第三期軍眷住宅新建之空軍眷宅人物與團體@#@族群與語言
「第三期軍眷住宅新建之空軍眷宅人物與團體@#@族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object669892 ， 欄位Id的內容是669892 ， 欄位Title的內容是第三期軍眷住宅新建之空軍眷宅 ， 欄位Description的內容是
這張照片刊登在《中華婦女》，第九卷第十一期（1959）頁尾婦聯動態剪輯。
1959（民國48）年5月29日下午由婦聯會總幹事皮以書（1904-1974）親率驗收團前往嘉義東門町空軍四聯隊眷舍，驗收人員共二十八人，包含婦聯會常務委員錢用和（1897-1990）、委員趙筱梅（1912-1998）；眷宅工程監督委員審計部稽查熊瑾、總政治部少將高參楊建民、國防部助理參謀次長楊熙齡、臺灣省政府技正陳金木、中央黨部幹事王人豪、婦聯會秘書蔡羾雲；和捐款代表臺灣省影劇業公會理事長上官業傳、臺灣省進出口公會總幹事吳劍光、台北市進出口公會總幹事黃岷、臺灣區青菓業公會理事陳兆毓與汪水木等。空軍第四聯隊眷舍共十八幢，這些房子都是供給飛行人員居住，在每幢原有一萬元以外，該隊更自行撥款七千元，故每幢建價為一萬七千元。照原定A型並增加3.30mX2.75m各一間浴廁所，每幢共四大間，淡綠色的牆、乳白色的天花板、磨石子地，每幢自設水龍頭一個，既美觀又舒適。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=669892&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/AB86498C-27C5-4B1A-9A01-DB3752ADE78E ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-12-03T20:55:30 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是人物與團體@#@族群與語言 。
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Title
第三期軍眷住宅新建之空軍眷宅
Description
這張照片刊登在《中華婦女》，第九卷第十一期（1959）頁尾婦聯動態剪輯。 1959（民國48）年5月29日下午由婦聯會總幹事皮以書（1904-1974）親率驗收團前往嘉義東門町空軍四聯隊眷舍，驗收人員共二十八人，包含婦聯會常務委員錢用和（1897-1990）、委員趙筱梅（1912-1998）；眷宅工程監督委員審計部稽查熊瑾、總政治部少將高參楊建民、國防部助理參謀次長楊熙齡、臺灣省政府技正陳金木、中央黨部幹事王人豪、婦聯會秘書蔡羾雲；和捐款代表臺灣省影劇業公會理事長上官業傳、臺灣省進出口公會總幹事吳劍光、台北市進出口公會總幹事黃岷、臺灣區青菓業公會理事陳兆毓與汪水木等。空軍第四聯隊眷舍共十八幢，這些房子都是供給飛行人員居住，在每幢原有一萬元以外，該隊更自行撥款七千元，故每幢建價為一萬七千元。照原定A型並增加3.30mX2.75m各一間浴廁所，每幢共四大間，淡綠色的牆、乳白色的天花板、磨石子地，每幢自設水龍頭一個，既美觀又舒適。
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2021-12-03T20:55:30
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人物與團體@#@族群與語言
「第三期軍眷住宅新建之空軍眷宅人物與團體@#@族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object485353
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485353
Title：
父親的田
Description：
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。圖像為長輩過去在豐坪村作農時整地的畫面。故事主人為
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272065
Title：
給陵部落（Kiring）
Description：
給陵部落位於臺東縣太麻里鄉多良村，大溪西北方小溪產業道路5公里處，海拔約350公尺的山谷中，為來自屏東縣泰武鄉高燕社的排灣族。舊社原址位於達仁鄉土坂山上的tjaririk，距現今部落約3-4小時路程，
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Culture_Place589301
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Title：
馬里旺部落內顯著建築標的物-花蓮縣富里鄉學田國民小學
Description：
照片中的建物是在Maliwang部落範圍內的學田國民小學。Maliwang部落，漢語稱做馬里旺部落，位在花蓮縣富里鄉學田村，目前部落中的居民以阿美族居多。Maliwang部落是富里鄉最早成立的阿美
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272204
Title：
紅石部落（Kusunuki）
Description：
紅石部落位於臺東縣海端鄉崁頂村，北接海端村、南鄰加拿村，境內東側山腳附近有紅石溪、崁頂溪由西向東流，西側高處則分屬大崙溪及鹿寮溪流域。紅石與紅石溪之名皆來自原布農族之「紅石頭社」，據稱該地有一顏色赭紅
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Title：
【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆（Islulusan，日文：繪曆）圖紋解說：七月小米豐收祭（上）】
Description：
｜解讀說明｜解讀順序為由左至右。
在《臺灣日日新報》上稱此月為豐收祭（mishiyora）。共舉行十六天，禁食甜食。而橫尾廣輔（1937年《臺灣時報》文章作者）則記錄此月為收穫祭（boanmin
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Title：
哈拉灣部落入口意象
Description：
照片中的雕塑為哈拉灣部落的入口意象。Harawan部落，漢語稱做哈拉灣部落，位在花蓮縣玉里鎮樂合里，目前居民以阿美族居多。阿美族為臺灣原住民中人口最多的一族，明治32年（1899）日本民族學者伊能
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Title：
《桃園客家》季刊第25期
Description：
此物件是由桃園市政府客家事務局，於2021年3月出版的《桃園客家》第25期，並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀，自本年度開始，刊物的出版從雙月刊改回季刊。
《桃園客家》的第25期內容以水圳
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Title：
記海軍分會牛奶供應站
Description：
〈記海軍分會牛奶供應站〉，葉梅生作，收錄在《中華婦女》，第十卷第四期（1959）頁5至頁6。
1959（民國48）年10月4日上午中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）總幹事皮以書（1904-19
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Title：
加平部落（Bacingul）
Description：
加平部落位於臺東縣海端鄉加拿村，現今的加拿村布農族人主要是在日治時期，經由日本政府強行遷村而來，在此之前，除了因為大關山事件被迫遷徙從加到附近的Batzingu的布農族人之外，其他地區幾乎沒有居住人口
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Title：
為大陳撤退來台的孤兒院建立溫暖的家園
Description：
這是蔣宋美齡（1897-2003）與撤退來臺的大陳島兒童合影，拍攝時間為1954（民國43）年（編按應為1955），拍攝地點推測為臺北市大理街一六一號。
一月十八日，共匪大舉犯我一江山，前線戰况
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Title：
桃園縣復興鄉文面婦女及泰雅族人
Description：
照片拍攝於1993年間，照片中間女子為悠蘭多又，為宜蘭縣大同鄉泰雅族人，從父親口述中得知自己的原初部落是位於當時桃園縣後山爺亨部落，日治時代因集團移住計畫使家族各分東西，部分家族親人移住至桃園縣前
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Title：
台坂部落（Tjuaqau）
Description：
台坂部落位在臺東縣達仁鄉台坂村。部落範圍於大竹高溪流域，是由四個排灣族部落，分別在不同時期遷移至此而成部落：Jauvanaq部落是最早被日本人安排遷徙到台坂的部落，位於台坂國小上方；Joumons部落
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Title：
主農部落傳統歲時祭儀舉辦場地一景
Description：
照片中為主農部落傳統歲時祭儀舉辦場地一景。Cibarbaran部落，又名主農部落，部落名由來的說法有二：阿美語稱檳榔甲葉為barbar，此地昔多檳榔樹，居民常取甲葉為餐具；另一個說法來自Cikaw
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Title：
高雄市大樂同性之愛婚紗秀
Description：
這批相片由台灣新聞報記者於2000年4月1日拍攝，主題為同性之愛婚紗秀。大樂倉儲批發和京艷婚紗攝影名店合辦的婚紗秀，於高雄市大樂民族店舉行。有男性模特兒穿著新娘禮服，也有女性模特兒紮起頭髮穿著新郎
太平部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589306
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Title：
太平部落入口意象
Description：
照片中為太平部落的入口意象。Tavila部落，漢語稱做太平部落，位在花蓮縣卓溪鄉太平村，目前部落中的居民以布農族居多。太平、中平、中興等三個部落之人文歷史與發展是息息相關的。根據林修澈主編的《臺灣
洛合谷部落聚會所族群與語言
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Culture_Place589287
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Title：
洛合谷部落聚會所
Description：
照片中的建物，是洛合谷部落的聚會所。Lohok部落，漢語稱做洛合谷部落，位在花蓮縣玉里鎮松浦里，目前居民以阿美族居多，信仰以基督教和天主教為主。「Lohok」在阿美族語中有「腐爛」的意思，相傳有隻
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Title：
「代代傳情:2012桃園眷村文化節」
Description：
桃園縣政府文化局於民國101年(2012年)10月19日至11月4日以「代代傳情：2012桃園眷村文化節」為主題，呈現世代交替的議題。眷村改建後，眷戶們陸續搬遷進入國宅大樓，過往眷村內熱鬧的景象似乎漸
當代排灣族 八角花紋族群與語言
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Title：
當代排灣族 八角花紋
Description：
此圖為宋海華設計並拍刺完成。圖紋內容類似排灣族繡紋，故暫以此命名。
圖中央有八角花紋。八角花紋常以十字繡的方式，使用於排灣族、阿美族、卑南族、馬卡道族、西拉雅族織物中，是一種象徵美麗的符號。
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Title：
乎哇固部落（Howak）
Description：
當地又稱「花固」，位於臺東縣東河鄉北源村，位於北源村西北部，西元1930年以前就有此聚落，因附近是舊河道的遺跡，有許多「牛軛湖」殘留的水塘、濕地，極適合白腹秧雞在此棲息繁衍，其叫聲像「ho-wa」，阿
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Title：
【日文文獻解讀-15-1】1943年12月《科學的臺灣》
Description：
標題：布農族板曆
內文：臺中州新高郡Qanituan（加年端，カネトワン）（現在移居到Tamaroan社）的Laung Mangdavan（金茂山，ラオンマグラバン）是布農族丹蕃，既是頭目，也是
月眉蕃社十三名兵役志願族群與語言
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Title：
月眉蕃社十三名兵役志願
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月20日地方版新聞報導，文中提及全廳下各地各部落的本島人、阿美族、山地高砂族青年熱情的提出志願兵申請，至今已有多數獲採用。花蓮郡下壽庄月眉蕃社如下列有1位
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Title：
ENCAR 菲律賓日常食用品
Description：
門外走過不仔細看的話，ENCAR就是一間雜貨店，走進裡面才會發現還有賣自助餐。老闆是菲律賓人，不只台南的菲律賓移工們熟悉這家店，很多在嘉義、高雄工作的人也會專程來這裡光顧。雖然店裡很少看到台灣客人
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Title：
那荳蘭部落內顯著建築標的物-花蓮縣吉安鄉阿美族文物館
Description：
此照片中為那荳蘭部落中的阿美族文物館。Natawran部落，漢語稱做那荳蘭部落，為阿美族南勢阿美亞群七大古部落其中之一，所謂南勢阿美，南勢的意思是指其位於泰雅族北勢群的南方，實際上這是阿美族群中最
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Title：
肚久武部落（Tjukuvulj-viri）
Description：
肚久武部落位於臺東縣金峰鄉賓茂村，是金峰鄉飛地之一，位於太麻里鄉金崙村境內西南部，在金崙溪河口沖積北端，金崙林道賓茂二號橋的兩側，與金崙村比鄰，是西元1951年（民國40年）遷村後建立的新聚落。賓茂村
鄭光博族群與語言
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Title：
鄭光博
Description：
原住民族命名文化的不當限制及流失調查計畫案於西元2019年(民國108年)4月20日於臺灣師範大學綜合館會議室進行專家學者焦點座談會，林志興、官大偉、王進發、王雅萍、汪明輝、魏德文、鄭光博、許韋晟
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Title：
日治泰雅族老者（南澳群）
Description：
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。方巾長衣的長袖織紋是南澳群的特有織紋，以浮織及多色排花為主，在背面又多加一組平紋將背面的浮長覆蓋，顯緯、挑花技法完成。經紗是以白色麻紗為底；緯紗
屋拉力部落入口標語族群與語言
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Title：
屋拉力部落入口標語
Description：
Olalip部落，漢語稱做屋拉力部落，位在花蓮縣瑞穗鄉鶴岡村。照片中為屋拉力部落入口處的標語。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，早期居民是Pacidal氏族，居住在八里灣社（指八里灣
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Title：
「2005 桃園眷村文化節」文宣
Description：
桃園縣政府文化局於民國94年(2005年)10月23日至12月31日舉辦「2004桃園眷村文化節」。延續前兩年「老眷村新活力、新眷村老感情」的目標，辦理多項講座、競賽、論壇、影展、電視節目及表演藝術活
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Title：
【日文文獻解讀-5-6】1935年5月1日〈深不見底的布農文化〉
Description：
標題：深不見底的布農文化
內文：（接續）這也許就是我們認為原住民不足之處。然而，他們卻知道1年12個月，而且第5年若不設定13個月（陰曆），就與季節不符合。
布農族原自臺中州竹山郡社寮庄來到夾
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Title：
阿都南部落內顯著建築標的物-花蓮縣立光華國民小學
Description：
照片中為阿都南部落中的顯著標的物：光華國民小學。Atonan部落，漢語稱做阿都南部落，又稱光華部落，大約位置在花蓮縣吉安鄉光華村，部落中原住民人口以阿美族為最多。民國51年（1962）警備開發第一
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每1年更新,26朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2023-07-27 17:02:57
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