興濟宮保生大帝外科第卅三首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝外科第卅三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487873 ， 欄位Id的內容是487873 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝外科第卅三首 ， 欄位Description的內容是
舟頭一錢、硃砂三分、熊胆碼老砰砂琥珀乳沒各一分、活石、石羔、血竭、海漂消各五厘、大片分半、刻珠一厘、真珠二分。射香八厘，共研水用灯心點。
此方用於瘡瘍跌打損傷。舟頭推測為船頭木材刮下來入藥。硃砂性寒，有強的清熱解毒作用，可治療瘡瘍腫毒。熊胆（熊膽）散血去積，消腫止痛。琥珀外用可生肌收斂，用於癰腫瘡毒。乳香、沒藥兩者常常併用，可以活血散瘀、消腫生肌。活石就是滑石，清解暑熱、祛濕斂瘡。石膏可清熱瀉火、除煩止渴、收斂生肌。血竭、海螵蛸可以止血生肌。珍珠去爛血生肌。麝香能活血通絡。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487873&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/A90448F5-47D6-4A89-A712-D3FE5665CE61 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T12:25:57 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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興濟宮保生大帝外科第卅三首
Description
舟頭一錢、硃砂三分、熊胆碼老砰砂琥珀乳沒各一分、活石、石羔、血竭、海漂消各五厘、大片分半、刻珠一厘、真珠二分。射香八厘，共研水用灯心點。 此方用於瘡瘍跌打損傷。舟頭推測為船頭木材刮下來入藥。硃砂性寒，有強的清熱解毒作用，可治療瘡瘍腫毒。熊胆（熊膽）散血去積，消腫止痛。琥珀外用可生肌收斂，用於癰腫瘡毒。乳香、沒藥兩者常常併用，可以活血散瘀、消腫生肌。活石就是滑石，清解暑熱、祛濕斂瘡。石膏可清熱瀉火、除煩止渴、收斂生肌。血竭、海螵蛸可以止血生肌。珍珠去爛血生肌。麝香能活血通絡。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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圖像
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2021-02-01T12:25:57
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝外科第卅三首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object486489
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Title：
慈生宮幼科第二方
Description：
此患是痰滯。順氣要為先。
行痰當次用。回春在目前。
防黨一錢、雲苓錢半、春砂花七分、白朮一錢、法夏錢半、炙甘草七分。煎服。
此為痰凝氣滯的治療用藥，首先需疏通增益體內氣機，防黨（黨參）為一味
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Culture_Place293277
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Title：
火燒坪靈光殿（三）
Description：
從吳克文先生手稿〈石碑文記〉中記載，此碑記為民國52年(1963)靈光殿重修時，重建委員委託吳克文先生事後回溯昭和年間改建事蹟所撰，故而吳克文先生準做昭和7年壬申(1932)所建。靈光殿現存的匾額有昭
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五一首
Description：
枳壳、木賊各四分、槐花三分。共研末用滾水冲蜜服。
枳壳（枳殼），常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槐花，涼血止血藥物，常用於痔瘡。
奇豐木工部民俗與宗教
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Culture_Place283276
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Title：
奇豐木工部
Description：
奇豐木工部，為木工藝師林永琳所創立，位於宜蘭縣羅東鎮新興街39號，電話為03-9540566。 林永琳，1932年出生於羅東，祖父林全生，為大木作師父；父親林木源，大木作之外，也能做家具、衣櫃等。
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Title：
內媽祖廟小兒科第十三號
Description：
別甲六分、甘草六分、赤芍六分、知母四分、銀柴四分、青荷七分、地骨七分、胡連八分、生地八分、灯心十二條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第13首藥籤。別甲（即鱉甲），為滋補腎陰常用藥
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Title：
內媽祖廟大人科第四六號
Description：
甘草粉、人中白、英色壳各四分。用百沸湯沖服，三四次全癒。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第46首藥籤。甘草，調和諸藥兼顧脾胃的功能。人中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，有清熱泄火
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Title：
慈生宮婦科第八十九方
Description：
事到無何扣老仙。和平全在立心田。
欲求妙藥多行善。一念精誠可格天。
病情已至此，何必再來問神明呢？想想如何滋養你的心田吧，一切和平無病痛的答案都在那裏。如果你真的想要靈丹妙藥來治病的話，多做善
礁溪普恩宮民俗與宗教
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284544
Title：
礁溪普恩宮
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月23日的主題是
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾柒首
Description：
陳皮一錢、川貝五分、薄荷一錢、枳壳一錢、柴胡一錢、固胃散一錢沖服。水煎沖藥服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第57首藥籤。陳皮，枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。薄荷，其
大甲鎮瀾宮眼科第70號民俗與宗教
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Culture_Object564632
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564632
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第70號
Description：
羊腰一付、青鹽少許。（每晨早燉服之）。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。總的來說，本方為食療方。羊腰（羊腰子）就是羊腎，傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。青鹽的功用是清熱瀉火，少許與羊腎共
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221327
Title：
南竿金板境天后宮天上聖母左侍女像
Description：
南竿金板境天后宮的天上聖母左侍女像，高84公分，面寬34公分，深度23公分。彩繪色料以黃、藍、黑、金、膚等色調為主，彩繪紋飾上，使用粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形，紋樣以吉祥題
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Culture_Object487778
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487778
Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一九首
Description：
人中白、地龍各三分、血珀、乙金各三分、川貝二分、川連、青黛、硃砂、甘草各六厘。共為來調童便服。
人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬
莒光猛澳劉大王廟民俗與宗教
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156005
Title：
莒光猛澳劉大王廟
Description：
猛澳劉大王廟位於東莒猛澳港旁，廟貌為閩東風火山牆單門單開間建築，外牆裝飾多數為雷射雕刻之石雕畫，主祀猛澳劉大王，陪祀劉大王夫人、田大王、田大王夫人、福德正神。如同馬祖地區各鄉各村，均有地頭神︰本境
南方澳移工清真寺民俗與宗教
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Culture_Place514058
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514058
Title：
南方澳移工清真寺
Description：
南方澳的東南亞漁工，以印尼籍者居人數之冠，而其中又多為信仰伊斯蘭教的穆斯林。2014年，這些虔誠的穆斯林合資在蘇澳鎮南安路上承租了一幢雙層民宅，經過簡單的整理及粉刷，並於外牆一隅書寫上「MASJI
北竿橋仔境正乙玄壇公廟民俗與宗教
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155983
Title：
北竿橋仔境正乙玄壇公廟
Description：
橋仔境玄壇公廟位於連江縣北竿鄉橋仔村100號，主祀趙公明，左側神陪祀林女帥。主要祭祀活動為元宵節擺暝及神明生日時，信徒備置禮意香燭至廟裡祭祀。 本廟主祀神為玄壇元帥趙公明，原祀於玄天上帝廟，經神明
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Culture_Object304523
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Title：
「王船撿人」的傳說(桶盤耆老口述)
Description：
「王船撿人」的傳說是澎湖地區常見的傳說類型，此位桶盤耆老的訪談內容有許多關於「王船撿人」的傳說。受訪者表示讓人最恐懼的是被乘坐王船的王爺抓走，討海人最怕的是邪的王船抓交替。上蒼所派出的王爺是不會抓
外員山普照寺民俗與宗教
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Culture_Place603209
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603209
Title：
外員山普照寺
Description：
普照寺最早名叫慈惠寺，主祀觀音佛祖，建於1848年，廟址最初位於員山的內城仔口，因位於溪畔，多次因洪水氾濫而幾經遷徙，最後遷建至外員山的慈惠路現址處。由於慈惠寺的名稱在鄰近的大三鬮及三鬮二都有
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Title：
莒光鄉田沃境天后宮重建落成碑誌─莒光田澳境天后宮
Description：
文為莒光鄉田沃境天后宮重建落成碑誌，現存於連江縣莒光鄉田沃村的田澳境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
莒光舊明東獅，位居列島
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Culture_Event150982
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Title：
西莒青蕃境胡將軍廟擺暝祭典
Description：
青蕃境胡將軍廟位於馬祖西莒島青帆村121號旁山海一家下方。主龕供奉有胡將軍及部將，左神龕供奉有福德正神，右神龕供奉劉仙姑。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調
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Title：
馬港天后宮緣起─南竿馬祖境天后宮
Description：
本碑文為重修馬祖境天后宮緣起碑記，現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
馬港天后宮，威靈顯
大甲鎮瀾宮眼科第47號民俗與宗教
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564604
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第47號
Description：
豬苓一錢、舊元一錢、昌蒲一錢、伏盆一錢、五味四粒、枸杞一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。豬苓用以利水滲濕。舊元（熟地）、枸杞滋陰補血、益精血。昌蒲（石菖蒲）開竅寧神，化濕和胃。伏盆（覆
北竿中澳境白馬尊王廟民俗與宗教
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Culture_Place155971
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Title：
北竿中澳境白馬尊王廟
Description：
中澳境白馬尊王廟位於連江縣北竿鄉坂里村95號。本廟主祀神為白馬尊王，陪祀神為招擠真君、總督、許元帥、少爺、李將軍、鄭將軍、周將軍、和元帥。該廟約始建於清道光年間，可能與坂里天后宮同一時期起造。19
柚木酒壺民俗與宗教
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Title：
柚木酒壺
Description：
柚木酒壺，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑13公分，高16公分，2017年製成，材質為柚木，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 90年代，林永琳六十幾歲，工作訂單太多，日夜趕工還是做不完
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一九號
Description：
風退四分、益母、金英、枳壳各一錢。水一碗煎五分。
鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。益母草，活血化瘀藥物，古代常用於婦女產後調理，故有益
聖帝廟男科第21首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第21首
Description：
心中驚（心+秀），腹病如刀，痢下惶恐。命乘運勞，回心改過，庶免啼號。
芍藥錢半、銀花錢半、桂枝一錢、遠志一錢、枳實一錢、白朮錢半、甘草八分、生羗一錢、大棗三個去核。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分
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Title：
嬰兒有疾用麪少許滾湯沖服立癒，麥也能解肌袪熱 重修臺灣府志卷十七 台灣文獻史料叢刊
Description：
麥有大麥、小麥，而小麥最佳。南方麥花多開於夜，臺則如北地然；食多亦不覺熱。黍米夜間開花，居民多不食。薔麥種植亦少，嬰兒有疾，每用麪少許滾湯沖服，立瘥；謂能解肌袪熱。間有為飯者（「赤嵌筆談」）。
漁師廟民俗與宗教
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Culture_Place513886
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Title：
漁師廟
Description：
原建於浙江大陳五虎山的漁師廟，為浙江省大陳島居民來台唯一興建的廟，是台灣首廟。民國45年，廍後仁愛新村大陳鄉民集資建廟以延續漁師神香火，當時為一小廟。民國89年，居民將大陳文物陳列室部分空間挪出來
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十六號
Description：
熱發分明自肺經，紅根滿眼恐難明。石羔枝子加双白，一服能教眼漸清。
生地二錢、白菊錢二、石羔三錢、枝子二錢、双白一錢、麥文二錢、犀角五分、粳米一百粒、牛旁一錢、甘草八分。水碗六煎八分、渣碗四煎七分
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾壹首
Description：
鳳凰脱三個、地骨皮一錢、小金桔三個、麥冬一錢、冬瓜三片、桑白皮一錢半、香附一錢、刈根一錢半、枳売一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第21首藥籤。鳳凰脱，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜
龜山島拱蘭宮民俗與宗教
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514102
Title：
龜山島拱蘭宮
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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