time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 艾朗‧傑布藝術與人文
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艾朗‧傑布藝術與人文

艾朗‧傑布藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People283687 , 欄位Id的內容是283687 , 欄位Title的內容是艾朗‧傑布 , 欄位Description的內容是 艾朗曾經在1989年時與猶太基金會共同創立第一屆以色列石雕營、1997 於以色列亞實基倫創辦第一屆地中海石雕營、參與14次以色列國內外創作營、參與70場以色列國內外聯展、超過100件大型雕塑作品與紀念碑。艾朗是位虔誠的猶太教徒,嚴謹的遵從傳統文化、教律。巧的是猶太教在十月份的兩個重要聖日──過年和贖罪日,艾朗都在遙遠的花蓮度過,傳統上應該是與家人共度的神聖日子,他雖然不得不缺席,但仍遵照戒律在飯店房間內進行祝禱儀式。艾朗充滿深意的表示,把石榴帶給花蓮人,就是希望這個美麗的城市永遠充滿熱情和希望,這是支持永恆的重要養份。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=283687&IndexCode=Culture_People , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/5959FE60-7690-4AE0-BB68-91B626F3F0FE , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-13T17:08:47 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Culture_People283687

Id

283687

Title

艾朗‧傑布

Description

艾朗曾經在1989年時與猶太基金會共同創立第一屆以色列石雕營、1997 於以色列亞實基倫創辦第一屆地中海石雕營、參與14次以色列國內外創作營、參與70場以色列國內外聯展、超過100件大型雕塑作品與紀念碑。艾朗是位虔誠的猶太教徒,嚴謹的遵從傳統文化、教律。巧的是猶太教在十月份的兩個重要聖日──過年和贖罪日,艾朗都在遙遠的花蓮度過,傳統上應該是與家人共度的神聖日子,他雖然不得不缺席,但仍遵照戒律在飯店房間內進行祝禱儀式。艾朗充滿深意的表示,把石榴帶給花蓮人,就是希望這個美麗的城市永遠充滿熱情和希望,這是支持永恆的重要養份。

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CC0

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圖像

LastUpdateTime

2019-12-13T17:08:47

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「艾朗‧傑布藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Id: 514420
Title: 太極氣功十八式及元極舞
Description: 2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱;礁溪鄉光武、林美、時潮;羅東鎮東安;南澳鄉東岳;大同鄉英士;冬山鄉梅花、大進;員山鄉七賢、湖東;以及蘇澳鎮存仁等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇0

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Id: 515859
Title: 〈朝日組〉廣告
Description: 此圖為《東臺灣展望》中朝日組的廣告,廣告中印有朝日組的照片與電話,並可以得知除了代理大阪商船株式會社的業務外,亦另外兼營保險業。賀田組為朝日組的前身,賀田組在1899年(明治32年)時在花蓮經營事

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Id: 301225
Title: 聲納——台灣現代主義詩學流變
Description: 本書主要的概念有三個,分別是「現代主義」、「新詩」及「詩學」。陳義芝結合理論、運動、文學創作,不僅分析臺灣新詩發展過程中於詩學影響上的變化,更試圖從中釐清:何謂現代主義?陳義芝,臺灣花蓮人,成長於彰化

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Id: 296341
Title: 半做半骹遛
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「半做

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Id: 603375
Title: 靠海吃穿‧後埤人生
Description:   位在壯圍海濱的後埤,「靠海吃穿」是長輩們最多的記憶,卻也是與海幾乎無關的新生代最不熟悉的生活。於是社區希望透過「後埤人生」繪本和牽罟文化的傳承,回溯社區空間地景和人文歷史的軌跡,連結起老、中、

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Id: 654356
Title: 《漢宮春秋》本事
Description: 1950年代的臺灣由於劇運始終不振,時任立法院長的張道藩及立法委員李曼瑰便建議執政當局開放「中央電影公司」的「新世界劇院」作為演出場地,並向政府申請輔導演出的費用,因而開啟了「新世界劇運」的絕代風

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Title: 希伯來‧帕區
Description: 希伯來‧帕區,又譯西比樂‧帕緒,1976年八月24日生於盧塞恩,是一位瑞士籍的雕刻藝術家,目前往來於瑞士蘇黎世、義大利卡拉拉以及美國。1996至2000年間,她以女性為論文主題(美術史上的女性雕塑

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Title: 劉長卿北歸次秋浦界清溪館
Description: 〈劉長卿北歸次秋浦界清溪館〉為吳啟林(1979-)書法作品。此作書寫唐代詩人劉長卿(709-780)〈北歸次秋浦界清溪館〉。釋文:「萬裏(里)猿啼斷,孤村客暫依。雁過彭蠡暮,人向宛陵稀。舊路青山在

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Title: 花中棒球社今夏前往內地遠征
Description: 此影像為東臺灣新報於1941年(昭和16年)3月17日以「花中野球部今夏前往內地遠征」為題,副標以「為了要達成征霸全國,後援會全面性地加油支援」進行了報導。根據此報導的記述,花蓮港中學校野球部在本

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Id: 301092
Title: 少年小說創作坊:李潼答客問
Description: 作者李潼原名賴西安。出生花蓮,定居宜蘭縣羅東鎮。年輕時在校園民歌時代勤於歌詞創作,以〈廟會〉、〈月琴〉、〈散場電影〉最為膾炙人口。《少年小說創作坊──李潼答客問》出自有「臺灣少年小說第一筆」之稱的李潼

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Id: 285875
Title: 東方之源
Description: 〈東方之源〉在現代雕塑的領域中,企圖傳達較具東方感的意念,本作品乃結合東方人的主食「米」與農業文明的發源地「河流」,表達飲水思源的情感。出生於彰化鹿港的黃清輝,畢業於國立藝專雕塑系,一直想從泥塑跨越石

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Title: 尤里克‧阿美
Description: 畢業於慕尼黑艾可德美術學院的尤里克,曾先後參與以色列、布吉納法索、義大利、南斯拉夫、德國、土耳其、葡萄牙、丹麥的石雕營。目前在學校教授雕刻實作,以不同的素材及工具表現古老的雕刻技法。其作品「扭轉之二」

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Title: 魚簍
Description: 魚簍為阿美族人早期在溪裡抓魚時所用,用於繫在腰間,盛裝捕獲的螃蟹、魚蝦、青蛙等。傳統魚簍的製作材質為藤,近代因材料取得與耐用因素考量,亦開始使用塑膠材質。阿美族的編容器種類大致上可分為:搬運用、儲存用

MOC_Id: Culture_Object563206
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Title: 大戰霸王臺
Description: 《大戰霸王臺》,臺南華南書局發行,鉛印本,1953年(民國42年)8月出版,此版本雖未載明著作者,但據《民國通俗小說書目資料彙編》著錄,為「靈巖樵子」(江蝶廬),成書於民國初年[1]。封面書題「大

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Title: 九〇年代的我們的歌謠:白米木屐村
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Title: 《澎湖研究學術研討會論文輯》第十五屆〈澎湖石滬的特徵與世界遺產之路〉
Description: 本文收錄於《澎湖研究第十五屆學術研討會論文輯》,篇名為「澎湖石滬的特徵與世界遺產之路」,作者李明儒。 澎湖石滬文化的發展至少已有300年以上歷史,堪稱為人類漁業文明的活化石,文化部於2009年將

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Title: 孕育
Description: 作者邱創用以蛋型構思成母性懷孕的造型,藉著簡單曲線塑造親情的象徵,頭身比例略為誇張的對比,樸實的曲線賦予情感豐富新的生命,半具象的母性頭型俯視凸出的腹部,表現擁子為大的胸襟,如同母親十月懷胎孕育新

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Title: 劉寶琳先生與開屏的孔雀於庭院合影
Description: 本物件為馬祖新村社區36號住戶劉寶琳先生與飼養的孔雀於自家庭院合影照片,由其妻子黃秀恩女士所提供。因黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民及前馬祖社區理事會成員,故熟知村內各項公共事務。 劉寶琳先生雖為

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Title: 音釋訓點文選正文(七)
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《音釋訓點文選正文》卷七,近藤元粹校訂,1882年(明治15年),「浪華 七書房」出版。線裝書,直式右翻,封面題簽「音釋訓點文選正文 七

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Title: 景風乙種獎章執照
Description: 此物件為景風乙種獎章執照照片,為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,文鵬先生為馬祖新村第一代居民,也是知名的反共義士,現與家人居住於陸光五村。 執照上載明文鵬先生的軍銜、受獎原因、獎章種類,獎

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Title: 馬祖新村民宅老式廚房
Description: 本物件為馬祖新村民宅老式廚房,馬祖新村民宅中的廚房並沒有瓦斯系統,需要靠居民自己燒柴火來做菜,照片右方的爐灶可看到放置柴火的孔洞,上方的大洞則是用來置鍋、炒菜。從殘存的孔洞可看出,當時廚房已經有簡

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Title: 馬祖新村-社區居民餵養家禽
Description: 本物件為馬祖新村社區居民在庭院中餵養家禽影像,此照片為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將,其住家為甲級眷舍。 馬祖新村社區家家戶戶幾乎都有庭院,故居民會在自家後院飼養家禽

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Title: 早期臺灣住宅、前院設計
Description: 本物件早期臺灣住宅、前院設計照片,為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。 臺灣早期的住宅前院設計較為方正,四邊形的前院是小型的水泥廣場,在台灣的田野鄉間還能看到此類型的房

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Title: 協天宮匾額
Description: 此照片拍攝於1950年代,此建築為座落於玉里鎮上的協天宮,興建於1876年(清光緒2年),《影像寫花蓮》書中提到為飛虎軍提都吳光亮所建,主要奉祀關聖帝君。1881年(光緒7年)擴建,並且塑像奉祀。

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Title: 馬祖民居外牆形式:花崗岩與土角混合式
Description: 根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,為因應氣候環境與材料取得,馬祖地區的傳統民居建築多選擇以花崗岩為主、福杉為輔作為外牆建料,大致可分為四種,其中之一為「花崗岩與土角

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Title: 無盡的愛
Description: 〈無盡的愛〉如波浪般律動的矩形底座,兩片方形前後相依地立於上方,方形起伏的表面,擷取自人體下腹部形貌,更精確而言,是肚臍的小凹洞至鼠蹊部的這段距離。作者吉歐•菲林巧妙地運用線條以凸顯男性與女性身形微妙

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Title: 18.荷花H55 硬砂岩
Description: 石雕家陳松於民國34年出生於台中沙鹿,從小展現藝術天賦,於新竹師範專科學校隨李澤藩教授研習水彩、後至國立藝專(現國立台灣藝術大學)從邱雲教授研習雕塑,並以第一名成績畢業。陳松老師喜愛以石雕紀錄歷史

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Title: 躺下
Description: 〈躺下〉此作品主要是想傳達,在必要的尺寸要求下,在去重量的概念下,依循自身創作的造形,還能留下什麼模樣。此件作品為2017花蓮國際石雕藝術季戶外創作營獲獎作品,作者王國憲,出身雲林縣,曾前往義大利卡拉

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Title: 秋郊
Description: 〈秋郊〉為戴武光(1943-2020)於1991年所作,畫水岸芒草與野鴨活動之郊區秋景。此作採以大膽的對角線構圖,對角線右側近景大片芒草隨風搖擺。在芒草掩映的後方,鴨群三兩成群於岸邊、水面上的活動

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Title: 刺青之國軍同胞肖像
Description: 此照片為是文鵬先生之國軍同袍照片,為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,文鵬先生為馬祖新村第一代居民,同時也是知名的反共義士,現與其家人居住於陸光五村。 照片中的男性於胸口刺有兩面國旗,及手臂

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