time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 吉安慶修院民俗與宗教
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吉安慶修院民俗與宗教

吉安慶修院民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place289716 , 欄位Id的內容是289716 , 欄位Title的內容是吉安慶修院 , 欄位Description的內容是慶修院前身為日本時代的「真言宗高野山派吉野布教所」,布教所建築遵循日本傳統構造形式,結構型態以木構架系統為主。屋頂為日本「寶形造」(四注攢尖),屋面舖金屬浪板則是少有案例。慶修院具講堂及祭祀功能,屬較莊嚴的場所。四周環境清幽,寺院正面採出軒式入口「向拜」出簷,三邊帶廊附有木欄杆,格局面寬三間、進深四間,略成方形;中開間向後延伸為布教壇,進深四間。木構架上的頭貫、斗拱(三斗六枝掛)、木鼻等構件散發著典型的江戶風格。在傳統日式建築下融合本土之氣候,亦增添了慶修院的獨特風貌。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=289716&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/43D20EEC-87FE-43D0-9EAA-5208893B6B12 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-04T15:46:29 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Place289716

Id

289716

Title

吉安慶修院

Description

慶修院前身為日本時代的「真言宗高野山派吉野布教所」,布教所建築遵循日本傳統構造形式,結構型態以木構架系統為主。屋頂為日本「寶形造」(四注攢尖),屋面舖金屬浪板則是少有案例。慶修院具講堂及祭祀功能,屬較莊嚴的場所。四周環境清幽,寺院正面採出軒式入口「向拜」出簷,三邊帶廊附有木欄杆,格局面寬三間、進深四間,略成方形;中開間向後延伸為布教壇,進深四間。木構架上的頭貫、斗拱(三斗六枝掛)、木鼻等構件散發著典型的江戶風格。在傳統日式建築下融合本土之氣候,亦增添了慶修院的獨特風貌。

Keyword_Des_Rights_2

CC0

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圖像

LastUpdateTime

2019-12-04T15:46:29

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「吉安慶修院民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object606375
Id: 606375
Title: 內媽祖廟眼科第三四號
Description: 川連二錢、全蝎七個、猪肝一葉。朕水服之。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第34首藥籤。川連(黃連)性苦寒,可用以清熱燥濕、瀉火解毒。全蠍有毒,可以用來攻毒散結,通絡止痛。豬為水畜,性味鹹寒,猪肝(

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Id: 282890
Title: 南澳天祝宮
Description: 媽祖是臺灣普遍的民間信仰,所以媽祖廟也遍布於全台。但以立姿形象呈現的,可能只有在宜蘭縣南澳鄉天祝宮才看的見了。這尊俗稱「站媽」的立身媽祖可是充滿了傳奇的典故。話說1990年黛特颱風侵襲期間,篤信媽

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Id: 606391
Title: 內媽祖廟眼科第四一號
Description: 生地一錢、棗肉一錢、歸中一錢、乙厘八分、蒙花八分、木賊八分、沙苑八分、双白八分、金蟬五分、石快五分、通草五分、甘草五分。水碗二煎六分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第41首藥籤。生地清熱涼血,養

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Title: 羅東城隍廟步口木構架
Description: 羅東城隍廟細木雕刻,主要表現在正面木格扇與步口廊之構架。左右通樑均施以彩繪,通樑上方採瓜筒形式,瓜筒上方各雕有兩尊臉孔相對的小型戲齣人物木雕;在束隨部分的構件,則雕以具吉祥寓意的四季花鳥題材。在龍

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Title: 大鑼(1)─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內樂器之一的大鑼,鑼身呈圓形弧面,通常四周有邊框,用木棰敲擊鑼身正面的中央部分,產生振動而發音。其音深沉、洪亮且強烈,餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金

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Title: 孩子龍
Description:   在漢人傳統文化中,「龍」是有靈性、充滿神話色彩的動物,被賦與祥瑞、尊貴象徵,舞龍更是台灣民間廟會活動中常見的民俗藝陣。早年,頭城於元宵夜則有炸龍習俗,因活動過於激烈,民國五○年代告停。數年後,

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第卅一首
Description: 銅青、甘草、川連各一錢、明礬丸、生姜各三分、烏棗二粒。煎水洗。 銅青為銅器表面的綠色銹衣,古代一般多作外用藥,研末撒或調敷,專治鼻瘜肉,眼瞼糜爛,瘡瘍頑癬。甘草生用有清熱解毒的效果。黃連性苦寒,

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Title: 六房天上聖母男科第四十六首
Description: 喜怒憂思悲恐驚。七情鬱結在心胸。胸膜疼痛連腑腹。去舊生新血氣行。 蒼朮一錢、元胡一錢、油桂一錢、香附一錢半、草豆叩一錢半、三稜一錢半、益智一錢半、青皮一錢、姜黃三片。頭煎水一碗6分煎8分、渣碗半

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Title: 「金龍顯光、華耀呈祥」竹對聯匾額作品
Description: 「金龍顯光、華耀呈祥」竹對聯匾額作品,長:105公分、寬:50公分、高:4.5公分;創作者陳金華,於1994年製作,存放於礁溪鄉興農路3號。 陳金華,人稱阿華仔,為陳進傳《宜蘭縣傳統藝術資源調查報

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Title: 馬祖喪葬習俗:路祭
Description: 本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。 路祭是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。在馬祖,亡者五十歲以上而亡者,五七或七七後出殯;不滿五十歲者,三七至五七間

MOC_Id: Culture_Place301538
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Title: 秀林加灣神社殘蹟
Description: 加灣部落位於花蓮市北方秀林鄉,昭和13年(1938)3月9日加灣神社鎮座,社格為「祠」,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王,例祭日為每年的10月9日。位於現今花蓮縣立景美

MOC_Id: Culture_Object561610
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Title: 雲林北港朝天宮眼科第一七號
Description: 紫草四分、胆草四分、白菊四分、連召四分、牛旁四分、甘草四分、活石六分、當歸六分、木賊六分、生地錢半、川連二分、金蟬二個。水二碗煎一碗。 紫草、胆草(膽草)、連召(連翹)、川連(黃連)、能清熱;生

MOC_Id: Culture_Object598456
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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六二首
Description: 真珠散一厘、沉香、乳香末各一分。冲滾水服愈。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第62首藥籤。真珠散(珍珠散),收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑,可以加速長久潰爛的傷口的癒合,還可以促進身體

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Title: 摜九習俗─拗九粥
Description: 在馬祖,農曆正月二十九日「摜九」時,出嫁女兒除了要挑十色禮回家給歲數逢九的至親長輩,也要煮「拗九粥」,並加上太平麵、蛋、豬蹄等,回家娘家孝敬父母。拗九粥是用糯米、紅糖,再加上花生、紅棗、荸薺、芝麻

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Title: 東引中柳天后宮
Description: 中柳天后宮位於連江縣東引鄉樂華村52號,主祀神天上聖母,陪祀神為犁麥大王及夫人、尚書公、福德正神及夫人、臨水夫人、劉月姐等。 傳說天后宮最早約建於清末嘉慶年間,由大海盜蔡牽所建。但因年代久遠,未得

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Title: 三七圳流域與八本簿信仰相對位置圖
Description:   此圖片為〈三七圳流域與八本簿信仰相對位置圖〉,內容記錄在桃園新屋區、楊梅區以及觀音區的三七圳相關的設施、廟宇、祠堂等介紹,以及記錄參與「八本簿」信仰的各個里,詳實記錄了三七圳的相關位置以及八本

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第三十首
Description: 防風壹錢、京芥壹錢、升麻壹錢、大力七分、仙查七分、双開八分、甘草三分、赤芍五分、生姜一片。水八分煎四分。 防風,京芥(荊芥),一般感冒常用藥物。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用,還可以升提下

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Title: 高雄道德院大人科第三〇號
Description: 當歸一錢、各貞五分、別甲五分、白芷五分、甘草四分。水碗煎五分。 當歸,補血藥物,治血虛病人。各貞(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。別甲(鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常

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Title: 廖府先生廟第二號
Description: 陳皮錢半、桔梗二錢、炙甘八分、紅米二錢、砂仁錢半、干姜八分、木香八分。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以

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Title: 內媽祖廟眼科第四七號
Description: 知苓、舊地、菖蒲、枸杞、茯盆各一錢、五味四粒。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第47首藥籤。知苓(豬苓)用以利水滲濕。舊地(熟地)、枸杞滋陰補血、益精血。石菖蒲開竅寧神,化濕和胃。茯

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Title: 南投營盤口七將軍廟
Description: 南投市營盤口七將軍廟,祭祀清乾隆時陣亡的六位軍士及一隻軍犬,與霧峰柳樹湳七將軍爺廟、大里七將軍廟、烏溪南岸水德七將軍廟,祭祀源頭均出自於霧峰柳樹湳忠義祠。 建廟相關的歷史事件,曾被記錄在《臺案彙

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第八十八首
Description: 蓮子四兩、生姜二錢、小母雞一隻。水酒各半(火+冗)而服。 蓮子,可以滋補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,非常常見的調味

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Title: 羅東奠安宮神將-趙元帥
Description: 趙元帥(趙朗)為北極玄天上帝四大護法元帥之一,即一般所熟知的趙公明,有被稱為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」。趙公明也被民間視為是「武財神」,也被視為商家的守護神之一,傳統初五開工日即為趙元帥巡遊人間

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Title: 慈生宮婦科第十方
Description: 病宜養陰。不可傷神。 漸除煩惱。患亦有因。 澤蘭三錢、阿膠錢半、澤瀉二錢、鬱金一錢、京芍二錢、台烏二錢、枳壳八分。煎服。 方中使用了阿膠來補血養陰;澤蘭用於血滯經閉;澤瀉可以利水滲濕;鬱金能

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十九號
Description: 世態炎涼向足論,鞠躬惟應酬至尊。脩德方能培子弟,積財未必蔭兒孫。 無方,宜發脩心願。 世俗情態、人情冷暖反覆無常,竭盡心力只為了實現最重要的事情。唯有修養品德才能夠栽培後代,累積財富未必能夠庇

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Title: 慈生宮眼科第十二方
Description: 酒色是耽。口有二三。 起居戒慎。自問無慙。 欠實二錢、牡蠣二錢、白縻二錢、蓮鬚二錢、沙苑三錢、龍骨三錢、石決明三錢。水煎服。 沙苑(沙苑蒺藜)、欠實(芡實)、蓮鬚、龍骨、牡蠣合為清代名醫汪昂

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Title: 馬公市武聖廟
Description: 本圖片出自《硓古石》季刊第50期,篇名為〈澎湖的天啟明城-鎮海城、暗澳城、大中墩城〉,圖為馬公市武聖廟。武聖廟現址為舊稱之紅木埕,為明代「暗澳城」(紅毛城)之所在。 澎湖流傳許多「紅毛城」(荷蘭

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Title: 高雄道德院眼科第八十三號
Description: 川連五分、梅片一分、珠黃五分。合雞蛋清塗之。 珠黃(牛黃)是牛科動物黃牛或水牛的膽結石,有清熱熄風化痰之效,但因產量稀少及價格過於昂貴,所以發展出人工牛黃,由牛膽汁或豬膽汁經人工提取製造而成。配

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Id: 598290
Title: 內媽祖廟小兒科第二八號
Description: 地骨、連召、防丰、木通各八分、卜荷、牛房五分、割根六分、知母六分、桔梗八分、黃岑一分、元參六分、生姜一片、灯心十條。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第28首藥籤。地骨皮,枸杞的根皮

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第三一號
Description: 黃芩、藍色菊、白菊、柴胡各一錢、油虫二分、黃金散五分。水一碗煎五分。 黃芩,清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除身體上部濕熱。藍色菊、白菊,疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清

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