北竿橋仔境正乙玄壇公廟民俗與宗教
「北竿橋仔境正乙玄壇公廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place155983 ， 欄位Id的內容是155983 ， 欄位Title的內容是北竿橋仔境正乙玄壇公廟 ， 欄位Description的內容是
橋仔境玄壇公廟位於連江縣北竿鄉橋仔村100號，主祀趙公明，左側神陪祀林女帥。主要祭祀活動為元宵節擺暝及神明生日時，信徒備置禮意香燭至廟裡祭祀。 本廟主祀神為玄壇元帥趙公明，原祀於玄天上帝廟，經神明指示溫、馬、關、趙四大元帥，皆位高權重，應分出另立廟祀奉，於是村民於1984年另立廟，稱正乙玄壇。據傳，本廟趙公明亦是漂流至澳口的神像，經童乩被附身後自表身份，神祇據聞是來自浙江上惠，與溫、馬、關、趙合祀一廟，另陪祀三仙姑，據稱是趙公明之妹，欲生男育女必向其祈求。廟楹聯云：「鐵面揚威功能點鐵，金鞭耀武衛防堆金」 。本廟和玄天上帝廟、山西靈台公廟合稱「三合殿」，採聯合管理方式，由同一個廟宇管理委員會管理之。
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Title
北竿橋仔境正乙玄壇公廟
Description
橋仔境玄壇公廟位於連江縣北竿鄉橋仔村100號，主祀趙公明，左側神陪祀林女帥。主要祭祀活動為元宵節擺暝及神明生日時，信徒備置禮意香燭至廟裡祭祀。 本廟主祀神為玄壇元帥趙公明，原祀於玄天上帝廟，經神明指示溫、馬、關、趙四大元帥，皆位高權重，應分出另立廟祀奉，於是村民於1984年另立廟，稱正乙玄壇。據傳，本廟趙公明亦是漂流至澳口的神像，經童乩被附身後自表身份，神祇據聞是來自浙江上惠，與溫、馬、關、趙合祀一廟，另陪祀三仙姑，據稱是趙公明之妹，欲生男育女必向其祈求。廟楹聯云：「鐵面揚威功能點鐵，金鞭耀武衛防堆金」 。本廟和玄天上帝廟、山西靈台公廟合稱「三合殿」，採聯合管理方式，由同一個廟宇管理委員會管理之。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-14T14:47:31
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民俗與宗教
「北竿橋仔境正乙玄壇公廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place154708
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154708
Title：
南竿金板境大王宮
Description：
南竿金板境大王宮位於連江縣南竿鄉仁愛村14號，主祀守土大王，村民稱其為「大王爺」在中國福建省長樂連江一帶各村境，多數的大王宮，初只具有守土保安的神職，於眾神系統中，神格不高，猶如人間「村長」職位，
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Culture_Place236468
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236468
Title：
北竿后澳境黃烈侯廟
Description：
此照片出自《97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫（信仰、生命禮俗）》中的黃烈侯廟普查表。
依據《97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫（信仰、生命禮俗）》，后沃境黃烈侯廟位於連江縣北竿鄉后沃村，屬
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Culture_Object221332
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Title：
南竿金板境天后宮華光大帝右侍
Description：
南竿金板境天后宮的華光大帝右侍像，高40公分，面寬16.5公分，深度18公分。依據《「107年連江縣金板境天后宮指定一般古物21尊神像調查研究案」成果報告》，金板境天后宮中的神像材質皆發現有兩層土
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Culture_Event284440
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284440
Title：
阿嬤的回憶—龍舟競渡
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月九日的主題是「
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Culture_Object487661
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487661
Title：
興濟宮保生大帝大人科第二首
Description：
白朮、土茯、淮山、各一錢、甘白菊、各四分。水碗二煎四分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛，古人曾用土茯苓治療過梅毒，但現今多
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Culture_Object487388
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Title：
六房天上聖母男科第十一首
Description：
傷寒發熱並頭眩。水積心頭火伏膻。嘔逆四肢兼厥冷。惟宜解表化痰延。
麻黃一錢、半夏一錢、干姜一錢、生芍二錢、桂枝一錢半、細辛五分、五味五分、甘草八分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方即
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿五首
Description：
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地三錢。水六分煎二分。
丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛，用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。犀角，清熱
中西村翁姓宗祠民俗與宗教
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306873
Title：
中西村翁姓宗祠
Description：
中西村翁姓宗祠，位於中西村坡頂，無門牌號碼，翁姓為中西村第一大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民計有36人，佔全村總人數14.2%。據翁姓祖牌記載開基祖為翁冲，係金門盤山翁氏
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Culture_Object561923
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561923
Title：
高雄道德院小兒科第四十八號
Description：
天花錢半、元參一錢、双白一錢、黃芩八分、麥冬八分、杏仁七分、連橋六分、爪蘆五分、前胡四分、桔梗三分、川連三分、甘草三分。水八分煎四分。
天花粉，清熱生津藥物。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱
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Culture_Object598446
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598446
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五三首
Description：
淡竹、茯苓各三分、麥文四分、烏糖少許。水不拘。煎茶。長服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第53首藥籤。淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，可以清除煩悶的症狀。茯苓，健脾祛濕利尿，透過尿液排除體
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Culture_Object487495
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487495
Title：
六房天上聖母婦科第十八首
Description：
妊娠肚痛子宮寒。補血滋養胸脇寬。肺腑不和攣手也。調元養氣此方安。
熟地一錢、川芎一錢、阿膠珠一錢、甘草一錢、艾葉一錢半、當歸一錢半、白芍二錢、和炉丹煎、服二帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
梧棲朝元宮第二九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第二九方
Description：
川連一錢半、條岑二錢、黃柏一錢半、支子一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第29首藥籤，名為「黃連解毒湯」。本方適用於三焦（人體體腔內的筋膜結締組織，傳統中醫認為是輸送水氣的通路）濕熱聚集停滯的常
莒光福正境天上聖母廟民俗與宗教
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Culture_Place156006
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156006
Title：
莒光福正境天上聖母廟
Description：
福正境天上聖母廟位於莒光鄉福正村港口旁，廟體為閩東封火山牆單門單開間建築，廟前有一階梯，兩側為醒目大型水泥浮雕彩繪，為俗稱下福正聚落的庄頭廟。主祀天上聖母，陪祀臨水夫人、五位靈公、華光大帝。據說本
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十三號
Description：
肺肝發熱合留神，風火偏教增白仁。須用防風荊芥散，欣看藥到眼清新。
防風錢二、荊芥錢二、枝子二錢、大力錢半、谷精錢半、木賊八分、桔梗錢半、元參一錢、萡荷五分、薏仁錢半、蓮召錢二、白菊錢二。水碗八煎
祈夢民俗與宗教
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Culture_Invisible152287
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Title：
祈夢
Description：
北竿芹壁村龍角峰被譽為「馬祖夢鄉」，其祈夢傳統源自於長樂彰港龍角峰。據《長樂市志》記載：龍角峰寺建於宋朝嘉定年間。該寺民間信仰多元化，融合儒、道、佛三教眾神，由於福清、長樂兩市比鄰而處，石竹山的何
慈生宮外科第三十六方民俗與宗教
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486418
Title：
慈生宮外科第三十六方
Description：
行遠路。感熱毒。
散暑風。病退速。
香萸、青蒿、銀花、草節、木通各二錢、柴胡錢半。水煎服。
古早時候，交通不便，人們常需長途跋涉，在酷暑或天熱時節，路上常難以避免地感受到暑熱之氣。本方即為此
內媽祖廟大人科第二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第二號
Description：
白述一錢、土伏一錢、淮山一錢、甘菊花四分。水碗二煎五分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第2首藥籤。白述（白朮），補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。土伏（土茯苓），清熱解毒藥物，兼可
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_王船-王船上與王船廠內配置眾神
Description：
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年（歲次庚辰）舉辦「瘟王祭」王醮時，配置於王船上的紙紮神像與王船廠內供奉之眾神明照片。
王船為千歲爺代天宣化旅途中的交通工具，因而王船的建造與船上配備，皆與一
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第44首
Description：
川連、丹皮、連喬各五分、黃芩八分、支子七分、黃栢二分、生地六分、甘草四分、金銀花一錢、燈心十五條。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第44首藥籤。黃芩，黃連（川連），黃柏（黃栢
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第二十二號
Description：
茯香六分、大茯皮六分、紫蘇六分、茯苓六分、白芷六分、陳皮四分、厚朴四分、半下四分、桔梗四分、甘草二分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。茯香（藿香），一般感冒兼有濕邪常常使用，夏季感冒常常使
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Title：
高雄道德院大人科第四五號
Description：
生馬茶金五分、古己心五分、白菊花葉七片。水八分煎四分。
生馬啼金（又稱馬蹄細辛），功效與細辛差不多，為一般感冒常用藥物，可以溫暖肺部及脾胃，兼有止痛的功效。古己心（枸杞心）對眼睛有保護保養的功效
大甲鎮瀾宮眼科第7號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第7號
Description：
當歸一錢、白芍一錢、谷貞一錢、夏枯一錢、蒙花一錢、舊地三錢、川芎七分、甘菊七分、香付七分、炙草七分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。當歸、白芍輔助養血滋陰補陰；夏枯草、谷貞（穀精草）、蒙花
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Title：
蘭大衛與連瑪玉至台中柳原教會拜訪告別
Description：
蘭大衛醫生於1895年10抵達台灣，1896年11月北上彰化，開展彰化基督教醫院，服務至1935年底已滿40年，且年滿65遂，達到英國長老會總會的服務年齡限制，故而開始籌劃退休返回英國的事宜，一直
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Title：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-1
Description：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-1
慈生宮男科第四十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第四十方
Description：
小腸病。膀胱有濕。
利濕清熱。刺痛乃消。
秋石錢半、海金沙一錢、赤芍二錢、土茯二錢、花粉二錢、枝子一錢。加燈心一丸為引。
秋石就是尿的結晶，也就是尿垢，製作方法相當繁複，不如我們想像中的不潔
噶瑪蘭采風錄二則民俗與宗教
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Title：
噶瑪蘭采風錄二則
Description：
〈噶瑪蘭采風錄二則〉一文，作者陳健銘，於2002年5月刊登於《宜蘭文獻雜誌》第57期，發表二篇短文：1.二結仔臨潼關，一結仔陳三翻；2.宜蘭的補鼎師。前篇敘述一句俗諺中，所蘊含宜蘭傳統戲劇與庶民生
宜蘭曾氏家族彩繪研究民俗與宗教
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Title：
宜蘭曾氏家族彩繪研究
Description：
〈宜蘭曾氏家族彩繪研究〉為吳佳蓉在國立臺北藝術大學傳統藝術研究所，於2010年1月發表的碩士論文，該碩論以宜蘭傳統建築彩繪為業，宜蘭曾氏師傅三代家族為研究對象，介紹其家族對於獨特的彩繪技術與工法，
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七一首
Description：
紅花二錢、生地四錢、蜜少許。人乳小許搥塗目墘。
紅花活血，可去除局部瘀血，生地涼血，可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載，乳屬陰，其性涼而滋潤，血虛有熱，燥渴枯涸者宜之。《隨息居飲食譜》也
慈生宮婦科第三十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三十四方
Description：
氣已虧。痰不行。
提氣為主。痰患不生。
北芪二錢、炙草二錢、雲苓二錢、川貝二錢、桑寄三錢、防黨二錢。煎服。
全方「補氣為主，祛濕化痰為輔」，以補氣為主，氣行而水行，水行則水液停聚之痰飲自能流
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十二首
Description：
紅花、川芎、甘草各四分、赤芍、歸尾、牛旁、支子、車前、元參各一錢、白菊、京芥各七分、生地三錢。水一碗五煎七分。
支子（梔子）、元參（玄參）、生地合用以清熱為主養陰為輔，車前能利水行氣，牛旁（牛蒡
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