慈生宮婦科第五十五方民俗與宗教
「慈生宮婦科第五十五方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486653 ， 欄位Id的內容是486653 ， 欄位Title的內容是慈生宮婦科第五十五方 ， 欄位Description的內容是
毒患未清。流入膀胱。
引毒通利。全憑妙方。
黃柏八分、連喬二錢、百草霜錢半、淨花二錢、生蓍二錢、草梢二錢、土茯苓二錢。煎服。
體內感染發炎熱毒未完全清除，反而侵入膀胱，欲將此熱毒排出，可藉此方通利小便去熱毒。方中以少量黃柏清瀉膀胱濕熱；連喬（連翹）清熱解毒；淨花（金銀花）清熱解毒涼血，可治熱淋澀痛。百草霜其實就是灶上的草煙灰，有止血消積的功用，生蓍（生黃耆）補氣利尿；茯苓淡滲利濕；草梢（生甘草梢） 清熱解毒，通淋止痛，並能調和諸藥。清熱解毒，利水並導熱下行，可用於婦女骨盆腔與子宮感染、膀胱濕熱與泌尿系統發炎感染疾病。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮婦科第五十五方
Description
毒患未清。流入膀胱。 引毒通利。全憑妙方。 黃柏八分、連喬二錢、百草霜錢半、淨花二錢、生蓍二錢、草梢二錢、土茯苓二錢。煎服。 體內感染發炎熱毒未完全清除，反而侵入膀胱，欲將此熱毒排出，可藉此方通利小便去熱毒。方中以少量黃柏清瀉膀胱濕熱；連喬（連翹）清熱解毒；淨花（金銀花）清熱解毒涼血，可治熱淋澀痛。百草霜其實就是灶上的草煙灰，有止血消積的功用，生蓍（生黃耆）補氣利尿；茯苓淡滲利濕；草梢（生甘草梢） 清熱解毒，通淋止痛，並能調和諸藥。清熱解毒，利水並導熱下行，可用於婦女骨盆腔與子宮感染、膀胱濕熱與泌尿系統發炎感染疾病。 本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:05:52
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民俗與宗教
「慈生宮婦科第五十五方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
發粄民俗與宗教
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Culture_Place221913
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221913
Title：
發粄
Description：
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段，花東縱谷平原（台東縱谷）花蓮境內最中間地帶，為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區，也是全台灣客家人口密度高的地區之一，傳說過年客家人蒸發粄時，認為若發粄蒸至
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Title：
內媽祖廟大人科第六七號
Description：
不見水猪一個、白古月七粒、葱風一欉、帶根帶尾朕。入肺內，朕一枝香久。服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第67首藥籤。不見水猪，是指去除掉血水的豬肺，有補虛、止咳、止血的功效，可用於治療肺虛咳嗽
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Culture_Place604550
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604550
Title：
頭城慶元宮正殿龍柱
Description：
頭城慶元宮正殿雖是1960年所重建，但新建廟殿仍部分運用了1889（光緒15）年舊廟的建築構件，正殿步口廊龍柱即是一例。
在龍邊龍柱頂端有一石雕書卷額，其上有陰刻金字「光緒己丑年立 甲辰
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Title：
慈生宮男科第五十四方
Description：
濕因下步。脾胃不和。
調腎行濕。元氣復初。
覆皮、陳皮、羗皮、茯苓皮、桑白皮各二錢。煎服。
下步，即是身體下半部的意思。此組成類似「五皮飲」，透過調理氣機來代謝水濕，利尿消腫。五個皮都是利水
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十二號
Description：
毒血高昇翳霧遮，眼中江腫總堪嗟。驅風發散除炎火，淡竹當歸赤芍加。
赤芍錢半、夏枯錢二、防風錢二、荊芥一錢、川芎錢二、淡竹錢二、姜活一錢、生地二錢、當歸錢二、桔梗錢二、甘草八分、車前錢半。水碗四煎
慶昌宮民俗與宗教
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284577
Title：
慶昌宮
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月十八日的主題是
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第七十五首
Description：
小八味四錢、白菊一錢。不拘煎茶服。
小八味就是知柏地黃丸。組成：熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏，即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地黃丸三補三瀉，以補為主，配上知母、黃柏加
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280870
Title：
女巫為生病的人祈求康復 中山傳信錄卷第六 台灣文獻史料叢刊
Description：
女巫為人祈疾者，曼聲唄誦徹夜，無鼓樂。
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Title：
慈生宮幼科第八十一方
Description：
氣弱成滯。因滯成積。
固氣培土。其痛自息。
水仙子錢半、防黨二錢、淮山二錢、茵陳錢半、舊神粬錢半、土朮錢半、雲苓二錢。煎服二劑。
水仙子，即五穀蟲的乾燥幼蟲蟲體，可促進脾胃消化功能。防黨（即
松山進安宮男科第三二號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第三二號
Description：
小麥、麥冬、蘇子二錢、茯神、川貝、刈根各三錢、甘草一錢。水一碗六分煎八分渣碗四分煎七分。
方中茯神的主治，與茯苓大略相同，都能補脾利水，但茯神主入心，能開心益智。川貝也就是貝母，能治肺熱咳嗽與痰
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304015
Title：
西衛宸威殿牌匾0010（德被蒼生、威鎮澎瀛）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「德被蒼生」、「威震澎瀛」兩座。上款：祝西衛宸威殿入火落成誌慶題詞：「德被蒼生」下款：馬公東甲北極殿爐下眾弟子敬獻民國九十二年歲次癸未陽月吉旦上款：恭祝西
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304546
Title：
《西瀛風物》第十期〈澎湖一貫道述略〉
Description：
本文出自《西瀛風物》第十期，篇名「澎湖一貫道述略」，作者黃有興。相較於基督教、天主教，曾經受到政府打壓而富有神秘色彩的一貫道，因教內信徒擁有很強的「傳道」動機、允許皈依者可保留原有宗教與寺廟活動，與簡
松山進安宮男科第七號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第七號
Description：
茯苓皮一錢、木瓜二錢、瓜仁二錢、知母二錢、天冬二錢、甘草一錢、藕節二錢、灯心一只。水一碗二分煎六分渣仝連服二劑。
藥籤中的瓜仁現多稱為「栝樓仁」或「瓜蔞仁」，灯心即「燈心草」。另外中藥的木瓜與一
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487894
Title：
興濟宮保生大帝外科第五十四首
Description：
硼砂、硃砂、南星、半夏、鵝管石、淡豆鼓各二錢半、明矾錢半、人言一錢半。焙透右末姜汁調敖為丸綠豆大每服七丸厚茶送下。
硼砂外用能清熱解毒、消腫、防腐，為喉科、眼科常用要藥。硃砂治療瘡瘍腫毒、咽喉腫
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十九號
Description：
世態炎涼向足論，鞠躬惟應酬至尊。脩德方能培子弟，積財未必蔭兒孫。
無方，宜發脩心願。
世俗情態、人情冷暖反覆無常，竭盡心力只為了實現最重要的事情。唯有修養品德才能夠栽培後代，累積財富未必能夠庇
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Title：
黃衣與圓點髮帶孩囝─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的孩囝，身著黃衣。頭綁辮子有圓點髮帶。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於出巡遶境中的前端隊伍，為眾神明開路。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能
臺南市大觀音亭第56方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第56方
Description：
本方為原來的「紅毛樓觀音佛祖」第56方。
熟地三錢、當歸二錢、茯神、白芍、棗仁、香附各錢半、陳皮八分遠志五分炙草七分。水三大杯煎一杯服。
熟地，常用的滋陰補血藥物。當歸，補血藥物，治血虛病人。
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第九籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五三首
Description：
淡竹、茯苓各三分、麥文四分、烏糖少許。水不拘。煎茶。長服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第53首藥籤。淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，可以清除煩悶的症狀。茯苓，健脾祛濕利尿，透過尿液排除體
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Title：
北竿芹壁天后宮的「捐地碑記」石碑
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
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Title：
北竿坂里境玉皇府哪吒三太子廟
Description：
坂里境玉皇廟李哪吒三太子位於連江縣北竿鄉坂里村82號，主祀神為哪吒三太子，陪祀二郎神、金仙姑、福德正神、魯師尊元、王書記。坂里村祀奉三太子源自於某日三太子哪吒附靈於乩童王美淦身上，並指示建廟，於是
龜粿模具-龜民俗與宗教
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Title：
龜粿模具-龜
Description：
蔡榮興藝師木雕作品紅龜粿模具-龜，長：19公分，寬：10公分，厚：2公分，三件為一組，以烏心石為材質，於2019年完成，目前存放於宜蘭市東後街94號櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口，地址為
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十二號
Description：
京芥七分、防風七分、連召七分、蘇卜四分、甘草六分、黃岑一錢、枝子一錢、大黃五分、朴硝五分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。京芥（荊芥），防風，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒兼有身體疼
內媽祖廟小兒科第四四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第四四號
Description：
川連、丹皮、連召各五分、黃芩九分、枝子七分、黃柏三分、生元六分、甘草四分、銀花一錢、灯心十五條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第44首藥籤。黃芩，川連（黃連），黃柏，合稱為三黃，
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四九首
Description：
金桔餅七個、灯心十二條、粗糠平壹錢。水不拘煎服。
金桔，化痰止咳，此處用金桔做成的餅有類似的功效。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心熱，另有利尿的功效。粗糠，稻米外面的殼。
本首藥籤出自
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大甲鎮瀾宮小兒科第二十三號
Description：
洋參一錢、干姜一錢、炙草一錢、白朮二錢。◎有力者用人參。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，可以生津止渴。干姜（乾薑），溫暖脾胃的藥物，可以溫通
馬祖風燈民俗與宗教
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Title：
馬祖風燈
Description：
馬祖風燈可分為風燈本體及燭座。風燈本體以細竹條組成基本框架，覆上白紙，白紙上貼著紅紙剪花（剪紙）圖案；本體造型有八角型、酒罈（瓶）型、球型、八卦型等，其中以酒罈（瓶）型最為常見。風燈的燭座則是以小
松山進安宮男科第二四號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第二四號
Description：
陳皮三錢、澤舍三錢、桔梗三錢、桃仁三錢、木通二錢、元胡一錢、灯心一只。水碗四煎七分渣碗二分煎六分。
藥籤中澤舍即「澤瀉」，元胡即「延胡索」，灯心即「燈心草」。本方適用於小便困難的病人，病人常抱怨
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Title：
金板境天后宮修復落成碑誌─南竿金板境天后宮
Description：
本碑文為金板境天后宮修復落成碑誌，現存於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
金板寶境，坤為豐穰金板寶
梧棲朝元宮第九七方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第九七方
Description：
四神一兩。ऌ?小肚。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第97首藥籤。「四神」即四神湯，所使用的芡實、蓮子、淮山（山藥）、茯苓等藥物，具有利濕、健脾胃、固腎補肺、養心安神、增強免疫力等功能。 可以治療消化
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