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學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二首民俗與宗教

學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563931 , 欄位Id的內容是563931 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二首 , 欄位Description的內容是 白朮、土茯、淮山各壹錢、甘菊四分。水一碗貳煎四分。 白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。土茯(土茯苓),清熱解毒藥物,兼可以利尿,長於治療瘡癰腫痛,古人曾用土茯苓治療過梅毒,但現今多不用於治梅毒。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。甘菊花,疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改善。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=563931&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/108CCC17-3F19-437E-8DF9-C43AC0148B1B , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T10:58:28 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二首

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白朮、土茯、淮山各壹錢、甘菊四分。水一碗貳煎四分。 白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。土茯(土茯苓),清熱解毒藥物,兼可以利尿,長於治療瘡癰腫痛,古人曾用土茯苓治療過梅毒,但現今多不用於治梅毒。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。甘菊花,疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改善。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。

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圖像

LastUpdateTime

2021-02-01T10:58:28

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民俗與宗教

「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 232464
Title: 匾額(11)福德正神─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為金板境天后宮內的重要文物,書寫「福德正神」之直式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,因年久失修而有些需斑駁脫落,匾額上之字皆為金色,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第廿三首
Description: 洋參、乾姜、蜜草各一錢、白朮二錢。水六分煎三分、有力者用人參。 西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。乾姜,溫暖脾胃的藥物,可以溫通經脈,也可以溫暖肺部來化解痰飲。蜜製甘

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Title: 祈福儀式
Description: 2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德;五結鄉大利澤;礁溪鄉白雲、湯圍;冬山鄉丸山;宜蘭市建軍;壯圍鄉新南;大同鄉松羅、樂水;冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區,本月份是屬於樂水社區的日曆

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Title: 臺灣宜蘭淇武蘭遺址出土的十六至十七世紀外國陶瓷
Description: 謝明良的〈臺灣宜蘭淇武蘭遺址出土的十六至十七世紀外國陶瓷〉,在2011年3月發表於《國立臺灣大學美術史研究集刊》第30期,第83-143+145-184+353頁。台灣宜蘭縣礁溪鄉淇武蘭遺址,位於

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Title: pusau ta qaqetitan(送祖靈)-各家各戶送祖靈
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第四首
Description: 生地、大黃各二錢、黃岑、枝子、車前、元參、牛旁各一錢、白菊、防風、羗活、甘草、犀角各六分、另磨。水一碗半煎七分。 以生地清熱滋陰、大黃使熱往下排出,加上黃岑(黃芩)、枝子(梔子)、犀角輔助清熱,

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Title: 假喜
Description: 假喜,是用糯米做成的一種傳統點心,先用糯米發起來,想要吃的時候再下去蒸,跟發粄比起來假喜較黏,也比較不會裂。古早以前客家人在過年前就會準備過年時節的點心,客人來聊天時請客人用的。假喜又稱「假柿仔」

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Title: 灰色流行花紋西服
Description: 灰色流行花紋西服,為黃勇任老師於2016年的創意西服作品,衣長72.5,袖長58,肩寬49,上圍100,腰圍90公分,可搭配兩種穿法。黃師傅說,儘管成套西裝給人感覺有點嚴肅,不過能有件西裝外套,可

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Title: 頭城慶元宮前殿疊斗式木構架
Description:   頭城慶元宮前殿主棟架以四點金柱為支撐,採二通三瓜之疊斗式木構架。大通以上採傳統金瓜筒造型,瓜爪較短,而非常見之瓜腳向下延伸以攫住通樑的「趖瓜筒」作法。瓜筒之上分置三斗與二斗,瓜筒間以肥束仔、透

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Title: 聖帝廟男科第84首
Description: 病從心起,心正病移。孝弟為主,忠信更宜。若不猛省,後悔無期。 當歸一錢、桂枝一錢、木通錢二、生羗一錢、白芍錢半、細辛五分、大棗三粒、甘草七分、薄荷一錢。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、渣一碗煎五

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五十首
Description: 金包銀一個、糯米壹錢、青仁烏豆、白胡椒各三粒、紅棗七粒。水不拘煎服。 金包銀(崗梅根),冬青科植物梅葉冬青的根,有清熱解毒,生津止渴的功效。糯米,可以稍為補養脾胃。青仁烏豆(黑豆),滋補藥物,可

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾捌首
Description: 鹿肚草一錢、金鎖匙一錢、茯苓一錢、沈香五分、川朴七分、紅棗二錢、芡實一錢、生姜三片、淮山一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第78首藥籤。金鎖匙,是一種具有清熱散邪功效的草藥。沉香,行氣止

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾肆首
Description: 前胡一錢、枳壳一錢、杏仁一錢、刈根一錢、桑白一錢半、紫蘇一錢、桔梗一錢、甘草五分、川朴一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第114首藥籤。前胡,可以化痰止咳,調降肺部氣機。川朴(厚朴),枳

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Title: 內媽祖廟大人科第七十號
Description: 洋參四分、白朮四分、角沉四分、朱珀五分。共細末。和飯湯服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第70首藥籤。西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一〇首
Description: 六一散壹錢、菖根、升麻二味。為茶調服。 六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。菖根(葛根),有提氣作用使津液上升的功能,可以用於水分吸收不良導致的拉肚子,另

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第七十九首
Description: 初痢疾、白頭翁錢半、黃栢一錢、黃岑錢半、川黃連錢二、蓁皮八分、枳壳錢半。水碗半煎七分。 白頭翁,一種植物的根,並非鳥類的白頭翁。主要功效為清熱解毒,常常用於腸道發炎引起的腹瀉。黃芩,黃連,黃柏(

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第十三首
Description: 別甲、甘草、赤芍各六分、知母、銀柴各四分、青蒿、地骨各七分、胡連八分、生地九分、灯心三條。水八分煎四分。 別甲(即鱉甲),為滋補腎陰常用藥物。甘草,常用的調和諸藥藥物。赤芍,清熱藥物,兼有涼血活

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Title: 松山進安宮男科第三五號
Description: 防風二錢、茯神二錢、知母二錢、麥冬二錢、木瓜一錢、甘草一錢、南星二錢、藕節錢半。水碗二分煎六分渣仝連服五劑。 方中防風是袪風解表藥,且我們稱它是風中之潤藥,所以雖能袪風但不會太燥。南星就是天南星

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Title: 佛光雕刻社神像
Description: 刻神像的流程,首先是將木頭完全陰乾,完全乾燥後才可進行雕刻,若木材在潮濕的狀態下雕刻,未來神像可能會因收縮而變形。木頭依照樹種以及生長方向的差異,乾燥速度有快有慢。有時木頭乾燥的時間可以長達一至兩

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Title: 北竿芹壁天后宮的乩轎、神案、乩轎桌
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮通常以乩轎作為廟方與神靈溝通時的工具,天后宮分別有放置於龍邊的「鐵甲元帥」乩轎、乩轎桌,

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Title: 高雄道德院大人科第一九號
Description: 只壳一錢、金英一錢、益母草一錢、鳳退一錢。水八分煎四分。 只壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收澀腸道來達到止瀉的效果,還可以收斂腎臟精氣,

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Title: 梧棲朝元宮第二五方
Description: 柴胡一錢、條琴二錢、枳實一錢半、大黃一錢半、生芍二錢、甘草六分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第25首藥籤,名為「大柴胡湯」。這張處方與《傷寒雜病論》中的「大柴胡湯」相近,可以調解體內生病產生的不協

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Title: 內媽祖廟眼科第七十號
Description: 羊腰一付、青鹽小許。每清早朕,任意服之。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第70首藥籤。總的來說,本方為食療方。羊腰(羊腰子)就是羊腎,傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕,應為燉煮的意思。青鹽的

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Title: 慈生宮外科第二十四方
Description: 火毒攻心。日夕呻吟。 清涼藥到。價值千金。 木通二錢、麥冬二錢、枝子仁二錢、連喬錢半、地骨三錢、釵斛三錢先煎。水煎服。 本則藥籤,在處理火毒之邪影響了神志的情況。木通可清熱利尿;枝子(即梔子

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Title: 推廣己志-傳承永續范萬順
Description: 〈推廣己志、傳承永續范萬順〉一文,作者林玉桑,於2006年6月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第144期,描述旗袍藝師范萬順學習縫紉旗袍的辛苦、毅然回到羅東開業的決定、以及到羅東與宜蘭社區大學教課傳承的經歷

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Title: 土俗生產、疾病皆浴於河 臺灣府志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description: 甫生產,同嬰兒以冷水浴之。疾病不知醫藥,輒浴於河;言大士置藥水中,以濟諸番。冬日,亦入水澡浴以為快。

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Title: 瑞田村村辦公室老照片
Description: 瑞田村村辦公室的照片由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)約於1966至1969年間所拍攝,地點位於南投縣鹿谷鄉瑞田村。照片主題為瑞田村村幹事

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Title: 保長公
Description: 馬祖重要慶典活動中,保長公是迎神遶境隊伍中的重要角色之一,在迎神遶境前一天,會先由保長公手持酒壺與青竹枝,踏著醉步,帶領數名村丁扛著神明的銜頭旗、敲打開道鑼,張貼「清潔街衢」紅紙,巡行村境,進行清

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第61號
Description: 烏豆五分、竹黃五分、蒙花五分、黃芩三分、川蓮五分、甘草三分、卜硝三分。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。烏豆用來補益肝腎,祛風解毒。天竹黃是竹子的分泌液,乾燥後的塊狀物,有清心化痰的效果。密

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Title: 葵廉(Joannes van Keulen, 1654—1715)的澎湖群島圖
Description: 本圖片出自《硓古石》季刊第50期,篇名為〈澎湖的天啟明城-鎮海城、暗澳城、大中墩城〉,圖為葵廉(Ioannes van Keulen, 1654-1715)的澎湖群島圖。此圖繪製年代約在1680年

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