桶盤魁星廟民俗與宗教
「桶盤魁星廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Organization303527 , 欄位Id的內容是303527 , 欄位Title的內容是桶盤魁星廟 , 欄位Description的內容是據馬公市各里人文鄉土叢書提及魁星爺廟位於桶盤嶼「頂寮」西側,創建於民國34年(1945)左右,主祀魁星爺。相傳早年桶盤西岸在夏天時有王船靠近,里民顏秋皇的弟弟曾在附近落海罹難,居民謠傳這一帶海域不乾淨,因此由公廟主神溫府王爺下旨,請魁星爺前去鎮守。目前廟貌為民國95年(2006)重建而成。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=303527&IndexCode=Culture_Organization , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/organization/C344C909-7121-46AC-A3DA-3ECB02A31D74 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-10T18:56:52 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Organization303527
Id
303527
Title
桶盤魁星廟
Description
據馬公市各里人文鄉土叢書提及魁星爺廟位於桶盤嶼「頂寮」西側,創建於民國34年(1945)左右,主祀魁星爺。相傳早年桶盤西岸在夏天時有王船靠近,里民顏秋皇的弟弟曾在附近落海罹難,居民謠傳這一帶海域不乾淨,因此由公廟主神溫府王爺下旨,請魁星爺前去鎮守。目前廟貌為民國95年(2006)重建而成。
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CC BY
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圖像
LastUpdateTime
2019-12-10T18:56:52
Keyword_Subject_1
民俗與宗教
「桶盤魁星廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
火燒地與龍目井民俗與宗教
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Culture_Object514234
Id:
514234
Title:
火燒地與龍目井
Description:
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、香和、清溝;南澳鄉金岳;員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月8
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Culture_Object268900
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268900
Title:
景美集應廟歷史文物--匾額
Description:
景美集應廟匾額
景美集應廟始建於1860年( 清咸豐10年)的竹圍內(在今景美國小南側操場),因近景美溪經常淹水、風水不佳,於1867年(清同治6年)遷建於景美街37號現址。歷經1924年(日治
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Culture_Place604570
Id:
604570
Title:
蘇澳晉安宮磨石子地板
Description:
蘇澳晉安宮位於早期蘇澳市街中心,坐北朝南,為單殿式三開間臺灣傳統廟宇建築,屋頂為閩式硬山頂,三川脊。正殿主要構造為鋼筋混凝土與木構混合構造。
蘇澳晉安宮正殿地板採紅底白石之磨石子地板,在
臺北法主公廟民俗與宗教
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Culture_Object301985
Id:
301985
Title:
臺北法主公廟
Description:
圖片為臺北醫學專門學校,摘自維基百科,攝影者為Outlookxp,CC BY-SA 4.0,建立於:2017年1月27日。
臺北法主公廟,又稱大稻埕法主公廟、臺北法主真君廟,是位於臺灣臺北市大同
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Culture_Object487806
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487806
Title:
興濟宮保生大帝小兒科第廿六首
Description:
箔荷、桔梗、甘草各四分、生地、菜根各二錢半、麥冬錢半、川貝二錢、蜜茋八分、炒阿膠珠一錢二分、黑蒲黃六分。水碗四煎七分。
箔荷(即薄荷),其氣芳香,用於調理身體氣機。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以
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563948
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十九首
Description:
枳壳、金英、益母草各一錢、鳳凰退四分。水一碗煎五分。
枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收澀腸道來達到止瀉的效果,還可以收斂腎臟精氣,
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Culture_Object566705
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566705
Title:
雲林北港朝天宮小兒科第五六號
Description:
姜活八分、前胡四分、川芎、連召各四分、蘇卜、桔梗各三分、枳壳、甘草各五分、赤苓二錢、防風五分、金蟬五個。水一碗煎五分。
姜活(羌活),防風,一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。前胡,桔梗,可以宣發肺
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244141
Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十五籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Culture_Object561620
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561620
Title:
雲林北港朝天宮眼科第二七號
Description:
蛇退一錢、天花一錢、羊肝一個。用二次米湯水朕服。
蛇退(即蛇蛻)能袪風定驚,天花(即天花粉)能清熱養胃陰,羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥,如《隨息居飲食譜》謂之「諸般目疾,並可食之」,藥效能養血補
拜紅斗民俗與宗教
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Culture_Invisible296446
Id:
296446
Title:
拜紅斗
Description:
馬祖的紅斗屬於民間信仰。人的運勢與星辰相關,四方或圓形的斗代表宇宙星辰,而北斗記載人的生命,朝拜斗或禮斗就是希望人的本命能常旺。紅斗代表元辰的星辰體系,裡面盛裝米、籤牌、尺、剪刀、紅筷、紅紙、榕枝
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Culture_Object562649
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562649
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十號
Description:
胃風所傷,四肢難揚。此症難醫,惡寒非常。
菊花、白朮、防風、正吧參各一錢、當歸、干姜、桂枝、黃岑、牡勵各錢半、桔梗八分、細辛五分、茯苓錢半、川芎八分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、連服二帖。
菊
大甲鎮瀾宮眼科第82號民俗與宗教
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Culture_Object564646
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564646
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第82號
Description:
谷貞一錢、枸杞一錢、雞肝一個。(燉服)。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。谷貞(穀精草),連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用,用來治療因腎陰虛損,而導致的陰虛目赤等症,雞肝可補血明目。總的來說
鎮興廟的「請媽祖」遶境民俗與宗教
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Culture_Event282580
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282580
Title:
鎮興廟的「請媽祖」遶境
Description:
一、鎮興廟的地理位置與沿革 鎮興廟,主祀三山國王,位於宜蘭市進士路53號。本地俗稱「擺厘」,原係噶瑪蘭平埔族人的聚落,日治時期為員山堡珍珠滿力庄所轄,以進士橋為基準,在進士橋以北地區稱為「下擺
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Culture_Object304732
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304732
Title:
澎湖縣案山里北極殿的交陪關係(歐永來與林千發口述)
Description:
澎湖縣案山里北極殿因與安宅里周王廟、重光里威靈殿請求同一艘王船上的客神王爺留祀廟中,而展開三廟的交陪關係。案山北極殿與安宅周王廟仍是至交關係,但與重光威靈殿的交陪則已中斷,雙方因祭祀活動發生誤解,而導
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Culture_Object562919
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562919
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十號
Description:
肝經火發霎時間,紅腫炎炎豈等閑。龍胆瀉將肝火下,珠螺難發始心安。
龍胆錢半、枝子錢半、條岑錢二、柴胡一錢、澤舍錢二、木通錢半、錦文錢二、双白錢半、羚羊三分、枳實錢半、石羔三錢。水二碗煎八分、渣碗
大甲鎮瀾宮眼科第51號民俗與宗教
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Culture_Object564610
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564610
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第51號
Description:
甘菊一錢、吧戟一錢、枸杞一錢、昌羊一錢、五味五粒。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。甘菊(菊花)有平肝明目,清熱解毒的作用。吧戟(巴戟天)用以補腎,強筋骨。菖羊(石菖蒲),芳香開竅。枸杞子滋
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Title:
法官者為人驅邪治病,作祭神消災之法 安平縣雜記 台灣文獻史料叢刊
Description:
法官者,自謂能召神遣將,為人驅邪治病,作一切禳解諸法(其派有紅頭師、青頭師之分,其弟子均名曰「法仔」)。神佛出境、淨油及踏火必用之,以請神焉(鋪柴炭於廟前曠地,熾火極盛,執旗幟、鑼少及扛神轎者,一
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一一三號
Description:
金匱丸三錢。生鹽泡滾水為湯送下。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金匱丸,指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸,出自張仲景的傷寒論,具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯苓、澤瀉、山
松山進安宮男科第四九號民俗與宗教
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486973
Title:
松山進安宮男科第四九號
Description:
當歸二錢、川芎二錢、桃仁二錢、紅花錢半、牛七二錢、靈仙錢半、六汗錢半、山甲一錢、北仲一錢、木瓜錢半、天台鳥一錢、甘草一錢。水二碗煎八分渣碗六煎七分。
當歸、紅花、桃仁、山甲(即穿山甲)能活血化瘀
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566689
Title:
雲林北港朝天宮小兒科第四〇號
Description:
石羔、甘草各八分、古連、大黃各五分、犀角六分、青代六分、元參一錢、柴胡八分、知母二分、枝子三分、生元八分、紅棗一粒、人參一分、羗一片。水八分煎四分。
石羔(石膏),知母,清熱瀉火藥物。甘草,常用
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Title:
六房天上聖母男科第九十九首
Description:
子心何疑不覓良醫。疑惑邪誥病致危微。宜急調治不然何之。
芍葯一錢、木通一錢、吧參一錢、白朮一錢、當歸一錢、柯子一錢、只壳草果一錢、甘草一錢、肉桂六分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
籤中
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第二十號
Description:
酒軍一錢、蘇淮一錢、牛七一錢、歸中一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。酒軍(酒製大黃),古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物,可以透過排出大便來排除體內熱邪。蘇淮(山藥),是一種常用於補脾肺腎的
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Title:
高雄道德院大人科第二九號
Description:
木通一錢、甘菊一錢、淮山一錢、甘草四分。水八分煎四分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火上衝,導致
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Title:
番人崇尚巫醫 諸羅縣志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description:
尚巫,疾病輒令禳之.又有非僧、非道,名客仔師;攜一撮米,往占病者,謂之米卦,稱說鬼神.鄉人為其所愚,倩貼符行法而禱於神;鼓角喧天,竟夜而罷.病未愈,費已三、五金矣.
松山進安宮男科第四四號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第四四號
Description:
枳實錢半、陳皮二錢、半下二錢、茯苓二錢、麥冬二錢、竹茹三粒、黃連錢半、甘草一錢、灯心一只、生姜二片。水碗二煎五分渣仝。
麥冬能滋陰潤肺、養陰清心。竹茹則可治肺熱咳嗽,痰黃稠。黃連能清上中下三焦之
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Culture_Invisible568899
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568899
Title:
馬祖喪葬習俗:百日、對年、三年
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
百日、對年、三連是馬祖傳統喪葬中出殯後儀式的一環。在馬祖,亡者五十歲以上而亡者,五七或七七後出殯;不滿五十
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Culture_Object512711
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Title:
宜蘭傳統工藝匠師的產生與傳承
Description:
〈宜蘭傳統工藝匠師的產生與傳承〉一文,作者陳進傳,登載於《頂真意匠—台灣美術工藝在宜蘭特展》,為「序」後五篇專文之一。文中先敘述宜蘭地形封閉,自產自銷,使宜蘭傳統工藝成長於蘭陽平原,植根於蘭陽鄉土
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Title:
六房天上聖母男科第一百首
Description:
心疑鬼怪失服良方。俗情過變甚是荒唐。吾言謹記免致愴惶。
吧參八分、茯苓八分、前胡八分、姜活八分、桔梗八分、柴胡八分、川芎八分、濁活八分、只壳八分、甘草八分、卜荷五分、陳倉米八分、宜施葯丸宜解災殃
馬祖喪葬習俗:作七民俗與宗教
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Title:
馬祖喪葬習俗:作七
Description:
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式,因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息,也與家族發展興衰有關,各家均不敢輕忽。在亡者逝世後7天,家屬要開始為亡者作七,以至於亡者可在七七四十九日後得生緣。
臺南市大觀音亭第35方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第35方
Description:
大戟、芫花、甘遂各三分、共研末。用紅棗煎湯泡服。
本方名為「十棗湯」用於有胸腔積水、肝硬化腹水,伴有咳嗽時牽引到心胸部疼痛、腹脹、全身水腫、頭暈目眩的病患。芫花、大戟、甘遂均能逐水泄濕,然而三藥
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