大甲鎮瀾宮大人科第一一〇號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第一一〇號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565283 , 欄位Id的內容是565283 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第一一〇號 , 欄位Description的內容是
六一散一錢、升麻二錢半、葛根二錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。升麻,可以升提下陷的氣,疝氣或有下墜感時用。葛根,有提氣作用使津液上升的功能,可以用於水分吸收不良導致的拉肚子,另外可以生津止渴。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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Title
大甲鎮瀾宮大人科第一一〇號
Description
六一散一錢、升麻二錢半、葛根二錢。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。升麻,可以升提下陷的氣,疝氣或有下墜感時用。葛根,有提氣作用使津液上升的功能,可以用於水分吸收不良導致的拉肚子,另外可以生津止渴。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
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2021-01-27T10:59:01
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第一一〇號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一O六首
Description:
連喬八分、刺猬一錢、山甲五分、蒺藜八分。水一碗煎五分。
連喬(即連翹),清熱消炎藥物。刺蝟,用牠的皮,具有收斂的特性,可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,已不使
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487904
Title:
興濟宮保生大帝眼科第四首
Description:
生地、大黃各二錢、黃岑、枝子、車前、元參、牛旁各一錢、白菊、防風、羗活、甘草、犀角各六分、另磨。水一碗半煎七分。
以生地清熱滋陰、大黃使熱往下排出,加上黃岑(黃芩)、枝子(梔子)、犀角輔助清熱,
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿六首
Description:
胡連壹錢、肉叩五分、白芙蓉七蕊、雞肝一個。半酒水朕服之。
胡連(胡黃連)能清虛熱;肉叩(肉豆蔻)能暖胃澀腸止瀉,清酒能溫行氣血、補虛扶弱;芙蓉花花蕊能清熱,《本草綱目》言其「治一切大小癰疽,腫毒
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Title:
興濟宮保生大帝外科第四十六首
Description:
清明、茶姜各三錢。水一碗煎八分,用新鮮雞卵攪勻服即愈。
清明為清明草,又稱綬草、盤龍參,是在清明節前後開花的草故稱之。清明草有益氣養陰、清熱解毒的功效,《天寶本草》裡也有記載相關功效。這個方主要
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一O四首
Description:
粉葛根二錢、黃岑錢半、川連錢半、藿伏香葉錢半、砂仁一錢、枳實錢半、萊服子二錢、甘草七分、青皮一錢。水二碗煎八分。
粉葛(即葛根),有升提陽氣及津液水份的功能,可以用於腸道吸收不良造成的拉肚子。黃
秀林普明寺民俗與宗教
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Culture_Place289740
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289740
Title:
秀林普明寺
Description:
普明寺位於花蓮縣新城鄉康樂村,是座日治時期古剎。其前身為「惠門山延命地藏尊」,時任北埔農場主任的嘉村忠吾先生為籌建木造寺廟的出資者,大正10年(1921),日本人為了安撫由內山遷居的太魯閣族人及當時北
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Title:
慈生宮眼科第二十四方
Description:
膽視覺朦朧。如在雲霧中。
清涼散外治。除卻火兼風。
人乳開正冰片點患處。
人的乳汁內含有碳水化合物、蛋白質、脂肪、維生素、礦物質、脂肪酸等,具有很高的營養價值,古代中醫除了把它拿來當作內服藥
頭城天后宮民俗與宗教
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Culture_Place514057
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Title:
頭城天后宮
Description:
天后宮位於頭城鎮合興里忠孝新村中,為村子內重要的信仰中心,主祀媽祖。忠孝新村為頭城靠海的一處聚落,較為特殊的是,當地村子為1955年浙江大陳島撤退時,隨著政府一起從島上撤遷來台的居民,當地居民在原
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Title:
搶孤者奮力向上攀爬
Description:
恆春搶孤於每年的農曆7月15日舉辦,可謂恆春在農曆7月最盛大且精彩的活動之一。此為閩南民系的一種廟會活動,會將祭祀的供品提供民眾搶奪,最主要是用來宣揚祖先人饑己饑、悲天憫人的優良傳統,也具砥礪國人
南竿山隴境白馬尊王舊廟民俗與宗教
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Culture_Place236430
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236430
Title:
南竿山隴境白馬尊王舊廟
Description:
山隴境白馬尊王舊廟位於連江縣南竿鄉介壽村,主祀神為白馬尊王及夫人,陪祀神為大田境虎將軍,山隴境白馬尊王為福州鱔溪白馬孚佑王祖廟輾轉分香而來,是漢代初年閩越國的第三王子,名為「騶寅」。清代所建原廟基
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第五十九號
Description:
四神粉三分、松花一分、柿果一個。破開入藥末燉一支香久,服二、三次好。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。四神粉(四神湯磨成粉),四神湯組成為,茯苓,山藥,蓮子,芡實,可以促進脾胃功能,加速水濕
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十二號
Description:
氣喘痰多悶滿咽,風寒咳嗽此方煎。內傷外感風傷肺,戒食肥甘意用專。
蘇子錢半、半夏錢半、當歸錢半、前胡錢半、桔紅錢半、厚朴錢半、沉香一錢、炙草一錢、生姜三片、大棗三粒。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、
淨光寺民俗與宗教
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Title:
淨光寺
Description:
照片中的淨光寺是在大正3年(1914)時由中島俊康氏籌備開山,於大正5年(1916)佛寺建成,全名稱「淨土宗大觀山淨光寺」。佛寺的第二任住持為原田佑學,第三任為原中佑圓,第四任為芽野照圓。淨光寺於
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Title:
北竿坂里境天后宮偏殿「老堂公」
Description:
北竿坂里境天后宮廟旁偏殿所供「老堂公」,村中長者表示︰老堂(或稱老郎),是屬夭折的嬰幼兒的孤魂野鬼之類,因無後代子孫供奉無香火可享,常擾弄村民討食,為安撫之,於廟的左側立一神龕供奉。據說有一次,一
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Title:
民雄保生大帝廟第三十七首
Description:
青石松二錢、京芥錢半、防風錢半、冲南香二分。水一碗煎四分,小兒各半。
青石松又稱伸筋草,顧名思義,能藉由去風寒濕,而達舒筋通絡之效。京芥(荊芥)、防風是常用方劑—荊防敗毒散之中用來發表散寒的常用
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Title:
pusau ta Kavuvuan(送祖靈)─靈媒對祭品進行祈福
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第九十五首
Description:
陳皮八分、赤芍一錢、山查五分、木香一片。水八碗煎四分服。
陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍,有涼血活血的功效。山查,幫助消化藥物,尤其針對肉類食物,堆積在腸胃道中來不及消
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Title:
臺灣煙瘴之地,營官病故者給予卹銀 臺陽見聞錄卷下 台灣文獻史料叢刊
Description:
惟臺灣煙瘴之地,所有營哨官兼幫辦文武員弁沒於軍營者,棺柩無力搬運,紛紛稟乞川資者,不諒予賞卹,拋尸海外,情殊可憫。復仍照兩江舊章,營官病故者,給卹銀三百兩;哨官給銀一百兩。
聖帝廟女科第20首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第20首
Description:
虛火妄行胎不安,四肢厥冷胃脾寒。形體消瘦暈眩甚,急服修心養性丹。
當歸二錢、黃岑二錢、白芍二錢、川芎一錢、白朮一錢、甘草五分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分、連飲三服。
此藥籤說
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Title:
高雄道德院大人科第六〇號
Description:
附子四分、當歸三分、洋參三分、油桂三分。接或肉二兩二服之。
附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。當歸,補血藥物,治血虛病人。西洋參,氣陰雙補的
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Title:
《西瀛風物》第9期〈話說內垵〉
Description:
本文收錄於《西瀛風物》第9期,篇名為「話說內垵」,以下為本文摘要: 本篇是由王慧筠老師所著,其中針對了內垵的地理環境與歷史背景、地名淺釋、風水與小地名、環境變遷與小地名和海洋資源的永續─海洋牧場等五大
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Title:
六房天上聖母婦科第六十二首
Description:
惡露未清血滯焉。癥皮疼痛竅難眠。更兼二便非常濇。氣不調和症變過。
生地一錢、降真香一錢、桃仁一錢、大黃一錢、肉桂五分。水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
此為明代《校注婦人良方》中桃仁承氣湯經
安義理姑娘民俗與宗教
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Title:
安義理姑娘
Description:
安義理姑娘(Miss Lily Adair,1873-1971)是加拿大長老教會差派來台灣的女宣教師,先與烈以利一起在淡水工作,烈以利專責於護理照護及護生訓練,安義理姑娘則投入於教會的工作。192
內媽祖廟小兒科第二八號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第二八號
Description:
地骨、連召、防丰、木通各八分、卜荷、牛房五分、割根六分、知母六分、桔梗八分、黃岑一分、元參六分、生姜一片、灯心十條。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第28首藥籤。地骨皮,枸杞的根皮
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Title:
南無可治痢疾 臺灣通史卷二十七 台灣文獻史料叢刊
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南無:或稱軟霧,譯音也。種出南洋,傳入臺灣未及百年,故舊志不載。樹高至三、四丈,葉長而大。春初開白花,多髭,結實纍纍,大如茶杯。有大紅、粉紅、大白、小青四種。味甘如蜜。夏時盛出。臺南最多,彰化以北
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南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十四籤
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位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾叄首
Description:
神粬一錢、苡仁一錢、枳壳一錢、木通一錢、查肉一錢、扁豆一錢、麥芽一錢、薄荷七分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第63首藥籤。查肉(山查),消食藥物,能幫助肉類食物的消化吸收。苡仁(薏苡仁)
慈生宮男科第九十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第九十七方
Description:
當暑靜坐。以心觀心。
浮火自息。諸患無侵。
用麥冬少許作茶飲。
麥冬能夠滋養清熱、益胃生津、清心除煩,抓一小把沖做茶飲,可以緩解因天氣燥熱或是秋天乾燥造成的咽喉鼻腔乾燥、胃部陰液不足而成的口
內媽祖廟大人科第三三號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第三三號
Description:
竹茹一錢、槐花一錢、木賊一錢、川蓮四分、白芷四分、鳳退七個、胆草七分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第33首藥籤。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用
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Title:
高雄道德院大人科第一〇二號
Description:
九層塔三錢、赤松皮一錢、赤肉四兩。半酒水朕之。
九層塔還是可以入藥的植物,有列入《本草綱目》之中,具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒消腫等功效。赤松皮,能祛風除濕,活血止血,還能斂瘡生肌。主
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