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置物袋藝術與人文

置物袋藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object287301 , 欄位Id的內容是287301 , 欄位Title的內容是置物袋 , 欄位Description的內容是該件置物袋的製作年代約為1934年。傳統布農族製衣原料僅有自織麻布與皮革,女性擅於苧麻纖維織布;鞣皮則為男性專屬工作,並以鹿皮、山羌皮為主要材料。布農族人的鞣皮工藝需先經過剝皮、浸皮、張皮曬乾、刮除皮脂及毛面等步驟,才能開始鞣皮。鞣皮時需先噴水在乾硬的獸皮上,再將熱油湯塗抹在已經濕軟的獸皮上,使獸皮吸收油脂,以軟化皮下纖維令其柔軟,接著再以手揉、腳踏、放入木臼中搗、雙人互相拉扯等方式鬆弛獸皮的張力,使皮革平直可用。軟化後的獸皮,用大刀將邊緣、洞口、沒有刮毛且較硬的地方割除,就完成一整張獸皮皮料,之後將其陰乾,約三日後就可以取下進行服裝、生活用品的製作了。由於獸皮取得不易,加上鞣皮製程繁複,因此布農族的皮革製品甚為珍貴。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=287301&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/C6A07E47-66D1-44F7-9111-CA77C1A2CA1D , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-11-18T16:42:08 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Culture_Object287301

Id

287301

Title

置物袋

Description

該件置物袋的製作年代約為1934年。傳統布農族製衣原料僅有自織麻布與皮革,女性擅於苧麻纖維織布;鞣皮則為男性專屬工作,並以鹿皮、山羌皮為主要材料。布農族人的鞣皮工藝需先經過剝皮、浸皮、張皮曬乾、刮除皮脂及毛面等步驟,才能開始鞣皮。鞣皮時需先噴水在乾硬的獸皮上,再將熱油湯塗抹在已經濕軟的獸皮上,使獸皮吸收油脂,以軟化皮下纖維令其柔軟,接著再以手揉、腳踏、放入木臼中搗、雙人互相拉扯等方式鬆弛獸皮的張力,使皮革平直可用。軟化後的獸皮,用大刀將邊緣、洞口、沒有刮毛且較硬的地方割除,就完成一整張獸皮皮料,之後將其陰乾,約三日後就可以取下進行服裝、生活用品的製作了。由於獸皮取得不易,加上鞣皮製程繁複,因此布農族的皮革製品甚為珍貴。

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圖像

LastUpdateTime

2019-11-18T16:42:08

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「置物袋藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Id: 513297
Title: 孟東籬也喜歡自己動手修理鋼琴
Description: 作家孟東籬親手於鹽寮海邊,將隨手可得的木頭、竹子、茅草、鐵皮搭建起數間簡易的房屋居住,並取名為「濱海茅屋」,茅屋的規模包括竹架休閒室、茅屋圖書室、茅屋鋼琴房以及臥室、廚房等一應俱全。孟東籬終生奉行

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Title: 札幌明信片雙面003-2:第一農場試作園ヨり見タル農科大學背景
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 明信片內文為: 東京小石川區大塚窪町二十七 三屋祐子收 札幌 忍 最近東京的天氣應該也變得非常好了吧?先祝各位一切安好。當地

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Title: 入選-東海路思義教堂
Description: 東海路思義教堂:路思義教堂位於台灣台中市西屯區東海大學,由台灣建築師陳其寬與美國華裔建築師貝聿銘之作。建於1962年9月於1963年11月2日落成;106年9月26日台中市公告指定「路思義教堂及鐘

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Title: 人體
Description: 〈人體〉以白色大理石為材質,表現女體的柔美細緻,簡約化的線條呈現一跪姿的女子,正面跪坐姿勢似脫衣或慵懶的伸腰,高舉的雙手敘事內涵所投射的情感,極簡約的肌理展示女性細緻光滑的質感,將女性的身體曲線,

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Title: 陸軍弼亮乙種獎章執照
Description: 此物件為陸軍弼亮乙種獎章執照,為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,文鵬先生為馬祖新村第一代居民,也是知名的反共義士,現與家人居住於陸光五村。 弼亮獎章屬於綠軍榮譽之一,1958年(民國47年

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Title: 優勝花中團神社參拜報告
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)9月24日地方版新聞報導,提及獲得全島中等學校選拔野球大會(按:棒球)優勝的花中球隊,於比賽結束後隊伍先鋒揚起優勝旗揮舞,清水校長、外山教練、山崎教諭及20

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Title: 幻覺之門的冥想
Description: 〈幻覺之門的冥想〉中一個人正坐著冥想,思考如何尋求精神釋放。貓頭鷹象徵掠取生命的嚮導,急遽上升的火光或氣煙代表生命力,光明引導生命存活的出口,保護部落族人免於被掠奪,也是對族靈報告信息的通訊方法。

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Title: 石港詩帆
Description: 「石港詩帆」,乃是藝術家陳世強於2005年設置在宜蘭頭城鎮烏石港區的一件公共藝術。作品分別節錄清領時期對噶瑪蘭設廳治理、立基擘畫不遺餘力的台灣知府楊廷理、為宜蘭留下著名八景詩的代理通判烏竹芳及噶瑪

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Title: 北港朝天宮次間通樑棟架
Description: 北港朝天宮次間通樑棟架採用螃蟹造型,除與媽祖廟多海生生物主題相輝映外,更有高中狀元三元及第的科甲意涵,本作品型態飽滿,雖為木雕但線條流暢毫無遲滯,常有人誤會為金飾作品。本作品為1908年北港朝天宮

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Title: 花蓮師專校門
Description: 這張圖上能看見寫有「花蓮師專」四個大字的校門,可推測這張照片應該是在1964年(民國53年)到1987年(民國76年)之間拍攝的。花蓮師專成立於1947年(民國36年),當時名為「臺灣省立花蓮師範

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Title: 《利澤永安》社區報第四期
Description: 《利澤永安》社區報第四期是以「來幫王公找虎皮」為主題。「王公」指的是利澤簡廣惠宮主祀的廣惠尊王。相傳清代時曾有自大陸來的商人攜虎皮來到利澤簡,尋找訂貨的顧客,但遍尋不著;走到廣惠宮前休息時,赫然發

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Id: 600172
Title: 入選-1965年的疫苗接種紀錄卡
Description: 打,一直打,這次來打,並預約下次,按表操課打疫苗就對了。這張接種卡是先父小心翼翼的保存在樟木衣櫃的夾層中,接種卡的照片是在台安醫院出生時所拍攝,這張黑白照片至今仍沒變色,依舊黑白分明,清清楚楚的記

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Id: 301136
Title: 陳黎詩集Ⅱ:1993-2006
Description: 陳黎,本名陳膺文,1954 年生,台灣花蓮人,台灣師範大學英語系畢業。曾獲國家文藝獎、時報文學獎推薦獎、敘事詩首獎、新詩首獎,聯合報文學獎新詩首獎,梁實秋文學獎翻譯獎等。本書收錄陳黎四本詩集《島嶼邊緣

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Title: 《焦桂英與王魁》宣傳單
Description: 《焦桂英與王魁》為彭行才先生自編自導的劇目,此齣話劇改編自京劇的同名劇目《焦桂英與王魁》(又名《活捉王魁》)。演出地點為兒童戲院,演出日期為1953年11月23日,由新潮劇藝社成員擔綱演出。此劇的

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Title: 馬祖新村街道上合影
Description: 本物件為女孩們於馬祖新村街道上合影照片,由馬祖新村社區94號住戶姜延庚先生所提供,姜延庚先生為馬祖新村第一代居民,曾任於社區副理事長與社區福利社共同創辦人,曾經手舉辦社區大小事務,擔任副理事長期間

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Title: 早期臺灣住宅、前院設計
Description: 本物件早期臺灣住宅、前院設計照片,為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。 臺灣早期的住宅前院設計較為方正,四邊形的前院是小型的水泥廣場,在台灣的田野鄉間還能看到此類型的房

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Id: 180747
Title: 2019年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場王怡方小姐演講「女孩子們的茶席」之茶席花器以及茶倉布置
Description: 2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場展覽論壇活動:「女孩子們的茶席」中,主講人王怡方製作的花器以及茶倉展示。 演講內容講師透過泡茶的展演,讓民眾可以近

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Title: 王業河
Description: 王業河為花蓮縣演藝術類街頭藝人,擅長用口琴表演老歌。花蓮縣政府為鼓勵街頭藝文活動多元發展,培養民眾參與藝術活動之習慣及豐富本縣公共空間人文風貌,縣內免費開放40處戶外廣場,包括花蓮鐵道文化園區、東大門

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Title: 林山統_李泰祥主題音樂會
Description: 本照片為臺中市文化局舉辦之2016年花都藝術季攝影比賽優選之作品:李泰祥主題音樂會。為了迎接2018年臺中世界花卉博覽會,臺中市政府舉辦了一系列與花相關的2016臺中花都藝術季,以「跨域、翻新」為

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Title: 行草大字典(辰巳)
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《行草大字典》辰巳集,為套書的第3冊。書學會編纂,1914年(民國3年)上海有正書局發行。線裝書,直式右翻,封面左上印有「行草大字典 辰

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Title: 鍾明機
Description: 鍾明機擅長以古典吉他編曲技巧演奏方式詮釋東洋歌曲、東西方民謠、影名曲等。鍾明機高中時代開始習琴,啟蒙老師:黃潘培老師、陳榮華老師。民國86年於淡水政德音樂教室認識黃政德老師,再度開啟古典吉他的深造。深

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Title: 茶鼓(壺)拍酒瓶,拍死乃者形
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「茶鼓

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Title: 2019台灣文博會-茶3.1415-「跡」區入口
Description: 照片為由茶3.1415(2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館舉辦)活動展場入口進入第一個展區「跡」區的入口。入口之設計,是將入口寬度刻意限縮為兩人肩寬,讓觀展者進入展區前僅

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Title: 獵獲山豬
Description: 此照片為住在山上的原住民,在路上尋獲山豬,並與族人一起屠宰、處理山豬的過程,以方便帶回家享用。其中在山區打獵的主要都為原住民男人的工作,女人則負責耕作與織布等家中的事務。若離海比較近,則捕食海鮮;

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Title: 工寮
Description: 〈工寮〉描繪鄉間一處臨時搭建的工寮,藍天、黃土、綠樹與木造的結構是畫中的主要元素,展現出一幅光線明亮、晴朗炙熱的南國景象。沿著畫面兩側的工寮,觀者的視線聚焦於中央簡陋的棚架和斜倚的木材。 邱創乾

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Title: 葉子長口述-四維村夫人澳口軼事
Description: 早在19世紀,琅岐半島的葉氏家族,就經常在端午節至中秋節間往返馬祖列嶼打丁香魚,漁季間暫居夫人澳口;後來葉子長的祖父及兄弟便在夫人村自建房屋、定居,以漁業、運輸業維生。 葉子長回憶,早年馬祖陸路

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Title: 口琴
Description: 口琴是一種透過口腔之吸吐,使金屬簧片振動發聲的多簧片樂器,臺灣閩南文化對口琴的稱呼受英語影響,常以ha-móo-ní-khah表示,亦有kháu-khîm、tshuì-khîm等表示方式。 唸歌

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Title:
Description: 〈迎〉造型源自拱門之意象,在虛實形體交疊中,傳達出歡迎之意,並表達新城鄉歷史開墾門戶之意涵。〈迎〉因應1999花蓮縣景觀大道設置計畫而作,現由花蓮縣新城鄉公所典藏,存放於新秀一路台九線與台九丙交叉

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Id: 180740
Title: 2019年4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場論壇由四位工藝師談「現代材料與現代茶具工藝 」
Description: 2019(民國108)年4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場論壇,由「東海醫院設計工作室」協同策展人盧怡安小姐(面對照片五人中最左側)主持,邀請「三徑就荒」創辦人Vicky (面對照片五

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Id: 505984
Title: 花蓮港公學校
Description: 日治時期的花蓮港公學校為今日位在花蓮市區的明禮國小,是花蓮縣內歷史最悠久的學校之一。花蓮港公學校前身為「臺東國語傳習所奇萊分教場」,於明治30年(1897)12月8日創立,目的為教導臺灣本島人國語

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