Pucevulj(迎祖靈)─迎祖靈祭祀用品民俗與宗教
「Pucevulj(迎祖靈)─迎祖靈祭祀用品民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object292429 , 欄位Id的內容是292429 , 欄位Title的內容是Pucevulj(迎祖靈)─迎祖靈祭祀用品 , 欄位Description的內容是
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都透過祭師占卜與祖靈相約於何日何時相會,當日以燒小米梗的煙為號,以迎祖靈降世賜福。此祭典由古至今,從不間斷,同時並將靈界才有的獵物、小米、芋頭與樹豆等農作物帶回人間,此後人間才出現這些農作物。後人一則是為了追思Ljemedj為Tiljuvekan頭目家族系統祖神,其次則是感謝並祈求祖神Ljemedj將獵物及農作物從靈界帶回人間及祈求永世福祉,因而舉辦此祭典。五年祭的祭儀活動是象徵著部落族人與祖先、神靈的約定,古樓部落依循族人長輩傳承下來的祭典儀式進行五年祭的活動,從迎祖靈(pucevulj)、刺福球(djemuljat)、娛靈刺球活動(pakisuwai)到送祖靈(pusau ta qaqetitan、kavuvuan),每一項儀式都必須以莊重的態度進行,因此祭典期間有一些禁忌必須被嚴謹地遵守,以免觸犯到神靈和祖先,導致部落族人招致不幸。
關於迎祖靈的祭祀用品,包含桑葉、小米梗、藤編等。桑葉是經過祭司祈福之後的物品,上面會有骨頭屑,意思是祭祀過祖靈,有唸過經文,主要做為勇士的護身符;藤編上面綁有豬頭骨、脊椎骨或肋骨、腿骨與藤葉,象徵一隻完整的豬祭祀祖靈。這些祭祀物品會成放在藤編容器裡,並放置在祖靈屋前。
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Title
Pucevulj(迎祖靈)─迎祖靈祭祀用品
Description
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都透過祭師占卜與祖靈相約於何日何時相會,當日以燒小米梗的煙為號,以迎祖靈降世賜福。此祭典由古至今,從不間斷,同時並將靈界才有的獵物、小米、芋頭與樹豆等農作物帶回人間,此後人間才出現這些農作物。後人一則是為了追思Ljemedj為Tiljuvekan頭目家族系統祖神,其次則是感謝並祈求祖神Ljemedj將獵物及農作物從靈界帶回人間及祈求永世福祉,因而舉辦此祭典。五年祭的祭儀活動是象徵著部落族人與祖先、神靈的約定,古樓部落依循族人長輩傳承下來的祭典儀式進行五年祭的活動,從迎祖靈(pucevulj)、刺福球(djemuljat)、娛靈刺球活動(pakisuwai)到送祖靈(pusau ta qaqetitan、kavuvuan),每一項儀式都必須以莊重的態度進行,因此祭典期間有一些禁忌必須被嚴謹地遵守,以免觸犯到神靈和祖先,導致部落族人招致不幸。 關於迎祖靈的祭祀用品,包含桑葉、小米梗、藤編等。桑葉是經過祭司祈福之後的物品,上面會有骨頭屑,意思是祭祀過祖靈,有唸過經文,主要做為勇士的護身符;藤編上面綁有豬頭骨、脊椎骨或肋骨、腿骨與藤葉,象徵一隻完整的豬祭祀祖靈。這些祭祀物品會成放在藤編容器裡,並放置在祖靈屋前。
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2020-01-27T15:15:45
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民俗與宗教
「Pucevulj(迎祖靈)─迎祖靈祭祀用品民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object562875
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十六號
Description:
榮枯得失尚有時,善惡平分你自知。勸世宜修方便事,扶危濟世最相宜。
無方,宜捨藥施茶。
人的功名利祿得失、盛衰皆有時程,是非善惡都是公平的,自己也心知肚明。所以勸世人應當多多幫助他人,扶助有危難
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Culture_Object271144
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Title:
2007年總統參選人馬英九啟動儀式並進行剪綵
Description:
恆春搶孤、豎孤棚活動是中元節(農曆7月15日)時特有的民俗文化活動,最初原是為了救濟生活窮困的民眾,因而將中元節普渡後的豐盛祭品,藉「搶孤、豎孤棚」的方式送出,分享給貧苦人家,流傳至今已超過百年歷
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Culture_Object598654
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598654
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾壹首
Description:
川貝一錢、紫蘇一錢、陳皮一錢半、薄荷一錢、杏仁一錢、黃芩一錢、桑白皮一錢半、升姜三片。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第111首藥籤。川貝,清熱化痰藥物,又可以化痰止咳。紫蘇,一般感冒常用藥
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Culture_Object606410
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Title:
梧棲朝元宮第七七方
Description:
石連二錢、元參二錢、茯苓一錢半、條芩一錢半、地骨一錢半、麥文一錢半、車前一錢半、柴胡一錢半、生芪一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第77首藥籤。本方變化自宋代《太平惠民和劑局方》記載的「清心蓮子
德安宮舊貌民俗與宗教
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Culture_Object304002
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304002
Title:
德安宮舊貌
Description:
威武金王殿位於今風櫃里108號,據馬公市各里人文鄉土叢書指出其創建年代不詳,原稱之「德安宮」;據傳早年風櫃尾地廣人稀,又三面臨海,常有鬼魅出沒,因此由「流水亨通溫王廟」降乩指示,在聚落東端入口處興建一
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Title:
高雄道德院小兒科第五十七號
Description:
白朮八分、赤芩八分、知苓一錢、澤舍八分、油桂二分。水四分煎二分。
此方即東漢張仲景《傷寒雜病論》中,著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水濕。白朮,赤芩(赤茯苓),澤舍(澤瀉)
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Title:
頭城東嶽廟大神尪-武判官
Description:
武判官,為東嶽大帝部將,職司執行刑罰。頭城東嶽廟武判官大神尪為武官扮相,身著綠色文武甲,右手袖子繡有獅頭圖樣,左手袖子則為一般蟒袍圖樣;背插五方旗,雙手持錘。其神將會組織為「集英堂」。 台灣的
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Title:
六房天上聖母婦科第九十首
Description:
血枯便燥此方宜。寡慾清心慎記之。潔淨廚房宜孝順。葷酒韮蒜戒須知。
當歸一錢、芍葯一錢、生地一錢、紅花一錢、桃仁一錢、大黃一錢、只壳一錢。水一碗煎5分、渣一碗煎5分。
此方為著名養血調經方劑—桃
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第四四號
Description:
白朮錢半、連召錢半、谷精錢半、木賊錢半、川貝一錢、半下一錢、胆草四分。水碗半煎七分。
白朮,祛濕健脾藥,腹瀉可用。連召(連翹),清熱藥物。谷精(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀
高雄客家地區三獻禮民俗與宗教
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563513
Title:
高雄客家地區三獻禮
Description:
高雄市客家地區,如美濃、杉林、六龜等地,盛行以三獻禮儀式進行各種祭儀,如一般庄頭新年福、滿年福或主神聖誕,除了公眾性質的儀式之外,以往在婚喪的場合,如喜慶新郎家族「還神」拜天公,表達對蒼天感謝;而
大溪天主堂民俗與宗教
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Culture_Place630105
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630105
Title:
大溪天主堂
Description:
照片為1957年3月3日大溪天主堂祝聖啟用典禮留影。大溪天主堂現劃歸金崙堂區,原屬尚武堂區。胡恩博神父(Rev. Otto Hurni, SMB)於1957年以紅磚、木材、瓦屋建天主堂,並於195
高雄道德院眼科第八號民俗與宗教
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Culture_Object562707
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562707
Title:
高雄道德院眼科第八號
Description:
防風八分、川芎八分、白芍八分、白菊八分、當歸一錢、大力一錢、乙厘一錢、姜活五分、獨活五分、薄荷五分、荊芥五分、甘草五分。水碗四煎七分。
以防風、姜活(羌活)、獨活、荊芥、薄荷、大力(牛蒡子),疏
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Culture_Event150999
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150999
Title:
西莒田沃境蕭隍爺廟擺暝祭典
Description:
田沃境蕭隍爺廟位於馬祖西莒島田沃村七四號。正中神龕主祀供奉主神為蕭大哥、蕭大嫂。陪祀神為吳右將,趙左將,並供奉福德正神、七爺、八爺等神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第五號
Description:
木通、淮膝、炙草各一錢。水一碗煎四分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。淮膝(懷牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,與川牛膝相比,懷牛膝較常用於補肝腎強筋骨。炙甘草,常
菜園黃姓紫雲宗祠民俗與宗教
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Culture_Object306883
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306883
Title:
菜園黃姓紫雲宗祠
Description:
澎湖縣馬公市菜園里黃姓紫雲宗祠現址位於聚落的中央的菜園里31號,座標為(23.552296, 119.596899)。根據《馬公市志》的記載:「黃氏家廟約在二百二十年前,先祖聚議建於現在東安宮後曠
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Title:
高雄道德院眼科第七十五號
Description:
小八味四錢、白菊花一錢。水碗煎五分。
小八味就是知柏地黃丸。組成:熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏,即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地黃丸三補三瀉,以補為主,配上知母、黃柏
太平燕民俗與宗教
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Title:
太平燕
Description:
在福州,凡是婚喪喜慶,都要吃一碗太平燕。太平燕就是由熟鴨蛋(俗稱太平)和肉燕以及高湯所做成。作法是將鴨蛋和肉燕煮熟後,放入高湯中。肉燕在下,鴨蛋鋪在上面。馬祖閩東話的鴨蛋(ㄚㄎˋ-ㄌㄠㄥ^/ak53-
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Title:
民雄保生大帝廟第二十五首
Description:
白朮一錢、赤苓一錢、淮山一錢、白菊花四分。水一碗煎四分,小兒各半。
白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。赤茯苓,利濕祛熱,針對泌尿系統發炎,身體下部濕熱,小便出血或灼熱等症狀有治療
艾草粄民俗與宗教
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Title:
艾草粄
Description:
艾粄就是草仔粿,又稱長鬚粄,裡面的餡是用曬乾的蘿蔔絲,一咬細細長長的像長鬍鬚一樣。客家人相信艾草具有避邪作用,掛紙時,總會摘些艾草放在身上,並認為吃艾草、圓糯米製成的粄,夏天就不會生膿瘡。艾粄的做
六房天上聖母男科第十首民俗與宗教
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Title:
六房天上聖母男科第十首
Description:
增寒肚熱濕風眩。疫癘所傷痛脥茨。目痛項強痰壅塞。四肢勞倦此方煎。
柴胡一錢、前胡一錢、姜活一錢、獨活一錢、川芎一錢、吧參一錢、茯苓一錢、只壳一錢、桔梗一錢、甘草五分、生姜三片。藥頭水一碗2分煎6
請神簿 (請神譜)民俗與宗教
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Title:
請神簿 (請神譜)
Description:
「請神」,在整場擺暝祭祀程序裡最為特殊,有畫龍點睛之意。「請神簿」又可稱為「請神譜」,內載祭祀祝文與馬祖各島境內各村境廟社神祇,詳細讀看內文,其記載之境域地名與神祇頭銜,多數皆為舊地名與老稱謂,確
娶親禮俗民俗與宗教
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Title:
娶親禮俗
Description:
照片攝於民國50至60年代,地點是花蓮縣富源村,是一戶鄉下人家娶媳結親的情景,舊式婚禮也講排場,嫁妝依古禮陳列,準備送進婆家,照片中可見許多木箱,其中裝有豐厚的嫁妝。傳統婚禮採「六禮」程序,六禮在
大伙房秀山伯公民俗與宗教
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Title:
大伙房秀山伯公
Description:
大伙房秀山宮秀山伯公,大伙房地處桃園市霄裡里的最北邊,由於在崖崁之下的偏遠區域,易達性低,因而遺世獨立,素有桃園的「長壽村」稱呼。秀山伯公即為在地客家民眾信仰中心。 秀山伯公原為鍾氏拓墾先民立三石為神
搓丸歌民俗與宗教
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Title:
搓丸歌
Description:
〈搓丸歌〉是馬祖人耳熟能詳的童謠,它的版本有很多,有的文詞以戲謔為主,有的是以祈福為意涵。內容雖然大同小異,但表達方式多元。下列收錄幾首較常見的版本。 一、「搓丸自搓搓,依嬭疼依哥,依哥有老嬤,依
廖府先生廟第三〇號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第三〇號
Description:
荊芥二錢、防風錢半、生姜三片、赤芍二錢、牛旁二錢、仙查二錢、連召錢半、生甘錢半、升麻錢半。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。荊芥,防風,一般感冒常用藥物組合。生姜,也是一般感冒常用藥物,可以
七夕民俗與宗教
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Title:
七夕
Description:
馬祖的原鄉福州有「分豆結緣」的習俗,福州話中稱蠶豆為「田豆」。舊時福州家家戶戶都會七夕當天煮上蠶豆,分贈給親朋鄰里,寓意把愛情、友情纏得緊緊的。馬祖習俗拜七夕娘娘是沿襲福州的舊俗,早年馬祖過七夕,
五營兵將民俗與宗教
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Title:
五營兵將
Description:
漢人兵將信仰由來已久,民間認為神政體系的組織結構和人間是相似的,既然人世間的皇帝大官們有兵將可以使換,神明當然也應該有『兵將』可供差遣,故兵將信仰便孕育而生。早期只有較高位階神祇才有兵將可供使喚,
內媽祖廟大人科第四三號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第四三號
Description:
石松錢半、英色壳錢半、細辛一錢、赤苓一錢、胆草七分、下半七分、馬尾絲七分。水碗二煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第43首藥籤。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡。英色壳(罌粟殼)
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Culture_Object562665
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十五號
Description:
除嘔消痰止瀉痊,能療穢氣守三官。心頭悶亂腰臍痛,小腹艱難用此安。
豬苓一錢、神粬一錢、澤瀉一錢、桔紅一錢、刈花一錢、木瓜一錢、吧參一錢、干姜七分、青皮二錢、白朮二錢、白豆叩一錢。水碗四煎七分、渣
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Culture_Place512850
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512850
Title:
二結王公廟舊廟正殿神龕兩側門扇上方木雕
Description:
臺灣傳統建築裝飾之主題,除美目怡情外,大多具有象徵意涵,如趨吉避凶、祈望寄託等。二結王公廟中的建築裝飾,即大多具有象徵意涵。在正殿進入神龕的兩側門扇上方之木雕花堵,即是以「漁樵耕讀」為主題,乃是古
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