time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 北竿中澳境白馬尊王廟擺暝祭典民俗與宗教
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北竿中澳境白馬尊王廟擺暝祭典民俗與宗教

北竿中澳境白馬尊王廟擺暝祭典民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event151205 , 欄位Id的內容是151205 , 欄位Title的內容是北竿中澳境白馬尊王廟擺暝祭典 , 欄位Description的內容是 廟址位於連江縣北竿鄉坂里村中澳路107號。主祀神明白馬尊王,配祀神明龍邊左神龕招濟真君、虎邊右神龕和元帥。與坂里境天后宮同屬於坂里村之信仰大廟,因此兩廟由同一個管理委員會管理,擺暝祭典活動也一同集中農曆正月十三日舉辦。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,其擺暝祭典如下: 一、擺暝:中澳境白馬尊王廟的擺暝祭典依例是與坂里境天后宮一同於坂里大宅舉辦,所以農曆正月十三日當天會將此廟之香爐迎請至坂里大宅內供信眾焚香參拜媽祖娘娘,社友之供品也都集齊於坂里大宅內供祭,不過當頭所準備之供品則須擇五份送往中澳境白馬尊王廟內敬拜諸神及兵將,以2017年為例在坂里大宅內的擺暝祭典供品約有40多份,廟管會亦同時準備兩隻神豬參與祭典,並於擺暝祭典結束後將神豬肉分送給各社友,及至隔日早上才謝神撤供。 二、食福:近年因考量旅台鄉親大都於擺暝祭典結束後之隔日早上即返回台灣無法參加食福,所以決定將食福提前於農曆正月十三日晚上舉辦迎神遶境及送喜後辦理,雖然辦理食福的時間已經午夜,但經村長廣播通知社友,眾人即齊集於閩王公館內食福共歡,並聘請廚師前來外燴,同時將喜家致贈的喜酒共飲同樂,至於食福之宴客費用則由廟管會及喜家所捐獻之喜桌共同分擔。 三、繞境:中澳境白馬尊王廟與坂里境天后宮一同舉辦之遶境日期為農曆正月十三日,其遶境的行頭有高照、旗幟、孩囝、燈籠以及神轎,遶境總人數多達200多人,其中有120人是向軍方借調國軍弟兄前來支援,為了壯大遶境聲勢,每年在農曆正月八日以後即由教練王俊傑開始訓練鼓板隊,以期在遶境隊伍中有傑出之表現,著名的燒馬糧文化即在此廟遶境時顯現。 四、送喜:原於農曆正月十四日清晨舉辦,因考慮摸黑送喜之不便,便更改為提前至農曆正月十三日晚上遶境後約9點即進行送喜儀式,中澳境白馬尊王廟之社友喜家分為結婚大喜及生男丁之小喜等兩種。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=151205&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/7D298B09-A0C0-4A78-A6A1-900D86AECE52 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-14T13:24:05 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Event151205

Id

151205

Title

北竿中澳境白馬尊王廟擺暝祭典

Description

廟址位於連江縣北竿鄉坂里村中澳路107號。主祀神明白馬尊王,配祀神明龍邊左神龕招濟真君、虎邊右神龕和元帥。與坂里境天后宮同屬於坂里村之信仰大廟,因此兩廟由同一個管理委員會管理,擺暝祭典活動也一同集中農曆正月十三日舉辦。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,其擺暝祭典如下: 一、擺暝:中澳境白馬尊王廟的擺暝祭典依例是與坂里境天后宮一同於坂里大宅舉辦,所以農曆正月十三日當天會將此廟之香爐迎請至坂里大宅內供信眾焚香參拜媽祖娘娘,社友之供品也都集齊於坂里大宅內供祭,不過當頭所準備之供品則須擇五份送往中澳境白馬尊王廟內敬拜諸神及兵將,以2017年為例在坂里大宅內的擺暝祭典供品約有40多份,廟管會亦同時準備兩隻神豬參與祭典,並於擺暝祭典結束後將神豬肉分送給各社友,及至隔日早上才謝神撤供。 二、食福:近年因考量旅台鄉親大都於擺暝祭典結束後之隔日早上即返回台灣無法參加食福,所以決定將食福提前於農曆正月十三日晚上舉辦迎神遶境及送喜後辦理,雖然辦理食福的時間已經午夜,但經村長廣播通知社友,眾人即齊集於閩王公館內食福共歡,並聘請廚師前來外燴,同時將喜家致贈的喜酒共飲同樂,至於食福之宴客費用則由廟管會及喜家所捐獻之喜桌共同分擔。 三、繞境:中澳境白馬尊王廟與坂里境天后宮一同舉辦之遶境日期為農曆正月十三日,其遶境的行頭有高照、旗幟、孩囝、燈籠以及神轎,遶境總人數多達200多人,其中有120人是向軍方借調國軍弟兄前來支援,為了壯大遶境聲勢,每年在農曆正月八日以後即由教練王俊傑開始訓練鼓板隊,以期在遶境隊伍中有傑出之表現,著名的燒馬糧文化即在此廟遶境時顯現。 四、送喜:原於農曆正月十四日清晨舉辦,因考慮摸黑送喜之不便,便更改為提前至農曆正月十三日晚上遶境後約9點即進行送喜儀式,中澳境白馬尊王廟之社友喜家分為結婚大喜及生男丁之小喜等兩種。

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圖像

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2020-07-14T13:24:05

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民俗與宗教

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Id: 310123
Title: 水果龍
Description: 本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」,照片為「水果龍」,水果龍是近二十年來南甲海靈殿上元廟前佈置的重要意象。文章中重新檢視乞龜活動,探討乞龜活動

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第卅八首
Description: 川連、豆叩、麻黃各五分、黃岑八分、支子錢半、黃栢四分、石膏七分、蔥一支。水六分煎三分。 黃芩,黃連(川連),黃柏(黃栢),合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃芩擅

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Title: 馬祖婚嫁習俗:起帖、答帖
Description: 早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,不一定有訂婚書,結婚儀式大致與傳統六禮相符,只是名稱略有不同,像是六禮中屬於訂婚禮節的納采、問名與納吉,馬祖地區稱為「起帖」與「答帖」。 根據97年連江縣

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一六首
Description: 黑藕、地骨各一錢、黑芥五分、地榆八分、桃仔葉六分。水一碗煎五分服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第116首藥籤。黑藕(藕節),收斂性藥物,可以用來止血。黑芥(黑荊芥),荊芥炒炭,用來止血

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Id: 304400
Title: 西嶼鄉合界村-遶境活動
Description: 在我們田野實習調查的第二天,恰巧碰到西嶼鄉合界村威揚宮的神明遶境活動,讓平常寂靜的漁村聚落,頓時熱鬧非凡起來。神明遶境所到之處,村民莫不家家戶戶擺設香案桌供奉祭拜,鞭炮鳴放不絕於耳,以虔誠迎接遶境

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一〇八號
Description: 萊菔五分、灯心二把、冰糖四錢。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。萊菔子,即蘿蔔子,可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草(燈心草),清熱藥物,主要用於清心火,另有利尿的功效。冰糖,可以滋潤肺部

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零壹首
Description: 防風一錢、香付一錢、荊芥一錢、刈根一錢半、姜活七分、赤苓一錢、万京一錢、生姜二片、苡仁一錢、甘草五分。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第101首藥籤。香付(香附),理氣藥物。刈根(葛根),一

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Title: 高雄道德院眼科第二十九號
Description: 舊元錢半、茯神一錢、沙宛一錢、望花一錢、石決八分、白菊一錢、甘杞一錢、各貞七分。水碗二煎六分。 舊元(熟地)能滋陰補精;茯神能寧心安神,處理陰虛陽亢的煩躁;沙宛(沙苑子)能補養肝腎;甘杞(枸杞)

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Title: 山水萬善廟重建碑記
Description: 萬善廟的興建年代不詳,相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側(舊山水漁港檢查哨)的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」,據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及,萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十一號
Description: 心腹氣喘痛艱難,悶結胸懷口舌乾。半夏黃連萎實服,微煎兩服配符丹。 黃連錢半、半夏錢半、瓜萎實二錢。水一碗煎五分、無渣、連服二帖。 本方為小陷胸湯,出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》,主治一般肺炎或

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Title: 梧棲朝元宮第二一方
Description: 升麻一錢半、刈根一錢半、白芍二錢、甘草八分、條芩二錢、連召一錢半、蘇銀二錢、牛蒡一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第21首藥籤,名為「升麻刈根湯」。升麻、刈根(葛根)、牛蒡子都有透疹的功效,使熱毒

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Title: 內媽祖廟小兒科第二二號
Description: 茯香、大茯皮、呂蘇、茯苓、白芷各六分、陳皮、厚朴、半夏、桔梗各四分、甘草二分。水六分煎四分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第22首藥籤。茯香(藿香),一般感冒兼有濕邪常常使用,夏季感冒常常使用

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Title: 南竿金板境天后宮威武陳元帥右部將像
Description: 南竿金板境天后宮的威武陳元帥右部將像,高78公分,面寬24公分,深度24 公分。彩繪色料使用膚、紅、藍、黃、綠、黑、金等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形,

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Title: djemuljat(刺福球)─刺球架與祭竿
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前十天都透

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Title: 南竿金板境三君子廟
Description: 金板境三君子廟位於連江縣南竿鄉仁愛村,主祀徐、吳、朱三位君子,然其緣由與建造年份已無法考證。1954年,蔣經國時任總政戰部主任,曾將此廟作為會議場所,並將廟宇後方的防空洞作為寢室,此事至今仍為村內

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Title: 慈生宮外科第二方
Description: 熱毒困腸胃。發出在皮膚。 涼血與解毒。藥到病消除。 丹皮二錢、草節二錢、赤芍二錢、銀花三錢、青蒿二錢、茵陳二錢、芥穗二錢。水煎服。 荊芥穗、草節(木賊草),可以疏散熱邪,治療輕微的熱性感冒。

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Title: 高雄道德院大人科第三〇號
Description: 當歸一錢、各貞五分、別甲五分、白芷五分、甘草四分。水碗煎五分。 當歸,補血藥物,治血虛病人。各貞(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。別甲(鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常

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Title: 頭城東嶽廟大神尪-武判官
Description: 武判官,為東嶽大帝部將,職司執行刑罰。頭城東嶽廟武判官大神尪為武官扮相,身著綠色文武甲,右手袖子繡有獅頭圖樣,左手袖子則為一般蟒袍圖樣;背插五方旗,雙手持錘。其神將會組織為「集英堂」。   台灣的

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Title: 整修前鳳儀書院李彩娥舞蹈大師舊宅
Description: 照片為2005年10月(民國94年)鳳儀書院整修前李彩娥舞蹈大師舊宅。 李彩娥老師1926年(民國15年)生於屏東九如鄉,1938年因父親舉家遷往日本,李老師進入石井漠體育舞蹈專科學校就讀,是臺

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Title: 高雄道德院眼科第五十九號
Description: 白眉一錢、生地一錢、乙厘一錢、防風一錢、姜活一錢、射榴皮一錢、古己根一錢。水碗二煎六分。 生地用以涼血滋陰。乙厘(刺蒺藜)有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。姜活(羌活)、防風祛風勝濕。射榴皮(石榴

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八六首
Description: 虎骨膠三錢、保齡丸一粒、氣酒一瓶。浸酒一宿。燉而服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第86首藥籤。虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三二首
Description: 紫蘇、伏龍干各壹錢、薄荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎六五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第32首藥籤。紫蘇、生姜(生薑),一般感冒常用藥物,紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十六號
Description: 降火清心氣血調,除痰化積燥煩消。惟宜寡慾精神爽,急服良方症免蹺。 地骨一錢、知母一錢、陳皮一錢、桔梗一錢、梹榔八分、茵陳八分、丹參八分、甘草四分、大棗三。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服三劑。

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Title: 七星潭鎮星宮
Description: 臺灣人對於海神的認知大多是媽祖或是觀音,所以一般人也不會覺得海邊有座觀音像或媽祖像會很奇怪。不過七星潭漁村的海神,不是觀音,也不是媽祖,而是戲曲之神田都元帥,相傳這尊田都元帥是在七星潭的定置漁網被撈到

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第三十三號
Description: 升麻五分、割根五分、甘草五分、京芥一錢、防風一錢、赤芍四分、大力七分、犀角六分。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用。割根(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八二首
Description: 蓯蓉、熟地、枸杞各四錢、小茴八分。水二碗煎八分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第82首藥籤。肉蓯蓉,補腎藥物,還可以補益精血,兼有潤腸通便的功效。熟地,滋陰補血藥物,也可以補精氣。枸杞,

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Id: 562822
Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十三號
Description: 表中風邪四体痺,疏風發散最為宜。語言微澁蒸心腹,莫待深沉禍繼之。 麻黃八分、杏仁錢二、升麻六分、益智仁錢二、此症宜提防。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 這首論述的也是風邪入侵人體,但症狀比較輕微,

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Id: 151004
Title: 西莒田沃境五靈公廟擺暝祭典
Description: 田沃境五靈公廟位於馬祖西莒田沃村五號,陳姓人家民宅內。主祀供奉主神為五位靈公、靈官大帝並陪祀供奉千里眼、順風耳等神祇。宅第雖屬於私人所有權利,長年來信眾對祀神的崇敬,深具有公眾廟宇的功能。 每逢元

MOC_Id: Culture_Object564049
Id: 564049
Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一九首
Description: 中白、地龍各三分、血珀、乙金各分三、川貝、川連、青黛、硃砂、甘草各貳分。共為末調童小便服。 人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。

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Id: 277084
Title: 檳榔久嗜齒黑,謂能辟瘴 苑裏志下卷 台灣文獻史料叢刊
Description: 茶食,臺產者多;而富家則以武夷茶為常品。有檳榔焉,久嗜者齒盡黑,謂其能辟瘴也。且賓朋相獻餽,每以是物為敬;遇小詬誶,亦以是物為和事公親。所謂物輕而意重也。

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