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客家電視台年度電視劇之客家形象分析101

客家電視台年度電視劇之客家形象分析101」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供,聯繫電話是02-89956988#519,最近更新時間為:2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是101 , 欄位title的內容是客家電視台年度電視劇之客家形象分析 , 欄位summary的內容是當代的客家電視劇傳遞出哪些台灣客家族群的重要精神與形象呢?有鑑於過去客家影像研究集中在電影之上,甚少以電視劇為研究對象,本研究於是從客家電視台的戲劇節目中,選出三部年度電視大戲《大將徐傍興》、《十里桂花香》、《源》為指標個案,希望從電視劇的影像文本描繪中,找出客家族群的具體形象,並與客家族群學者的形象研究發現,互相參照。為此,本研究從敘事理論出發,藉由內容形式與表達形式兩個分析層次,釐清電視劇中角色類型、場景和情節等敘事要素意涵。研究發現,三部電視劇中的人物角色刻畫,可對應於Propp的七種角色功能,電視劇中主角(英雄),追求人生目標(公主)時,面對阻礙者或敵對者(壞人)出現,經由周遭貴人、助手(贊助者),拉近專家(協助者)的關係,進一步解決問題,親人或長輩(派遣者),因看重英雄解決問題的能力及可塑性,將心願或重責大任賦予英雄使命,英雄參與任務過程,會遇見經時間考驗,最終知難而退的假英雄角色;在場景部分,三部電視劇的場景設定在大陸原鄉,台灣地區的苗栗山區,到屏東內埔的客家庄村落;而三部電視劇故事發生的時間,則分別經歷清朝,日治時期、台灣光復後、台灣退出聯合國等社會事件;最後在情節敘事安排上,三部電視劇皆順應著敘事軸線,起初為穩定生活→困難的介入→貴人相助或信念克服→最終困境圓滿解決的結局。進一步比較,三部電視劇中敘事元素如客家語言、客家諺語、居住空間、客家婦女、飲食文化特色、神靈與敬祖信仰、客家山歌與童謠,所呈現的客家形象,也相當符合學者的論述。其中,又以客家語言、居住空間、信仰、客家婦女與飲食文化的建構,成為區別客家族群的故事與其他電視劇的差異,電視劇的敘事中,更加強調的是「社會變遷下的調適力強」?世代差異與磨合」、「歷史上的族群對立、衝突」、「社會階級明顯」、「人道關懷的性格」等主題的形象建構,客台身為族群媒體緣故,加上電視劇有較長的故事時間鋪陳,因此,在建構客家形象上,從不同面向作細微的討論。整體而言,客台電視劇在客家形象的形塑上,藉影像內角色日常生活的表現與人物間互動,較一般媒介形塑形象描摹更廣泛且深入。本研究藉著電視劇的敘事分析,使讀者更能理解族群傳媒所建構的客家形象,反之也期望客家電視劇的生產,在客家形象的元素?上能維持,並拓展客家影視文本的發展,使故事的細膩生動扮演文化教育的功能。關鍵字:客家族群、形象、客台、電視劇、敘事 , 欄位author的內容是張雅婷 , 欄位author_sex的內容是- , 欄位graduation_school的內容是國防大學 , 欄位graduation_department的內容是新聞學系碩士班 , 欄位graduation_date的內容是101.6 , 欄位scholarship的內容是4

year

101

title

客家電視台年度電視劇之客家形象分析

summary

當代的客家電視劇傳遞出哪些台灣客家族群的重要精神與形象呢?有鑑於過去客家影像研究集中在電影之上,甚少以電視劇為研究對象,本研究於是從客家電視台的戲劇節目中,選出三部年度電視大戲《大將徐傍興》、《十里桂花香》、《源》為指標個案,希望從電視劇的影像文本描繪中,找出客家族群的具體形象,並與客家族群學者的形象研究發現,互相參照。為此,本研究從敘事理論出發,藉由內容形式與表達形式兩個分析層次,釐清電視劇中角色類型、場景和情節等敘事要素意涵。研究發現,三部電視劇中的人物角色刻畫,可對應於Propp的七種角色功能,電視劇中主角(英雄),追求人生目標(公主)時,面對阻礙者或敵對者(壞人)出現,經由周遭貴人、助手(贊助者),拉近專家(協助者)的關係,進一步解決問題,親人或長輩(派遣者),因看重英雄解決問題的能力及可塑性,將心願或重責大任賦予英雄使命,英雄參與任務過程,會遇見經時間考驗,最終知難而退的假英雄角色;在場景部分,三部電視劇的場景設定在大陸原鄉,台灣地區的苗栗山區,到屏東內埔的客家庄村落;而三部電視劇故事發生的時間,則分別經歷清朝,日治時期、台灣光復後、台灣退出聯合國等社會事件;最後在情節敘事安排上,三部電視劇皆順應著敘事軸線,起初為穩定生活→困難的介入→貴人相助或信念克服→最終困境圓滿解決的結局。進一步比較,三部電視劇中敘事元素如客家語言、客家諺語、居住空間、客家婦女、飲食文化特色、神靈與敬祖信仰、客家山歌與童謠,所呈現的客家形象,也相當符合學者的論述。其中,又以客家語言、居住空間、信仰、客家婦女與飲食文化的建構,成為區別客家族群的故事與其他電視劇的差異,電視劇的敘事中,更加強調的是「社會變遷下的調適力強」?世代差異與磨合」、「歷史上的族群對立、衝突」、「社會階級明顯」、「人道關懷的性格」等主題的形象建構,客台身為族群媒體緣故,加上電視劇有較長的故事時間鋪陳,因此,在建構客家形象上,從不同面向作細微的討論。整體而言,客台電視劇在客家形象的形塑上,藉影像內角色日常生活的表現與人物間互動,較一般媒介形塑形象描摹更廣泛且深入。本研究藉著電視劇的敘事分析,使讀者更能理解族群傳媒所建構的客家形象,反之也期望客家電視劇的生產,在客家形象的元素?上能維持,並拓展客家影視文本的發展,使故事的細膩生動扮演文化教育的功能。關鍵字:客家族群、形象、客台、電視劇、敘事

author

張雅婷

author_sex

-

graduation_school

國防大學

graduation_department

新聞學系碩士班

graduation_date

101.6

scholarship

4

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year: 100
title: 「客家日」鄉土教學課程設計之研究-以高雄市美濃區廣興國小為例探討
summary: 本研究旨在探究「客家日」鄉土教學課程設計之?程,包括課程設計稿的撰寫、評鑑、修改及分析與?思。客委會推動「客家日」活動,其目的在於鼓?各校以彈性自主的方式推廣客語,以促進客家語及客家文化之傳承。「客家
author: 林月貞

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author: 林雅婷

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summary: 本研究旨在探討新竹地區以葉金河(1936~)為中心,及其相關客家八音團隊的師承系統與發展情形;彙整藝師對於客家八音發展的建議;了解客家八音社團在國民中小學的推展現況;分析新竹地區客家八音音樂的內涵,以
author: 黎錦昌

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summary: 受到紀錄片「市場熱潮」以及發現紀錄片「具有文化推廣」效益的影響,2003年起在客委會和文建會主辦之下,各地方之社區大學和縣市政府文化局,紛紛成立影像人才培育的課程,教導客家影像紀錄片實務的製作過程。本
author: 涂淑芬

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summary: 台灣是一個由來自中國大陸沿海省份的移民所組成的社會。因漢人祖籍不同而產生漳、泉、粵、潮的語言文化差異,造成族群間劇烈競爭是必然的過程。本文所指的屏東萬巒佳佐地區,在清初應隸屬港東上里區域,大致為東港溪
author: 邱坤玉

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summary: 美濃,向來是南臺灣最具客家特色的鄉鎮,早期因交通不完善,得以保存原有的客家文化、歷史建築不被破壞。20世紀末,網際網路發展與國道十號通車,縮短了城鄉的距離,高雄市政府同時串聯美濃、旗山等地成為大高雄「
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year: 100
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summary: 人類社會經由建立姻親關係來達成結盟,是一種普遍存在的人群組織原則,漢人社會也不例外;然而,在一場婚禮前透過一般敬祖儀式來敬拜母方祖先牌位以強化姻親連帶,則是一種特殊的文化表現。在臺灣下淡水溪客方言群「
author: 洪馨蘭

year: 096
title: 家族記憶與族群邊界:以台灣彭姓祭祖儀式為例
summary: 本研究以新竹縣「北埔鄉彭家祠」及新竹市「南寮彭氏祖祠」的祭祖儀式作為研究個案,探討台灣彭姓族人於祭祖儀式的過程中如何透過祭祖儀式的展演,達成記憶「家族」之目的,並回答「祭祖儀式展演」與「族群邊界劃分」
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title: 桐花圖像做為客家意象最具代表性圖像之適切性研究
summary: -
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year: 098
title: 清代竹塹東部內山地區的拓墾:以合興庄為主軸的探討(1820-1895)
summary: 本文旨在探討清代竹塹內山地區合興庄的土地?墾?程。竹塹內山地區自?即為高山原住民的生活?域,墾戶以隘設墾隨的方式,?斷擴展墾區庄範圍,在?墾之時,墾民們與高山原住民之間衝突?斷,信仰就成為墾民心中最大
author: 呂佩如

year: 097
title: 終戰前苗栗客家地區鸞堂之研究
summary: 本文以苗?地區為?,討?日治時期?堂信仰在苗?客家地區的傳布與發展,探究新竹?堂對苗?客家地區的影響以及苗??堂的多元發展。分析日治時期?堂運動對苗?關帝信仰的影響,並藉由區域研究討?文人仕紳在?堂中
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year: 102
title: 桃園縣客語薪傳師協會與政府協力推動客家文化之研究
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title: 龍潭椪風茶文化研究—在地知識的傳承
summary: 龍潭在1990年代後期積極發展茶業,並成功打造出響亮的「椪風茶」故鄉名號。論茶種,椪風茶係屬烏龍茶類,而在此屬銅鑼圈客家聚落的當地茶農,均以栽種「青心大冇」品種為主;椪風茶論品質特色,專家咸認主要是其
author: 江裕春

year: 099
title: 從土地移轉、貸款數量之差異探討客家人的理財觀—以日治時期六堆竹田閩客聚落為例
summary: 19世紀末甲午戰爭結果,滿清將台灣轉讓予日本。1895年5月日軍登台,隨即展開各項重要的基礎建設,建設之結果,除改變了台灣各項政策和制度外,台灣的經濟、人民的生活,也開啟了新的紀元。於人、地的演繹過程
author: 張光誠

year: 099
title: 台南楠西地區江姓宗族發展歷程研究
summary: 隨著近年來客家運動的興起,客家研究逐漸成為風潮,雲嘉南地區素來是客家研究中,最少被提及的地方,尤其以台南為最。近年來本區域逐漸受到重視,偶有一些相關研究論及本區,但是比起桃竹苗或是南部六堆地區,無論是
author: 劉兆書

year: 101
title: 客語薪傳師團隊協同教學之建構與實踐—以客語魔法學院為例
summary: 客語薪傳師乃綜合語言、文學、歌謠、戲劇等四類學有專長之客語教師,旨在增補現階段客語教師之人員與領域之不足。團隊協同教學之建構,其動機是要營造多面向的客語情境。希冀在客家語言文化的復興工作上,達成效率與
author: 古秀上

year: 100
title: 戰後客家流行音樂的發展與形構
summary: 台灣客家流行音樂有幾個特色,首先是傳統音樂元素的保留,其次是詞作強調族群特色,以及自成一格的市場發展??底客家流行音樂究竟是如何發展現在的模樣的?本論文將1981年迄今的客家音樂發展當作書寫重點,將台
author: 劉榮昌

year: 102
title: 三義木雕博物館經濟效益分析
summary: 隨著台灣地區國民所得提高以及生活品質日?提昇,國人對?假日的休閒生活也愈趨重視,加上政府實施週休二日的制?以?,有越?越多的?市人口湧向台灣各休閒遊憩據點,而觀光、遊憩及渡假?成為國人?假日經常從事的
author: 謝志煜

year: 098
title: 高高屏地區實施「客語生活學校」學生對客家歌謠態度調查研究
summary: 本研究旨在調查高高屏地區實施「客語生活學校」計畫之??級學童對客家歌謠及非客家族群音?的(1)對客家歌謠功能及重要性的認知態?(2)對客家歌謠的喜愛及認同態?(3)學生對客家歌謠的學習態?,並探討?同
author: 徐瑜瀅

year: 097
title: 日治時期南臺灣的山區開發與人口結構:以甲仙六龜為例
summary: 本文以日治時期甲仙、六龜地區之客家移民與樟腦業的開發為主軸,借用「殖民治理性」(colonialgovernmentality)、「地方菁英」(localelites)等兩種概念,來分析日本殖民當局的
author: 王和安

year: 101
title: 文字/電子時代的口傳技藝展演—以客家婚禮場域的四句聯為例
summary: 當代是屬於文字╱電子時代,但有一群人過去是在屬於口語文化下的環境中成長的,他們在這樣的成長環境下,是否會有不同的知識取得方法,在展演四句時,是不是也會有不同於文字╱電子時代人的展演方式,像是即興演出亦
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year: 094
title: 大木司傅葉金萬、徐清及其派下之研究
summary: 傳統營建體系在今日的社會中漸漸消失,其中各種工匠系統技藝的傳承更趨式微。在建構臺灣傳統建築史的領域中,我們不能忽略司傅所佔的重要性,何況,隨著時間的流逝,許多的人、事、物皆漸漸消失,也讓我們對於探究過
author: 劉敬明

year: 093
title: 美濃地區幼兒在家客語使用現況調查暨其語言能力與智力之相關探討
summary: 本研究目的在了解以客語為母語的美濃地區,幼兒在家語言使用狀況,並探討具備國、客雙語能力或只擁有一種語言能力的幼兒其在智力表現上之差異及相關情形。研究方法以問卷調查法調查302位美濃地區大班幼兒家長以瞭
author: 郭珍妦

year: 107
title: 妹仔如何歸來?美濃女兒的返鄉流動與地方重塑
summary: 1960、70年代,臺灣由農轉工,促使大量農村人口進入都市。然而,隨著都市問題浮現、人們的文化與經濟資本累積、以及美濃社會運動和社區營造行動的激發等原因,使得不少帶有進步性思想的知識份子與行動者,決定
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title: 從阿姆的大風草到我的《艾納香》:邱俐綾創作自述
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title: 雲林詔安客家文化圈的歷史形成—以崙背、二崙兩鄉鎮為例
summary: 史上,詔安客家人因長期處在福佬人聚?之中,也使得他們的文化特性隱藏起?,沒有受到注意。本?文的研究對象—詔安客,他們的主要是聚居在?背、二?一帶,事實上,他們?但在台灣生活好幾百?仍然會使用其方言、甚
author: 許瑛玳

year: 099
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year: 104
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author: 陳瓊伊

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