玉鼎慈天宮民俗與宗教
「玉鼎慈天宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284514 ， 欄位Id的內容是284514 ， 欄位Title的內容是玉鼎慈天宮 ， 欄位Description的內容是
玉鼎慈天宮，主祀天上聖母，位於礁溪鄉玉田村，又稱「玉田媽祖廟」。廟前191縣道原名踏踏路，「踏踏」一名原係當地平埔族噶瑪蘭人的社名，漢人強勢進入後，該社已不存，徒留地名供後人回憶。 據廟方建廟沿革碑記稱，清嘉慶21年(1816)左右，漢人大量入墾此區後，地方發展為踏踏、茅埔及車路頭三個聚落，並以各自神明會內所祀神尊為信仰。此外，地方也會固定恭請關渡媽祖、北港媽祖聖駕巡臨庄內，祈求平安。地方人士咸認此非長久之計，恰三聚落的神明會皆各有建廟打算，經地方耆老及村長蔡阿田的奔走與協調，村民大會決議，以會內隨先賢自漳浦渡海來台的天上聖母做為主神，並擇地啟建。民國73年破土，翌(74)年竣工、晉座。 建廟後，本廟是居民信仰中心，也是社區政令宣導、資訊公告、活動辦理、民眾聯絡情感的首選；廟方更提供廟後土地給鄉公所興建社區活動中心，嘉惠社區民眾。84年，社區以已有百年歷史的弄獅為題，擇本廟廟埕廣場做為當年全國文藝季的活動場地，「玉田弄獅」因此名噪一時。93年，鄉公所在廟埕旁立了一座約8米高的「玉田弄獅」造景，成為本廟的特色地標及玉田獨有的社區文化意象。本廟不僅是地方居民生活、信仰(節錄)
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Title
玉鼎慈天宮
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玉鼎慈天宮，主祀天上聖母，位於礁溪鄉玉田村，又稱「玉田媽祖廟」。廟前191縣道原名踏踏路，「踏踏」一名原係當地平埔族噶瑪蘭人的社名，漢人強勢進入後，該社已不存，徒留地名供後人回憶。 據廟方建廟沿革碑記稱，清嘉慶21年(1816)左右，漢人大量入墾此區後，地方發展為踏踏、茅埔及車路頭三個聚落，並以各自神明會內所祀神尊為信仰。此外，地方也會固定恭請關渡媽祖、北港媽祖聖駕巡臨庄內，祈求平安。地方人士咸認此非長久之計，恰三聚落的神明會皆各有建廟打算，經地方耆老及村長蔡阿田的奔走與協調，村民大會決議，以會內隨先賢自漳浦渡海來台的天上聖母做為主神，並擇地啟建。民國73年破土，翌(74)年竣工、晉座。 建廟後，本廟是居民信仰中心，也是社區政令宣導、資訊公告、活動辦理、民眾聯絡情感的首選；廟方更提供廟後土地給鄉公所興建社區活動中心，嘉惠社區民眾。84年，社區以已有百年歷史的弄獅為題，擇本廟廟埕廣場做為當年全國文藝季的活動場地，「玉田弄獅」因此名噪一時。93年，鄉公所在廟埕旁立了一座約8米高的「玉田弄獅」造景，成為本廟的特色地標及玉田獨有的社區文化意象。本廟不僅是地方居民生活、信仰(節錄)
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2020-02-24T19:28:18
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民俗與宗教
「玉鼎慈天宮民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
內媽祖廟大人科第九一號
Description：
苡仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。水不拘。煎作茶服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第91首藥籤。苡仁（薏苡仁），促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，來排除體內不正常蓄積的水濕，另外還可以清
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Title：
六房天上聖母婦科第七十首
Description：
鬱氣傷脾熱在胸。勞煩聚結悶心中。香菇扁豆和川朴。兩帖輕劑解自通。
香菇二錢、扁豆一錢半、川朴一錢半，服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方為宋代《太平惠民和劑局方》的香薷飲，主治夏季傷
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Title：
內媽祖廟眼科第二一號
Description：
桑螵蛸一錢、茺慰二錢、當歸二錢、大黃二錢、麻黃四分、蒼朮八分、赤芍八分、白菊八分、姜活八分、甘草八分。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第21首藥籤。桑螵蛸是昆蟲「螳螂」的卵鞘，可以補
過平安橋民俗與宗教
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310130
Title：
過平安橋
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」，照片為「過平安橋」，過平安橋是近年上元的重要活動之一。文章中重新檢視乞龜活動，探討乞龜活動在民間的象徵意義
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Title：
馬祖傳統表演藝術：牛角村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
內媽祖廟大人科第八七號
Description：
杜仲一錢、枸杞一錢、甘菊一錢、粉草一錢、白茯一錢。共為末。煎湯調服用。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第87首藥籤。杜仲，補肝腎，強腰膝的藥物。枸杞，補肝腎藥物，兼有清肝火，明目顧眼睛的功效。甘
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Title：
內媽祖廟眼科第二六號
Description：
胡連一錢、肉叩五分、白芙蓉花七蕊、鷄肝一錢。半酒水朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第26首藥籤。胡連（胡黃連）能清虛熱；芙蓉花花蕊能清熱，《本草綱目》言其「治一切大小癰疽，腫毒惡瘡，消腫，排
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Title：
天上聖母骨牌燈─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內骨牌燈，屬金板境天后宮天上聖母出巡時所用之銜頭燈。因形似骨牌故名「骨牌燈」。內置燭火可照明，前有香座可插香，有握把方便手持高舉，早年每逢元宵節均奉持此燈並隨扈高照
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第十二首
Description：
桑白、生地、防風各一錢、前胡、當歸、連喬、赤茯各七分、桔梗、黃岑、甘草各五分、天冬二錢、蘇葉六分。水一碗煎五分。
桑白皮，可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿來消除水腫。生地，常用的清
碧霞宮武穆文史館民俗與宗教
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295880
Title：
碧霞宮武穆文史館
Description：
日本治台之初，陳祖疇等17人於明治29年（1896）3月8日在坎興街創立「坎興鸞堂」以敬祀岳武穆王，作為忠孝節義之範本。同時「勸善局」莊贊勳等10人，有意與「坎興鸞堂」共建廟堂，故由楊士芳進士號召
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇四號
Description：
糯米一升、白苓心一兩、連肉四錢、大棗七粒。金蓮葉煎湯為丸。
名曰蓮子丸。糯米可以補氣，幫助身體發熱禦寒，也能滋補脾胃，促進食慾。另一方面，糯米具收澀作用，所以對於尿頻或盜汗有一定的食療效果。白苓
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Title：
花蓮縣吉安鄉東昌村阿美族里漏部落巫師祭儀
Description：
1. 保存者： 黃丁妹、莊美梅、黃陳勤蘭、高金妣、楊玉英、黃花妹(歿)、邱金英、邱碧蓮、陳西妹2.保存團體： 財團法人原住民音樂文教基金會3.簡介： 阿美族裡的巫師(sikawasay)指擁有神靈的人
大甲鎮瀾宮眼科第73號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第73號
Description：
生地三錢、熟地三錢、當歸三錢、白芷二錢、川芎二錢、甘菊二錢、炙芪一錢、羌少許、羊頭一個。（半酒水燉服之）。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地，清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、熟地為著名方劑
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八六號
Description：
虎骨膠三錢、保齡丸一粒。浸酒一瓶而服。
虎骨膠，虎的骨骼煎熬而成的膠，可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明，推測可能是當時進口之中成藥，今已未見。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八二首
Description：
蓯蓉、熟地、枸杞各四錢、小茴八分。水二碗煎八分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第82首藥籤。肉蓯蓉，補腎藥物，還可以補益精血，兼有潤腸通便的功效。熟地，滋陰補血藥物，也可以補精氣。枸杞，
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Title：
民雄保生大帝廟第三十一首
Description：
香附一錢、薄荷一錢、防風一錢、桂枝一錢、地骨一錢、內金、風蔥十支。水碗二煎七分，小兒各半。
香附，理氣兼活血化瘀的藥物，故被稱為血中氣藥。薄荷，疏散風熱的藥物，可用於風熱導致的咽喉腫痛，頭暈目眩
天祝宮民俗與宗教
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Title：
天祝宮
Description：
天祝宮位於宜蘭縣蘇澳鎮朝陽里海岸路68號，是世界上第一間供奉媽祖立像的廟宇。 廟宇之所以興建在海岸社區，乃是經由媽祖托夢予創建者林李桂香，請他協助一切事宜而成。林李桂香素為媽祖信徒，曾於199
慈生宮幼科第七十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第七十二方
Description：
一念之誠。賜用妙法。
用竹筒一個燒紙局臍其風自息。
用竹筒在裡面燒紙放置於肚臍上，溫暖肚臍周圍，經由經絡的循行可以改善脾胃寒冷的問題，增加代謝的效率，也可以去除外感風寒的症狀，溫暖整個機體，相
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十三號
Description：
滋陰補腎撥雲開，腎水枯衰此病來。白菊里光兼木賊，晨昏一服可消災。
里光錢二、夜明錢二、石决二錢、白菊錢半、桔梗錢半、柑杞錢半、女精錢二、黨參二錢、木賊錢半、萡荷錢二、甘草一錢。水碗四煎七分、渣碗
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Title：
羅東慶安宮民國51年修復工程樂捐芳名碑
Description：
羅東慶安宮經1936（昭和11）年重修後，因經歷數次的颱風侵襲使得屋頂受損，因此在1962年發動重修，在廟內龍邊牆面有此次重修屋頂之樂捐芳名碑。此次重修樂捐所得雖不高，但捐獻者不乏羅東製材業業者，
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Title：
大赤崁社(山寮派)魏世8世魏瑞欣夫婦冬至祭祖
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圖片為蔡光庭老師提供，本相片拍攝主角為白沙鄉大赤崁社(山寮派)魏世8世的魏瑞欣夫婦於冬至祭祖情形，以飯菜和菜繭、酒水、水果以祭祀祖先。大赤崁社現更名為赤崁村，位在澎湖縣白沙鄉。白沙鄉赤崁村魏姓分為
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虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾捌首
Description：
丹皮一錢、淮山一錢、澤金一錢、黃柏一錢、生地一錢、神粬一錢、茯苓一錢、甘草五分、棗肉一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第28首藥籤。丹皮（牡丹皮），清熱藥物，兼可以涼血活血。淮山（山藥）
玉鼎慈天宮民俗與宗教
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Title：
玉鼎慈天宮
Description：
玉鼎慈天宮，主祀天上聖母，位於礁溪鄉玉田村，又稱「玉田媽祖廟」。廟前191縣道原名踏踏路，「踏踏」一名原係當地平埔族噶瑪蘭人的社名，漢人強勢進入後，該社已不存，徒留地名供後人回憶。 據廟方建廟
澎湖陰曆七月囝仔普民俗與宗教
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澎湖陰曆七月囝仔普
Description：
陰曆七月普渡，有謂囝仔普，或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義，其一，普度祭祀的對象為亡故的小孩。 其二，組織者為小孩子辦理普度。後窟潭也有「店仔口囝仔普」，辦理的地點在後窟潭西甲的店仔口，時間為陰
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Title：
高雄道德院大人科第九號
Description：
金蟬一錢、麥文一錢、麥芽四錢、綠竹茹一錢。水八分煎四分。
金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。麥文冬，補陰
慈生宮外科第八十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第八十五方
Description：
心內無毒。不怕外毒。
痛癢相關。兄弟伯叔。
石菖蒲二錢、木香二錢、角莿一錢、草節一錢、金銀花三錢、香附三錢、紅花錢半、沒藥錢半。水煎服。
在中醫有言：「正氣存內，邪不可干」，就是說明一個人若
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Title：
羅東奠安宮2015年玄天上帝聖誕遶境
Description：
為慶祝玄天上帝壽誕，每年農曆三月初三日下午，羅東奠安宮沿襲傳統舉辦全鎮遶境活動，除了奠安宮的神明、大神尪之外，羅東地區五大廟宇以及宜蘭各地廟宇亦共襄盛舉，神轎、大神尪、陣頭、花車以及隨行香客綿延數
漁師廟民俗與宗教
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Title：
漁師廟
Description：
原建於浙江大陳五虎山的漁師廟，為浙江省大陳島居民來台唯一興建的廟，是台灣首廟。民國45年，廍後仁愛新村大陳鄉民集資建廟以延續漁師神香火，當時為一小廟。民國89年，居民將大陳文物陳列室部分空間挪出來
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾壹首
Description：
枳壳一錢、麥冬一錢、桑白皮一錢、槐花五分、木通一錢、荊芥一錢、淡竹一錢半、甘草五分。水煎泡蜜服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第51首藥籤。枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運
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Title：
馬祖傳統表演藝術：青蕃村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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