梧棲朝元宮第一三一方民俗與宗教
「梧棲朝元宮第一三一方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object606503 , 欄位Id的內容是606503 , 欄位Title的內容是梧棲朝元宮第一三一方 , 欄位Description的內容是
熟地三錢、山茱一錢二分、山藥一錢二分、茯苓一錢二分、甘杞一錢、蓯蓉一錢二分、細辛四分、川芎一錢、炙草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第131首藥籤,名為「左歸湯」。本方組成與明朝《景岳全書》中「左歸飲」相近,額外加入了蓯蓉、川芎與細辛。本方主要作用方向為滋補腎陰腎精,養肝血,兼能行氣祛風。 熟地、山茱萸(山茱)、枸杞(甘杞)、蓯蓉,能夠補腎陰,益精血;細辛、川芎則可以活血行氣祛風;茯苓可以健脾養氣,也能調節水分代謝;甘草調和諸藥。
梧棲位於臺中的西側,為一港口,舊名「五汊港」,從清道光年間,就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口,在此頻繁的交流之中,疾病傳染難以避免,梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務,讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤,獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤,映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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Title
梧棲朝元宮第一三一方
Description
熟地三錢、山茱一錢二分、山藥一錢二分、茯苓一錢二分、甘杞一錢、蓯蓉一錢二分、細辛四分、川芎一錢、炙草五分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第131首藥籤,名為「左歸湯」。本方組成與明朝《景岳全書》中「左歸飲」相近,額外加入了蓯蓉、川芎與細辛。本方主要作用方向為滋補腎陰腎精,養肝血,兼能行氣祛風。 熟地、山茱萸(山茱)、枸杞(甘杞)、蓯蓉,能夠補腎陰,益精血;細辛、川芎則可以活血行氣祛風;茯苓可以健脾養氣,也能調節水分代謝;甘草調和諸藥。 梧棲位於臺中的西側,為一港口,舊名「五汊港」,從清道光年間,就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口,在此頻繁的交流之中,疾病傳染難以避免,梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務,讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤,獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤,映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-28T15:12:05
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民俗與宗教
「梧棲朝元宮第一三一方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
嵵裡姑婆宮 民俗與宗教
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Culture_Object307039
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307039
Title:
嵵裡姑婆宮
Description:
姑婆宮位於嵵裡海水浴場對面(無門牌號碼),屬於嵵裡西甲和北甲的甲頭廟。主祀的姑婆媽相傳是清朝時期嵵裡一位未過門的媳婦,因為丈夫外出失蹤而守活寡,年老之後被社里的人稱為姑婆媽。姑婆媽死後,因為是未出嫁的
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Title:
慈生宮眼科第三十四方
Description:
肝腎虛。作外障。
妙法無他。養陰為上。
大熟地、丹蔘、淮山、欠實、沙苑、兔絲子各三錢、杞子二錢、萸肉二錢。水煎服。
大熟地、淮山(淮山藥)、萸肉(山萸肉)是知名方劑六味地黃丸的部分組成,記載
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599331
Title:
竹山民眾領教會配給物資
Description:
照片為竹山天主堂發放配給物資給民眾的實景,照片正中央站立的男孩為曾任國史館臺灣文獻館研究員的林文龍,當年約5歲,右側坐在一旁戴草帽的老者為其祖父,當年祖孫二人正在竹山天主堂旁領取配給物資,林文龍祖
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Culture_Object561652
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第五九號
Description:
白眉錢半、生地一錢、乙厘、防丰、羗活各一錢、榴皮七分、枸杞根七分。水一碗煎五分。
生地用以涼血滋陰。乙厘(刺蒺藜)有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。羗活(羌活)、防丰(防風)祛風勝濕。榴皮(石榴皮
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487896
Title:
興濟宮保生大帝外科第五十六首
Description:
此符粘在胎神所占之處。
占為「佔」之意,也就是每日胎神所在位置。將符黏在神明占卜的地方。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科
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304023
Title:
西衛宸威殿牌匾0018(神庥廣被)
Description:
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有,題詞「神庥廣被」。上款:祝西衛宸威殿重建落成暨入火大典誌慶題詞:「神庥廣被」下款:馬公市里長聯誼會會長石泉里陳天后副會長重慶里黃順承副會長重光里葉竹林副會長山
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第六四號
Description:
車前、兔絲、枳壳、當歸各八分、舊地錢半、五味五粒。水一碗煎五分。
兔絲(菟絲子)、舊地(熟地)補腎益精,配上車前子利尿行氣之效,當歸則主補血養血,五味子可以歛精益氣、枳壳(枳殼)調整氣機,促進消
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第83號
Description:
雞蛋一粒用蛋清、川蓮五分、朱黃五分、冰片一分。(調蛋清塗目墘)。
本首內容出自於圖片中右方藥籤。朱黃(牛黃)是牛科動物黃牛或水牛的膽結石,有清熱熄風化痰之效,但因產量稀少及價格過於昂貴,所以發展
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第20號
Description:
川蓮五分、硃砂五分、大黃一錢、甘草一錢。共為末泡小種茶服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。川蓮(黃連)、硃砂能清心火,安心神(硃砂已經禁用);大黃能幫助排便,瀉下清熱;甘草則調和諸藥;以茶
五結庄利澤簡善永堂民俗與宗教
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Culture_Place290796
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290796
Title:
五結庄利澤簡善永堂
Description:
利澤簡善永堂,創建於清咸豐年間,日治時期位址在羅東郡五結庄利澤簡字利澤簡49-2番地,今址為五結鄉利澤路53號。以開漳聖王為主神,同祀福德正神,今神尊已移祀於利澤簡永安宮新廟。基地面積78.04坪
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Culture_Object570153
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570153
Title:
桃園津沙將軍廟興建捐款碑文
Description:
本碑文為興建津沙將軍廟捐款碑文,現存於桃園市中壢區龍平六街的津沙將軍廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
興建將軍廟捐款碑文
盖聞
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Culture_Object231934
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231934
Title:
水部尚書公府廟宇史略─北竿塘岐境水部尚書公府
Description:
本碑文為水部尚書公府廟宇史略,現存於連江縣北竿塘岐村的水部尚書公府內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟,碑記由計畫團隊加註標點符號,全文如下:
尚書公,初名子龍,字德剛,別號如心,
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Culture_Object562894
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562894
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第五號
Description:
益氣聰明效萬京,理雲撥霧蒙花能。祛風去毒姜風治,菊花决草目可明。
萬京錢半、金蟬八分、石决錢半、白菊錢二、芒花錢二、姜活八分、防風錢半、荊芥錢二、白芷一錢、甘草八分。水碗八煎九分、渣碗六煎八分。
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Culture_Place284572
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284572
Title:
聖母升天堂(北成天主堂)
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月七日的主題是「
內媽祖廟眼科第十一號民俗與宗教
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Culture_Object606326
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606326
Title:
內媽祖廟眼科第十一號
Description:
連召一錢、枝子一錢、乙今一錢、車前一錢、木通一錢、當歸一錢、白菊八分、知母八分、羚羊八分、生地三錢、川連四分、甘草四分。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第11首藥籤。連召(連翹)、枝
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660720
Title:
后里鄉志-中
Description:
后里原稱為「內埔」,民國44年而易今名。本區介於大甲、大安兩溪間,地理環境特殊而自成風格,自昔民風純樸,多耐苦、富堅毅,有太古之遺風。 在昔為原住民拍宰海族之鹿場廣野,猶是北鄙化外之區;雍正元年,
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第一六號
Description:
使君用酒炒、川練子去油、武夷各一錢、甘草五分。共為末。每服一錢。
使君子,殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或小兒營養不良導致的疳積。川練子(川楝子),行氣止痛藥物,也是殺蟲藥物,有毒性,服用應
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304335
Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—虎牙
Description:
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後,由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件,稱為虎牙,位於船頭下方,民俗上的說法與作用,是作為王船乘風破浪時開路之用,請水下神聖鬼魅迴避
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280008
Title:
番人相信用河水洗澡可治病 重修鳳山縣志卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description:
傳明太監王三保投藥水中,令土番染病者浴之皆愈.此語殊荒謬.土番初產,即浴水中;性好近水,不論有病無病,日就水淋澡,非必三保果有藥力也.
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第四十一首
Description:
生地、棗肉、歸全各一錢、蒺藜、蒙花、木賊、砂苑、桑白各八分、金蟬石決通草甘草、各五分。水一碗二煎六分。
生地清熱涼血,養陰生津。砂苑(即沙苑子)補腎固精明目。大棗益氣、當歸補血、活血。刺蒺藜可以
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Title:
羅東慶安宮石匠司蔣福炎獻石雕
Description:
羅東慶安宮的建築匠藝與羅東其他廟宇較顯獨特之處,即在於其在前步口廊的石雕比例較其他廟宇來得高許多。因此,除大木師傅外,石雕師傅亦在慶安宮建築扮演關鍵角色。相較於木作師傅極少落款,石雕匠師常在其石雕
肪片龜民俗與宗教
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Title:
肪片龜
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」,照片為「肪片龜」,肪片龜在走向巨大化的同時,加入彩畫美感更形成注目的焦點。文章中重新檢視乞龜活動,探討乞龜
慈生宮男科第四十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第四十三方
Description:
煉火爍金肺氣疎。潤金滋水是中和。
陰陽連合無餘患。小小靈丹不任多。
舊遠茶、舊菜干、兩味煎濃服之。
這則藥籤像是食療。當火熱之邪,灼傷肺部,肺部熱象續積導致各種呼吸道疾病,這時需要的是滋潤肺
王旭輝王船匠師工作照3民俗與宗教
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Title:
王旭輝王船匠師工作照3
Description:
王船匠師王旭輝工作照,圖片中的王老師正在為本團隊成員解說王船部件「勒耳」,由本團隊成員於108年6月拍攝。王老師的造船手藝師承自其父親王宗田,自14歲起便學習造王船,所造之王船工藝精湛,不僅有細緻的鑿
二城威惠廟民俗與宗教
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Title:
二城威惠廟
Description:
威惠廟,又稱作「二城王公廟」,位於宜蘭縣頭城鎮二城路2號。主祀開漳聖王,合祀護法武將、攜印將軍、三官大帝、先生公(張趙胡)、張公法主、廣澤尊王、天商聖母、千里眼、順風耳與中壇元帥;龍邊供奉觀世
臺南市大觀音亭第45方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第45方
Description:
五味三分、桔梗、紫苑、竹菇、桑白、蕤仁各一錢、生地、麥文各二錢、乾姜、細辛各二分、甘草五分。水貳大杯半煎九分服。
生地、麥文(即麥冬)、蕤仁清涼養陰,生津潤肺,對陰虛體質(典型癥象有身體瘦弱、時
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Title:
六房天上聖母男科第三十六首
Description:
思慮傷脾虛火妄施。若戒私慾活血生脂。調和胃氣心腹安。
歸全一錢半、北柴一錢半、白茯苓三錢、正白朮二錢、生姜三片。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
歸全指全當歸,有補血活血、調經止痛的功效;
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾壹首
Description:
鳳凰脱三個、地骨皮一錢、小金桔三個、麥冬一錢、冬瓜三片、桑白皮一錢半、香附一錢、刈根一錢半、枳売一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第21首藥籤。鳳凰脱,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜
內媽祖廟眼科第六三號民俗與宗教
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606437
Title:
內媽祖廟眼科第六三號
Description:
升麻一錢、甘草一錢、白芍一錢、刈根一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第63首藥籤。升麻、刈根(葛根),在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果,配上白芍增強歛陰來輔助
黃金龜民俗與宗教
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Title:
黃金龜
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」,照片為「黃金龜」,該龜體以黃金的凹凸變化及金面、霧面處理完成龜背裝飾。文章中重新檢視乞龜活動,探討乞龜活動
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