馬祖生育習俗：作晬民俗與宗教
「馬祖生育習俗：作晬民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible156854 ， 欄位Id的內容是156854 ， 欄位Title的內容是馬祖生育習俗：作晬 ， 欄位Description的內容是
早期西方醫療資源與生育知識較不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，祈求嬰兒能平安長大。馬祖地區會在嬰兒周歲後進行抓周儀式，俗稱「作晬」，讓嬰兒抓取物品來預測未來的職涯，親友也會送禮祝嬰兒平安長大。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出，作晬是在嬰兒滿周歲時舉行，家裡會煮長壽麵、太平麵給孩子吃，父母也會準備代表不同工作的用具，讓小孩自由抓取以預測他未來的職涯，像是抓到算盤代表孩子可能會從商、抓到毛筆則會是讀書人。在儀式這天，外婆還會送餅、麵線、蛋、金鎖片等禮品給外孫，稱為「送晬」，孩子的父母要以包、餅、麵等禮品回禮。
不過，早期馬祖地區經濟環境欠佳，並非所有家庭都會為孩子作晬，通常是家裡煮太平麵給孩子吃就算完成此項儀式。近年父母則多是買蛋糕為孩子慶生，外婆、舅舅等長輩則以紅包代替禮品送給周歲的孩子。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=156854&IndexCode=Culture_Invisible ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/461714E6-AB0C-41AE-8F06-EBF31F52A77E ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-15T14:30:17 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
馬祖生育習俗：作晬
Description
早期西方醫療資源與生育知識較不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，祈求嬰兒能平安長大。馬祖地區會在嬰兒周歲後進行抓周儀式，俗稱「作晬」，讓嬰兒抓取物品來預測未來的職涯，親友也會送禮祝嬰兒平安長大。 根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出，作晬是在嬰兒滿周歲時舉行，家裡會煮長壽麵、太平麵給孩子吃，父母也會準備代表不同工作的用具，讓小孩自由抓取以預測他未來的職涯，像是抓到算盤代表孩子可能會從商、抓到毛筆則會是讀書人。在儀式這天，外婆還會送餅、麵線、蛋、金鎖片等禮品給外孫，稱為「送晬」，孩子的父母要以包、餅、麵等禮品回禮。 不過，早期馬祖地區經濟環境欠佳，並非所有家庭都會為孩子作晬，通常是家裡煮太平麵給孩子吃就算完成此項儀式。近年父母則多是買蛋糕為孩子慶生，外婆、舅舅等長輩則以紅包代替禮品送給周歲的孩子。
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2020-07-15T14:30:17
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民俗與宗教
「馬祖生育習俗：作晬民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
慈生宮幼科第二十七方
Description：
熱在肌。痰在裏。
內外疎通。服下漸效。
瓜蔞皮二錢、葛花一錢、蟬退八分、煆蒙石一錢、淡竹葉二錢、枳壳八分、勾陳二錢。煎服。
瓜蔞皮、枳殼常用於清化熱痰、利氣寬胸，解除胸悶、咯痰不出的症狀。
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Title：
葫蘆墩_豐原神社狛犬(1)
Description：
大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號，前後分別陳設了日治時期豐原神社（原址在南陽國小，今已拆除不存）的狛犬及石燈籠。 狛犬（こまいぬ，Koma-inu）意指獅子狗，為日本傳說介於狗和獅子
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Title：
北竿鄉五福大帝北中南同宗宗教進香結緣團活動
Description：
根據22012年7月14日馬祖日報報導，北竿橋仔境五福大帝廟7月13至16日間前往臺灣同宗廟宇進香，這一支隊伍由主任委員曹百達領軍，近30人由北竿出發，到臺灣與另外近70名夥伴陸續會合，巡行臺灣北
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Title：
恆春搶孤開場─鍾馗表演
Description：
恆春搶孤、豎孤棚活動是中元節（農曆7月15日）時特有的民俗文化活動，最初原是為了救濟生活窮困的民眾，因而將中元節普渡後的豐盛祭品，藉「搶孤、豎孤棚」的方式送出，分享給貧苦人家，流傳至今已超過百年歷
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第十二首
Description：
桑白、生地、防風各一錢、前胡、當歸、連喬、赤茯各七分、桔梗、黃岑、甘草各五分、天冬二錢、蘇葉六分。水一碗煎五分。
桑白皮，可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿來消除水腫。生地，常用的清
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Title：
中醫師趙作霖
Description：
本張照片為趙水木先生的父親趙作霖先生，於民國前日據時期1915年所攝照片，衣著為清朝時期的男女正裝。照片映像清晰，為臺灣歷史人物照的寶貴資料。 趙作霖先生為居住於臺中梅枝町的名漢醫師，也是作家趙天
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第卅六首
Description：
當歸、川貝、川烏各一錢、牛膝、赤茯、各一錢半。水碗四煎七分。
當歸，補血藥物。川貝，痰止咳。川烏，袪風濕，散風寒藥物，可以止痛。牛膝，下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則有滋補筋骨
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Title：
大赤崁社(山寮派)魏世8世魏瑞欣夫婦冬至祭祖
Description：
圖片為蔡光庭老師提供，本相片拍攝主角為白沙鄉大赤崁社(山寮派)魏世8世的魏瑞欣夫婦於冬至祭祖情形，以飯菜和菜繭、酒水、水果以祭祀祖先。大赤崁社現更名為赤崁村，位在澎湖縣白沙鄉。白沙鄉赤崁村魏姓分為
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Title：
梧棲朝元宮第八四方
Description：
蓮鬚一錢、砂仁一錢、黃蓮一錢半、黃柏一錢、益智一錢、豬苓一錢、茯苓一錢半、半夏一錢、炙草八分。水煎服。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第84首藥籤。本方組成與《醫方集解》的「治濁固本丸」相近，用於治療
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Title：
金板境天后宮修復落成碑誌─南竿金板境天后宮
Description：
本碑文為金板境天后宮修復落成碑誌，現存於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
金板寶境，坤為豐穰金板寶
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Title：
西衛宸威殿牌匾0006（霖雨蒼生）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「霖雨蒼生」。上款：祝西衛宸威殿重建落成誌慶題詞：「霖雨蒼生」下款：澎湖觀音亭敬賀中華民國九十二年十一月君旦根據慣例，澎湖的廟宇所謂「馬公七保」是指：東甲
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十五首
Description：
陳皮八分、赤芍一錢、山查五分、木香一片。水八碗煎四分服。
陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍，有涼血活血的功效。山查，幫助消化藥物，尤其針對肉類食物，堆積在腸胃道中來不及消
豐田神社鳥居民俗與宗教
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Title：
豐田神社鳥居
Description：
鳥居為進入日本神社的指標建物，日本本島大都為木造型式，臺灣因考量颱風、地震及海風侵蝕等因素故以水泥搭設，鳥居一詞，代表鳥的棲息所在地，其結構造型，就像是樹林的「林」字，因為日本人相信鳥為天神的信差
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Title：
羅東震安宮正殿步口木構架
Description：
羅東震安宮正殿步口廊採捲棚木構架形式。
步通下方為木雕員光，虎邊員光之主題為「水淹金山寺」，畫面一邊可見白素貞與青蛇搭船，帶領龜精蝦兵等水族兵將，往畫面另一邊的金山寺攻伐法海。金山寺外可
聖帝廟男科第69首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第69首
Description：
降火滋陰腎水長，微寒之品潤脾腸。地黃知母兼龜板，利澤斯方燥化凉。
治降火補腎水方、黃柏二錢、知母二錢、生地二錢、龜板二錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗二煎五分。
本方是滋陰降火的方子
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Title：
六房天上聖母男科第十九首
Description：
發熱耳聾口舌焦。陽明不退實難調。心頭悶亂津枯渴。速即求神化劫消。
柴胡一錢半、半下一錢半、黃岑一錢、吧參一錢、甘草一錢、生姜一錢、大棗三枚去核。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方即為著
內媽祖廟大人科第八五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第八五號
Description：
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分。共為末。另金蟬、陳皮煎湯送下。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第85首藥籤。人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢
聖帝廟男科第55首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第55首
Description：
律法昭彰祖上尤，吾今著子把功修。餘殃未解子孫禍，克復前愆可免愁。
修橋造路、惜字戒殺、賑恤孤苦、轉禍為福、印送善書、捨藥施棺
抽到此籤的人，需要多多造橋鋪路，多多扶弱濟貧，印送善書，捐贈藥品，
慈生宮幼科第九十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第九十九方
Description：
脾濕不化。消導為先。
不宜驚恐。自立心田。
酒草八分、香附一錢、白朮一錢、丹皮錢半、歸身一錢、前胡二錢。煎服。
酒草可能為煙草，有行氣燥濕作用。香附，理氣的藥物。白朮，補脾胃氣藥物，治氣虛病
內媽祖廟大人科第七二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第七二號
Description：
春花二錢、細辛錢半、小茴八分、綠豆壳三錢。用新瓦煆煙，鼻孔聞之。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第72首藥籤。春花（辛夷）、細辛，發散風寒，通鼻竅藥物，可用於風寒感冒兼有的頭痛、鼻塞症狀。小茴香
尖山洪氏家廟民俗與宗教
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Title：
尖山洪氏家廟
Description：
湖西鄉尖山村洪氏家廟位於尖山村45號，洪姓為尖山村第一大姓，根據民國93年澎湖縣戶政統計資料顯示，該村計有224人，佔全村總人數38.3%。據蔡光庭老師調查，尖山社(今尖山村)始祖洪廷采（1635
龜山島拱蘭宮民俗與宗教
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514102
Title：
龜山島拱蘭宮
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
慈生宮幼科第八十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第八十三方
Description：
毒在裏。風在表。
散毒並祛風。此法奇自妙。
淨花二錢、草節錢半、土茯苓三錢、防風一錢、生蓍錢半、花粉錢半。加生蔥一條為引。
淨花（金銀花），清熱藥物，一般熱性感冒可用。草節，即木賊草，能疏風
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Title：
香環盤─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之香環盤，信徒拜神明時皆希望神明香煙不斷，因此使用香環，可以連續燃燒24小時不間斷，主要用於供養神佛。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。
2019
二林地區桌櫃嫁妝習俗民俗與宗教
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Title：
二林地區桌櫃嫁妝習俗
Description：
桌櫃（梳妝台）是常見的嫁妝，原為五斗櫃，另外擺設鏡子於桌面，後來逐漸出現附帶鏡子的梳妝台。桌櫃（梳妝台）是常見的嫁妝，屬於嫁妝中重要的家具，桌櫃象徵佮（kah）櫃，為新娘帶子之意，此外也象徵新娘身
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇五號
Description：
柴胡一錢、酒軍二錢、半夏二錢、甘草七分、姜棗各二。水一碗煎五分。
柴胡，能舒理肝氣，解鬱悶。酒軍（酒製大黃），古人稱大黃為將軍，為瀉下藥物，可以透過排出大便來排除體內熱邪。半夏，除濕化痰、也可以
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一二號
Description：
正沉香一錢、大棗錢半。共末。大棗煎湯泡服。
沉香，是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物。大棗，可以補養脾胃的氣、補充營養，也可以緩和沉香的藥性。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元169
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九首
Description：
竹菇五分、麥芽四分、蟬退三分、麥冬一錢。水一碗煎五分。
竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶，又可止嘔。麥芽，消食藥物，主要用於澱粉類的食物消吃太多，消化不良，可以加速澱粉類食物的消化速度。蟬退，
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅九首
Description：
桑葉二錢、白菊、夏枯、香附各八分、木賊一錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。
桑葉、菊花、木賊、夏枯草有疏風清熱，清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活血、止痛。甘草生用有清熱解毒的
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Title：
赤崁村龍德宮「超凡入聖」匾額
Description：
本圖為澎湖縣白沙鄉赤崁村龍德宮「超凡入聖」匾額之照片，該匾約於昭和10年（1935）由湖西鄉眾弟子敬獻。拍攝者為吳培基。據《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄（上）〉說明此匾，上款
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