慈生宮婦科第八十七方民俗與宗教
「慈生宮婦科第八十七方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486687 , 欄位Id的內容是486687 , 欄位Title的內容是慈生宮婦科第八十七方 , 欄位Description的內容是
水少火燥。滋水助腎。
流行中步。
萸肉二錢、天冬錢半、雲苓二錢、草梢一錢、丹皮二錢、花粉錢半、生地二錢、正阿膠錢半。煎服。
此方可以滋補肝腎陰血與清熱化瘀,用於睡眠障礙與更年期的不適,方中的萸肉(指山茱萸),常用的補益肝腎與收斂固澀。天冬,補陰藥物,可以用於肺胃陰虛的病人,又可以清心除煩。雲苓(即茯苓),利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。甘草,常用的調和諸藥藥物。丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。花粉(指天花粉),此處用來清熱,也可以生津。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。阿膠,補血止血藥物,驢皮煎煮濃縮後的固體動物膠,將整塊阿膠切成大小適中的小立方體後用火炒製,會膨脹成一顆一顆的圓珠,故稱阿膠珠。
本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486687&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/4529488C-754E-43CD-B866-E9C4CB3F3D01 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T13:16:40 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮婦科第八十七方
Description
水少火燥。滋水助腎。 流行中步。 萸肉二錢、天冬錢半、雲苓二錢、草梢一錢、丹皮二錢、花粉錢半、生地二錢、正阿膠錢半。煎服。 此方可以滋補肝腎陰血與清熱化瘀,用於睡眠障礙與更年期的不適,方中的萸肉(指山茱萸),常用的補益肝腎與收斂固澀。天冬,補陰藥物,可以用於肺胃陰虛的病人,又可以清心除煩。雲苓(即茯苓),利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。甘草,常用的調和諸藥藥物。丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。花粉(指天花粉),此處用來清熱,也可以生津。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。阿膠,補血止血藥物,驢皮煎煮濃縮後的固體動物膠,將整塊阿膠切成大小適中的小立方體後用火炒製,會膨脹成一顆一顆的圓珠,故稱阿膠珠。 本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T13:16:40
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民俗與宗教
「慈生宮婦科第八十七方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第四十九首
Description:
金桔餅七個、、灯心十二條、粗糠、平一錢。水不拘煎服。
金桔,化痰止咳,此處用金桔做成的餅有類似的功效。灯心草,清熱藥物,主要用於清心熱,另有利尿的功效。粗糠,稻米外面的殼。
本首藥籤出自臺南「
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Title:
八本簿還福祈福儀式:八本宮請神相片
Description:
此為2019年(民國108年)八本簿還福祈福儀式的相關紀錄,該年度的儀式於國曆8月31日、9月1日兩天進行,並且首次將全部祭祀流程在八本宮完成。此外另於9月8日、9日將八本宮主神請往笨港天后宮
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Title:
興濟宮保生大帝外科第五十九首
Description:
又烏雞一個、搥姜母四兩。入腹內縫蜜蒸熟,以熱老酒送下被盖汗即好。
此方應為食療烏骨雞湯,具有補肝腎,益氣血,退虛熱的功效。適合於產婦、久病等人食用。烏骨雞在唐代孟詵所着的《食療本草》書中已有用烏
三元宮民俗與宗教
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Title:
三元宮
Description:
早期,在員山堤防尚未完工之前,內城為蘭陽溪及宜蘭河河床地,常遭水患之災,村民為祈求平安,於是便迎請「水仙王」來坐鎮護佑,以保居家平安。1931(昭和6)年,蘭陽溪與宜蘭河堤防完成,居民生活逐漸安定
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Title:
馬祖傳統表演藝術:打錢套
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十號
Description:
託裏消毒諸解癰,已成潰滯血難行。斯方服之可穿託,腐肉易脫新肉成。
皂莿一錢、銀花一錢、甘草一錢、桔梗錢半、白芷錢半、川芎一錢、黃芪錢半、當歸一錢、白芍一錢、白朮一錢、人參一錢、茯苓一錢。水碗六煎
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Title:
內媽祖廟大人科第十一號
Description:
淮山一錢、牛膝一錢、金英一錢、茵陳四分、刈根五分、木通一錢。水一碗煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第11首藥籤。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第十五首
Description:
白朮、淮山、牛膝、木通各一錢、歸中五分。水碗二煎五分。
白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。淮山(即山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十五號
Description:
法律昭彰祖上天,吾今着子把功修。餘殃未解子孫禍,克盡前愆免可愁。
修橋造路、惜字戒殺。印送善書、捨藥施棺。救恤孤苦、轉禍為福。
抽到此籤的人,需要多多造橋鋪路,多多扶弱濟貧,印送善書,捐贈藥品
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第二九號
Description:
舊地錢半、茯神一錢、莎苑子一錢、蒙花八分、甘菊八分、各精八分、石決八分、枸杞八分。水碗二煎六分。
舊地(熟地)能滋陰補精;茯神能寧心安神,處理陰虛陽亢的煩躁;莎苑子(即沙苑子)能補養肝腎;枸杞能
慈生宮幼科第十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第十六方
Description:
風蒟一張。以火炙之。
貼臍包密。祛風最奇。
風蒟應為今日的山蒟,為胡椒科植物山蒟的莖葉,可袪風行氣,止胃腹痛。藥籤釋文中以風蒟一張,燒烤之後,外敷於肚臍,可以治療風病。此處也可解釋為肚臍為人體
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第卅二首
Description:
番薯、葉槌、烏糖塗之。
番薯葉味甘澀,性微寒,《嶺南采藥錄》記載可治蛇虎咬,舌腫,霍亂抽筋,可以涼血解毒。烏糖就是黑糖,性味應屬甘溫,在此處外用時更像是做為一種賦形劑,可以更方便地塗抹、固定於患
慈生宮外科第四十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第四十方
Description:
肝血熱。外發洩。
木一疎。功奏捷。
柴胡二錢、澤瀉二錢、車前二錢、木通二錢、丹皮二錢、淡竹葉三錢、前胡二錢。水煎服。
在中醫理論中,肝的職司是「疏(註:疏通疎)泄」全身的氣機,疏泄的功能則有
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Title:
六房天上聖母婦科第二十八首
Description:
血虛寒熱骨蒸寒。肢體艱難臥不安。盜汗過多攣手足。如兼咳嗽入符丹。
白茯苓一錢半、白朮一錢、當歸一錢、白芍一錢、柴胡一錢、甘草五分、和炉丹煎。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
方中用茯苓、白
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Title:
東勢鎮志-目錄志、封域志、開闢志、沿革志
Description:
回顧東勢鎮,始於原住民泰雅魯族聚居之地,乾隆十二年時,先民從大陸移臺,落腳石岡庄,其後漸越過大甲溪東移至今東勢,大甲溪右岸拓墾始開始,由於先民係廣東客家族系居多,本性勤儉、勇敢,篳路藍縷,以啟山林
慈生宮外科第七十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第七十一方
Description:
病發若雷霆。旁人卻可驚。
平肝以散火。大患可不成。
青黛三錢、赤芍三錢、生竹茹五錢、柴胡二錢、胆草二錢、木通錢半。水煎服。
肝火旺盛的人,遇到不順己意的事,會大發雷霆;這種情況不光情緒的問題
新社北邊福德祠民俗與宗教
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Title:
新社北邊福德祠
Description:
本伯公廟位於新社郵局對面,為新社村及中正村居民所供奉之伯公、伯婆,真正建祠時間已不可考,新社村於東西南北邊各有一座福德祠,本廟居民習慣稱為北邊土地公,原本是一座石製的小廟,廟前有一條灌溉溝渠,許多
五開間廟民俗與宗教
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Title:
五開間廟
Description:
五開間廟,創作者俞啟升,長:13cm、寬:5cm、高:7.5cm;製造於2019年,材質為迷你紅磚,目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 在宜蘭創意市集的攤位上,會常看
中元祭之旅民俗與宗教
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Title:
中元祭之旅
Description:
這是2010年(民國99年)12月文化總會出版《走讀台灣-基隆市》的第十二單元,撰寫者曾子良教授,內容包括老大公廟、慶安宮、主普壇(中元祭祀文物館)、望海巷、奠濟宮、城隍廟與基隆故事館。
200
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第六十八首
Description:
正鮑魚二兩。每清早泡鹽水服之。
中醫認為鮑魚有滋陰補養之效,而且補而不燥,有平肝潛陽、解熱明目之效。泡鹽水服之,類似古籍中所謂「鹽湯送服」,多應用於補腎的方劑組成。總的來說,本處方有補養滋陰明目
內媽祖廟小兒科第五十號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第五十號
Description:
京芥八分、防丰五分、升麻六分、牛房五分、元參五分、甘草三分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第50首藥籤。京芥(荊芥),防丰(防風),一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼
聖帝廟男科第94首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第94首
Description:
消穀療饑化食消,若云洩瀉可兼調。脾虛此味宜三服,胃氣中和順氣招。
只實二錢、白朮三錢、准山二錢、山查錢半、谷芽一錢、上吧參六分。爐丹一包,化單合水一碗煎六分、渣八分煎四分、「連服三劑」。
只實
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Title:
新修霧峰鄉志(下)-目錄
Description:
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》,以緬懷先賢「篳路藍縷,以啟山林」,後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》,乃秉承繼往開來之編纂精神,廣徵眾議,蒐集史料,充實篇幅,力求真實。爰以原志為張
松山進安宮男科第二一號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第二一號
Description:
枝子二錢、木瓜二錢、茯苓皮二錢、苡仁二錢、桔梗二錢、甘草一錢、生姜二片、黃柏二錢、灯心一只。水碗四煎七分渣碗二煎六分服五劑。
藥籤中枝子為「梔子」,灯心為「燈心草」,另外中藥的木瓜與一般食用的番
新年合影於玉里協天宮民俗與宗教
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Title:
新年合影於玉里協天宮
Description:
此張照片為1970年代時的農曆春節期間,葉柏強先生與其兄弟姊妹在玉里協天宮前合照之照片。協天宮,在昔日又稱為「宣化堂」,此別稱可以從許多日治時期照片中的一塊匾額清楚看見,可惜的是,此匾額現已失蹤,
鳳儀書院照壁廣場民俗與宗教
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Title:
鳳儀書院照壁廣場
Description:
照片為2021年(民國110年)鳳儀書院的照壁前廣場,可以看到廣場上佈有紅色路磚與綠色草皮,空間極為空曠。
這個看來平凡無奇的照壁廣場,在書院整建前對附近的住戶來說,是一個使用率極高的空間。整修
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四四首
Description:
茯神、歸中、兔絲、枸杞、伏盆、故紙、車前、甘菊各壹錢、舊地三錢。水一碗四煎七分。
茯神有寧心安神之功。歸中(當歸)、舊地(熟地)滋陰補血。兔絲(菟絲子)、枸杞、伏盆(即覆盆子)滋補肝腎。故紙(補
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四一首
Description:
川貝、射干、木通、連喬各壹錢、桔梗壹錢半、甘草四分。水一碗二煎六分。
川貝,可以化痰止咳。射干,清熱解毒藥物,對咽喉腫痛有不錯的療效。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把心經的熱邪透過小便來排
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾貳首
Description:
牛七一錢、蓯蓉一錢、桂枝一錢、熟地一錢半、黃精二錢、天麻七分、甘杞一錢、炙草一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第82首藥籤。牛七(牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物。蓯蓉(肉蓯蓉),熟地
頭城東嶽廟大神尪-宮主民俗與宗教
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290860
Title:
頭城東嶽廟大神尪-宮主
Description:
宮主,為東嶽大帝家屬神將。民間認為東嶽大帝有四子一女,「宮主」即為其女,又稱「碧霞元君」。頭城東嶽廟宮主大神尪約於1969-1971(民國58-60)年間裝成,由游炎坤倡首出資組裝,並招募境內女性
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