阿公竹編於九族文化村開幕活動民俗與宗教@#@族群與語言@#@藝術與人文
「阿公竹編於九族文化村開幕活動民俗與宗教@#@族群與語言@#@藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object314540 ， 欄位Id的內容是314540 ， 欄位Title的內容是阿公竹編於九族文化村開幕活動 ， 欄位Description的內容是
豆豆小姑姑所提供的家族老照片，照片拍攝的內容是，1988年豆豆阿公受邀在九族文化村的賽夏族館，表演編織生活竹器的場景，拍攝者待考證。
豆豆阿公1926年生，1989年過世，這張照片是他過世前一年，62歲時所拍攝的，豆豆阿公學習的竹編技藝，是賽夏族人代代相傳的生活必需技能，阿公也是由家中長輩教授這門技藝，例如：編織竹背簍、米篩、花器等。
根據豆豆描述，她在家中看過的竹編花器，是豆豆爸爸從南庄八卦力部落的豆家，帶出來的豆豆阿公作品，由於豆豆在出生前(1982年)阿公已經去世，這些竹器讓她確認了，阿公確實會編竹器的事實。而阿公曾在大力煤礦當礦工，忙於工作，沒有時間將竹編技藝給三個兒子和四個女兒，所以這項竹編技藝在豆豆爸爸這一代已經在家族內失傳。
另一件讓豆豆確認阿公會編織竹器的事實是，2018年在苗栗編織藝術節的展覽，豆豆以藝術家的身分參展，展品內容是梳理賽夏族編織史，因她的姓氏特別，展覽嘉賓張憲平老師，因此詢問豆豆：「豆昌來，你認識嗎?」雙方才確認，豆昌來為豆豆的阿公，2019年張老師邀請豆豆到他竹南的工作室參觀，豆豆才看到阿公的其他竹編作品，張老師表示在民國60~70年代，他曾經進入南庄輔導原住民竹編技藝，當時豆豆阿公曾與張老師共事過，後來張老師向豆豆阿公購買一些作品，作為他的原住民竹編收藏品。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=314540&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/45CA550F-A8A8-49E0-8708-8F48C8678202 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-01-14T13:21:20 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教@#@族群與語言@#@藝術與人文 。
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314540
Title
阿公竹編於九族文化村開幕活動
Description
豆豆小姑姑所提供的家族老照片，照片拍攝的內容是，1988年豆豆阿公受邀在九族文化村的賽夏族館，表演編織生活竹器的場景，拍攝者待考證。 豆豆阿公1926年生，1989年過世，這張照片是他過世前一年，62歲時所拍攝的，豆豆阿公學習的竹編技藝，是賽夏族人代代相傳的生活必需技能，阿公也是由家中長輩教授這門技藝，例如：編織竹背簍、米篩、花器等。 根據豆豆描述，她在家中看過的竹編花器，是豆豆爸爸從南庄八卦力部落的豆家，帶出來的豆豆阿公作品，由於豆豆在出生前(1982年)阿公已經去世，這些竹器讓她確認了，阿公確實會編竹器的事實。而阿公曾在大力煤礦當礦工，忙於工作，沒有時間將竹編技藝給三個兒子和四個女兒，所以這項竹編技藝在豆豆爸爸這一代已經在家族內失傳。 另一件讓豆豆確認阿公會編織竹器的事實是，2018年在苗栗編織藝術節的展覽，豆豆以藝術家的身分參展，展品內容是梳理賽夏族編織史，因她的姓氏特別，展覽嘉賓張憲平老師，因此詢問豆豆：「豆昌來，你認識嗎?」雙方才確認，豆昌來為豆豆的阿公，2019年張老師邀請豆豆到他竹南的工作室參觀，豆豆才看到阿公的其他竹編作品，張老師表示在民國60~70年代，他曾經進入南庄輔導原住民竹編技藝，當時豆豆阿公曾與張老師共事過，後來張老師向豆豆阿公購買一些作品，作為他的原住民竹編收藏品。
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圖像
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2020-01-14T13:21:20
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民俗與宗教@#@族群與語言@#@藝術與人文
「阿公竹編於九族文化村開幕活動民俗與宗教@#@族群與語言@#@藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
保安廟民俗與宗教
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514152
Title：
保安廟
Description：
2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業；羅東鎮漢民、仁愛；壯圍鄉後埤、壯五；礁溪鄉匏崙；五結鄉大眾、二結；三星鄉尾塹；以及冬山鄉珍珠等十二個社區，本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇
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604483
Title：
羅東震安宮「澤庇蘭東」匾
Description：
羅東震安宮「澤庇蘭東」匾懸掛於前殿屋樑下，為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾面略呈深藍色，並施以鏍鈿。木匾上下邊框雕以雙龍護珠，兩側雕以八仙，邊框四角為變形雷紋。
中行為陽刻字「澤庇蘭東
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606345
Title：
梧棲朝元宮第四六方
Description：
丁香六分、活石五錢、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第46首藥籤，名為「丁香六一散」。本方與清暑利濕的名方「六一散」相近，更加上丁香這味藥。傳統中醫認為六一散主治感受暑濕之邪，濕熱鬱結於臟腑
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Culture_Object606340
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606340
Title：
內媽祖廟眼科第十八號
Description：
石斛八分、知母八分、黃柏八分、連召八分、歸全八分、車前八分、元參八分、支子八分、白菊五分、生地一錢、甘草五分。水碗一煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第18首藥籤。生地、元參（玄參）、知母、
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509893
Title：
臺灣客家採茶戲之研究---以新竹市龍鳳園歌劇團為例
Description：
本論文作者范光宏，指導教授楊佈光博士，出自國立新竹師範學院進修暨推廣部教師在職進修國民教育研究所音樂教學碩士班論文，發表於2005(民國94)年6月。內容敘述客家「採茶戲」遍布在新竹、中壢、桃園、
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290850
Title：
頭城城隍廟大神尪－牛爺
Description：
牛爺，又稱「牛將軍」，為城隍爺部將六將爺之一，與「馬爺」成對，職司拘拿陽壽已盡之亡魂。頭城城隍廟牛爺大神尪為與真人等身之小型大神尪，人臉，在冠帽上有牛頭像，身穿武甲，手持三叉戟。 台灣的大神尪
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565122
Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十一號
Description：
連召八分、京芥八分、防風五分、川連五分、大青葉五分、卜荷三分、西角三分、牛旁四分、黃岑一錢、蘆根一錢、灯心十條。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召（連翹），清熱藥物。京芥（荊芥），防風，
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Title：
內媽祖廟大人科第六三號
Description：
鹿肚草三分、風葱七分、炒薏仁四分。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第63首藥籤。鹿肚草（鹿仔草），構樹的葉子，以前農家常用來餵養豬隻及牛隻，可以用來清熱涼血，外用可以消腫。風葱（風
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十四號
Description：
弱筋麻骨疼連綿，屈伸不遂症殊愆。知情急意延醫治，免到胎元受迫煎。
炙芪錢半、白芍錢半、當歸錢半、川芎一錢、防風一錢、白朮錢二、茯苓錢二、舊地錢二、大棗三粒。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
籤詩說
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Culture_Event630132
Id：
630132
Title：
蘭大衛與連瑪玉至台中柳原教會拜訪告別
Description：
蘭大衛醫生於1895年10抵達台灣，1896年11月北上彰化，開展彰化基督教醫院，服務至1935年底已滿40年，且年滿65遂，達到英國長老會總會的服務年齡限制，故而開始籌劃退休返回英國的事宜，一直
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Culture_Object303646
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303646
Title：
大赤崁社(山寮派)魏世8世魏瑞欣夫婦冬至祭祖
Description：
圖片為蔡光庭老師提供，本相片拍攝主角為白沙鄉大赤崁社(山寮派)魏世8世的魏瑞欣夫婦於冬至祭祖情形，以飯菜和菜繭、酒水、水果以祭祀祖先。大赤崁社現更名為赤崁村，位在澎湖縣白沙鄉。白沙鄉赤崁村魏姓分為
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487953
Title：
興濟宮保生大帝眼科第五十三首
Description：
川烏、川芎、細辛、防風各四分、當歸、酒芍、甘草各七分、生地、洋參各一錢。水一碗煎六分。
川烏，即烏頭，有祛風除濕，散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、地黃為四物湯之組成，可用來補血活血，而將熟地換為
荳蘭社民俗與宗教
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Title：
荳蘭社
Description：
照片所見為日治時期的荳蘭社。荳蘭（Tauran），源於阿美族語，是一種叫做胡頹子的植物名稱，因此地多胡頹子而得名，昭和12年（1937）日人改其譯名為田埔，二次戰後更名為宜昌。早在清代曾有漢人移民
內媽祖廟大人科第七七號民俗與宗教
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606690
Title：
內媽祖廟大人科第七七號
Description：
苓茯一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第77首藥籤。苓茯（白茯苓），利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以促進脾胃功能。沙參，補養藥物，可以補養肺胃
內媽祖廟大人科第十一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第十一號
Description：
淮山一錢、牛膝一錢、金英一錢、茵陳四分、刈根五分、木通一錢。水一碗煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第11首藥籤。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以
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Title：
高雄道德院小兒科第四十一號
Description：
犀角三分、連橋八分、防風八分、芥荊八分、川連五分、薄荷三分、牛旁五分、黃芩一錢、天花一錢、灯心一錢。水八分煎四分。
犀角，清熱藥物，可以清熱解毒，涼血消斑，還有安定神志的效果，古代很常使用在溫熱
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四二首
Description：
川連、大黃、胆草、柳枝黃、舊鐵釘。看病大勇弱加減。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第42首藥籤。川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除脾胃的濕熱。
聖帝廟女科第43首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第43首
Description：
宅灶不安把善修，誠心立愿可消愁。災殃要解分明示，捨藥施茶禍劫休。
熟地錢半、白苓錢半、巴戟錢二、山茱一錢、蓯蓉一錢、石斛六分、五味六分、菖蒲五分、遠志肉五分、麥冬五分。
爐丹一包，化單合水一碗
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563964
Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅四首
Description：
川連四分、黃栢五分、枳壳壹錢、神粬、黃岑各七分。水一碗煎五分。
黃岑（黃芩），川連（黃連），黃栢（黃柏），合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃芩清肝火，黃連清心火
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾玖首
Description：
丹皮一錢、澤舍一錢、生地一錢、茯苓一錢、棗肉一錢、白芍一錢、淮山一錢、黃柏一錢、生鹽少許。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第79首藥籤。生地，丹皮（牡丹皮），清熱藥物，兼可以涼血。澤舍（澤瀉
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第四六號
Description：
羗活、當歸、天花、赤芍、黃芩、白芷、連召、山甲、銀花各一錢。水碗二煎六分。
當歸補血活血。天花（粉）清熱生津止渴。赤芍清熱涼血，散瘀止痛。銀花、連召（連翹）、黃芩用來疏散風熱、清熱解毒。羗活（羌
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Title：
番俗初產時，母攜子同浴於溪，有病時亦取水浴頂 續修臺灣府志卷十六 台灣文獻史料叢刊
Description：
番俗初產，母攜所育婗嫛同浴於溪，不怖風寒．蓋番性素與水習，秋潦驟降，溪壑漲盈，腰掖葫蘆徑度如馳．有病亦取水灌頂，傾潟而下，以渾身烟發為度；未發再灌，發透則病愈（同上）。
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十七籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
高雄道德院小兒科第五十三號
Description：
陳皮五分、半下四分、赤苓一錢、石羔四分、綠竹茹四分、甘草三分、 生姜三片。水六分煎三分。
陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。半下（半夏），燥濕化痰藥物，可以止嘔。赤茯苓，利濕祛
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第廿五首
Description：
青仁烏豆四粒、黑羌、淮山、茵陳、各一錢。水一碗煎五分。
青仁烏豆（即黑豆），氣陰雙補藥物，可以保護眼睛，使頭髮烏黑，還能袪除風熱。黑羌（即羌活），一般感冒常用藥物，特別是兼有身體疼痛的症狀。淮山
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Culture_Object244173
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十七籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
聖帝廟男科第92首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第92首
Description：
瀉火清心潤大腸，氣凝血閉面青黃。聊將數味除風濕，利便消污保免傷。
厚朴錢半、白芍錢半、只實錢半、火麻一錢、杏仁一錢、香附錢半、滑石錢半、生槐花二錢、澤瀉錢半。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一
北辰宮落成碑記民俗與宗教
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Title：
北辰宮落成碑記
Description：
《北辰宮落成碑記》立碑於澎湖縣長安里北辰宮殿外，是北辰宮首次建廟落成之碑記，由主神朱府王爺以扶鸞降筆之文字而成，碑記落款時間於庚子年六月，故寺廟落成時間約在1900年或稍早幾年。碑記中對於北辰宮興廟前
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Culture_Object598409
Id：
598409
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二十首
Description：
酒軍、淮山、牛七、歸中各一錢。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第20首藥籤。酒軍（酒製大黃），古人稱大黃為將軍，為瀉下藥物，可以透過排出大便來清除體內熱邪。淮山（山藥），是一
桶盤魁星廟民俗與宗教
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Culture_Organization303527
Id：
303527
Title：
桶盤魁星廟
Description：
據馬公市各里人文鄉土叢書提及魁星爺廟位於桶盤嶼「頂寮」西側，創建於民國34年（1945）左右，主祀魁星爺。相傳早年桶盤西岸在夏天時有王船靠近，里民顏秋皇的弟弟曾在附近落海罹難，居民謠傳這一帶海域不乾淨
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