馬祖風燈民俗與宗教
「馬祖風燈民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object154342 ， 欄位Id的內容是154342 ， 欄位Title的內容是馬祖風燈 ， 欄位Description的內容是
馬祖風燈可分為風燈本體及燭座。風燈本體以細竹條組成基本框架，覆上白紙，白紙上貼著紅紙剪花（剪紙）圖案；本體造型有八角型、酒罈（瓶）型、球型、八卦型等，其中以酒罈（瓶）型最為常見。風燈的燭座則是以小塊木板為底座，將鐵釘穿過木板正中間，釘子須朝上，側面視之形成「丄」型。再以鐵絲(或細竹條）拗成「∩」型，二端固定在木板上，而「∩」型鐵絲的長度須高於風燈本體（懸掛之用），即完成。因現代普遍使用電力，甚少使用蠟燭照明，現在常見為保留風燈本體，直接放入電燈泡後懸掛。而本體也多改為塑膠製品，以便懸掛在室外提昇耐風雨的程度。因馬祖方言中「燈」與「丁」同音，風燈上常書有「百子千孫」的吉祥話，也稱為「百子千孫燈」。 在馬祖傳統習俗，結婚時會懸掛風燈，新婚首年回娘家拜年，岳家會贈送一對風燈，皆為寓意早日添丁。在馬祖民間流傳「元宵紅紅燈，送來添男丁」之歌謠。此外，在元宵節前的農曆正月十三日稱為「上彩暝」，以掛風燈代表展開接下來一系列的元宵擺暝酬神慶典。馬祖風燈吉祥平安的形象更被政府與民間運用，如馬祖酒廠推出平安風燈造型酒瓶、連江縣環保局推出平安風燈存錢筒、連江縣政府觀光局推出的「媽祖在馬祖」平安風燈。
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Title
馬祖風燈
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馬祖風燈可分為風燈本體及燭座。風燈本體以細竹條組成基本框架，覆上白紙，白紙上貼著紅紙剪花（剪紙）圖案；本體造型有八角型、酒罈（瓶）型、球型、八卦型等，其中以酒罈（瓶）型最為常見。風燈的燭座則是以小塊木板為底座，將鐵釘穿過木板正中間，釘子須朝上，側面視之形成「丄」型。再以鐵絲(或細竹條）拗成「∩」型，二端固定在木板上，而「∩」型鐵絲的長度須高於風燈本體（懸掛之用），即完成。因現代普遍使用電力，甚少使用蠟燭照明，現在常見為保留風燈本體，直接放入電燈泡後懸掛。而本體也多改為塑膠製品，以便懸掛在室外提昇耐風雨的程度。因馬祖方言中「燈」與「丁」同音，風燈上常書有「百子千孫」的吉祥話，也稱為「百子千孫燈」。 在馬祖傳統習俗，結婚時會懸掛風燈，新婚首年回娘家拜年，岳家會贈送一對風燈，皆為寓意早日添丁。在馬祖民間流傳「元宵紅紅燈，送來添男丁」之歌謠。此外，在元宵節前的農曆正月十三日稱為「上彩暝」，以掛風燈代表展開接下來一系列的元宵擺暝酬神慶典。馬祖風燈吉祥平安的形象更被政府與民間運用，如馬祖酒廠推出平安風燈造型酒瓶、連江縣環保局推出平安風燈存錢筒、連江縣政府觀光局推出的「媽祖在馬祖」平安風燈。
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2020-07-14T14:29:36
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民俗與宗教
「馬祖風燈民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
聖帝廟女科第20首
Description：
虛火妄行胎不安，四肢厥冷胃脾寒。形體消瘦暈眩甚，急服修心養性丹。
當歸二錢、黃岑二錢、白芍二錢、川芎一錢、白朮一錢、甘草五分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分、連飲三服。
此藥籤說
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅九首
Description：
橘紅五錢、半夏二錢、白芥子二錢、雲苓一錢半、甘草一錢。水碗四煎八分查水一碗煎六分。
此方即是由橘紅（陳皮）、半夏、雲苓（茯苓）、甘草組成的二陳湯再加上白芥子。二陳湯治療由於胃內停水而引起嘔吐、噁
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Title：
臺南市大觀音亭第49方
Description：
礞石生三分、酒軍、酒芩各四分、沉香三分。共為末泡滾水服。
此方名礞石滾痰丸，作用峻猛，古時用於治療一些頑固膠結之怪病，現代則可用於某部分癲狂、中風昏迷或精神分裂之類患者。礞石為礦物藥材，是綠泥石
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Title：
其俗有病不服藥而浴於河 東瀛識略卷八 台灣文獻史料叢刊
Description：
其俗男不娶而女贅壻，女不袴而男皆袴，女不敷粉簪花而男鬢簪花，有病不服藥而浴於河。
紅檜清圓聚寶盆民俗與宗教
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Title：
紅檜清圓聚寶盆
Description：
紅檜清圓聚寶盆，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑16公分，高17公分，2007年製成，材質為紅檜，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 本作品亦為早期舊屋拆下的紅檜樑柱，經林永琳藝師重新製
天軍殿楹聯民俗與宗教
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Title：
天軍殿楹聯
Description：
天軍殿楹聯
港月通宵生異彩兼西溪水媚東石嵐明萬境廻環窟子底
天風盡日滿靈旗看定海珠騰混元斗擴群魔爭避趙家軍
此聯為昭和3年(1928)戊辰孟春天軍殿改建落成，港底信士李黃海所撰寫之對聯。此上下
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Title：
梧棲朝元宮第二九方
Description：
川連一錢半、條岑二錢、黃柏一錢半、支子一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第29首藥籤，名為「黃連解毒湯」。本方適用於三焦（人體體腔內的筋膜結締組織，傳統中醫認為是輸送水氣的通路）濕熱聚集停滯的常
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Title：
馬祖文化禁忌：兒童
Description：
禁忌也稱忌諱，與積極遵守的禮俗相比，屬於消極避災的生活法則。早期馬祖地區因醫療與照護知識較不普及，小孩死亡率高，因此針對兒童的禁忌不少，像是嬰兒滿月前不能參加宗教儀式，屬虎的人不適合看嬰兒，因為可
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Title：
慈生宮幼科第十方
Description：
類若驚風。本是寒痰。
溫中暖胃。照服二三。
法夏錢半、陳皮六分、黨蔘一錢、香附一錢、白朮錢半、炙蓍一錢、炙草一錢、雲苓一錢。加大棗一枚為引。
症狀像是小兒驚風、並非驚風，表現之飲食少思、頭暈
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Title：
端午節懸蒲艾、飲雄黃酒等的習俗 廈門志卷十五 台灣文獻史料叢刊
Description：
五月五日端午，懸蒲艾、桃枝、榕枝於門（乃俗所稱火香、仙人掌等物），粘符．製綵勝及糉相餽遺（婦人小兒，臂繫「續命縷」，簪艾虎、繭虎及符．飲雄黃酒，並以酒擦兒頂鼻，噀房壁床下，以去五毒．浴百草湯，曰「
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六九首
Description：
牛白、珠砂各四分，牛黃、黃栢各二分，共為細末；金蟬三個。煎湯調服。
牛白，健康牛尿自然沉澱而成的固體物，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化瘀之功效。珠砂（硃砂），安神藥物，因其中含有毒物質汞，現
聖帝廟女科第33首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第33首
Description：
表中風邪四體痺，疎風發散最為宜。語言微澁蒸心腹，莫待病沉禍不支。
麻黃八分、杏仁錢二、益智仁二錢、升麻三錢。爐丹一包，化單合水一碗煎五分、此症宜提防。
麻黃和升麻有疏散風邪的效果，疏通經絡。益
內媽祖廟小兒科第二六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第二六號
Description：
卜荷、桔梗、甘草各四分、刈根錢半、生地錢半、麥文錢半、川貝一錢、炙芪八分、阿膠錢二、黑蒲黃六分。水碗四煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第26首藥籤。卜荷（即薄荷），其氣芳香，用於調理身體
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Title：
俗尚巫，凡有疾病災厄皆求之 嘉義管內采訪冊打貓西堡 台灣文獻史料叢刊
Description：
俗又尚巫。凡人有疾病，或請道以禳災，或延僧以解厄，而最可用者，紅頭司以紅布包頭，土神安胎更應（？）。一時鼓角喧天，跳舞動地，安符作法，隨解而安。大則進錢補運，祈安植福，當天請神念經，香案茶品潔淨，
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八三首
Description：
藿梗四分、川芎壹片、升麻四分、粉草四分。水煎出味作茶服。
藿挭（藿香的梗），一般感冒兼有濕邪常常使用，既可以解除體表邪氣，還可以排除體內濕氣。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪風，可以止痛，為頭痛
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第四首
Description：
馬尾鬚、白粬各一錢、金英、淮膝各五分。水一碗煎五分。
馬尾鬚（即馬尾草），可以袪風濕，還可以舒筋活絡，主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。白粬（即神粬），消食藥物，腸胃中有消化不良得食物都
臺南市大觀音亭第2方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第2方
Description：
防風、荊芥、連翹、薄荷、川芎、當歸、白朮、白芍各八分、山枝、黃岑、甘草各五分、桔梗、滑石、各壹錢、生姜叁片。水貳大杯煎八分服。
本方為《醫方集解》的「防風通聖散」加減。防風、荊芥、有解表發汗的功
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Title：
「肅靜」執事牌─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內「肅靜」執事牌，木牌為長方狀，有柄以供抱握。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）模仿古代帝王排場的儀仗物，顯示威儀排場，並增添莊嚴肅穆的氣氛。現保
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Title：
潘月笑訪談-向婆/璧腳仔阿嬤
Description：
潘月笑女士，1953年生(民國42年)，臺東縣長濱鄉忠勇村中城馬卡道族，目前在長濱街上經營「李太太肉羹麵」。
潘月笑女士表示小的時候曾經看過阿祖拜「矸仔」，也看過這種法師作法，矸仔在長濱這裡叫「
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第四十二首
Description：
川連、大黃、胆草、柳枝癀、舊鐵釘。重輕視人勇弱用水不拘煎服。
川連（及黃連），清新火。大黃，通便瀉下、活血袪瘀。胆草（龍膽草），清熱瀉火藥物，擅長於瀉肝火。柳枝癀有清熱化濕，解毒散瘀，消腫止瀉，
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十六籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
慈生宮婦科第一百方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第一百方
Description：
齋戒沐浴。靜坐養神。
甲庚子午。陰陽自分。
籤詩的意思是說，要齋戒心靈、沐浴身體，來讓身心潔淨；也要靜坐、凝聚精神。甲與庚是天干，指方位；子與午是地支，指時間。表示齋戒沐浴時，可以選擇的時空條
梧棲朝元宮第八五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第八五方
Description：
川連五分、元參一錢半、歸尾一錢半、赤芍一錢、丹皮一錢半、川貝一錢、京芥一錢、防風一錢、双葉一錢、蟬退一錢、前胡一錢、菊花二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第85首藥籤。本方組成中主要藥用作用方向分
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第二〇號
Description：
茯花、前胡、細辛各五分、半夏二分、荊芥八分、炙草二分、赤苓三分。水六分煎三分。
茯花（旋覆花），可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。細辛，一般感冒常用藥
大士爺民俗與宗教
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Title：
大士爺
Description：
大士爺，為糊紙藝師蔡坤政的作品，身高144公分左右，完成於2019年8月，為中元節時祭祀儀式品項，祭拜後隨即焚化，目前已無留存。 蔡坤政，為陳進傳於1997年在「宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書」所登
北辰宮「廣沾厚澤」匾民俗與宗教
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Title：
北辰宮「廣沾厚澤」匾
Description：
此匾藏於澎湖縣長安里北辰宮殿內，上款「歲在上章閹茂應鐘月吉旦」，下款「本甲弟子許榮顯、蕭作民、吳鴻恩、陳厚德仝敬酬」，中行「廣沾厚澤」。立匾時間為庚戊年，最可能為西元1910年。 北辰宮是古媽宮城內的
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Title：
莒光大坪老頭山老頭大王廟
Description：
莒光大坪老頭山老頭大王廟位於東莒猛澳港往懷古亭步道右側，廟址處舊稱老頭山，現則稱大坪村，廟貌為水泥建造一條龍脊式硬山頂簷單門單開間建築，主祀老頭大王、陪祀老頭大王夫人、天妃娘娘、福德正神。根據《馬
永安宮與廣惠宮民俗與宗教
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Title：
永安宮與廣惠宮
Description：
位於利澤老街上的永安宮，創建於清道光6年（1826）間，廟內供奉的是來自湄洲的媽祖神像。相傳載著媽祖神像的船因擱淺無法進入利澤簡港口時，船員因而向媽祖禱告，結果不久後海水暴漲、順利上岸，於是供奉媽
臺南市大觀音亭第41方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第41方
Description：
大黃、芒硝各四分、川朴、枳實各一錢、甘草五分。水壹中杯煎四分服。
此籤結構出自《傷寒雜病論》中的「承氣湯」系列方，常用於治療感到腹部堅滿、硬痛，按之更痛，大便不通頻頻排氣，或排出臭穢異常稀水之患
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十七號
Description：
痢疾血膿肚腑傷，仙人傳下驗神方。腰酸肚痛肛門濇，噤口原來是禍殃。
炙草錢半、白芍二錢、干姜一錢、黑豆炒文粒四十、舊粟壳三錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、戒食生葷。
干羌（乾薑）溫經止血、白芍和中
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