中妙宮龍虎堵之中的龍堵局部民俗與宗教
「中妙宮龍虎堵之中的龍堵局部民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object140972 , 欄位Id的內容是140972 , 欄位Title的內容是中妙宮龍虎堵之中的龍堵局部 , 欄位Description的內容是
此作品位於台南市之中妙宮為龍虎堵之中的龍堵局部,所以可以推測此作品位在廟宇右側,為台南蘇龍源匠師團隊所製作之磨石子藝術品。磨石子為一種技法,先運用銅線加框,隨後填上彩色之水泥細石,再運用手工去做拋光的動作。
洗石子是在台灣日治時期時,由日本人引進臺灣的建築工藝,一般用於近代建築室內裝修中。磨石子相較洗石子與抿石子兩種工法而言,多了一道精細打磨的工序,其表面更為明亮光滑,可以製作出線條犀利的精緻細節,效果更能近似真實的石雕造品,唯工程成本則相對更高。
戰後的臺灣廟宇建築,廣泛採用磨石子工藝,施用在地板、樓梯、欄杆、門框,以及牆面等部位。而除了原有的構造功能,施作司阜會調配石料和顏色,讓磨石子造的部件能有多種色彩。更為高明的司阜,則會以銅線、模板等工具,來製作平面的圖案,甚至是立體的磨石子作品。其色彩艷麗,觸手溫潤,視覺溫和,且保存期限長久,兼顧裝飾性和保養便利的優點,是許多民間建築,乃至廟宇樂於起用的工程項目。
諸羅雙忠廟與白河中妙宮之磨石子造品,即是磨石子工藝的代表作品之一。諸羅雙忠廟藏有一堆磨石子造龍柱,為渾圓無凸起之柱狀造型,上有繞柱龍及水族等圖像,工藝精細。白河中妙宮在地板及墻上,皆有磨石子的圖像造品,種類繁多,為他處罕見。另白河中妙宮亦藏潘麗水彩繪作品。
【建物資訊】
白河中妙宮,為主祭祀中壇元帥三太子與觀音媽之廟宇,為全台罕見之雙異性神明同座主神位子廟宇。初創迄今已歷三百餘年,為白河當地的信仰中心之一。
內藏有台南潘麗水匠師之彩繪作品,與台南蘇龍源之磨石子作品,更以廟宇多處可見磨石子工藝之傳統工藝收納地位而著名,為台灣內少見之富藏洗石子工藝作品的廟宇。
【匠師資訊】
蘇龍源,1943年生,台南新營人。師從洪坤福之徒石連池。
其作品多分佈在高雄、台中、嘉義與台南。除自石連池學習之剪粘技術以外,更以磨石子技術揚名。其製作廟宇計有白河中妙宮、東石仙天宮等。
傳徒有蘇志明、沉清輝,郭家順等人。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=140972&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/8BE3394D-8EC6-4D37-9CA3-CCE5706D89F0 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-12-04T18:07:07 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
中妙宮龍虎堵之中的龍堵局部
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此作品位於台南市之中妙宮為龍虎堵之中的龍堵局部,所以可以推測此作品位在廟宇右側,為台南蘇龍源匠師團隊所製作之磨石子藝術品。磨石子為一種技法,先運用銅線加框,隨後填上彩色之水泥細石,再運用手工去做拋光的動作。 洗石子是在台灣日治時期時,由日本人引進臺灣的建築工藝,一般用於近代建築室內裝修中。磨石子相較洗石子與抿石子兩種工法而言,多了一道精細打磨的工序,其表面更為明亮光滑,可以製作出線條犀利的精緻細節,效果更能近似真實的石雕造品,唯工程成本則相對更高。 戰後的臺灣廟宇建築,廣泛採用磨石子工藝,施用在地板、樓梯、欄杆、門框,以及牆面等部位。而除了原有的構造功能,施作司阜會調配石料和顏色,讓磨石子造的部件能有多種色彩。更為高明的司阜,則會以銅線、模板等工具,來製作平面的圖案,甚至是立體的磨石子作品。其色彩艷麗,觸手溫潤,視覺溫和,且保存期限長久,兼顧裝飾性和保養便利的優點,是許多民間建築,乃至廟宇樂於起用的工程項目。 諸羅雙忠廟與白河中妙宮之磨石子造品,即是磨石子工藝的代表作品之一。諸羅雙忠廟藏有一堆磨石子造龍柱,為渾圓無凸起之柱狀造型,上有繞柱龍及水族等圖像,工藝精細。白河中妙宮在地板及墻上,皆有磨石子的圖像造品,種類繁多,為他處罕見。另白河中妙宮亦藏潘麗水彩繪作品。 【建物資訊】 白河中妙宮,為主祭祀中壇元帥三太子與觀音媽之廟宇,為全台罕見之雙異性神明同座主神位子廟宇。初創迄今已歷三百餘年,為白河當地的信仰中心之一。 內藏有台南潘麗水匠師之彩繪作品,與台南蘇龍源之磨石子作品,更以廟宇多處可見磨石子工藝之傳統工藝收納地位而著名,為台灣內少見之富藏洗石子工藝作品的廟宇。 【匠師資訊】 蘇龍源,1943年生,台南新營人。師從洪坤福之徒石連池。 其作品多分佈在高雄、台中、嘉義與台南。除自石連池學習之剪粘技術以外,更以磨石子技術揚名。其製作廟宇計有白河中妙宮、東石仙天宮等。 傳徒有蘇志明、沉清輝,郭家順等人。
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圖像
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2020-12-04T18:07:07
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民俗與宗教
「中妙宮龍虎堵之中的龍堵局部民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第四號
Description:
馬尾絲一錢、正神粬一錢、金英一錢、淮七五分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。馬尾絲(馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。正神粬(神粬),消食藥物
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Culture_Object487485
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487485
Title:
六房天上聖母婦科第八首
Description:
元氣壯盛。胎成漏血。腹痛腿酸。宜謹房事。養性存補。以免防備。急服補劑。固本為先。
於朮、白朮二錢、當歸二錢、熟地二錢、生地一錢、六汗一錢、阿膠一錢、白芍七分、黃岑七分、黑枝子七分、陳皮五分、炙草
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512652
Title:
噶瑪蘭族香蕉絲工藝復振及其文創產業發展初探
Description:
王昱心的〈噶瑪蘭族香蕉絲工藝復振及其文創產業發展初探〉,2015年於《台灣原住民族研究學報》第5卷第1期105-115頁發表。本文基於噶瑪蘭族移居花蓮後,文化遭受到浩劫,近年來政府與民間大力協助發
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487247
Title:
聖帝廟女科第82首
Description:
肺痿脾虛腎水枯,遍身腫脹滿胸膜。消痰降氣兼通便,喘急刪除病可閣。
熟地二錢、白茯二錢、附子六分、淮七錢半、肉桂七分、澤瀉錢半、車前錢半、山朱錢半、淮山錢半、丹皮錢半。爐丹一包,化單合水一碗三煎六
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Culture_Event303600
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303600
Title:
店仔口普渡(觀音佛祖、大士爺)
Description:
位於澎湖縣馬公市重光里威靈殿附近上的巷弄裡,舊名為「店仔口」處,固定於陰曆七月底會進行之「囝仔普」(普渡)。
每年陰曆七月店仔口普渡時,所敬拜的是紙糊的神祇,而非木雕的神明金身。根據威靈殿現任法
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237084
Title:
北竿芹壁天后宮的八仙過海木雕
Description:
八仙分別代表男女老幼、貧賤富貴八種不同的人群計有鐵拐李、漢鍾離(或鍾離權)、呂洞賓、張果老、何仙姑、曹國舅、韓湘子及藍采和,乃群仙與東海龍宮大對決的神話傳說,場景熱鬧,有討喜祈福的涵義。依據201
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487411
Title:
六房天上聖母男科第三十四首
Description:
感冒入肺咳嗽。積氣兼寒熱症。寒邪自去小兒。嘔吐急驚同治。
冬花二錢、炙百合三錢、甘杏仁一錢半、天花八分。藥頭水碗一碗煎5分、渣8分煎4分。
冬花即款冬花,是一種植物的花蕾,12月或地凍前,當花
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599223
Title:
砂崙腳巡天府小兒科第32首
Description:
荊芥、防風、連喬各七分、薄荷四分、甘草六分、黃芩、支子各一錢、芒硝、大黃各五分。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第32首藥籤。防風,荊芥,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅五首
Description:
當歸壹錢、川芎八分、白芍三分、生地九分、洋參壹錢、地骨壹錢、枝岑壹錢、淡竹五分、知母壹錢半、姜棗各三分。水一碗二煎六分。
當歸,補血藥物。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,為頭痛常用
摜九習俗─拗九粥民俗與宗教
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152284
Title:
摜九習俗─拗九粥
Description:
在馬祖,農曆正月二十九日「摜九」時,出嫁女兒除了要挑十色禮回家給歲數逢九的至親長輩,也要煮「拗九粥」,並加上太平麵、蛋、豬蹄等,回家娘家孝敬父母。拗九粥是用糯米、紅糖,再加上花生、紅棗、荸薺、芝麻
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Culture_Object564044
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564044
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一四首
Description:
前胡、蘇子各五分、杏仁壹錢、川朴、枳壳各三分。水不拘煎服。
前胡,蘇子可以化痰止咳,調降肺部氣機。杏仁,透過調降氣機來達到平喘止咳的效果。川朴(厚朴),枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾
小米醃肉民俗與宗教
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Title:
小米醃肉
Description:
小米醃肉是泰雅族最具代表性的傳統美食,除了是泰雅族人之家常菜外;亦為文化祭典中不可或缺的祭品;同時也是泰雅族人熱情待客的珍貴美食。 小米醃肉之源起,係因傳統生活中沒有冰箱,泰雅族人遂透過小米及
搶孤者突破重圍向上攀爬民俗與宗教
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Title:
搶孤者突破重圍向上攀爬
Description:
恆春搶孤於每年的農曆7月15日舉辦,可謂恆春在農曆7月最盛大且精彩的活動之一。此為閩南民系的一種廟會活動,會將祭祀的供品提供民眾搶奪,最主要是用來宣揚祖先人饑己饑、悲天憫人的優良傳統,也具砥礪國人
內媽祖廟大人科第三三號民俗與宗教
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606644
Title:
內媽祖廟大人科第三三號
Description:
竹茹一錢、槐花一錢、木賊一錢、川蓮四分、白芷四分、鳳退七個、胆草七分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第33首藥籤。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿六首
Description:
薄荷四分、桔梗四分、甘草四分、生地二錢半、茅根二錢半、麥文一錢半、川貝二分、炙芪壹錢二、阿加壹錢、里蒲黃八分。水七分煎四分。
薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰
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Title:
瑞成金品店小銀(腳尾紙)
Description:
小銀用於祭拜亡魂及普渡時祭拜祖先,呈長方形彎曲狀,首張銀紙貼有銀箔,且蓋有邊印。二林地區若有民眾遭遇親人去世,需於亡者腳旁焚燒腳尾紙,即使用此種銀紙。燒化腳尾錢時,需一張接著一張焚燒不能中斷,並注
烏崁靖海宮的五營民俗與宗教
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Title:
烏崁靖海宮的五營
Description:
此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第十二輯馬公興仁里、烏崁里》(馬公:澎縣馬公市公所,2007),頁33-34。主要記錄澎湖縣烏崁里靖海宮的營頭位置,靖海宮共有九個營頭,其中有
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Title:
高雄道德院小兒科第三十一號
Description:
防風一錢、荊芥一錢、升麻八分、大力八分、元參一錢、甘草四分。水六分煎三分。
防風,荊芥,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,故名防風,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可
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Title:
馬公興仁里的玄武岩雕鑿石敢當
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章〈澎湖玄武岩的產業文化印象〉,作者為王文良,照片為馬公興仁里的玄武岩雕鑿石敢當。
照片中的石敢當位於馬公市ㄒ興仁里,並肩負著「止煞」、「保護村民」
民雄保生大帝廟第十二首民俗與宗教
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Title:
民雄保生大帝廟第十二首
Description:
淡竹二錢、麥文二錢、天花二錢、刈根一錢、地骨一錢。水碗二煎七分,小兒各半。
淡竹指的是淡竹葉,是「淡竹」這種竹子的葉子。天花指的是天花粉,然而其實這個藥物長得既不像花也不像粉,而是葫蘆科植物「栝
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Title:
烏崁葉氏宗祠-宗祠大門對聯
Description:
葉氏宗祠位於烏崁里烏崁5號,其附近正有204號縣道經過宗祠西緣,前方則有一條社區道路和縣道相接。據蔡光庭老師調查,葉氏先祖進入澎湖開發甚早,約在明萬曆晚期,多由金門浯江徙至澎湖烏崁定居。葉姓為該村
梧棲朝元宮第十三方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第十三方
Description:
竹茹三丸、只實二錢、茯苓二錢、四陳一錢半、半夏一錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第13首藥籤。本方與「溫膽湯」的組成相近。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止嘔。四陳(陳皮),只
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Title:
利澤簡廣惠宮「澤遍蘭疆」匾
Description:
利澤簡廣惠宮「澤遍蘭疆」匾懸掛在正殿中央神龕上方,為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾面因經長年香煙燻黑,無法辨其顏色,但表面仍可見施以螺鈿。
中行陽刻以「澤遍蘭疆」,意指廣惠尊王德澤遍及
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第五十號
Description:
只問心正病自除,神仙鑒察必無私。如今若不回頭省,忤逆仞然禍不移。
棗仁八分、車前八分、麥冬八分、茯神八分、舊地八分、遠志八分、文冬八分、淮山八分、吧參八分、枳實八分、五味六分、甘草六分。水碗二煎
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Title:
興濟宮保生大帝外科第十七首
Description:
用竿頭搥細,熬白沙糖至黑色,再入兒茶末內熬更妙。
白色砂糖熬至黑色具有收斂吸濕的作用;竿頭,應是芋頭的誤寫,配合槌細的芋頭同煮,加入能殺菌消炎的兒茶,可起到隔絕傷口、吸收傷口分泌物與殺菌消炎的作
梧棲朝元宮第一0三方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一0三方
Description:
柴胡二錢、白朮一錢半、當歸一錢半、熟地二錢、白芍一錢半、生姜五分、陳皮一錢、川芎一錢、炙草二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第103首藥籤,名為「柴胡飲」。可以調理脾胃中氣不足,因感受風寒而未能解
臺中小康家庭少女合照民俗與宗教
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Title:
臺中小康家庭少女合照
Description:
清光緒17(1891)年,青春年華的臺中少女合照,依當時風俗,穿樸素的青色或黑色紗、綿布製大陶衫,下著長褲,雙腳纏足纖小穿三寸金蓮弓鞋,是小康家庭的少女。 傳統漢人社會中,纏足是評價女性的標準。小
南竿金板境天后宮七爺像民俗與宗教
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Title:
南竿金板境天后宮七爺像
Description:
南竿金板境天后宮的七爺像,高143公分, 面寬 51.5 公分, 深度 59 公分。彩繪色料使用紅、白、黃、黑、金等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法來裝飾圖案,紋樣則以吉祥題材內容為主要裝飾。
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第五四號
Description:
木通、烏棗、木賊各四分。水不拘煎服。
木通(川木通)可用於小便熱痛不順暢,關木通有腎毒性,已禁用多年。烏棗(大棗),可以補養脾胃。木賊,常用於眼睛紅腫流淚。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十號
Description:
惡寒發熱肺經虛,氣血凋零倦体肢。大便不和腰膝軟,養榮益娟此方便。
吧參一錢、當歸一錢、遠志一錢、白朮三錢、陳皮錢半、炙芪錢半、舊元二錢、白芍錢半、油桂八分、五味七分、炙草八分、白茯苓二錢。水碗二
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