景福宮斗拱藝術與人文
「景福宮斗拱藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object290976 ， 欄位Id的內容是290976 ， 欄位Title的內容是景福宮斗拱 ， 欄位Description的內容是
此三通五瓜疊斗式的屋架，瓜形碩大肥美，雕刻成類似南瓜的造型是陳應彬的特色之一。本作品位於新北市中和景福宮，由陳應彬於1925年主持改建時興建，照片為班馬傳媒於2019年製作與匠同行：臺灣傳統建築匠師專訪系列時拍攝。
陳應彬是出身台灣的大木匠師，清同治三年生於現在新北中和區、他的父親陳井泉和家族中不少長輩都是木匠。明治四十一年，四十四歲的陳應彬主持北港朝天宮的重建，之後他陸陸續續修築了大稻埕慈聖宮、朴子配天宮、貢寮澳底仁和宮、豐原慈濟宮、臺中旱溪樂成宮、臺北保安宮、木柵指南宮…等寺廟。其中尤以媽祖廟最多，所以也被奉為專修媽祖廟的匠師。由於日本統治台灣以後，許多原本來自大陸的唐山大木匠師都回去福建或廣東的故鄉，陳應彬逐漸發展出屬於自己的建築特色和風格，加上其長子己堂、次子己元，和幾位有名的徒弟像是廖石成、黃龜理…，共同構成一派匠師的系統，一般都稱作「彬司派」。
福和宮創建於清乾隆三十一年，至今已有二百多年歷史。大正十四年首次改建，土地由黃文慶及黃玉堂兩位鄉民折價捐出，即現址，改建工程則由陳應彬(彬師)與其子陳以元(阿趖師)父子擔任。
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Title
景福宮斗拱
Description
此三通五瓜疊斗式的屋架，瓜形碩大肥美，雕刻成類似南瓜的造型是陳應彬的特色之一。本作品位於新北市中和景福宮，由陳應彬於1925年主持改建時興建，照片為班馬傳媒於2019年製作與匠同行：臺灣傳統建築匠師專訪系列時拍攝。 陳應彬是出身台灣的大木匠師，清同治三年生於現在新北中和區、他的父親陳井泉和家族中不少長輩都是木匠。明治四十一年，四十四歲的陳應彬主持北港朝天宮的重建，之後他陸陸續續修築了大稻埕慈聖宮、朴子配天宮、貢寮澳底仁和宮、豐原慈濟宮、臺中旱溪樂成宮、臺北保安宮、木柵指南宮…等寺廟。其中尤以媽祖廟最多，所以也被奉為專修媽祖廟的匠師。由於日本統治台灣以後，許多原本來自大陸的唐山大木匠師都回去福建或廣東的故鄉，陳應彬逐漸發展出屬於自己的建築特色和風格，加上其長子己堂、次子己元，和幾位有名的徒弟像是廖石成、黃龜理…，共同構成一派匠師的系統，一般都稱作「彬司派」。 福和宮創建於清乾隆三十一年，至今已有二百多年歷史。大正十四年首次改建，土地由黃文慶及黃玉堂兩位鄉民折價捐出，即現址，改建工程則由陳應彬(彬師)與其子陳以元(阿趖師)父子擔任。
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2020-09-24T11:02:32
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藝術與人文
「景福宮斗拱藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Culture_Object594344
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594344
Title：
馬祖新村婦女手工針織坐墊
Description：
此物件為馬祖新村婦女手工針織坐墊照片，為馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供，何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。
這是72號何奶奶親手製作的勾針椅墊，何奶奶有著一雙巧手，她曾經為了生計到工廠
柏克萊精神藝術與人文
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301313
Title：
柏克萊精神
Description：
本書為楊牧第一本隨筆散文集，收作品二十篇，三分之二為他在臺灣大學任教時所撰之觀察及感懷，觸及面極為廣泛，頗能看到楊牧以詩人之心擴張的介入抱負，對於現代社會、文化、教育的體會和批判，於題材風格方面超越
椰子衍生作品藝術與人文
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514550
Title：
椰子衍生作品
Description：
椰子樹在民國四、五十年代，是進士里的地標，現在仍然是社區裡溫馨的記憶。然而進士社區也善用椰子樹的材質特性，開發副產品，甚至具備了發展為社區產業的潛力。例如，社區長者將葉鞘剪成一把扇子的形狀，等乾掉
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594165
Title：
文鵬先生與余帶弟女士結婚證書
Description：
此物件為文鵬先生與余帶弟女士的結婚證書，為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供，文鵬先生為馬祖新村第一代居民，也是知名的反共義士，現與家人居住於陸光五村。
結婚證書上載明結婚人、證婚人，繪有代表
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467488
Title：
隨鷗集（第三百二十九號）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《隨鷗集》第329號，隨鷗吟社於1932年（昭和7年）3月15日發行。
本集前有仁賀保成人等人的四幅書畫作品，詩作依五古、七古、五律、
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290828
Title：
《頭城文風》社區報第十一期
Description：
本期社區報介紹頭城搶孤各庄製作孤棧的流程與方法。 「頭城搶孤」為宜蘭縣知名的縣定民俗，但僅是整個中元祭典的最後階段。為讓民眾能夠親身參與及深度認識頭城中元祭典的文化內涵，除出版《七月尾－悠遠的
州廳界藝術與人文
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506558
Title：
州廳界
Description：
照片中所指稱的「州廳界」，指的就是臺中州與花蓮港廳的分界。由於道路在抵達大水窟的西側時，所行走的中央山脈主稜就是兩行政區的分界線，故日人便在大水窟西側的路旁立下「州廳界」木造碑體，並疊砌石造臺基，
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594226
Title：
馬祖新村-社區裡的母親與孩子們
Description：
此物件為馬祖新村社區裡的母親與孩子們照片，為馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供，何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。
照片為早期的馬祖新村社區，兩位眷村太太們帶著孩子在自家門口的合照。
由
搭船釣黃花藝術與人文
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296372
Title：
搭船釣黃花
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「搭船
李坤育_樂迎花藝藝術與人文
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659644
Title：
李坤育_樂迎花藝
Description：
為了迎接2018年臺中世界花卉博覽會，臺中市政府舉辦了一系列與花相關的2016臺中花都藝術季，以「跨域、翻新」為主軸，從10月14日開始，持續到12月31日結束，結合大臺中山海屯各區的文化中心、圖
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Title：
《收復兩京》又名《郭子儀》舞臺透視圖
Description：
此照片為《收復兩京》又名《郭子儀》一二幕「唐宮正殿」之舞臺透視圖。
戲劇藝術自古希臘圓形劇場發展至1960年代的台灣現代劇場，舞台設計理念已從昔日一幅彩繪背景蛻變成具備線條、色彩、體積可以靈活重
玉山藝術與人文
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267574
Title：
玉山
Description：
〈玉山〉為前輩畫家陳慧坤（1907-2011）作品，落款：「玉山，民國七十年，慧坤」，姓名章：「慧坤」。本作採橫幅構圖，前景奇松挺立，映襯後方山峰的高聳偉岸，玉山主峰橫亙於畫面中央。
陳氏運用傳
登瀛書院藝術與人文
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514200
Title：
登瀛書院
Description：
2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士；壯圍鄉廍後；蘇澳鎮朝陽、南方澳；員山鄉雙湖、尚德；頭城鎮合興；羅東鎮北成；冬山鄉冬山、補城、中山；蘇澳鎮港邊等十二個社區，本月份是屬於復興社區的日曆。本篇12
花柳病的傳染防止藝術與人文
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600977
Title：
花柳病的傳染防止
Description：
此影像為東臺灣新報1941年（昭和16年）3月7日的報導，隨著花蓮港市的都市化發展，性服務產業也愈趨發達。根據此則影像所顯示，隨著大環境局勢的轉化，花柳界也成為景況大好的產業，連日不斷的客滿讓性病
張書瑋藝術與人文
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Title：
張書瑋
Description：
張書瑋來自屏東，曾入選過二○○七年國際石雕藝術季。曾於懷德居修習木工，喜歡以感性的情感創作出理性簡約的造形，讓觀眾在欣賞造型之餘，還能跟隨著作品進入他的創作心靈中，感受作者在創作當下對台灣這片土地的熱
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Title：
入選-藍調 . 倒影 . 龍山寺
Description：
台灣共有五座龍山寺，由北而南依序為淡水龍山寺、萬華龍山寺、鹿港龍山寺、台南龍山寺及鳳山龍山寺。鹿港龍山寺始建於明末清初，主祀觀世音菩薩，於1786年創寺，是臺灣保存最完整的清治時期建築，也是台灣傳
曹永遠藝術與人文
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Title：
曹永遠
Description：
曹永遠主要以二胡演奏國台語歌曲為主。花蓮縣政府為鼓勵街頭藝文活動多元發展，培養民眾參與藝術活動之習慣及豐富本縣公共空間人文風貌，縣內免費開放40處戶外廣場，包括花蓮鐵道文化園區、東大門夜市、石藝大街、
庄腳囝藝術與人文
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Title：
庄腳囝
Description：
本書分為「生活散文集」和「少年小說」兩輯，生活散文集又分成四個部分：「故鄉情」、「師長恩」、「童年夢」和「生活集」。散文篇篇都顯示作者對「庄腳」歲月的依戀及師長的懷念。少年小說則是以作者自己的成長
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Title：
〔勿會〕讀書欲爬冊，隌（伓）別字讀告示
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「〔勿
沉睡在七星潭藝術與人文
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Title：
沉睡在七星潭
Description：
〈沉睡在七星潭〉這件作品，外觀有一矩型輪廓，中間挖空，懸吊一塊原石，這塊原石是旅人的夢，或只是掏洗上岸的鵝卵石，端看觀者使用什麼視角，去搜尋花蓮港外—太平洋的水平線。這正是裝置藝術中「境」與「景」的協
旅程種種藝術與人文
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286054
Title：
旅程種種
Description：
〈旅程種種〉作者用「索性坐了下來」，定位旅程中所有經歷的種種畫面與感覺，讓思緒可以無邊的穿梭在各個時間軸點上，最後以「風洞屋瓦，月色美酒」勾畫美麗境地。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計皆融合環保
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Title：
2018臺中光影藝術節海報
Description：
為迎接臺中鐵路高架化全線通車，並慶祝臺中火車站新舊三代車站同堂，臺中市政府文化局「2018臺中光影藝術節」特別配合舊城新生博覽會，與都市發展局「啟動•綠空1908」共同打造火車站歷年來最澎湃的活動
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Title：
役馬利用增進第四回馬耕競技會各地選手選拔
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月21日地方版新聞報導，文中提及馬耕對於當前時局農村擴充生產是不可或缺的，花蓮港廳畜產會對於增進役馬利用振興農村的發展事項，將於26日上午9點在豐田辦理第
馬祖新村居民祖先牌位藝術與人文
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Title：
馬祖新村居民祖先牌位
Description：
本物件為馬祖新村居民祖先牌位，為馬祖新村社區94號住戶姜延庚先生所提供，姜延庚先生為馬祖新村第一代居民，曾任社區副理事長，社區福利社共同創辦人，曾經手舉辦社區大小事務。
祖先牌位供奉歷代先祖，在
桃園龜山壽山巖：交趾陶藝術與人文
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Title：
桃園龜山壽山巖：交趾陶
Description：
本作品兩張圖為相隔一年所拍攝，因此天色不同，人偶大小約三十公分，兼具陳天乞人物頭大身小造型動感的特點，位於水泥基座上並府以碗片剪黏裝飾，為2019年國家記憶庫與匠同行追尋陳天乞專題所拍攝。
交趾
風向藝術與人文
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Title：
風向
Description：
〈風向〉這件作品是由四個風向袋如旗幡般在空中律動，由大至小向上排列而成。風向是古人最早認識自然的方法之一，能提供人類以最快速的方式得知瞬息萬變的大自然密符碼。機場裡的風向袋，是一種測量風向的工具。當風
噶瑪蘭廳志（四）藝術與人文
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Title：
噶瑪蘭廳志（四）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《噶瑪蘭廳志》（四），本書封面破損較為嚴重，惟字體仍可辨，書底污損嚴重，線裝部分亦有脫落，內頁亦有損毀，內文亦有因褪色而脫落的部分。內容
市役所增建大致完成藝術與人文
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Title：
市役所增建大致完成
Description：
此影像為東臺灣新報於1941年（昭和16年）3月13日以市役所增建大致完成為題的報導。內容指出花蓮港市役所因市制實施造成人員增加，若繼續沿用街役場的廳舍建築，則難以收容新增的大量職員，進而致使業務
野溪之歌藝術與人文
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301044
Title：
野溪之歌
Description：
此書敘述主角阿健和小杰目睹了一樁校園霸凌事件，幾個自稱是跆拳道高手的高年級學生，勒索中年級的同學，搶奪別人的錢。兩人看到這個情況挺身而出，不但制止，還感化了他們。最終，大家一同前往小杰大表哥開創的農場
鯨生鯨世藝術與人文
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Title：
鯨生鯨世
Description：
廖鴻基於1957年在花蓮市出生，三十五歲成為職業討海人。1996年組成尋鯨小組於花蓮海域從事鯨豚生態觀察，並擔任海洋生態解說員，1998年發起黑潮海洋文教基金會，任創會董事長，致力於台灣海洋環境、生態
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