木雕刻板（人像）藝術與人文
「木雕刻板（人像）藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object287482 ， 欄位Id的內容是287482 ， 欄位Title的內容是木雕刻板（人像） ， 欄位Description的內容是該木雕為噶瑪蘭族人參考臺大人類學博物館收藏的傳統噶瑪蘭人木刻雕板的圖紋，於近代重新創作的作品。噶瑪蘭族人的木雕特色為陰雕，是把紋路或圖像直接刻進木頭裡，再為木頭上色。 人類學者阮昌銳1993年在《宜蘭文獻雜誌》第6期曾發表＜噶瑪蘭的木雕＞，介紹噶瑪蘭木雕特色，包括平板浮雕手法、陰刻；幾何圖形以直線、橫線、三角形與菱形為主；整齊排列，講求對稱；圖像以人、動物和植物為主，其內容與文化有密切關係。該件木雕的雕刻內容以人物為主，所雕之人物為正面像且兩側對稱，以高帽為飾。在洪武蘭遺址出土的噶瑪蘭木刻雕板上，即有典型戴有高帽的人形刻紋，而其內容的真正意涵則尚待進一步考證。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=287482&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/21DCD4B4-2CC2-421B-AC4E-1226A55CF047 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-11-18T16:49:32 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文 。
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287482
Title
木雕刻板（人像）
Description
該木雕為噶瑪蘭族人參考臺大人類學博物館收藏的傳統噶瑪蘭人木刻雕板的圖紋，於近代重新創作的作品。噶瑪蘭族人的木雕特色為陰雕，是把紋路或圖像直接刻進木頭裡，再為木頭上色。 人類學者阮昌銳1993年在《宜蘭文獻雜誌》第6期曾發表＜噶瑪蘭的木雕＞，介紹噶瑪蘭木雕特色，包括平板浮雕手法、陰刻；幾何圖形以直線、橫線、三角形與菱形為主；整齊排列，講求對稱；圖像以人、動物和植物為主，其內容與文化有密切關係。該件木雕的雕刻內容以人物為主，所雕之人物為正面像且兩側對稱，以高帽為飾。在洪武蘭遺址出土的噶瑪蘭木刻雕板上，即有典型戴有高帽的人形刻紋，而其內容的真正意涵則尚待進一步考證。
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圖像
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2019-11-18T16:49:32
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藝術與人文
「木雕刻板（人像）藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Culture_Object594186
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594186
Title：
政工幹部學校學員畢業證書
Description：
此物件是政工幹部學校學員畢業證書，為馬祖新村社區160號住戶馬小梅女士所提供。馬小梅女士為前婦工隊隊長，後任陸光五村管委會秘書。馬仁聚先生為馬小梅女士的父親。
政工幹部學校為國防大學政治作戰學院
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Culture_Object263954
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263954
Title：
北港朝天宮虎邊托木
Description：
北港朝天宮虎邊托木左圖案，為1907年陳應彬主持北港朝天宮重建時之作，是位於三川殿虎邊的屋簷下左側的托木。朝天宮三川殿口由左至右共有六個精雕細琢的托木，是一種放置於樑柱之間用以強化建築的配件。此托
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Culture_Object275599
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275599
Title：
BM66號-魂遁之門
BM0805-1.
BM0805-2
Description：
涂維政(1969-)，高雄人，現居於桃園龜山，2005年台南藝術大學造形所畢業。本件作品為《卜湳文明遺跡特展》系列的其中之一，本系列包含文明遺址的實擬、表演行動、紀錄拍攝、展演、周邊商品販售等，涂氏藉
相遇藝術與人文
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Culture_Object286074
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286074
Title：
相遇
Description：
〈相遇〉單一個體，應用兩個相同的元素，交錯、融合。傳達多情眾生，相互吸引的溫度。此作品為2017花蓮國際石雕藝術季得獎作品，目前設置於花蓮縣文化局園區內，作者為臺灣石雕家馮朝宗。工專就讀機械科的馮朝宗
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654346
Title：
復興崗藝展《雙城復國記》軍校師生大型歌劇巡迴演出的紀錄
Description：
翻拍自演出紀錄，為黑白圖片。內容係1981年，政戰學校奉總政戰部主任王昇將軍指示、由影劇系主任張永祥製作大型歌劇《雙城復國記》，先於台北市藝術節在國父紀念館演出，之後並巡迴至高雄中正文化中心。《雙
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660712
Title：
新修霧峰鄉志－文化教育篇（中）
Description：
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》，以緬懷先賢「篳路藍縷，以啟山林」，後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》，乃秉承繼往開來之編纂精神，廣徵眾議，蒐集史料，充實篇幅，力求真實。爰以原志為張
默許．帕羅曼藝術與人文
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283539
Title：
默許．帕羅曼
Description：
來自以色列的默許．帕羅曼，最初選擇繪畫為創作語言，廿歲開始以石頭為創作材質後，從此就再也沒有改變過。喜歡用石頭來表達意念，一直都在傳達「關於人類如何進入自然」的意念。代表作《環境主義》，作者運用同一塊
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516684
Title：
花蓮港市立家政女學校設置
Description：
本篇報導詳述花蓮港市預定設立花蓮港市立家政女學校，主要因應東台灣人口的快速成長，以及花蓮港市入學小學校、公學校兒童的激增，需排除萬難增設花蓮港市的第五間中學校，並於4月利用臨時校舍開校。本篇取自東
魚形山水藝術與人文
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595923
Title：
魚形山水
Description：
〈魚形山水〉一作表現山水之美於魚形之中，如魚得水，表達對花蓮之情。作者林慶宗久居花蓮，多年來一直以「魚」為創作主題，山水之美深深根植心中。他成長於花蓮海濱，國中畢業後拜師學習藝品雕刻，直至工藝品市
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180789
Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「藝」區影為微著金工金屬以機器壓紋過程
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自微著金工金屬壓紋過程影片。
金屬材質於茶藝中的表現，也是三項材料中材質
BODY身體詩藝術與人文
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301112
Title：
BODY身體詩
Description：
「我的身體就是我的潛意識。我們的身體就是我們共通的潛意識。我們的詩。」一面為對應詩名的男體器官照片，一面為陳克華所做的詩，非如一般以書本方式呈現，而為卡片與詩的結合，讓書不以書的模式展現，以最精華的方
置物袋藝術與人文
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287301
Title：
置物袋
Description：
該件置物袋的製作年代約為1934年。傳統布農族製衣原料僅有自織麻布與皮革，女性擅於苧麻纖維織布；鞣皮則為男性專屬工作，並以鹿皮、山羌皮為主要材料。布農族人的鞣皮工藝需先經過剝皮、浸皮、張皮曬乾、刮除皮
文耕獎藝術與人文
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514384
Title：
文耕獎
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
陳振輝藝術與人文
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Culture_People283580
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283580
Title：
陳振輝
Description：
陳振輝認為，「現代雕塑」在當代已經是一種歷史限定的範疇，美國藝術批評家羅沙琳．克勞絲在「雕塑的擴展場域」一文中即明確地指出了西方雕塑的「紀念性」邏輯，許多現代藝術傾向由破壞傳統意義來界定雕塑本體。
鐵道殉職碑紀元節除幕式藝術與人文
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Culture_Object516662
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516662
Title：
鐵道殉職碑紀元節除幕式
Description：
本篇為1941年（昭和16年）1月9日東臺灣新報地方版的報導，說明花蓮港鐵道出張所為紀念紀元二千六百年暨臺東線鐵道建設三十周年，在園區內建立鐵道人員殉職碑，預定在2月11日紀元節辦理揭幕儀式。紀元
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Culture_Event180633
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180633
Title：
2019年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「藝」區蘇健霖工藝師作品「無名花」
Description：
2019年(民國108年)4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「藝」區蘇健霖工藝師作品「無名花」，是使用鑄造法製成每個花瓣，在經過鍛造與焊接，共三個階段建構製成圓形，然後經琢
梅花湖的龍舟賽藝術與人文
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Culture_Object514421
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Title：
梅花湖的龍舟賽
Description：
2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱；礁溪鄉光武、林美、時潮；羅東鎮東安；南澳鄉東岳；大同鄉英士；冬山鄉梅花、大進；員山鄉七賢、湖東；以及蘇澳鎮存仁等十二個社區，本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇0
崁津通訊第47期藝術與人文
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271736
Title：
崁津通訊第47期
Description：
本物件為大溪國小家長會出版之《崁津通訊》，為大溪國小校刊。本期為第47期，頭版內容為「資源班」專題報導，講述一班對資源班的誤解及輔導過程，其餘內容有校園榮譽榜、師生文章投稿、校園活動紀錄、美術作品投稿
林庭卉藝術與人文
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Title：
林庭卉
Description：
林庭卉主要進行織布表演。花蓮縣政府為鼓勵街頭藝文活動多元發展，培養民眾參與藝術活動之習慣及豐富本縣公共空間人文風貌，縣內免費開放40處戶外廣場，包括花蓮鐵道文化園區、東大門夜市、石藝大街、陽光電城及太
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Title：
「先生再教育」暑假連續辦理
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）6月3日地方版新聞報導，文中提及國民學校制度改正將於昭和18年度實施義務教育制，面對報國青年隊的培訓等重要課題，作為培育第一線的教化部門的花蓮港市教育係將於
浣衣樂藝術與人文
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Title：
浣衣樂
Description：
〈浣衣樂〉以桃園八塊厝（今「八德」）地區為背景。「八塊厝」相傳是清國乾隆年間，有謝、蕭、邱、呂、賴、黃、吳、李姓等八戶人家至此開墾而得名。八德地勢平坦，早年因耕作需要而引入茄苳溪溪水與桃園大圳，並
卡特琳‧李娃藝術與人文
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Culture_People283621
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Title：
卡特琳‧李娃
Description：
在2011年的國際石雕藝術季戶外創作營中，常常會看到一名外國女子在會場上閒逛，不是到處看看別人的創作、就是漫無目的的走著，很難想像其實她也是這一次戶外創作營的一員，她就是法國籍的卡特琳．李娃。強調自己
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180729
Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場論壇介紹導覽手冊
Description：
2019(民國108)年4月24日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場論壇，由「東海醫院設計工作室」策展團隊，包含策展人徐景亭小姐(照片左側)與協同策展人吳孝儒先生(照片右側)，闡述與演講「混種新
界限藝術與人文
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Title：
界限
Description：
作者枸蘭•瞿帕雅花了很長的時間，在測定如何運用幾何的造型，簡易的形式來表示土地、水、風和人的互動關係，並鑽研用何種象徵方式來表達震動和脈動。〈界限〉這件作品便可觀察出作者想要營造震動的感覺。對枸蘭•瞿
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Title：
臺中一中校歌、校旗及應援歌
Description：
此幀是州立臺中第一中學校校歌、校旗及應援歌。 臺灣仕紳有鑑於教育才是真正能喚醒臺灣人民族文化意識的最佳手段，所以林烈堂、林熊徵、林献堂、辜顯榮、蔡蓮舫等創校委員捐地募款，募得248,820元，終於
風起雲湧普洱茶藝術與人文
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Culture_Object301194
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Title：
風起雲湧普洱茶
Description：
普洱茶向來是非茶類愛好者亦然耳熟能詳的熱門名詞，普洱茶為何如此特別？為何這麼多人關注普洱茶？除了對健康有益的說法以外，普洱茶的價格與真假，也常是外人津津熱道之事。畫家詩人吳德亮，同時也是有數十年茶齡的
劉沛代表作品萬安宮藝術與人文
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Title：
劉沛代表作品萬安宮
Description：
萬安宮的這三對劉家所繪門神，之所以會備受古蹟文化界重視，是因為這是除中港慈裕宮以外，少數由劉沛祖孫三代合力施作完成的經典代表作。而萬安宮的門神，也正是阿沛師使用礦物色粉繪製的彩繪作品，因此除了劉氏
筑陽軒廣告藝術與人文
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Culture_Object515881
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Title：
筑陽軒廣告
Description：
此張圖片為1932年（昭和7年）筑陽軒日式旅館的宣傳廣告，上面清楚地寫到當時旅館的電話號碼與其大致的位置。然而，自從1950年代花蓮發生大地震，筑陽軒因而倒塌後，現今只能從早期的部分地圖或是歷史文
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Title：
花蓮港瑞穗溫泉（滴翠閣）
Description：
此圖為瑞穗溫泉的「滴翠閣」，照片中的人物左為陸軍中將福田雅太郎，右為理蕃課長宇野英種。瑞穗溫泉在1919年（大正8年）由日本人所發現，當時發現瑞穗溫泉之泉質擁有「氯化物碳酸鹽泉」及「碳酸氫鈉泉」二
亂髮：短歌三百首藝術與人文
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Culture_Object301173
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Title：
亂髮：短歌三百首
Description：
由陳黎、張芬齡合譯，本詩集收錄日本女詩人與謝野晶子短歌集《亂髮》中230首名作，呈現出一個勇敢追尋愛與自由的女性心靈，熱情、靈巧又迷人，而書中也收錄了70首古典女性的短歌，包括大伴坂上郎女、小野小
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