大甲鎮瀾宮大人科第一一五號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第一一五號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565288 , 欄位Id的內容是565288 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第一一五號 , 欄位Description的內容是
六一散一錢、青代三分、虎珀末三分、硃砂三分、丁心。◎煎茶調末。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。青代(青黛),清熱解毒藥物,兼可以涼血,消腫。虎珀(琥珀),為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物,可安神,兼有活血化瘀的功效。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質汞,現今已禁用這味藥物。丁心(燈心草),清熱藥物,主要用於清心火,另有利尿的功效。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565288&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/28F61734-F061-4FC3-920F-1328D2207556 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T11:00:53 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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大甲鎮瀾宮大人科第一一五號
Description
六一散一錢、青代三分、虎珀末三分、硃砂三分、丁心。◎煎茶調末。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。青代(青黛),清熱解毒藥物,兼可以涼血,消腫。虎珀(琥珀),為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物,可安神,兼有活血化瘀的功效。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質汞,現今已禁用這味藥物。丁心(燈心草),清熱藥物,主要用於清心火,另有利尿的功效。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T11:00:53
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第一一五號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object306914
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Title:
火燒坪靈光殿「美哉初基」匾
Description:
位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,宮廟位於馬公市光榮里文光路35巷7號。創立前因埋溺水屍後,居民有事求告皆十分靈驗,於是又被稱為「諸靈公」。諸靈公經玉帝一再擢升為王爺後,昭和7年(1932)時
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Culture_Object487307
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Title:
民雄保生大帝廟第二十一首
Description:
防風、白芍、川貝、羗獨各一錢。水一碗煎五分,小兒各半。
籤中「羗獨」應指羌活、獨活兩藥,此兩藥以及防風,三味藥都以祛除風邪、濕邪見長,在臨床上常被用來治療感冒造成的身體痠痛,以及風濕性關節炎。羌
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306903
Title:
樂捐重建朝陽祠諸善信芳名如左
Description:
朝陽祠,隱身於馬公市區民權路上,某服飾店面二樓,店側開有一小樓梯可登臨祠中,其內供奉神明為洪真君,信眾親切的稱呼其為「洪先生公」,據余光弘於《媽宮的寺廟:馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及,洪先生
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Title:
高雄道德院大人科第三〇號
Description:
當歸一錢、各貞五分、別甲五分、白芷五分、甘草四分。水碗煎五分。
當歸,補血藥物,治血虛病人。各貞(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。別甲(鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常
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Title:
梧棲朝元宮第一三二方
Description:
金鈴子二錢、元胡二錢、柴胡錢半、白芍錢半、只實錢半、厚朴錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第132首藥籤,名為「加味金鈴子湯」。此方組成與宋朝的《太平聖惠方》中的「金鈴子散」相近,加味則
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Title:
頭城慶元宮「寰海尊親」匾
Description:
頭城慶元宮「寰海尊親」匾懸掛於前殿中門上方,為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾面漆以黑色,四邊邊框僅漆以朱紅色,未施雕刻。
中行為陽刻字「寰海尊親」,意指普天之下民眾均應尊崇父母或先祖。
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Title:
六房天上聖母婦科第七十六首
Description:
外感風邪伏太陽。頭眩鼻塞氣難揚。傷寒惡熱心胸窄。表汗之劑可以嘗。
蒼朮一錢、果本一錢、白芷一錢、防風一錢、姜活一錢半、川芎一錢半、細辛五分、炙草六分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方是由
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第六十號
Description:
附子四分、當歸三分、油桂三分、洋叁三分。另腰內肉一兩、水一碗燉一支香久服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白
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Culture_People627038
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Title:
詹潘月嬌訪談-當乩童的經過
Description:
詹潘月嬌女士,1931年生(民國20年次),臺東縣長濱鄉忠勇村馬卡道族。
詹潘月嬌口述過去她在山上替人種香茅、土豆、秤穀子等工作,後來透過作媒方式嫁給一位詹姓客家人,她也會說客家話。並沒有親生子
廖府先生廟第七號 民俗與宗教
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Culture_Object561838
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561838
Title:
廖府先生廟第七號
Description:
淡竹錢半、川蓮錢半、鈎藤錢半、柴胡二錢、卜荷錢半、生甘錢半、寸文二錢、支子錢半、赤苓錢半、胆草八分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。淡竹葉,既可以清熱又可以利尿的藥物,略可以清除煩悶的症狀
聖帝廟男科第58首民俗與宗教
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Culture_Object487112
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487112
Title:
聖帝廟男科第58首
Description:
扶元血氣並生津,虛火冲心驗若神。止渴除煩倍智慧,調勞養衛保其身。
北高麗二錢、麥冬一錢、白茯一錢。爐丹一包,化單合水約量(火+冗)服、渣作茶服、「連飲五劑」。
人參、茯苓、麥冬,具有補氣、健脾
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Culture_Object231928
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231928
Title:
玉皇大慈尊必下須賜─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description:
本碑文為玉皇大慈尊必下須賜碑誌,現存於連江縣北竿鄉塘岐村的玉封蕭王府內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊加註標點符號後,全文如下:
御封蕭王爺廟賜,馬祖北竿重開基,
聖帝廟女科第46首民俗與宗教
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487209
Title:
聖帝廟女科第46首
Description:
降火清心氣血調,除痰化積繰煩消。最宜寡慾精神爽,一服仙方病不焦。
地骨皮錢二、知母錢二、四陳一錢、桔梗一錢、茵陳八分、丹參八分、甘草四分、大棗三粒。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分
草湳陂福德祠民俗與宗教
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Culture_Place179844
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Title:
草湳陂福德祠
Description:
草湳陂福德祠,原位於桃園市楊梅區中山北路二段256巷,現已改名為「百寧宮」。 福德祠現在建築內,奉祀蓄著金色長鬚的伯公塑像。祠廟是傳統馬背式磚造小廟。廟宇後方植栽一顆大榕樹作為伯公樹。 福德正神,臺灣
內媽祖廟大人科第七一號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第七一號
Description:
桔梗五分、陳皮五分、赤芍四分、生羗二片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第71首藥籤。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。赤
玉里協天宮內殿斗燈民俗與宗教
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Culture_Object515999
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Title:
玉里協天宮內殿斗燈
Description:
此張照片為玉里協天宮內斗燈之照片。玉里協天宮於1875年(光緒元年)創建,亦稱玉里關帝廟,有「花東三大廟宇」之稱。協天宮不只為臺灣東部地區最早興建之廟宇,也與臺灣東部歷史發展之間息息相關。在每年的
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三十六號
Description:
京芥一錢、防風一錢、獨活七分、柴胡七分、前胡六分、川芎六分、甘草四分、桔梗五分、只壳二分、生姜二片、羌活八分、茯苓八分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。
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Title:
〈佐久間神社〉,片山寫真館
Description:
佐久間神社於1923年(大正12年)創建,民國40年代(1950年代)被拆毀。該地於1960年(民國49年)完建中橫公路後,立了文天祥的銅像而改為「文天祥公園」。第五任臺灣總督佐久間左馬太為歷任的
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Title:
昔日本醫藥,亦以軒、岐、扁、倉之術,今則醫術頓進,並可益助清、韓 臺風雜記 台灣文獻史料叢刊
Description:
評曰:醫生、醫師,其物同而稱呼異者,偶足以評其待遇之厚薄、技術之精粗歟?又曰:昔者我邦醫藥,概模倣清國,所謂軒、岐、扁、倉之術,莫不師宗之。蘭法一傳,而其術頓進。今也,專取獨法,頗極精緻。若舉我力
梧棲朝元宮第五二方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第五二方
Description:
神曲一錢半、仙查一錢半、茯苓二錢、半夏五分、陳皮二錢、卜子二錢、連召三錢、枳殼二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第52首藥籤,名為「保和丸」。本方處理由各種不同飲食習慣所引起的積滯,可改善腸胃功能
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Title:
pusau ta qaqetitan(送祖靈)-靈媒於祖靈屋內送祖靈
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
頭城開成寺觀世音神龕民俗與宗教
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Culture_Place282406
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Title:
頭城開成寺觀世音神龕
Description:
頭城開成寺主祀觀音佛祖,其開基觀音佛祖據說是1796(嘉慶元)年隨吳沙來墾宜蘭先民自原鄉攜來,初建草廬奉祀,1797(嘉慶2)年方正式建廟祭祀,人稱「佛祖廟」。吳沙辭世後,在佛祖廟龍邊建吳沙祠。1
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第五〇號
Description:
金銀色糯米一錢、青仁烏豆二粒、紅棗七粒、白古月二粒。水不拘煎服用。
金銀色糯米(稻米,糯米),可以稍為補養脾胃。青仁烏豆(黑豆),滋補藥物,可以保護眼睛,使頭髮烏黑,還能袪除風熱。紅棗,補養脾胃
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十六號
Description:
氣不調和陰血虛,脾痿胃冷葯進施。輕劑先試如能效,連服三方自見齊。
白朮一錢、川苓八分、青皮八分、白芷六分、桔紅六分、烏藥六分、吧參五分、炙甘草三分。水碗煎六分、渣碗煎五分、服三劑。
時代環境因
紅檜細圓聚寶盆民俗與宗教
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Title:
紅檜細圓聚寶盆
Description:
紅檜細圓聚寶盆,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑16公分,高13公分,2011年製成,材質為紅檜,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 2011年,林永琳家隔壁村落有人家修房,拆樑換柱,派
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Title:
興濟宮保生大帝外科第五十四首
Description:
硼砂、硃砂、南星、半夏、鵝管石、淡豆鼓各二錢半、明矾錢半、人言一錢半。焙透右末姜汁調敖為丸綠豆大每服七丸厚茶送下。
硼砂外用能清熱解毒、消腫、防腐,為喉科、眼科常用要藥。硃砂治療瘡瘍腫毒、咽喉腫
羅東長老教會民俗與宗教
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Title:
羅東長老教會
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於集祥社區的日曆。本篇五月十九日的主題是
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Title:
羅東震安宮建築寄附者芳名錄碑
Description:
羅東震安宮在前殿與正殿間兩側廂廊壁面上,共嵌刻有四塊1923(大正12)年震安宮建築重建時寄附者之姓名與寄附金額,兩側各有上下2塊寄附碑銘。其內容摘錄部分:
「大正拾貳年拾月 震安宮建築
慈生宮男科第八十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第八十六方
Description:
中焦有濕下焦痰。口腸肥甘慎勿貪。
切忌當風忘久坐。五七服後遇三三。
製川貝錢半、舊佛手二錢、白芍二錢、熟黨錢半、桔紅花一錢、酒甘草一錢、青蒟一片煎服。
川貝能清熱化痰;佛手,調理氣機藥物,兼
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Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—開斧儀式(2)
Description:
本圖為位於馬公市鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造過程紀錄。王船開斧儀式,是為了建造王爺代天巡狩的寶艦,在將原木雕製成龍骨前,要先象徵性地用斧頭劈擊。開斧前向王爺稟告龍骨來源及材質,此龍骨材料為寮國柚
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