數位典藏網站之建置應用於中堆與後堆客家文化景點之保存098
「數位典藏網站之建置應用於中堆與後堆客家文化景點之保存098」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是098 ， 欄位title的內容是數位典藏網站之建置應用於中堆與後堆客家文化景點之保存 ， 欄位summary的內容是隨著科技的進步，針對資料的保存有了更進步的方法，過去紙本的保存，常隨著時間的變遷，造成資料毀損；如今，有了科技的輔助，能夠透過電腦媒體將影像資料做長久性的保存，此外，它也有體積小、易於傳播和再利用的優點，因此透過它，我們將能??到資源共享、觀光推廣的目的。在國家數位典藏計畫的政策或是客委會都希望能夠針對所有文化資源做一個完整且詳細地保存；然而，自工商業的發達，受到西方文化的影響，許多極具客家特色的物品，也逐漸消失；社會的發展是持續的，但傳統文化，卻必須做妥善地保存才可以在這文明的社會中生存下來。在此篇論文中，研究者將利用田野調查之方式，對竹田鄉、內埔鄉之客家文化景點，有系統地蒐集資料及拍攝影像照片，並做相關分類，以做為呈現介面設計之依據；再者，以Dreamweaver搭配PHP及MySQL資料庫，建置竹田及內埔地區客家文化景點之數位典藏網站，透過它來保存中堆與後堆的客家文化，並且，利用網路無遠弗屆之優點，讓全世界能夠欣賞到客家文化之美。 ， 欄位author的內容是宋炫志 ， 欄位author_sex的內容是- ， 欄位graduation_school的內容是國立屏東科技大學 ， 欄位graduation_department的內容是客家文化產業研究所 ， 欄位graduation_date的內容是98.6 ， 欄位scholarship的內容是7 。
year
098
title
數位典藏網站之建置應用於中堆與後堆客家文化景點之保存
summary
隨著科技的進步，針對資料的保存有了更進步的方法，過去紙本的保存，常隨著時間的變遷，造成資料毀損；如今，有了科技的輔助，能夠透過電腦媒體將影像資料做長久性的保存，此外，它也有體積小、易於傳播和再利用的優點，因此透過它，我們將能??到資源共享、觀光推廣的目的。在國家數位典藏計畫的政策或是客委會都希望能夠針對所有文化資源做一個完整且詳細地保存；然而，自工商業的發達，受到西方文化的影響，許多極具客家特色的物品，也逐漸消失；社會的發展是持續的，但傳統文化，卻必須做妥善地保存才可以在這文明的社會中生存下來。在此篇論文中，研究者將利用田野調查之方式，對竹田鄉、內埔鄉之客家文化景點，有系統地蒐集資料及拍攝影像照片，並做相關分類，以做為呈現介面設計之依據；再者，以Dreamweaver搭配PHP及MySQL資料庫，建置竹田及內埔地區客家文化景點之數位典藏網站，透過它來保存中堆與後堆的客家文化，並且，利用網路無遠弗屆之優點，讓全世界能夠欣賞到客家文化之美。
author
宋炫志
author_sex
-
graduation_school
國立屏東科技大學
graduation_department
客家文化產業研究所
graduation_date
98.6
scholarship
7
「數位典藏網站之建置應用於中堆與後堆客家文化景點之保存098」所屬的資料集：「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
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093
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客家鄉鎮市發展與臺灣公路交通之關係─以臺灣北部桃竹苗地區為例
summary：
本論文係以交通發展觀點探討客家地區的發展。交通是人類文明現代化象徵，而公路更見證了這些偉大現代化成就的里程碑，有了公路，交通的意義不僅落實，更獲得擴大。人們往來更便利省時，促進了經濟的繁榮和城鄉的發展
author：
徐金基
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096
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恆春地區客家二次移民之研究─以保力村為例
summary：
本文以恆春地區客家二次移民為研究，而以保力村為例當作研究區域，針對客家二次移民聚落的開發，以及文化的變遷來探討。恆春地區地處偏僻，就地形而言，早期開拓時期與屏東平原幾乎隔絕，向以「盜賊之淵藪」著稱，清
author：
黃啟仁
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095
title：
花蓮地區客群信仰的轉變—以吉安鄉五穀宮為例
summary：
本文主要討論民俗信仰的祭祀範圍變動及其意義。首先以花蓮地區客家人的信仰為例，探討三個不同歷史時期廟宇、神祇的變遷及其所代表的意涵。而後以五穀宮為例，討論從家庭祭祀、建廟後祭祀社群的確立、到近年侯?祀範
author：
邱秀英
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104
title：
龍潭客庄詩社群發微:以陶社、龍吟詩為例
summary：
龍潭詩社的組織和淵源與臺灣社會之發展息息相關，本論文寫作方向係以龍潭客家庄詩社之組織發展脈絡為研究根基。本論文之內容，主要在呈現龍潭客家庄創始詩社-陶社與龍吟詩社(後改楚騷吟社)發展歷程、活動及文學創
author：
劉金花
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100
title：
臺灣客家俗諺語在國小鄉土語言教學之研究
summary：
語言是文化的表徵，文化是人類的瑰寶。語言不僅扮演溝通工具，更承載著深厚的文化內涵。俗諺語是生活智慧的結晶，也是一種趣味性、實用性、精純簡潔的文化。有感於客家語對客家文化傳承的重要性，本論文運用台灣客家
author：
李雪莉
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101
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屏東市林仔內河婆話之聲韻研究
summary：
廣東揭陽河婆客家人自十七世紀開始移居南洋，這趟為脫離窮困潦倒的農民生活的旅程充滿危險與難辛，這可由河婆人的「過番山歌」中所流露出對遠渡重洋謀生的親人之深切思念得到例証。至1943年開始，河婆連年發生水
author：
李瑞光
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102
title：
台灣客家文學之研究-以新文化史的角度為中心
summary：
本文以新文化史的角度去檢視客家群體相關的各類項目，如客家文學、客家女性形象、客家族群書寫。在客家文學方面，主要以傳統戲劇、民間傳說、客家俗諺為主；在客家女性形象方面，以女性主義的論述、文本之中的女性形
author：
潘錦忠
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098
title：
內埔地區北客移民及文化之探討
summary：
南部客家地區經過清康熙60年(1721年)的朱一貴事件後，高屏地區的客家先民就被視為保家衛國的六堆義民，此團結抵禦外虜的氣氛，奠定了日後南部客家聚落開墾的基礎。在六堆開墾的歷程中，我們不難發現有許多北
author：
鍾文誌
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099
title：
農村經濟與社區營造—大湖草莓園區與薑麻園產業發展的比較研究
summary：
-
author：
陳琇君
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101
title：
食物、日常經驗與族群互動：東河的客家與賽夏
summary：
本研究以苗栗縣南庄鄉東河村為研究場域，藉由對族群食物「客家粢粑」及「賽夏tinawbon(糯米糕)」的分析，了解客家人與賽夏族間的族群關係，一方面探討食物對人群關係界定和社會類別概念傳遞的作用；另一方
author：
羅雯
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104
title：
從隘墾區到地方社會的形成：以苗栗三叉河雙連潭為例的討論（1856-1946）
summary：
本研究主要場域在三叉河的雙連潭社會，以社群、祭祀圈、在地化等理論觀點為基礎，藉由三叉河雙連潭社會的拓墾勢力、樟腦產業的發展及地方信仰等三項在地化的媒介，探討清末到日治時代，三叉河雙連潭從隘墾區到地方社
author：
魏玉芳
year：
100
title：
遠渡重洋的美食－臺灣客家擂茶的流變
summary：
自古以來，飲食一直是人民生活中很重要的一部分。食，最基本的功用就是在延續身體機能，除了食用的功能外，食物背後也隱藏了不同的象徵及意涵，通常最容易辨認的是屬於不同國籍或是特定族群的料理，在食用的同時，我
author：
黃智絹
year：
101
title：
西螺溪下游地區宗教活動與人群關係—以西螺街媽祖信仰為中心
summary：
祭祀圈研究透過地方廟宇與人群關係的觀察，解釋臺灣漢人族群、地方社會與信仰文化的發展，這一方面的研究已經累積相當豐富的成果。儘管透過祭祀圈及信仰圈概念的運用，可以對當代或特定時間內的信仰狀況提供表象的解
author：
楊朝傑
中寮鄉客家話的語言接觸現象100
year：
100
title：
中寮鄉客家話的語言接觸現象
summary：
南投縣中?鄉全境皆位於集集大山山脈之中，南中?屬平?溪?域，包含11個村；?中?屬樟平溪?域，有7個村。南?因山地丘?廣布又?屬?同水系，南?往??絡相當??。中?鄉境內有閩南人、詔安福?客和日據時代
author：
林珍慧
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097
title：
客家數位學習推動成效之研究—以哈客網路學院與客語能力認證網為例
summary：
現在社會是資訊科技蓬勃發展的時代，e-learning為學習方式的新寵兒。而行政院客委會也致力推動客家數位學習，建置數位學習網站—哈客網路學院與客語能力認證網站，將客家語言、客家文化與意象，藉由全球資
author：
翁貴美
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101
title：
苗栗陳家班北管八音團吹場音樂之秩
summary：
客家八音過去曾活絡於臺灣客家人的日常生活中。經過數十年，客家八音的樂曲與表演方式漸漸遠離了一般人民的喜好。客家八音能否成為目前台灣民眾所願意接受的娛樂，端視八音是否能加入新的材料以及調整風格，發展合乎
author：
劉正懋
year：
100
title：
以情感理論的觀點探討社區參與和角色互動歷程－以頭屋鄉獅潭社區為例
summary：
本研究旨在探討在社區中情感對人際互動造成什麼影響，以及在面對資源利益時，情感的力量會如何影響社區決策，主要參考Turner的情感理論，以參與者的期望、自我證明、獲益、群體歸屬、信任等概念，了解參與者何
author：
賴書琦
year：
100
title：
發展客庄聚落文化與生態觀光策略之研擬以－「屏東縣萬巒鄉五溝水社區為例」
summary：
近??受到全球化影響，地方傳統文化與資產逐漸被邊緣化而面?危機。我國在2005?重修文化資產保存法，期望透過社區營造以保存文化資產與傳統聚?，進而?甦社區經濟。傳統聚?代表著?史足跡以及地方獨特文化資
author：
江覲文
year：
098
title：
閩客族群選舉動員之比較—以苗栗縣為例
summary：
-
author：
謝育真
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102
title：
清代新竹鳳山溪流域閩客族群空間分布之探討
summary：
歷來解釋臺灣閩、客族群空間分布的立論基礎，有根據清代文獻記載，或日治時期的「新竹州第一統計書」與「臺灣在籍漢民族鄉貫別調查」兩項資料。但許多研究者以漢民之原鄉省籍來界定族群屬性，將其中的福建籍（閩籍）
author：
李科旻
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106
title：
從小說到電視劇：以客家電視台《新丁花開》為例
summary：
客家電視台作為客家族群的發聲管道，以傳承客家族群的語言、文化為主要目標，本研究以客家電視台電視劇《新丁花開》為例，其改編自方梓的小說《來去花蓮港》，從非客家文學作品改編成客家電視劇的過程中，探討以小說
author：
陳怡伶
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099
title：
屏東客家印尼華僑離散之個案研究
summary：
英文的「根源」roots與「?徑」routes發音相同，暗示著想要?解家族的根源，必需探求家族遷徙的脈絡。筆者家族經?多次跨界??，最後定居臺灣的期間，?到?十?，家族根源幾乎失去線?。基於尋根的動機
author：
戴秋怡
year：
106
title：
從阿姆的大風草到我的《艾納香》：邱俐綾創作自述
summary：
大風草，學名艾納香，是充滿客家味道的民俗植物，在過去，凡是有婦女坐月子的，家中必定每日飄散著清新的大風草香，可能是婆婆為媳婦、可能是母親為女兒、可能是丈夫為妻子、也可能是父親為女兒，熬煮大風草水讓產婦
author：
邱俐綾
year：
104
title：
戰後台灣的客家影像論述—以彭?原作品為分析場域
summary：
客家族群在台灣的發展，一直與政治局勢、不同的族群（原住民、閩南…等）互動息息相關，1988年的客家還我母語大遊行後，客家族群逐漸受到社會與政府重視。而客家影像的出現，與台灣影像發展的脈絡密切相關，透過
author：
江沐家
year：
097
title：
中壢客家的福佬化現象與客家認同之研究
summary：
本研究旨在探討中壢客家福佬化現象與客家認同的狀況，從「語言使用」的角度探討中壢市客家族群的福佬化程度，並探究福佬化現象形成的原因，在確認中壢福佬化的現況與形成原因後，進一步探討客家族群的福佬化現象是否
author：
范佐勤
year：
102
title：
粵北始興客家音韻及其周邊方言之??
summary：
-
author：
劉勝權
year：
106
title：
客家味緒：關係美學作為藝術教育實踐
summary：
「提到客家，你/妳會想到什麼？」在現今的社團氛圍下，「客家桐花」、「客家花布」等客家意象充溢在大眾的認知，然而客家意象所傳達的概念似乎與研究者自身的生活經驗迸裂出一種文化斷層，研究者是一位年輕的都市客
author：
吳採瑄
year：
100
title：
客家文化意象的想像與建構：以勝興國際桐花村為例
summary：
為形塑客家認同、找回族群尊嚴，客委會自2001年成立以來即以「促進客家文化的現代化」做為施政主軸，其所推動的「客家桐花祭」及周邊桐花商品，亦成為客家文化意象的新興符碼。儘管客家文化意象藉著「桐花」的符
author：
林錫???
李喬《寒夜三部曲》人物研究095
year：
095
title：
李喬《寒夜三部曲》人物研究
summary：
文壇大老李喬，著作等身，包括長篇小說、短篇小說並兼及文學評論、文化論述，是台灣本土創作量最豐富的作家之一。他早期的作品幾乎都是短篇，樸厚真淳地書寫故鄉、童年，並挖掘人性及心理變貌，技法巧黠多變化。某些
author：
盧翁美珍
year：
104
title：
繪本融入戲劇活動的客語教學成效研究
summary：
本研究目的在探討繪本融入戲劇活動的客語教學成效，採用行動研究法進行教學的反思與修正，同時調查國小中年級學生的客語學習動機與客語學習成效，主要使用SPSS分析客語學習動機和聽說學習成效，並將教學札記、觀
author：
吳秀貞
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