土庫順天宮古義真言宗文書民俗與宗教
「土庫順天宮古義真言宗文書民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object147029 ， 欄位Id的內容是147029 ， 欄位Title的內容是土庫順天宮古義真言宗文書 ， 欄位Description的內容是
昭和11年（1936）順天宮因為廟宇地震，再度動工興修，兩年後竣工落成而成為現今樣貌，但是噩耗緊接而來。二戰期間隨著日本對外戰事擴大，尤其是加速侵略中國的緣故，因此臺灣總督府亟欲在昭和15年（1940）在臺灣強行推動「皇民化運動」，全臺多處寺廟均遭拆除。土庫街信眾唯恐剛重修落成不久的廟宇遭難，於是在當時新任街長篠崎喜代吉的協助之下，引入日本佛教「高野山古義真言宗」為掩護，遂讓土庫街「順天宮」媽祖廟透過此一模式成為該案的第34所關係寺廟，並得以逃過廟宇遭拆毀的命運。
圖中的照片是順天宮向高野山古義真言宗提出申請，日本方面的回覆。內文大意約是，附頁為準備向地方廳提出的高野山大師教會支部設立的請求，希望您認可。如果認可的話，將嚴守教會的規定，萬一違背，什麼時候(被)取消，絕對不會有異議。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=147029&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/1B0ABF1E-B60B-45C9-BB0B-6967E7930010 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-08-12T18:24:23 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
土庫順天宮古義真言宗文書
Description
昭和11年（1936）順天宮因為廟宇地震，再度動工興修，兩年後竣工落成而成為現今樣貌，但是噩耗緊接而來。二戰期間隨著日本對外戰事擴大，尤其是加速侵略中國的緣故，因此臺灣總督府亟欲在昭和15年（1940）在臺灣強行推動「皇民化運動」，全臺多處寺廟均遭拆除。土庫街信眾唯恐剛重修落成不久的廟宇遭難，於是在當時新任街長篠崎喜代吉的協助之下，引入日本佛教「高野山古義真言宗」為掩護，遂讓土庫街「順天宮」媽祖廟透過此一模式成為該案的第34所關係寺廟，並得以逃過廟宇遭拆毀的命運。 圖中的照片是順天宮向高野山古義真言宗提出申請，日本方面的回覆。內文大意約是，附頁為準備向地方廳提出的高野山大師教會支部設立的請求，希望您認可。如果認可的話，將嚴守教會的規定，萬一違背，什麼時候(被)取消，絕對不會有異議。
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圖像
LastUpdateTime
2020-08-12T18:24:23
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民俗與宗教
「土庫順天宮古義真言宗文書民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place293285
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Title：
小門村震義宮的歷史（一）
Description：
小門村震義宮的歷史小門震義宮位昔日村莊舊道路的入口一側，依據小門震義宮碑記：「嘉慶元年各地戰亂四起，聞有一老者恐神像被刼，乘亂藏溫主公寶像歷盡千山萬水渡澎湖謀生。其時地方尚未繁榮，唯有在自家朝夕焚香膜
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Title：
南竿牛峰境五靈公
Description：
牛峰境五靈公廟位於連江縣南竿鄉牛角聚落（復興村），所祭祀的龍山寺五靈公原為居民劉寶明的祖先由原鄉長樂縣潭頭鎮請來金身、香火奉於私宅。天仙府五顯公是牛角六間排游姓居民從大陸原鄉請香火而來，原供奉於自
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Title：
馬祖生育習俗：做十六歲
Description：
「做十六歲」屬於成年禮的一種，父母會在兒童滿16歲時向臨水夫人答謝過去對兒童的庇佑，不過《97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查》指出，近年馬祖地區已鮮少人進行此儀式，多會併入結婚前的做出幼儀式。
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一八首
Description：
鱉甲三錢。燒灰存性研末冲氣酒服。
鱉甲，鱉的背甲，殺死後置沸水中燙至背甲上硬皮能剝落時取出，除去殘肉，曬乾，以沙炒後醋淬使用。具滋陰潛陽，軟堅散結的功效。可用於陰虛發熱，陰虛陽亢，陰虛風動等證。
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Title：
有獨角仙的牡丹花
Description：
有獨角仙的牡丹花，作者黃德河，材質為蓪草，長：13公分，寬：13公分，高：24公分，含花器高55公分，2012年作品，目前存放在花玉號本舖，地址為宜蘭市城隍街13號。 蓪草，其莖幹裡可以通脫出蓪草
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七四首
Description：
珀末五分、珠砂、川連各四分、中白小許。共為末用。滾水調金薄一帖服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第74首藥籤。琥珀，安神藥物，兼有活血化瘀的功效，為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。
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598540
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾貳首
Description：
甘菊一錢、半夏五分、黃柏一錢、枳壳一錢、白芷五分、連子一錢、薄荷一錢、淮山一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第12首藥籤。淮山（山藥）與甘草可以溫養提升腸胃功能。枳壳（枳殼），
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Title：
慈生宮男科第九十六方
Description：
去年陳倉米。一合將來炒。
黃酒和服之。妙法奇而巧。
陳倉米就是存放多年的梗米因為存放時間久，變得不這麼滋補，但剛好適合大病、大吐、大瀉後的身體虛弱的人來補養身體。本藥籤指出炒一個量米杯的米，炒
土地公廟民俗與宗教
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Title：
土地公廟
Description：
土地公廟，創作者俞啟升，長:12cm、寬:12cm、高:13.5 cm；製造於2012年，材質為迷你紅磚，目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 本件「土地公廟」作品，是
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十二號
Description：
下蕉挾熱液乾枯，痞積痿痺急吸呼。恐怕變遷而不利，凉劑一服試如何。
頭翁錢半、黃柏錢半、蓁皮錢半、黃連一錢、赤石脂一錢。水碗煎六分、渣八分煎四分。
此藥籤即為張仲景名方白頭翁湯加赤石脂的組成，白
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276741
Title：
其蠱殊甚令人食而脹斃，蝦蟆、魚蠱之類能呪解 海國聞見錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
其蠱殊甚，母傳女而不傳子。 即如牛皮、火腿，呪法縮小如沙，令人食而脹斃；又有蝦蟆、魚蠱之類，彼能呪解，從口躍出成盆。
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一七首
Description：
蜜銀花、連喬各錢半、赤只蘇、箔荷、荊芥牛榜各一錢、淡竹八分、青皮、陳皮七分、甘草五分、白茅根二錢。水一碗七煎八分。
銀花，清熱消炎解毒常用藥物。連喬（即連翹），清熱消炎藥物。赤只蘇（赤紫蘇），可
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿五首
Description：
白菊五分、各貞壹錢、豆衣壹錢。水一碗煎五分。
白菊花能發散風熱。各貞（穀精草）是眼科常用的中藥，能清熱瀉肝火。豆衣（綠豆殼）性寒能解熱毒。整體能處理中醫所謂肝經風熱的證型，以及與之相關的眩暈、目
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十一號
Description：
腎經衰弱白雲遮，眼淚頻流望未斜。須把心經來速補，雞湯和酒信無差。
硃砂錢二、木賊二錢、金蟬錢二十個。水酒各朕烏雞懶。
當腎氣虛，影響腎的生理功能，導致眼睛無法受到濡養，造成視力退化昏花，使用硃
臺南市大觀音亭第1方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第1方
Description：
洋參、白芍、桂枝、川芎、杏仁、防風、黃岑、防己各壹錢、麻黃、附子各五分、生姜叁片。水貳大杯煎八分服。
本方為《小品方》「小續命湯」的加減。麻黃、防風、杏仁開表泄閉，溫經通絡；桂枝、芍藥、生姜（生
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾壹首
Description：
香付一錢半、苡仁一錢、枳壳一錢、麥芽一錢、厚朴一錢、澤舍一錢、茯苓一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第91首藥籤。香付，理氣藥物。苡仁（薏苡仁），可以利尿，另外還可以清熱排膿。
馬祖喪葬習俗：做藥師民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗：做藥師
Description：
本條目照片取自馬祖藝文協會主持之「97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫（信仰、生命禮俗）成果報告」。
做藥師是馬祖傳統喪葬中做光的一環，也就是亡者出殯前一晚在道士帶領下舉行的超渡儀式。在馬祖，亡
內媽祖廟大人科第七五號民俗與宗教
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606688
Title：
內媽祖廟大人科第七五號
Description：
萱花一朵、蓮房一個、白菊花葉七片、苦桃葉三片。水煎出味，或飲或洗。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第75首藥籤。萱花（金針花），利尿祛溼。蓮房（蓮蓬），化瘀止血藥物。白菊（菊花），疏散風熱的藥物
南竿馬祖境天后宮民俗與宗教
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Title：
南竿馬祖境天后宮
Description：
馬祖境天后宮位於連江縣南竿鄉馬祖村港口，主祀天上聖母，陪祀神則有順天聖母、白馬尊王、五顯神君、威武陳將軍、福德正神、千里眼將軍、順風耳將軍.等諸天神祇。主要祭祀活動為農曆正月十五、十六日的擺暝祭典
慈生宮婦科第三十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三十八方
Description：
大腸病。脾胃不和。
先調中道。妙藥不須多。
川厚朴錢半、枝子仁一錢、花蕋二錢、酒芍一錢、東瓜仁二錢、生地黃一錢、腹皮二錢、雲苓錢半。煎服。
大腸疾病，常因脾胃功能異常而導致，可能表現為腹瀉、
慈生宮幼科第七十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第七十一方
Description：
秋後黃菊花。三錢走肺家。
加些炙桑白。痰嗽（口束攵）可祛他。
黃菊花可疏散風熱，走肺經、肝經，加入一些桑白皮，因性寒入肺經，能瀉肺火兼瀉肺中水氣而平喘，同樣治肺熱咳喘，此方主要治療風熱咳嗽，伴
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Title：
南竿福沃境華光大帝廟擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣南竿鄉福沃村福澳路，主祀神為華光大帝，陪祀白馬尊王及夫人、臨水夫人、福德正神崇聖寺天仙府、英武廟英烈王、五福大帝、鐵扇公主、地母娘娘。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據
慈生宮男科第八十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第八十六方
Description：
中焦有濕下焦痰。口腸肥甘慎勿貪。
切忌當風忘久坐。五七服後遇三三。
製川貝錢半、舊佛手二錢、白芍二錢、熟黨錢半、桔紅花一錢、酒甘草一錢、青蒟一片煎服。
川貝能清熱化痰；佛手，調理氣機藥物，兼
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Title：
男辮髮女裹足，吃檳榔及阿片之俗 安平縣雜記 台灣文獻史料叢刊
Description：
臺南之地，民非土著，原係移居。閩之漳泉、粵之潮惠，五方雜處，皆無一姓。俗尚奢華，南北不同。男辮髮，女裹足，猶其俗例；尚黑齒而嗜檳榔，除老病而吃阿片，此則習俗之慣也。
台灣在地文化特色西裝民俗與宗教
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Title：
台灣在地文化特色西裝
Description：
台灣在地文化特色西裝，為黃勇任老師於2016年的創意西服作品，衣長72.5，袖長58，肩寬49，上圍100，腰圍90公分。「排灣族」的圖騰是百步蛇，有著排灣原住民的祖先意象，常被使用在排灣原住民的
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Title：
小村蓋大廟─澎湖縣馬公市桶盤里福海宮人神共創建廟奇蹟(桶盤耆老口述)
Description：
神明顯聖協助建廟是民間信仰中常見的傳說類型，此則口述是桶盤福海宮於民國六十年代重修廟宇之傳說，從封面照片清楚可見當時落成廟身之雄偉。此次重修之契機源於民國57年（1968）金府大千歲等五府千歲駐蹕
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零壹首
Description：
防風一錢、香付一錢、荊芥一錢、刈根一錢半、姜活七分、赤苓一錢、万京一錢、生姜二片、苡仁一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第101首藥籤。香付（香附），理氣藥物。刈根（葛根），一
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾叄首
Description：
川連四分、陳皮一錢、枳壳一錢、香付一錢半、砂仁一錢、甘草五分、檳榔一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第73首藥籤。川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除脾胃的
聖帝廟女科第96首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第96首
Description：
右脇楚痛，悶滿心頭。食不下膈，氣逆胸膜。
姜黃三錢、只壳三錢、桂枝三錢、炙草二錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
本方即為推氣散。姜黃（即薑黃）活血行氣，溫暖經絡兼止痛，只壳
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Title：
宜蘭昭應宮「澤周海甸」匾
Description：
宜蘭昭應宮「澤周海甸」匾懸掛於正殿右側（虎邊）次間樑架上，為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾身漆以深藍色，四邊邊框雕飾以花卉捲草紋，四角則為螭虎紋。
中行「澤周海甸」，陽刻金字，意指媽祖
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