螢雪軒叢書(卷七)藝術與人文
「螢雪軒叢書(卷七)藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object472428 , 欄位Id的內容是472428 , 欄位Title的內容是螢雪軒叢書(卷七) , 欄位Description的內容是
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《螢雪軒叢書》卷七,1895年(明治28年),青木嵩山堂排印。(日本)近藤元粹評訂。鉛印線裝,六眼裝訂,發行者青木恒三郎。該卷書名籤上方有損,書皮與裝訂線則完好。
第七卷收錄(宋)蘇軾《東坡詩話》一卷、《東坡詩話補遺》一卷、《蘇詩紀事》上中下三卷、(元)吳師道《吳禮部詩話》一卷及跋。其中《東坡詩話》與《東坡詩話補遺》之篇名頁錯置,東坡詩話之內容出現於東坡詩話補遺之篇名頁後,反之東坡詩話補遺之正文接續於東坡詩話篇名頁之後。
本卷所收錄之《東坡詩話》,所本者為(元)陶宗儀之《說郛》:「余已就說郛中,取東坡詩話,以置於此卷首」,而非(元)陳秀明所撰小說體制之《東坡詩話錄》,內容共收錄詩評三十餘條。近藤元粹並自《東坡志林》中涉及詩者,輯錄成《東坡詩話補遺》附載於本卷。考較內容,近藤元粹所輯錄之補遺,大抵相符與四庫全書版之《東坡志林》,應是以四庫版為本,進一步揀選收錄而成。相比詩話,補遺之內容更趨近於隨筆雜談(如藉記夢來評論解析杜甫《八陣圖》之詩評),兼雜了軼事趣聞,詩話與補遺兩者一前一後,相輔相成。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=472428&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/24973700-CB85-40A1-943D-8B6C8AE84F66 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-09-30T12:47:32 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文 。
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Title
螢雪軒叢書(卷七)
Description
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《螢雪軒叢書》卷七,1895年(明治28年),青木嵩山堂排印。(日本)近藤元粹評訂。鉛印線裝,六眼裝訂,發行者青木恒三郎。該卷書名籤上方有損,書皮與裝訂線則完好。 第七卷收錄(宋)蘇軾《東坡詩話》一卷、《東坡詩話補遺》一卷、《蘇詩紀事》上中下三卷、(元)吳師道《吳禮部詩話》一卷及跋。其中《東坡詩話》與《東坡詩話補遺》之篇名頁錯置,東坡詩話之內容出現於東坡詩話補遺之篇名頁後,反之東坡詩話補遺之正文接續於東坡詩話篇名頁之後。 本卷所收錄之《東坡詩話》,所本者為(元)陶宗儀之《說郛》:「余已就說郛中,取東坡詩話,以置於此卷首」,而非(元)陳秀明所撰小說體制之《東坡詩話錄》,內容共收錄詩評三十餘條。近藤元粹並自《東坡志林》中涉及詩者,輯錄成《東坡詩話補遺》附載於本卷。考較內容,近藤元粹所輯錄之補遺,大抵相符與四庫全書版之《東坡志林》,應是以四庫版為本,進一步揀選收錄而成。相比詩話,補遺之內容更趨近於隨筆雜談(如藉記夢來評論解析杜甫《八陣圖》之詩評),兼雜了軼事趣聞,詩話與補遺兩者一前一後,相輔相成。
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藝術與人文
「螢雪軒叢書(卷七)藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
歸藝術與人文
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Title:
歸
Description:
作者葉勝光的作品〈歸〉靈感來自於《舊約聖經》中〈創世紀〉第三章第十九節:「你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土,因為你是從土而出的,你本是塵土,仍要歸於塵土。」葉勝光懷著虔誠信仰,融入德魯固(太魯閣
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Title:
花中入學志向者合計一百八十五名
Description:
此影像為東臺灣新報於1941年(昭和16年)3月19日以「花中入學志向者合計一百八十五名」為題,副標以「人數雖有幾分減少,但仍是成績良好者的競爭」進行了報導。根據此報導的記述可得知,花蓮港中學校於
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Title:
病瀉食豬油──倒〔歹奇〕
Description:
馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「病瀉
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Title:
札幌明信片雙面073-2:(北海道)札幌附近の水田
Description:
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
明信片內文為:
東京小石川區大塚窪町二十七
三屋祐子收
這陣子是播種的季節,非常忙碌,如照片所示,這次借來了一畝旱地,小麥與馬
發現一顆種子藝術與人文
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Title:
發現一顆種子
Description:
〈發現一顆種子〉以一顆飽脹生命力的種子及內部肌理,為這次戶外石雕公開賽慶生。在理性而有序的抽象造形中,蘊含豐富溫馨的人文情懷,為現代感強烈的作品。〈發現一顆種子〉的作者蔡文慶個性風趣,作品也帶有幽默及
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Title:
馬祖傳統婚宴菜─百菓飯
Description:
「百菓飯」即國語所說的八寶飯,一般是以糯米及八種或更多主要用料組合而成,取其吉利名為八寶飯。據說,馬祖的八寶飯甜點,是由於當時貧苦的日子下,將釀完老酒後所剩下來的糯米,加上配料製作而成。
依據陳
米鄉藝術與人文
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285867
Title:
米鄉
Description:
〈米鄉〉想表達的是:富里為花蓮的糧倉,富麗米名聞遐邇。作品以石臼及稻穀為造型元素,碗型及階梯狀漸次上升,以示迎受雨露欣欣向榮。中間挾以石塊,表示遍地稻糧,整體表現豐饒富麗的地方特色。其作者楊正端早期創
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Title:
連江縣世界文化遺產推動第二年計畫
Description:
《連江縣世界文化遺產推動第二年計畫》由財團法人成大研究發展基金會、國立成功大學主持,2010年出版,從全球軍事文化遺產的歷史脈絡下,梳理馬祖軍事文化景觀做為世界遺產的重要性,具體建構支持之理論基礎
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Title:
馬祖幼稚園運動會
Description:
此物件為馬祖幼稚園運動會照片,為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。
馬祖新村建成後,由於第84師駐軍於外島馬祖,幾乎都是婦人扛起生活的重擔。而小孩大多年幼,育兒為婦女沉
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180633
Title:
2019年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「藝」區蘇健霖工藝師作品「無名花」
Description:
2019年(民國108年)4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「藝」區蘇健霖工藝師作品「無名花」,是使用鑄造法製成每個花瓣,在經過鍛造與焊接,共三個階段建構製成圓形,然後經琢
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Title:
陸海空旅劵花蓮港東亞旅行社直購開始
Description:
本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)8月20日地方版新聞報導,文中提及東亞旅行社花蓮港案內所,有鑒於花蓮港驛內最近購票混雜壅擠的情況,與車站當局討論後,將讓乘客購票手續更加簡易,除了既有的內外
吳德功藝術與人文
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Title:
吳德功
Description:
吳德功(1850-1924),出生於彰化縣城總爺街,字汝能,號立軒,祖籍福建同安,為臺灣移民第五代。父登庸,母陳紫荊,排行長男。自幼受從叔吳子超及陳肇興、柯承暉、蔡醒甫等人之漢文教育。1891年(
一張日誌等於一張稿紙藝術與人文
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Title:
一張日誌等於一張稿紙
Description:
《一張日誌等於一張稿紙》於西元1997由花蓮縣客屬會出版成書,同名詩作〈一張日誌等於一張稿紙〉亦收錄於葉日松的《客語現代詩歌選》中。內頁第一首詩 <快樂在農家>:阿姆(扌老)阿爸/阿姆(扌老)阿爸/日
崁津通訊第19期藝術與人文
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Title:
崁津通訊第19期
Description:
本物件為大溪國小家長會出版之《崁津通訊》,為大溪國小校刊。本期為第19期,頭版內容為慶祝母親節,並有鄉土語言教學現況報導。其餘內容為兒童節大會及校園活動剪影、師長心得分享、學生之母親節主題文章及附設幼
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Title:
文鵬先生於營區心戰資料展覽室
Description:
此物件為文鵬先生於高雄鳳山營區心戰資料展覽室前留影照片,為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,文鵬先生為馬祖新村第一代居民,也是知名的反共義士,現與家人居住於陸光五村。
文鵬先生具有反共義士的
莊東社會與政治@#@藝術與人文
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Culture_People331934
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Title:
莊東
Description:
莊東,字廷貴(1903-1984年,明治36年-民國73年),澎湖廳媽宮社文澳人(今馬公市東文里),六歲進入私塾學習漢學,奠定深厚的漢學基礎。1912年(大正元年),莊東進入媽宮公學校就讀,接受現
戴秀英藝術與人文
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286588
Title:
戴秀英
Description:
花蓮文創園區「釀市集」中,「拉坏空間」工作室的負責人。創作理念:「後來我想,說不定這也是一種獨特的回憶方式,我記得每件作品,顧客也能憶起當初購買作品的契機。」創作理念:1.用作品述說生活故事。2.為生
張瑞和藝術與人文
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Title:
張瑞和
Description:
張瑞和(1957-2012),彰化永靖人,出生於臺南縣善化鎮。父盛枝,母林金雀。3歲時舉家遷居彰化。自臺中師範專科學校(今臺中教育大學)畢業後,分發至永靖鄉福興國小服務,1988年(民國77年)請
蓪草於纏花中的運用藝術與人文
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266765
Title:
蓪草於纏花中的運用
Description:
早期纏花因閩客族群的不同而呈現不同風格,閩南纏花多用於婚請場合,客家纏花則以過年過節、重要祭祀時的供花為主,搭配串珠、蓪草等媒材。圖中纏花作品為台灣蓪草學會謝麗華所創作,其師承無形文化資產纏花工藝
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Title:
《澎湖研究學術研討會論文輯》第十五屆〈日本彩磚的分類與建築上的應用—以西嶼鄉的古厝為例〉
Description:
本文收錄於《澎湖研究第十五屆學術研討會論文輯》,篇名為「日本彩磚的分類與建築上的應用-以西嶼鄉的古厝為例」,作者林佳仕、李明儒。
「日本彩磚」是所謂的日製「馬約利卡磁磚(Majolica Ti
道教總廟三清宮藝術與人文
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Title:
道教總廟三清宮
Description:
2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱;礁溪鄉光武、林美、時潮;羅東鎮東安;南澳鄉東岳;大同鄉英士;冬山鄉梅花、大進;員山鄉七賢、湖東;以及蘇澳鎮存仁等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇6
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Title:
泰雅族文化元素應用於茶葉禮盒包裝之創作 — 以新佳陽部落梨山茶為例
Description:
本論文作者陳進東,指導教授蔡進興博士,出自景文科技大學視覺傳達設計系數位文創設計碩士班碩士論文,發表於2016(民國105)年6月。內容針對臺中市和平區新佳陽部落泰雅族之「歷史人文」、「地理景觀」
潘美雲藝術與人文
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Title:
潘美雲
Description:
鐵道文化園區的花東好事集、玫瑰石手作坊負責人。過去從來沒有學習過飾品製作,不過也因此,更能不受拘束地想像與嘗試出更多元的玫瑰石運用方式,作品能夠銷售出去、有人喜歡,就充滿肯定與成就感,擺攤並不是為了收
初始的分裂藝術與人文
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Title:
初始的分裂
Description:
〈初始的分裂〉作者創作本件作品的目的是,在實體物體上表達無形事物的本質。此件作品本質是描寫生命的神奇力量,生命始於所有生物的分割分裂,像變形蟲般的單細胞生物演化成人體的器官等。無論是有生命的腦或無
陸軍少將軍服襯衫藝術與人文
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Title:
陸軍少將軍服襯衫
Description:
本物件為陸軍少將軍服襯衫,為馬祖新村社區20號住戶徐威俊先生所提供,徐威俊先生為前國軍少將徐培清將軍之子,該襯衫徐將軍之軍服襯衫。
軍服承載了軍人一生的榮辱,軍服上的軍徽與軍階象徵著軍人一生的成
鐵板鼓譜藝術與人文
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Title:
鐵板鼓譜
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Title:
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「藝」區影片為存仁堂薄胎瓷-釉下彩繪製過程
Description:
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自存仁堂薄胎瓷之釉下彩繪製過程影片。釉下彩是陶瓷主要的上色方式,在晾乾的素
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Title:
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場中蘇保在的作品「初晴茶倉」
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2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場中,展出臺灣著名青瓷創作家蘇保在之作品「初晴茶倉」。本項作品是以注漿法作胚,再上釉燒製而成,成品長×寬×高為8 ×
泰雅紋面藝術與人文
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Title:
泰雅紋面
Description:
此圖為巫師替泰雅族少女紋面的過程。紋面的習慣也許在各個族群皆有,但並不是每個族群都有紋面的規定與習俗,對泰雅族來說,紋面可說是一個象徵性的代表。其一,紋面代表著成年的象徵,象徵著族人跨越成年的界線
李宗廉藝術與人文
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Culture_People255257
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255257
Title:
李宗廉
Description:
李宗廉,中西化工前董事長,其任職之公司原以生產環境用藥為主,但因與萬和蓪草工廠負責人為舊識,故協助銷售蓪草紙。民國47年(1958 年)中西化工負責人李宗廉,透過其旅日兄長李宗元,協助新竹市蓪草紙
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