西嶼鄉合界村-遶境活動民俗與宗教
「西嶼鄉合界村-遶境活動民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object304400 , 欄位Id的內容是304400 , 欄位Title的內容是西嶼鄉合界村-遶境活動 , 欄位Description的內容是
在我們田野實習調查的第二天,恰巧碰到西嶼鄉合界村威揚宮的神明遶境活動,讓平常寂靜的漁村聚落,頓時熱鬧非凡起來。神明遶境所到之處,村民莫不家家戶戶擺設香案桌供奉祭拜,鞭炮鳴放不絕於耳,以虔誠迎接遶境隊伍的蒞臨,帶來對家戶平安的祝福。這種民俗與信仰活動,可說是村落宗教信仰精神的重要指標。本文為參與國立澎湖科技大學澎湖學研究中心所舉辦「澎湖島嶼生活記憶」工作坊之學員蔡玉樹,於參與活動期間所進行之田野觀察記錄。
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304400
Title
西嶼鄉合界村-遶境活動
Description
在我們田野實習調查的第二天,恰巧碰到西嶼鄉合界村威揚宮的神明遶境活動,讓平常寂靜的漁村聚落,頓時熱鬧非凡起來。神明遶境所到之處,村民莫不家家戶戶擺設香案桌供奉祭拜,鞭炮鳴放不絕於耳,以虔誠迎接遶境隊伍的蒞臨,帶來對家戶平安的祝福。這種民俗與信仰活動,可說是村落宗教信仰精神的重要指標。本文為參與國立澎湖科技大學澎湖學研究中心所舉辦「澎湖島嶼生活記憶」工作坊之學員蔡玉樹,於參與活動期間所進行之田野觀察記錄。
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-07T10:28:21
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民俗與宗教
「西嶼鄉合界村-遶境活動民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487542
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487542
Title:
六房天上聖母婦科第六十四首
Description:
腎經受濕行步艱難。腰膝無力四肢拘攣。
桂枝、川芎、當歸、蓁艽、茯苓、生地、黨參、白芍、獨活、牛七、防風、北仲、六汗各一錢、甘草五分、細辛五分。水一碗8煎8分、渣一碗2分煎6分。
此方即孫思邈《
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Culture_Object561596
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561596
Title:
雲林北港朝天宮眼科第三號
Description:
當歸、桑皮、元參各二錢、地骨、麥文、枝子、車錢各一錢、防風、桔梗、白菊各五分、萡荷三分、甘草五分。水碗半煎七分。
以當歸、麥文冬補養陰血,桑白皮、枝子(梔子)清實熱,元參(即玄參)、地骨皮療虛熱
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561895
Title:
高雄道德院小兒科第十八號
Description:
陳皮一錢、干姜五分、炙草五分、生姜三片、棗三粒。水六分煎三分。
陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。干姜(乾薑)、生姜(生薑),可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效。蜜製甘草,常用來調和
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Title:
高雄道德院大人科第六六號
Description:
正双寄生三分。水六分煎三分。
双寄生(桑寄生),祛風濕、補肝腎強筋骨、安胎,可用於風濕痹痛,腰膝酸痛等,也可用於胎動不安等症狀。
本首藥籤出自「高雄道德院」。高雄道德院於民國49年興建,奉祀的
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565200
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第二十八號
Description:
神粬一錢、六味四分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。神粬,消食藥物,腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化,因其效果神速,故有神粬之稱。六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎
三齒耙民俗與宗教
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283430
Title:
三齒耙
Description:
三齒耙,為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造,耙身長18公分,耙身寬11.5公分,耙身厚1公分,柄頭高10公分,2019年製成,現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 鐵耙,有兩根耙,三根耙、四根耙和六
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156866
Title:
馬祖婚嫁習俗:送新房
Description:
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,結婚儀式大致與傳統六禮相符,只是名稱略有不同,像是親迎,就包含前一日的迎轎、迎娶、拜堂等程序。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告,在新娘下轎
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562707
Title:
高雄道德院眼科第八號
Description:
防風八分、川芎八分、白芍八分、白菊八分、當歸一錢、大力一錢、乙厘一錢、姜活五分、獨活五分、薄荷五分、荊芥五分、甘草五分。水碗四煎七分。
以防風、姜活(羌活)、獨活、荊芥、薄荷、大力(牛蒡子),疏
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Culture_Object304175
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304175
Title:
《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆〈《文化資產保存法》 架構下的傳統藝術研究方法〉
Description:
本文收錄於《澎湖研究第八屆學術研討會論文輯》,篇名為「《文化資產保存法》 架構下的傳統藝術研究方法」,是江韶瑩老師的專題講座內容,以下為摘要:
為完整紀錄台灣「傳統藝術」的潛力資源,以作為未來
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Culture_Object304348
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304348
Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—後桅
Description:
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後,由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件,稱為「後桅杆」。由於澎湖王船受到閩南傳統帆船(尤其高度相似於同安船)的影響,亦建造為三桅帆船
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Title:
2007恆春民謠進香團─陳明章與胡德夫共同演出
Description:
2007年7月21至22日,屏東縣政府、陳明章工作室以及時任立法委員的潘孟安工作室攜手於恆春西門古城辦理「恆春民謠進香團」活動,發起人陳明章與知名原住民歌手胡德夫現場彈奏樂器高唱民謠歌曲,並為恆春民謠
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Title:
高雄道德院眼科第八十三號
Description:
川連五分、梅片一分、珠黃五分。合雞蛋清塗之。
珠黃(牛黃)是牛科動物黃牛或水牛的膽結石,有清熱熄風化痰之效,但因產量稀少及價格過於昂貴,所以發展出人工牛黃,由牛膽汁或豬膽汁經人工提取製造而成。配
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十二籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
六房天上聖母婦科第九十九首
Description:
心精伏火溺難通。心腹膀胱疼痛恫。利水通泍消悶亂。三劑連服有奇功。
木通一錢、滑石一錢、連召二錢、牽牛二錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
中醫認為心主神明、開竅於舌,因此若是心火旺盛,則會出
無法忘懷的記憶民俗與宗教
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Culture_Invisible284378
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Title:
無法忘懷的記憶
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月15日的主題是
慈生宮婦科第九十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第九十九方
Description:
陰盡反陽。險中有救。
痰木束滯。藥下自湊。
蒙石二錢、京芥二錢、津梗二錢、知母二錢、熟石羔錢半、白芍錢半、川貝錢半、酒草錢半。加童便一杯沖服。
方中蒙石,可以處理頑固的痰,現今較少使用。京芥
慈生宮婦科第四十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第四十四方
Description:
去年理髮梳。將來作藥烹。
和通三焦地。妙法可能生。
當事主抽到這支籤,回家後就將去年理髮用的梳子來煲藥,可以和通三焦。
本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明
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Title:
Kadjuq(祝賀刺中最後一球勇士)─合影
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
廖府先生廟第八號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第八號
Description:
白菊錢半、白朮錢半、陳皮錢半、干姜八分、洋參二錢、扁豆錢半、桂枝八分、懷山二錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火。白朮,可以保護脾
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Title:
土番婦女生了嬰兒後,馬上用冷水幫嬰兒洗澡 臺灣府志卷之六 台灣文獻史料叢刊
Description:
產婦甫生,同嬰兒以涼水浴之.
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Title:
南竿福澳境華光大帝廟地母娘娘
Description:
福澳境華光大帝廟位於連江縣南竿鄉福沃村,其供奉的地母娘娘本名林玉英,又稱林大姐,中國大陸連江縣琯頭鎮人,1922年出生。1960年代,懷有身孕的林大姐跟13人搭船在海上遇難,她的屍體連船漂至北竿,
送喜民俗與宗教
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Title:
送喜
Description:
「送喜」與「食福」是馬祖元宵擺暝習俗中最後的兩項儀式,接在迎神遶境之後舉辦,象徵整日的祭謝酬神活動吉祥圓滿。進行送喜時,廟方會準備一個木製桶盤,上置香燭一只、雞蛋一對、喜花一對、蠟燭一對、財帛一份
大甲鎮瀾宮眼科第40號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第40號
Description:
甘石一錢、砰砂五分、硃砂五分、冰片三分、海螵三分、射香一分、熊胆一分。為細末抹目內。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。甘石(爐甘石),可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。砰砂(硼砂),外用清熱解
合界村民宅-松鶴延年民俗與宗教
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Title:
合界村民宅-松鶴延年
Description:
這張照片為澎湖縣西嶼鄉合界村民宅-松鶴延年,圖中可以看到兩隻鶴和松樹,還有太陽跟河岸與一些花花草草,而下方寫著「松鶴延年」。因松樹樹齡長久,經冬不凋,被用來祝壽,而鶴在道教被引入神仙世界,因此鶴被
臺北苗圃內扇芭蕉照片民俗與宗教
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Title:
臺北苗圃內扇芭蕉照片
Description:
直式黑白照片,相片收於《寫真帖》內。上方書寫「扇芭蕉」。本件為引進之旅人蕉(Ravenala madagascariensis)栽植於臺灣總督府殖產局苗圃內,即現今台北植物園。照片中一人立於植物旁
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Title:
小鈸一對─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的小鈸一對,會與鼓、鑼與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊,主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與其他具廟宇代表性之文
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Title:
宜蘭地區民間藝術之發展調計畫
Description:
《宜蘭地區民間藝術之發展調計畫》,主持人林谷芳,佛光人文社會學院主辦,宜蘭縣政府文化局贊助,於2004年7月完成,本書有四個主題,其一為宜蘭河的歷史與水文,其二為宜蘭河的戲曲與音樂,其三為宜蘭河的
創意DIY燈籠民俗與宗教
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Title:
創意DIY燈籠
Description:
林朝欽藝師創意DIY燈籠,直徑28公分、高度16公分,以傳統棉紙或碎花布為材質,加上接環作為燈籠組合,於2013年研發成功,並作成作品,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。
恆春搶孤─剪綵民俗與宗教
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Title:
恆春搶孤─剪綵
Description:
恆春搶孤、豎孤棚活動是中元節(農曆7月15日)時特有的民俗文化活動,最初原是為了救濟生活窮困的民眾,因而將中元節普渡後的豐盛祭品,藉「搶孤、豎孤棚」的方式送出,分享給貧苦人家,流傳至今已超過百年歷
慈生宮男科第四十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第四十六方
Description:
元氣本弱。腎水亦虛。
扶元養腎。其體漸舒。
熟棗仁錢半、米黨二錢、鎖陽一錢、何首烏二錢、元胡錢半。煎服。
熟棗仁(酸棗仁),養心安神的藥物,米黨(即黨參),補脾胃之氣,用於氣虛血虛的病人。鎖
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