院
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磺溪書院
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磺溪書院俗稱文昌祠，為昔時大肚地區的文教中心。清嘉慶四年（西元1799年），大肚、烏日士紳為提倡文風，乃成立西雝社。西雝社成立之後，又發動社員倡捐，興建文昌祠，做為遊藝論學之所。
迨趙順芳之之子趙璧
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熱蘭遮城城垣暨城內建築遺構
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熱蘭遮城城垣暨城內建築遺構
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西元1624年福建巡府南居易奏准攻打為了與明帝國通商貿易而占據澎湖之荷蘭人，荷軍戰敗退走，旋佔領臺灣（今安平古堡）駐地築城，作為貿易及施政中心。在此前兩年（西元1622年）荷蘭東印度公司即為踏查良好港
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臺鐵舊山線─大安溪鐵橋
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臺鐵舊山線─大安溪鐵橋
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「臺鐵舊山線─大安溪鐵橋」位處臺中與苗栗交界，緊鄰苗栗縣三義第七號隧道南口至臺中市后里區之間。全長637.39公尺，共有8個桁架，由10孔62.41公尺花樑構成（兩橋墩間一桁樑為一孔）。「臺鐵舊山線─
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大溪蓮座山觀音寺
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大溪蓮座山觀音寺
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觀音菩薩是佛教中極重要的神明，又名觀音媽、觀世音菩薩。據法華經普門品所載，觀音三十三現身，又化身不一，因此其造型樣貌各有差異，據傳觀世音之父為妙莊王，母為寶德后，其姊為妙音、妙之，觀世音排老三，名為妙
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番學堂遺構
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番學堂遺構
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番學堂為劉銘傳所設，原為撫番開墾、義塾教育的延伸：「設番學堂於臺北府治，擇土目之弟而教之。一道同風。漸革頑陋。其不服者則移師討之。剿撫並用，可謂能得其宜矣。」除了臺北番學堂外，還有恆春縣義塾、鳳山番學
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蕭氏節孝坊
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蕭氏節孝坊
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在傳統的社會體制中，為表彰忠孝節烈，讓潛德之幽光，正倫常以維風化，常有節孝坊的設置。根據《大清會典》的規定，凡是元配或副室，在三十歲以前丈夫去世，到了五十歲以上仍然守節不嫁的婦女，都具備節孝旌表的資格
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原台南高等工業學校校舍
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原台南高等工業學校校舍
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臺南高等工業學校為日治時期直屬總督府之三大專門學校之一，開始上課於昭和六年(一九三一)，創校之初設有機械工學科、電氣工學科、應用化學科三科。除三科之科館外，尚建有本館及講堂各一間，為台灣總督府官房營繕
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馬公風櫃尾荷蘭城堡
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馬公風櫃尾荷蘭城堡
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風櫃尾荷蘭城堡位於馬公風櫃里俗稱「蛇頭山」的小半島上，於明天啟2（1622）年8月由荷蘭人所興建，以作為其貿易據點，堡內有司令官住所、營舍等建築物。天啟4（1624）年因明政府派軍攻擊，明荷雙方達成協
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滬尾湖南勇古墓
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滬尾湖南勇古墓
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淡水開發極早，西、荷時期皆曾駐兵於此，入清之後，淡水即為北部最重要的港埠，特別是乾隆、嘉慶以來，取代八里成為臺北盆地的咽喉，清廷於此置有重兵，以為海防及治安之用。
清同治十三年（1874年）牡丹堂事件
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