大甲鎮瀾宮大人科第三十號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第三十號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565202 , 欄位Id的內容是565202 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第三十號 , 欄位Description的內容是
歸全一錢、谷精五分、鱉甲五分、白芷五分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。歸全(當歸),補血藥物,治血虛病人。谷精(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。鱉甲,鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。白芷,一般感冒常用藥物,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀,另外可以消腫排膿。甘草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565202&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/D25BB978-BE90-4F33-9DC0-97CD17618EF0 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:23:12 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮大人科第三十號
Description
歸全一錢、谷精五分、鱉甲五分、白芷五分、甘草五分。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。歸全(當歸),補血藥物,治血虛病人。谷精(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。鱉甲,鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。白芷,一般感冒常用藥物,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀,另外可以消腫排膿。甘草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T10:23:12
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第三十號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event284427
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284427
Title:
三太子哪吒-龜山島拱蘭宮開基神尊
Description:
龜山島之居民,不論是從海外原籍直接移居,或從台灣本島轉居者,皆未將其所信奉之神明請來祀奉,僅隨身攜帶香火袋。直至島上黃家先祖黃吳阿柑從福建興化府請來一尊哪吒神像,恭奉於自宅,而後太子爺逐漸成為眾村
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Title:
羅東奠安宮神將-趙元帥
Description:
趙元帥(趙朗)為北極玄天上帝四大護法元帥之一,即一般所熟知的趙公明,有被稱為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」。趙公明也被民間視為是「武財神」,也被視為商家的守護神之一,傳統初五開工日即為趙元帥巡遊人間
新舊走尪民俗與宗教
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Culture_Place603268
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603268
Title:
新舊走尪
Description:
「走尪」約開始於清嘉慶年間,是利澤簡最重要信仰中心永安宮媽袓,一年一度出巡八大庄後,禮尚往來,邀請各庄廟宇神轎、神尪至永安宮作客之活動。「走尪」的方式就是把各庄頭的神明恭請在神轎內,按照神轎大
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Culture_Object566579
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第二十首
Description:
川芎五分、珠砂五分、大黃壹錢、甘草壹錢。共末調小種茶服之。
川芎能挑整氣機;珠砂(硃砂)能清心火,安心神;大黃能幫助排便,瀉下清熱;甘草則調和諸藥;以茶代水服之能疏通經絡,增強行氣消除局部鬱熱。
送喜民俗與宗教
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Culture_Invisible151727
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151727
Title:
送喜
Description:
「送喜」與「食福」是馬祖元宵擺暝習俗中最後的兩項儀式,接在迎神遶境之後舉辦,象徵整日的祭謝酬神活動吉祥圓滿。進行送喜時,廟方會準備一個木製桶盤,上置香燭一只、雞蛋一對、喜花一對、蠟燭一對、財帛一份
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Culture_Object562738
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Title:
高雄道德院眼科第三十九號
Description:
双白二錢、白菊八分、夏菇草八分、香附八分、木夕一錢、當歸七分、甘草三分。水八分煎四分。
双白、白菊花、木夕(木賊)、 夏菇草(夏枯草)有疏風清熱,清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活
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Title:
慈生宮外科第七十六方
Description:
毒已將成。及早猶可打散。
乳香、花粉、紅花、沒藥各二錢、角莿一錢、浙貝三錢、石決明三錢。水煎服。
這裡的「毒已將成」,意思是:「腫毒已經形成了」,在此階段,就要將已經形成的腫毒進行攻伐,使之消
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Culture_Object606503
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Title:
梧棲朝元宮第一三一方
Description:
熟地三錢、山茱一錢二分、山藥一錢二分、茯苓一錢二分、甘杞一錢、蓯蓉一錢二分、細辛四分、川芎一錢、炙草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第131首藥籤,名為「左歸湯」。本方組成與明朝《景岳全書》中「
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Culture_Event512715
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Title:
龜山島童玩:72角風箏
Description:
龜山島為頭城近海的一座孤島,居民的食、衣、住、行、育、樂多取自當地自然資源。島上風大,遍植竹子,特有的童玩72角風箏材質即是運用這些竹子所做成的童玩。每年九月到十月東北季風來襲,孩子們就到山上砍竹
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Culture_Place604575
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Title:
頭城北門福德祠重修寄附碑
Description:
頭城北門福德祠位於頭城老街和平街北端,座東北朝西南,為磚木構造單殿式單開間傳統廟宇。現今廟貌,仍是1916(大正5)年重修後的樣貌。在正殿兩側牆面上,各有一堵該次重修時的寄附碑,茲將碑文摘錄部
大甲鎮瀾宮眼科第13號民俗與宗教
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564568
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第13號
Description:
知母一錢、黃柏一錢、生地一錢、胆草一錢、車前一錢、澤舍一錢、元參一錢、支子一錢、木賊一錢、白菊六分、甘草六分、紅花三分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。知母、黃柏、胆草(膽草)、支子(梔子
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第八〇號
Description:
金蟬十個、炙仙四錢、防丰三錢、乙厘一錢、麻黃五分。水一碗煎五分。
炙仙(炙威靈仙)、防丰(防風)通經絡、祛風濕,打通局部障礙來使體內循環順暢,金蟬(蟬蛻)疏散風熱、明目,乙厘(刺蒺藜)有清熱平肝
南竿山隴境邱元帥廟民俗與宗教
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Culture_Place154638
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Title:
南竿山隴境邱元帥廟
Description:
山隴境邱元帥廟位於連江縣南竿鄉介壽村79號,祀神有陳春蘭、陳大姐、邱元帥、游天君、土地公。主要祭祀活動為元宵節的擺暝祭典和補庫。 邱元帥廟的建廟由來為,以前介壽村有一位高姓人士欲打石起厝,卻不巧破
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Culture_Object570155
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Title:
白沙境平水尊王桃園行宮落成碑誌
Description:
本碑文為興建白沙境平水尊王桃園行宮落成碑誌,現存於桃園市八德區新興路342巷70弄23號的白沙境平水尊王桃園行宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後
馬祖婚嫁習俗:圓房婚民俗與宗教
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Culture_Invisible156868
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156868
Title:
馬祖婚嫁習俗:圓房婚
Description:
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,部分家中經濟狀況較差的家庭會為了減少花費選擇養育童養媳,此種形式又稱為圓房婚。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告,早年馬祖地區經濟狀況較不好
內媽祖廟大人科第三二號民俗與宗教
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Culture_Object606643
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Title:
內媽祖廟大人科第三二號
Description:
紫蘇一錢、伏龍干一錢、卜荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第32首藥籤。紫蘇、生姜,一般感冒常用藥物,紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀,生姜可以
竹太師椅作品一座民俗與宗教
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Title:
竹太師椅作品一座
Description:
陳金華藝師竹太師椅作品一座,長:55公分、寬:63公分、椅座寬:48公分、最高:86公分、椅座高:48公分、最高(含靠背):86公分;以桂竹為材質,於2003年製作,目前存放於礁溪鄉興農路3號,目
內媽祖廟眼科第十五號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第十五號
Description:
川芎五分、蒙花五分、川連五分、白菊五分、防風五分、甘草五分、犀角五六、車前八分、條芩八分、連召八分、生地錢半、大黃半錢。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第15首藥籤。蒙花(密蒙花)是
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Title:
臺灣客家採茶戲之研究---以新竹市龍鳳園歌劇團為例
Description:
本論文作者范光宏,指導教授楊佈光博士,出自國立新竹師範學院進修暨推廣部教師在職進修國民教育研究所音樂教學碩士班論文,發表於2005(民國94)年6月。內容敘述客家「採茶戲」遍布在新竹、中壢、桃園、
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十二號
Description:
心寒濕熱此方煎,解表三劑所以然。切莫懷疑神鬼事,惟宜養性戒房先。
麻黃八分、蓮召錢二、双白錢二、小豆錢二、甘杏錢二、茯苓六分、大棗三。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二劑。
此藥籤說明:心氣不足
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Title:
六房天上聖母男科第九十四首
Description:
消穀療饑化食消。若去洩瀉可兼調。脾虛此味宜三服。胃氣中和順氣招。
只實二錢、白朮三錢、蘇淮二錢、山查肉一錢半、炒谷牙一錢半、吧參一錢、服三帖。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此藥方的功效
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第九十九號
Description:
海參四兩、生肉四兩、韮菜白一把。◎炒食。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。海參,六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值,自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物,也可
內媽祖廟大人科第八六號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第八六號
Description:
虎骨膠三錢、保齡丸一粒。浸酒一瓶而服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第86首藥籤。虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中成藥,今已未見。
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九八首
Description:
虎骨、赤芍各一錢、川芎、木賊各八分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第98首藥籤。虎骨,老虎的骨頭,有祛風通絡,強筋健骨的功效,因為保育動物的原因,現今已禁用虎骨。川芎,活血
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Culture_Event151380
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Title:
田澳境恭迎威武陳元帥遶境
Description:
威武陳元帥為馬祖西莒島各村共同信仰神明,每年元宵期間於青帆村(青蕃境)擺暝結束後,會分別至西坵村(西路境)、田沃村(田澳境)各作客一週。田澳境恭迎陳元帥到境作客之迎神繞境路徑路線如下: 於田沃村活
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Culture_Place289756
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Title:
阿美族Fakong部落ilisin(豐年祭)
Description:
一、名稱:阿美族貓公部落豐年祭。二、分類:民俗(信仰)。三、保存團體基本資料:(一)保存團體:貓公部落(二)聯絡地址:花蓮縣豐濱鄉豐濱村民族街82巷8之2號(三)聯絡電話:03-8791350。四、登
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Title:
高雄道德院眼科第三十四號
Description:
金蟬一錢、川連一錢、豬肝一個。用水朕之。
金蟬(蟬蛻)能發散風熱。川連(黃連)性苦寒,可用以清熱燥濕、瀉火解毒。豬為水畜,性味鹹寒,豬肝用以入肝,而肝開竅於目,與眼睛息息相關。藥物組合之後,整體
廣文堂印鋪民俗與宗教
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Culture_Place283274
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Title:
廣文堂印鋪
Description:
「廣文堂印鋪」位於中山路上,是宜蘭市歷史悠久的印鋪。自日治時期開始,即有重要機關行號印鑑出自該行,其各式印鑑印譜和工具保留完整,屋體為舊式街屋形式,然而屋況尚佳,其本身亦具歷史空間價值,是值得一覽
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Culture_Object231965
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Title:
重建東莒福正境白馬尊王廟誌─莒光福正境白馬尊王廟
Description:
本碑文為重建東莒福正境白馬尊王廟誌,現存於連江縣莒光鄉福正村白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。
於《莒光鄉志》藝文篇中,記載此碑文全文如下:
本廟白馬尊王乃五代十國之開閩
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第23首
Description:
洋參、乾姜、炙草各一錢、白朮二錢。水六分煎三分。有力者用人參。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第23首藥籤。洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。乾姜,溫暖脾胃的藥物
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