頭城天后宮民俗與宗教
「頭城天后宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place514057 , 欄位Id的內容是514057 , 欄位Title的內容是頭城天后宮 , 欄位Description的內容是
天后宮位於頭城鎮合興里忠孝新村中,為村子內重要的信仰中心,主祀媽祖。忠孝新村為頭城靠海的一處聚落,較為特殊的是,當地村子為1955年浙江大陳島撤退時,隨著政府一起從島上撤遷來台的居民,當地居民在原鄉時主要以捕魚為業,來到台灣後也被安置於海岸周邊。今天隨著環境的變遷,不少村子內的大陳人已搬遷出去,不過每年媽祖生日時,居住於各地的大陳人都會回來,一同祭祀媽祖,祭祀完後一同聚餐,凝聚彼此情感。忠孝新村天后宮中所奉祀的媽祖,在大陳島上時就是當地重要信仰中心,原廟被稱為娘娘宮,位於下大陳島的大沙頭,明末清初時就已建立。廟中除奉祀媽祖娘娘外,還有呂祖大仙(呂洞賓)及三官佛等諸神。在大陳島撤退時,當地居民將廟中的媽祖娘娘、呂祖及三官佛一同奉請來台。來台初期,房舍尚未建好時,眾神與村民們一同被安置於大禮堂中,後聚落房舍陸續蓋好後,村中的大禮堂也繼續作為村落信仰中心,供奉著媽祖等眾神。後因村中居民有感於大禮堂狹小簡陋,且不具廟宇外貌,為讓眾神有更好的供奉環境,因而四處奔走募資,最後於1972完成天后宮今貌。
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Culture_Place514057
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514057
Title
頭城天后宮
Description
天后宮位於頭城鎮合興里忠孝新村中,為村子內重要的信仰中心,主祀媽祖。忠孝新村為頭城靠海的一處聚落,較為特殊的是,當地村子為1955年浙江大陳島撤退時,隨著政府一起從島上撤遷來台的居民,當地居民在原鄉時主要以捕魚為業,來到台灣後也被安置於海岸周邊。今天隨著環境的變遷,不少村子內的大陳人已搬遷出去,不過每年媽祖生日時,居住於各地的大陳人都會回來,一同祭祀媽祖,祭祀完後一同聚餐,凝聚彼此情感。忠孝新村天后宮中所奉祀的媽祖,在大陳島上時就是當地重要信仰中心,原廟被稱為娘娘宮,位於下大陳島的大沙頭,明末清初時就已建立。廟中除奉祀媽祖娘娘外,還有呂祖大仙(呂洞賓)及三官佛等諸神。在大陳島撤退時,當地居民將廟中的媽祖娘娘、呂祖及三官佛一同奉請來台。來台初期,房舍尚未建好時,眾神與村民們一同被安置於大禮堂中,後聚落房舍陸續蓋好後,村中的大禮堂也繼續作為村落信仰中心,供奉著媽祖等眾神。後因村中居民有感於大禮堂狹小簡陋,且不具廟宇外貌,為讓眾神有更好的供奉環境,因而四處奔走募資,最後於1972完成天后宮今貌。
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2020-10-27T19:59:47
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民俗與宗教
「頭城天后宮民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
安義理姑娘民俗與宗教
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Culture_People629968
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629968
Title:
安義理姑娘
Description:
安義理姑娘(Miss Lily Adair,1873-1971)是加拿大長老教會差派來台灣的女宣教師,先與烈以利一起在淡水工作,烈以利專責於護理照護及護生訓練,安義理姑娘則投入於教會的工作。192
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Culture_Object514134
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514134
Title:
殺豬公,敬鬼神─七月半
Description:
2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士;壯圍鄉廍後;蘇澳鎮朝陽、南方澳;員山鄉雙湖、尚德;頭城鎮合興;羅東鎮北成;冬山鄉冬山、補城、中山;蘇澳鎮港邊等十二個社區,本月份是屬於廍後社區的日曆。本篇02
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Culture_Object244134
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244134
Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第八籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Culture_Object244170
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244170
Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十四籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Culture_Object487598
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487598
Title:
臺南市大觀音亭第12方
Description:
茯苓、澤瀉、滑石、豬苓、阿膠、各一錢。水壹大杯半煎六分服。
本方即是《傷寒雜病論》中的「豬苓湯」。茯苓和澤瀉有利尿的功效;豬苓和茯苓都是真菌的菌核,又豬苓皮黑且形狀像豬屎,所以叫做豬苓。豬苓能抗
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Culture_Object562785
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562785
Title:
高雄道德院眼科第八十六號
Description:
結絡一錢、糸瓜絡一錢、蓁皮一錢、双白一錢、大伏皮一錢、生姜皮一錢。水碗煎五分。
結絡(橘絡),是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分,配合糸瓜絡(絲瓜絡)、姜皮(生薑皮),有利水、通經絡的效果。蓁
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Culture_Object562897
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562897
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第八號
Description:
肺肝欝火發病源,毒氣上昇目中穿。消風降火宜仔細,須防珠螺入眼關。
枝子一錢、活石錢半、防風錢半、姜活八分、升麻三分、白菊錢半、羚羊二分、條岑錢半、乙厘錢半、双白一錢、甘草八分。水碗四煎七分、渣碗
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Culture_Object487049
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487049
Title:
聖帝廟男科第16首
Description:
頭目暈眩是感傷,乍寒乍熱怕風颺。輕劑發汗宜溫服,藿亂須當用此方。
紫蘇一錢、香附一錢、陳皮一錢、蓁芄一錢、荊芥一錢、川芎一錢、蔓京一錢、生羗二片、蔥白二節。爐丹一包,化單合水二碗煎六分、渣一碗二
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Culture_Event303609
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303609
Title:
重光里威靈殿法師鬥法事蹟1(資深法師長葉甲寅口述)
Description:
澎湖地區的廟宇,幾乎都有專門負責祭典科儀、訓練小法的法師長。他們都是由神明挑選的小法,經歷過長期的學習與豐富的實務歷練,進而由法師長推薦與神明認可後執法,所以法師長的身份與法力都很受到人們敬重。
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Culture_Object565246
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565246
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第七十三號
Description:
川連四分、枳壳一錢、砂仁少許。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,能清心火、胃火。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能
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Culture_Object561602
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561602
Title:
雲林北港朝天宮眼科第九號
Description:
赤苓一錢、知苓一錢、沢舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、黃柏八分、生地二錢、甘草五分。水碗半煎六分。
生地、知母清熱兼能養陰,當歸能補血,知苓(豬苓),合併沢舍(澤瀉)使用,使小便順暢,胆草
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Culture_Object732729
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732729
Title:
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-九陳玅供
Description:
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「九陳玅供」的影像。影像中道長率眾於道壇前進行祝香、啟誦、進獻等儀式。
「九陳玅供」屬於「獻供」的一種,「獻供」是在法事進行中,表現對仙、尊、師、聖
聖帝廟女科第29首民俗與宗教
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Culture_Object487192
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487192
Title:
聖帝廟女科第29首
Description:
症是傷風入肺宮,沉迷壅塞氣難通,須知仔細勤調治。藥用溫柔勿峻改。
正吧參七分、白朮八分、升麻五分、沉香四分、白芷四分、甘草四分、木瓜四分、陳皮四分、烏葯錢半、防風錢半、荊芥一錢。爐丹一包,化單合
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487663
Title:
興濟宮保生大帝大人科第四首
Description:
馬尾鬚、白粬各一錢、金英、淮膝各五分。水一碗煎五分。
馬尾鬚(即馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。白粬(即神粬),消食藥物,腸胃中有消化不良得食物都
竹山天主公教會教友留影民俗與宗教
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Culture_Object599329
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599329
Title:
竹山天主公教會教友留影
Description:
照片為1956年竹山天主堂教友們於天主公教會新修的神父宿舍前之合影,照片上記有:「1956年5月27日竹山天主公教會教友堅振留念」。由於初期的新教友,必須先經過一段時間修習《聖經》成為慕道友後,最
接神,問神民俗與宗教
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Culture_Invisible284373
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284373
Title:
接神,問神
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月9日的主題是「
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第四十七首
Description:
豬苓、熟地、菖蒲、枸杞、伏盆各一錢、五味四粒。水一碗煎五分。
豬苓用以利水滲濕。熟地、枸杞滋陰補血、益精血。石菖蒲開竅寧神,化濕和胃。伏盆(即覆盆子)可滋補肝腎。五味子生津斂汗,澀精止瀉、寧心安
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Culture_Object659572
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659572
Title:
葫蘆墩_聚星觀內張麗俊楹聯
Description:
聚星觀位於臺中市豐原區中陽里自立街,為日治時期警員高橋央主導興建的百姓公廟。 1921年前後,政府大肆拓墾農地以種植甘蔗,導致大量無主墳遺骨被掘出棄置。當時任職於豐原郡頂街派出所的日人高橋央看到此
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Culture_Object562805
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562805
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十六號
Description:
褻凟三光罰孽靈,如今不悔奈若何。生平孝順當天誓,若不回頭劫莫逃。
石羔五分、條岑五分、青黛五分、蜜升五分、知母七分、葱白三札、炙草五分、黑支子七分、若有疫再加綠竹水一匙。水碗二煎六分、渣碗煎五分
北竿橋仔境五福大帝廟民俗與宗教
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Culture_Place155988
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155988
Title:
北竿橋仔境五福大帝廟
Description:
橋仔境五福大帝廟位於連江縣北竿鄉橋仔村50之1號。主祀神為五靈公,陪祀神為順天聖母(臨水夫人),三曹統轄大元帥,閭山周元帥,曹國舅祖師。主要祭祀活動為元宵節擺暝信徒備禮意香燭至廟裡祭拜,擇日補庫。
北港藝閣民俗與宗教
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Culture_Organization227280
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227280
Title:
北港藝閣
Description:
北港藝閣也是一項能夠代表北港藝術文化的藝文活動,藝閣不僅僅是傳統花車的代表,也是北港迎媽祖中重要的要角。在早期全台灣各地都有藝閣,而且不是現今常看到的電動藝閣,而是真人藝閣,其類別也有很多包涵一般
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Culture_Object279900
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279900
Title:
番人相信用河水沐浴可以治療疾病 重修鳳山縣志卷三 台灣文獻史料叢刊
Description:
產子,同嬰兒赴水濯之.疾病無醫藥,惟濯於河;曰;大士置藥於水以救我.冬日,亦浴水中以為快.死則懸黑布於竿,鳴鑼使同社聞之.
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一O二首
Description:
公石松、茯苓、川貝、連喬、木通、甘草、麥芽各一錢。水碗半煎七分。
公石松(即伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。茯苓,可以排除體內水濕,增強脾胃消化功能
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Culture_Object487730
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487730
Title:
興濟宮保生大帝大人科第七十一首
Description:
桔梗、陳皮各五分、赤芍四分、生姜二片。水八分煎四分。
桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。生姜,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,非常常見的調
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Title:
六房天上聖母男科第九十八首
Description:
吁嗟可惜其症戟慄。但知祈禱良方難得。自今以往要施仁德。
鬱金一錢、槐花一錢半、甘草七分、和符丹煎服二帖、宜施葯丸二服、並印送善書。頭煎水一碗煎5分、渣8分煎4分。
此方即為鬱金散。方中鬱金和槐
內媽祖廟小兒科第十八號民俗與宗教
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598280
Title:
內媽祖廟小兒科第十八號
Description:
陳皮二分、白姜四分、炙草二分、紅棗五分。共為末。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第18首藥籤。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。白姜(可以用生薑或乾薑),可以溫暖脾胃,也有止嘔
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Culture_Object561911
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Title:
高雄道德院小兒科第三十四號
Description:
洋參四分、獨活八分、姜活五分、只壳五分、桔梗五分、川芎六分、柴胡七分、前胡八分、甘草三分、赤芍一錢、生姜三片。水八分煎四分。
西洋參,氣陰雙補的藥物,可以生津止渴。獨活、姜活(羌活),一般感冒常
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Culture_Event686277
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Title:
高雄那瑪夏布農族傳統嬰兒祭
Description:
高雄市那瑪夏區民權社區發展協會執行文化部原住民村落發展計畫,於110年10月23日辦理傳統嬰兒祭與成果展,彙整那瑪夏區和台東部落耆老們的訪談內容,以實際辦理嬰兒祭儀呈現具體成果,此次亦是那瑪夏區首
六房天上聖母男科第五首民俗與宗教
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487382
Title:
六房天上聖母男科第五首
Description:
太陽見症與陽明。反覆非常症弗輕。只可恨限醫錯誤。如兼下痢恐頹傾。
刈根一錢半、白芍一錢半、桂枝一錢半、麻黃一錢、生甘一錢、生姜一錢、大棗三粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
刈根即葛根。
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Culture_Object487942
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487942
Title:
興濟宮保生大帝眼科第四十二首
Description:
珍珠、石蟹、硃砂、砰砂、雲碧、川連各二分、甘石六分、梅片、雲射各一分。共為細末抹目內。
珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒,可以清熱利濕,去翳明目。雲碧,即雲南產之琥珀,可安神、活血、利尿通淋。雲射即雲
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