慈生宮外科第九十八方民俗與宗教
「慈生宮外科第九十八方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486485 ， 欄位Id的內容是486485 ， 欄位Title的內容是慈生宮外科第九十八方 ， 欄位Description的內容是
毒氣已清。宜略培補。
北蓍、歸身、防黨、雲苓各三錢、甘草一錢、角莿七分、銀花二錢。水煎服。
「毒氣已清」，是指疾病的毒盛階段或危險階段已經度過，但在這過程中，身體的元氣已經損耗，需要滋補培養回來，所以使用了：北耆、防黨（即黨參），補氣；當歸身，補血；雲苓（即茯苓），增強脾胃消化吸收的作用，並可透過利尿除體內水濕；甘草，可補益中氣、調和諸藥（註：把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突）；角莿（即皂角刺），排膿、活血、消腫；銀花，清熱解毒。全方以補氣養血健脾為主，兼用解毒藥，以達培補元氣又能清除餘邪的目標。
本首「外科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮外科第九十八方
Description
毒氣已清。宜略培補。 北蓍、歸身、防黨、雲苓各三錢、甘草一錢、角莿七分、銀花二錢。水煎服。 「毒氣已清」，是指疾病的毒盛階段或危險階段已經度過，但在這過程中，身體的元氣已經損耗，需要滋補培養回來，所以使用了：北耆、防黨（即黨參），補氣；當歸身，補血；雲苓（即茯苓），增強脾胃消化吸收的作用，並可透過利尿除體內水濕；甘草，可補益中氣、調和諸藥（註：把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突）；角莿（即皂角刺），排膿、活血、消腫；銀花，清熱解毒。全方以補氣養血健脾為主，兼用解毒藥，以達培補元氣又能清除餘邪的目標。 本首「外科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:09:31
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民俗與宗教
「慈生宮外科第九十八方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
慈生宮男科第七十一方
Description：
一點虔誠。危中有救。
孝弟忠良。吉神護佑。
用伏龍肝一粒歸身二錢清水一杯青蒟一片煎服。
灶心土又名伏龍肝，古人認為灶中底部燒焦的土，可以拿來入藥，功效有溫暖脾胃，止嘔，止瀉。當歸身，補血藥物
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第五十八首
Description：
蛤粉、夜明各四錢、黃蚋一錢、豬肝一葉（火+朕）二次。米泔水服之。
此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」，是指夜間視物不清，白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅散結、利水消腫。夜明（即夜明砂），是蝙蝠
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Title：
高雄道德院眼科第十五號
Description：
川芎五分、亡花五分、川連五分、白菊五分、防風五分、甘草四分、犀角五分、車前八分、黃岑八分、連橋一錢、生地一錢、大黃錢半。水碗四煎七分。
亡花（密蒙花）是眼科用來清肝明目的要藥，川連（黃連）、犀角
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第六十首
Description：
茵陳錢二、大黃六分、枝子五分、灯心十條。水六分煎三分。
此方即張仲景，傷寒雜病論中，著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀，全身跟眼睛都是黃色的，且顏色鮮明，加上小便量很少。用茵陳可以
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第三號
Description：
當歸、桑皮、元參各二錢、地骨、麥文、枝子、車錢各一錢、防風、桔梗、白菊各五分、萡荷三分、甘草五分。水碗半煎七分。
以當歸、麥文冬補養陰血，桑白皮、枝子（梔子）清實熱，元參（即玄參）、地骨皮療虛熱
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Title：
案山萬善爺廟重建碑記謹將捐款芳名臚列於后
Description：
萬善廟位在今案山漁港北側（案山里96-60號），主祀萬善爺，馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年（1932），曾經在民國48年（1959）、民國90年（2001）重建過兩次。
萬善
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅六首
Description：
當歸、川貝各一錢、牛七、赤苓各錢半、川烏一錢。水一碗四煎七分。
當歸，補血藥物。川貝，化痰止咳。牛七（牛膝），下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則有滋補筋骨。赤茯苓，對小便出血或灼
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Title：
水蛭，生於濁水，可治積疾 鳳山縣志卷之七 台灣文獻史料叢刊
Description：
水蛭：生於濁水，即馬蟥也．「爾雅」疏曰：『水中虫，得入人肉者，一名馬蜞；俗呼為蜈蜞．楚王食寒葅，得蛭並吞之；王素有結積疾，因是而愈』。
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293231
Title：
重光里石敢當（破水將軍鎮煞）
Description：
位於澎湖縣馬公市重光里運動公園馬路對面牆邊的石敢當，碑面所書文字：雷令三十六天罡/元亨利貞破水將軍鎮煞罡/七十二地煞。
設於該處據說是要用來破除由南方的田溝流向聚落的「水箭」，且月潭呈弓形面則面
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Title：
馬祖傳統表演藝術：樂華村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
梧棲朝元宮第一一二方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一一二方
Description：
萆薢二錢、菖蒲錢半、烏藥錢半、益智錢半、茯苓二錢、生甘八分、塩小許。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第112首藥籤，名為「萆薢分清飲」。本方組成與《丹溪心法》之「萆薢分清飲」相近，原方再加上茯苓。方中
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Title：
民雄保生大帝廟第三十九首
Description：
歸中錢半、杜仲錢半、連子一錢、牛七一錢。水一碗煎四分，小兒各半。
歸中（當歸）善於補血活血。杜仲和牛七（牛膝）能補肝腎、強筋骨，連子（蓮子）能補脾益腎，藥籤中的藥物組合，適用於肝腎不足、瘀血阻滯
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十二號
Description：
昏亂怔忡寐不安，心神恍惚廢滄餐。硃連歸地同甘草，鎮怯操存衛胆肝。
硃砂錢半、黃連錢半、歸全一錢、甘草九分、生地三錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。
本方為硃砂安神丸，可重鎮安神、清心瀉火。
婚禮的祈福民俗與宗教
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Title：
婚禮的祈福
Description：
此張照片所拍攝之地點為民國40年（1951）的花蓮城隍廟，為一對新人到廟裡祈福拜神、祈求平安。花蓮城隍廟位於花蓮縣花蓮市之成功路上，為花蓮市最古老廟宇之一，設立於日治時期的昭和9年（1934），其
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Title：
番人相信用河水洗澡可治病 臺海見聞錄卷二 台灣文獻史料叢刊
Description：
番俗：初產，母親攜所育嬰兒同浴於溪，不怖風寒；有病不知醫藥，輒浴於河，言大士置藥於水以濟男女。
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十九號
Description：
雙白一錢、杏仁八分、瓜蔞八分、浙貝七分、黃連三分、桔梗五分、前胡五分、桔紅五分、甘草三分、棗一粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。雙白（桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十六籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
慈生宮婦科第十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第十五方
Description：
舊病未清。復歸感冒。
先從疎解。後理風寒。
麻黃八分、津梗二錢、雲粬二錢、土古錢半、柴胡二錢、酒芍錢半、酒草一錢、蘇子錢半。煎服。
藥籤說明了，舊病還沒痊癒，又感冒，要先疎（疏）解氣血再來處
林田村本願寺銅鐘民俗與宗教
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Title：
林田村本願寺銅鐘
Description：
種類：生活及儀禮器物。主要材質及特徵：長圓型青銅雕刻。尺寸：直徑40cm，高72cm。林田村本願寺銅鐘為佛教本願寺師父超渡亡靈使用，據稱豐田村的師父與林田村本願寺的住持為同一人，民國35年日人遭遣返，
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅二首
Description：
番薯、葉槌、烏糖塗之。
番薯葉味甘澀，性微寒，《嶺南采藥錄》記載可治蛇虎咬，舌腫，霍亂抽筋，可以涼血解毒。烏糖就是黑糖，性味應屬甘溫，在此處外用時更像是做為一種賦形劑，可以更方便地塗抹、固定於患
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Title：
俗尚巫信鬼，有道士、乩童、紅姨者 樹杞林志 台灣文獻史料叢刊
Description：
樹杞林堡，土沃田肥，生財則甚易；而尚巫信鬼，用財亦甚耗。若遇神誕，賽愿搬演雜，不吝重費。有菜堂吃齋而為道士者、有代人禳禱而為客師者，遇病則延為祈保，曰「進錢補運」；金鼓喧騰，人謂其能建醮功德，超度
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寺廟臺帳 臺中州豐原郡-1
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寺廟臺帳 臺中州豐原郡
頭城草嶺慶雲宮手水鉢民俗與宗教
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Title：
頭城草嶺慶雲宮手水鉢
Description：
頭城草嶺慶雲宮在前殿虎（右）邊的一處廊道，有一座石作手水鉢與「功施神民」碑一同放置。該手水鉢一側為陰刻字「奉納」二字，另一側則陰刻以「浜田辰熊 井下森之助 小川英雄 李木來 吳金枝 游文河 王
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Title：
高雄道德院大人科第一〇五號
Description：
柴胡一錢、黃芩錢半、半夏七分、生姜三片、棗三粒。水碗煎五分。
柴胡，能舒理肝氣，解鬱悶。黃芩，清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體上部的濕熱。半夏，除濕化痰、也可以用來止嘔。
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Title：
興濟宮保生大帝外科第廿三首
Description：
棕皮毛一把，燒灰存性，研味泡薄酒服，不可大熱食。
「燒黑存性」或「燒灰存性」是一種中藥的炮制方法，即將藥物燒到外部枯黑炭化而能收斂止血，但內裡焦黃仍能具有藥物原本的氣味與功效。棕皮毛是中藥中的棕
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Title：
六房天上聖母婦科第九十二首
Description：
瘴㾮交加鬼崇癦。乍熱乍寒及留連。良方一服邪魔退。再向他劑所以然。
肉叩二錢、草荳寇二錢、川朴二錢、甘草一錢、生姜一錢。水一碗半煎7分、渣一碗半煎5分。
古代認為感受山嵐瘴癘之氣會引發疾病，表現
紫雲宮民俗與宗教
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Title：
紫雲宮
Description：
本張照片是2020年由蔡金蓉在苗栗縣後龍所拍攝，紫雲宮位於苗栗縣後龍鎮新港東社(新民里)，屬於道卡斯族新港社東社的社域範圍內。
紫雲宮，原名「東社帝爺宮」，一樓主祀玄天上帝，並祀註生娘娘及福德正
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Title：
北竿信德堂探花府擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉塘岐村65號。主祀田都元帥，配祀王母娘娘、鄭成伯、鄭成母、老址哥、老址弟。社友戶數有30多戶，除了還在塘岐當地居住之3戶之外，餘者都已遷徙至台灣定居，不過在元宵節期間旅台社友會
旗魚陣民俗與宗教
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Culture_Event284393
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Title：
旗魚陣
Description：
「鏢旗魚」曾是南方澳漁港早年最興盛的漁法之一。據資料記載，日治時期的旗魚類魚獲，即佔了南方澳所有漁產量近三分之一強，且為當時諸多漁貨中最尊貴值錢者。 每年自東北季風吹起至隔年3月，為旗魚盛產之
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第25首
Description：
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地三錢。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第25首藥籤。丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急
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