後壁黃家古厝
「後壁黃家古厝」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供,聯繫電話是02-85126683,最近更新時間為:2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是後壁黃家古厝 , 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20080409000001/81b8547aafb891c298bebaa58cf62cf9f3cc972c.jpg , 欄位intro的內容是黃家祖籍福建泉州,黃崑虎先生的祖父黃合興原居住於菁寮,務農為生,黃合興的母親為蕭漳,妻子為廖為。黃合興夫婦育有四子,依次為黃謀、黃冬、黃振隆、黃振德。四兄弟一起遷居到「後壁寮」現址,共同經營「黃振興合資會社」,並建此宅。當時合資會社經營項目包括:不動產買賣、金錢借貸、石灰磚瓦業、稻穀錢糧買賣。穀糧方面由黃冬經營,石灰山產方面由黃振德管理,黃振隆這負責全盤操控。黃家當時在東山、白河關子嶺一帶有上千甲山坡地,其中部分為石灰原料的石灰山,而平地良田亦有上百甲。2010年3月高雄甲仙大地震後,左廂過水廊道有一桷木斷裂,望磚破裂屋瓦層下陷,現正修復中。 , 欄位type的內容是1.1 , 欄位level的內容是直轄市定古蹟 , 欄位address的內容是後壁區後壁里40號 , 欄位longitude的內容是120.361667555681 , 欄位latitude的內容是23.3650480517114 , 欄位registerDateValue的內容是2008-04-09 , 欄位headCityName的內容是臺南市政府 , 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20080409000001 , 欄位registerDateValue_eng的內容是2008-04-09 , 欄位typeName的內容是古蹟 , 欄位mainTypeName的內容是文化資產 , 欄位cityName的內容是臺南市 , 欄位groupTypeName的內容是文化資產 , 欄位mainTypePk的內容是20080409000001 , 欄位version的內容是1.0 , 欄位hitRate的內容是910 。
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後壁黃家古厝
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黃家祖籍福建泉州,黃崑虎先生的祖父黃合興原居住於菁寮,務農為生,黃合興的母親為蕭漳,妻子為廖為。黃合興夫婦育有四子,依次為黃謀、黃冬、黃振隆、黃振德。四兄弟一起遷居到「後壁寮」現址,共同經營「黃振興合資會社」,並建此宅。當時合資會社經營項目包括:不動產買賣、金錢借貸、石灰磚瓦業、稻穀錢糧買賣。穀糧方面由黃冬經營,石灰山產方面由黃振德管理,黃振隆這負責全盤操控。黃家當時在東山、白河關子嶺一帶有上千甲山坡地,其中部分為石灰原料的石灰山,而平地良田亦有上百甲。2010年3月高雄甲仙大地震後,左廂過水廊道有一桷木斷裂,望磚破裂屋瓦層下陷,現正修復中。
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臺南市政府
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「後壁黃家古厝」所屬的資料集:「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
淡水重建街14號街屋
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淡水重建街14號街屋
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淡水市街地聚落隨著早期港埠的開發逐漸發展,並沿著河岸以福佑宮為中心延伸出具有商業機能的街道,以今日中正路、重建街及清水街為主軸形成街屋型態之建築群。今日重建街14、16號在日治時期最早地籍登記為明治三
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1.1
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原馬場町區會講習堂與事務所
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1.183號建築為原馬場町區會事務所,187、189、191、193號為講習堂及宿舍附屬建物,為日治時期馬場町戰時興建公共建築之代表。
2.事務所牆壁下方石板、部分外牆雨淋板為原有之構造,講習堂為木構
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1.2
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寧波西街183號;寧波西街187號;寧波西街189號;寧波西街191號;寧波西街193號
中壢鐵道4號、5號倉庫
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中壢鐵道4號、5號倉庫
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中壢地區在日治時代為重要的稻米產區,當時週遭的火車站倉庫是重要的倉儲設施。本案標的亦是作為南桃園稻米倉儲運輸之用,為中壢及南桃園經濟發展,如米、茶等產業儲運歷史的見證。
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1.2
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中和路39號;中和路49號
鳳山龍山寺
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鳳山龍山寺
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鳳山龍山寺創建於清乾隆初年,約於乾隆29年(1764年)間已有基本的規模,惟初建時的格局、式樣已無法考究。創建緣起於一個有關觀音菩薩香火的傳說,相傳有一位來自中國的福建人,隨身攜帶觀音菩薩香火,路過本
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四八高地考古遺址
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四八高地考古遺址
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intro:
1.2011年秦懷安先生通報「花蓮國際雕塑文化園區」施工預定地為考古遺址。
2.2012年1月11日現場會勘,確認並定名為「四八高地」考古遺址。
3.2012年陳有貝於四八高地考古遺址進行地表調查、鑽
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2.1
婦聯總會
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婦聯總會
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intro:
一,為使建於日據時期之官方建築,所在位置先後設有登瀛書院(清季台北最大書院)、淡水館(日據後易名,充為日本官民俱樂部)、陸軍偕行社。
二、「婦聯總會」之名稱更迭為:中華民國婦女反共抗俄聯合會->婦聯總
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臺北機廠
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臺北機廠
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「臺北機廠」原稱為「臺北鐵道工場」,創建於1930年,1935年正式啟用,肩負臺灣火車維修、組裝、保養、修理等作業之重要場域,是臺灣現存規模最大且歷史最悠久的鐵路車輛修理工廠,不論在建築歷史、交通發展
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林九牧公祠
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林九牧公祠
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1. 具高度歷史、藝術或科學價值者:
本祠堂為傳統合院格局,具典型客家建築特色,奉祀林氏開閩始祖林祿公、潭子摘星山莊林其中及神岡大夫第林振芳牌位,為潭子、豐原及神岡地區林氏子孫祭祖祠堂,與地方發
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監察院
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監察院
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intro:
監察院建築為日治時期臺北州廳,當時殖民政府將臺灣行政區域劃分為五州三廳,臺北州管轄範圍包括今天的臺北市、臺北縣、宜蘭縣及基隆市。其地早在清領末期臺北府築城時為城牆外之空地,與城牆內的考棚僅一牆之隔。臺
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原寶公學校本館
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原寶公學校本館
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明治31年(1898)設立臺南第二公學校,以西門外水仙宮原三郊本部三益堂(今水仙宮後之永樂市場處)做為第二公學校的校舍。明治42年(1908)於今學校所在地興建校舍,至明治44年(1911)完工,計有
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孫運璿重慶南路寓所
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孫運璿重慶南路寓所
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1.本地區日式宿舍之發展,主要以明治34年(西元1901年)公佈之「台北城外南方市區計畫」為起始,屬於開發新街區而規劃之計畫。本區日式宿舍之發展主要以林業試驗所、第一中學附近至高等學校、台北帝國大學等
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新竹州圖書館
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新竹州圖書館
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新竹州圖書館前身是「新竹街圖書館」,為紀念1923(大正12)年日本大正天皇東宮皇太子裕仁訪問新竹而籌款興建,1925(大正14)年完成後將街立圖書館廢除,改為新竹州圖書館。臺灣光復之後由新竹市政府接
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新竹國小百齡樓
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新竹國小百齡樓
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新竹國小最早可追溯自日治時代的新竹國語傳習所,最初創立於1896年,校址設在新竹街西門之明志書院;而後又於1898年改制分成新竹小學校與新竹公學校,前者為今東門國小之前身,後者為今新竹國小之前身,並承
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琴山河合博士旌功碑
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琴山河合博士旌功碑
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琴山河合鈰太郎,東京帝國大學林學博士,1903年(明治三十六年)受臺灣總督府之邀至嘉義阿里山踏查,統籌阿里山森林之開發與森林鐵路路線的測量事宜。1904年(明治三十七年)10月總督府民政長官後藤新平、
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摩耶精舍(張大千園邸)
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摩耶精舍(張大千園邸)
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intro:
張大千先生於民國65年在外雙溪所購地興建摩耶精舍,67年8月完工遷入定居;先生於72年4月2日辭世後,由其家屬依遺囑將摩耶精舍捐贈政府。行政院於同年5月20日以台72文字第9197號函撥交國立故宮博物
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邱良功墓園
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邱良功墓園
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邱良功墓園為前清誥封三等男爵邱良功之墓塚。邱良功字玉韞、號琢齋、諡剛勇,金門後浦人,生於乾隆34年(1769),卒於嘉慶22年(1817)。乾隆60年(1795),27歲的邱良功,隨總兵李芳園出海補盜
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下淡水溪鐵橋(高屏溪舊鐵橋)
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下淡水溪鐵橋(高屏溪舊鐵橋)
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高屏溪,舊稱「下淡水溪」,與北部淡水河並稱,全長171公里,是臺灣第二大河川,水量充沛,流域面積廣達3625平方公里,是臺灣流域面積最廣的河川。1913(大正2)年其上貫穿著一座只通火車的鐵橋——「下
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乾益堂中藥行
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乾益堂中藥行
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乾益堂中藥行的由來
「乾益堂中藥行」位於澎湖縣馬公巿第一街——中央街的街底,目前已是澎湖縣的縣定古蹟,大門前方是另一縣定古蹟「四眼井」。清乾隆年間,媽宮(即現今的馬公)已有「七街一巿」的巿鎮雛型;到清
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新竹鄭氏家廟
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新竹鄭氏家廟
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鄭氏家廟位於現在新竹市北門街一七五號,創建於咸豐三年(1853年),是新竹浯江鄭氏一族的家廟。新竹鄭氏一支,世居福建漳浦縣,明末時由漳浦遷居浯江(今金門)。鄭氏開浯始祖為鄭懷仁,二世為世輝,生平皆不詳
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林鳳池舉人墓
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林鳳池舉人墓
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林鳳池舉人墓,位於鹿谷初鄉山坡地的茶園內,為清咸豐乙卯科舉人林鳳池卒於中國廣東後,歸葬故里而建造的墓園。林鳳池,字文翰,彰化縣沙連保大坪頂粗坑莊人(今鹿谷鄉初鄉村),祖籍福建省龍溪縣。生於清嘉慶二十四
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後豐港洪旭古厝
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後豐港洪旭古厝
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洪旭(1605-1670),字弘藎,號念衷,金門後豐港人,南明時期之武將,一生戎馬倥傯,輔佐鄭氏三代,於經商、征戰、輔君治國皆屢建功績,連年加官晉爵。
洪旭初為鄭芝龍部將,隆武元年(1645)受隆武
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明新書院
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明新書院
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明新書院現位於今南投縣集集鎮永昌里東昌巷四號,建於清光緒十一年(1885年),民國七十四年十一月廿七日,經內政部公告指定為臺閩地區第三級古蹟。集集自古即為進入水沙連內山及埔里盆地的必經孔道,因地近番境
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竹山社寮敬聖亭
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竹山社寮敬聖亭
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敬聖亭又叫做聖蹟亭,俗稱惜字亭或敬字亭。古時候在衙署、書院、文昌祠、街莊通衢,甚至窮鄉僻壤,都可以看到這類敬惜字紙用的建築。敬聖亭本是中國人對文字與文化的一種信仰,流傳既廣且久。而臺灣的敬聖亭起源於何
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彰化關帝廟
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彰化關帝廟
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彰化關帝廟,始建於清雍正13年(西元1735年),原本位於舊彰化縣治南門內,直至嘉慶年間才遷至目前現址。
彰化關帝廟在雍正13年(西元1735年)建廟完後,經歷數次重修,最早於乾隆25年(西元176
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旗山天后宮
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旗山天后宮
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旗山天后宮是旗山街區最重要的廟宇。嘉慶10年(1805)間由臺灣縣知縣薛志亮、內門歲貢生游化(1752〜1826)等率先捐款籌建,歷經12年募款,在地方官紳與商家的共同襄贊之下,於嘉慶22年(1817
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大甲梁宅瑞蓮堂
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大甲梁宅瑞蓮堂
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梁宅之先祖梁比美為福建省泉州府南安詩山人士,同治年間渡海來台創業發展,從挑擔兜售什細,到最後開設「泉益記」店號,可見早期移民來台奮鬥的縮影。之後與大甲街殷戶黃嚴之女結親,育有五子(一子早夭),而「瑞蓮
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艋舺龍山寺
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艋舺龍山寺
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一、 艋舺龍山寺與萬華的開發
艋舺又稱文甲、蟒甲,舊屬大加蚋堡,位於淡水河東岸。清末與臺北城、大稻埕並稱為臺北三市街。最早出現於文獻中是清康熙36 年(1697)郁永河的《裨海記遊》。艋舺是由
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大稻埕千秋街店屋
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大稻埕千秋街店屋
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大稻埕係台北都市發展的起源地之一,與艋舺、台北城歷史上合稱「台北三市街」,大稻埕因緊臨淡水河,是盛極一時的繁華港埠。其中,貴德街日治時期稱為「港町」,為大稻埕地區重要街道之一,是當時大稻埕最主要的茶業
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臺灣府城城垣南門段殘蹟
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臺灣府城城垣南門段殘蹟
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清朝前期,臺灣府城因地質不佳、築城費用、治安因素等考量,遲至朱一貴事件後,基於治安防衛上的考量,乃1725年(清雍正三年)興建東、西、南、北大門四,東、南、北小門三,共七座木柵城,並於1733年(清雍
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社頭斗山祠
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社頭斗山祠
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社頭斗山祠為蕭滿泰其子孫於清光緒6年(西元1880年)所集資所建,現今位於彰化縣社頭鄉埤斗村清興路19號。
蕭滿泰人於書洋山內坑開基,後在清雍正、乾隆年移居今社頭與田中等地,並在社頭(今社頭村、
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文化部典藏目錄-建築與居處空間類
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