慈生宮男科第九十五方民俗與宗教
「慈生宮男科第九十五方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486811 ， 欄位Id的內容是486811 ， 欄位Title的內容是慈生宮男科第九十五方 ， 欄位Description的內容是
皮毛疎。氣分弱。
固表調胃。餘患除卻。
北芪錢半、雲苓二錢、甘菊一錢、麥冬一錢、米黨錢半、於朮二錢、炙草一錢。煎服。
北芪（黃耆）就是白皮耆，和一般煮湯增添甜味的的晉耆（紅皮耆）比起來，補氣固表、利水消腫的效果好很多，所以作為方藥使用一般都是北耆；茯苓多產自雲南，所以又稱作雲苓，可以消除水液代謝不良所產生的心悸、頭暈的不適；甘菊（甘菊花）可以疏散風熱，病人可能有頭痛、目紅癢痛的情形；麥冬可以滋養肺胃之陰；米黨就是米炒黨參，可以增強黨參合胃健脾的效果，和於朮（白朮）一起補氣健脾；炙草（炙甘草）調和諸藥，並且能補益中氣。本藥籤除了用黃耆增強整體免疫力，也用黨參、白朮等健運脾胃，從打好營養吸收的根本去強健身體，適用於抵抗力差、常感冒而現在又有輕微發熱、頭目痛的時候。
本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮男科第九十五方
Description
皮毛疎。氣分弱。 固表調胃。餘患除卻。 北芪錢半、雲苓二錢、甘菊一錢、麥冬一錢、米黨錢半、於朮二錢、炙草一錢。煎服。 北芪（黃耆）就是白皮耆，和一般煮湯增添甜味的的晉耆（紅皮耆）比起來，補氣固表、利水消腫的效果好很多，所以作為方藥使用一般都是北耆；茯苓多產自雲南，所以又稱作雲苓，可以消除水液代謝不良所產生的心悸、頭暈的不適；甘菊（甘菊花）可以疏散風熱，病人可能有頭痛、目紅癢痛的情形；麥冬可以滋養肺胃之陰；米黨就是米炒黨參，可以增強黨參合胃健脾的效果，和於朮（白朮）一起補氣健脾；炙草（炙甘草）調和諸藥，並且能補益中氣。本藥籤除了用黃耆增強整體免疫力，也用黨參、白朮等健運脾胃，從打好營養吸收的根本去強健身體，適用於抵抗力差、常感冒而現在又有輕微發熱、頭目痛的時候。 本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:55:12
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民俗與宗教
「慈生宮男科第九十五方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object304343
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304343
Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—東貓籬與西貓籬
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，稱為東貓籬與西貓籬，其位置位於船身前半，為水手住艙之東貓籬與西貓籬，距離甲板有一段距離以避免
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Culture_Object598408
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598408
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十九首
Description：
只壳、金英、益母草各一錢、鳳凰退四分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第19首藥籤。只壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。金英（金櫻子），收澀藥物，可以
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487983
Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十三首
Description：
雞蛋一粒，用清、川連五分、牛黃五分、冰片一分。共為末調蛋清塗目胞上。
牛黃是牛科動物黃牛或水牛的膽結石，有清熱熄風化痰之效，但因產量稀少及價格過於昂貴，所以發展出人工牛黃，由牛膽汁或豬膽汁經人工
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八十四首
Description：
茯苓、淡竹各一錢、陳皮六分、金蟬四分、查肉一錢、連喬五分。水碗半煎七分。
茯苓，健脾祛溼。淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症狀。陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第41號
Description：
生地一錢、棗肉一錢、歸全一錢、乙厘八分、蒙花八分、木賊八分、砂苑八分、双白八分、金蟬五分、石決五分、通草五分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地清熱涼血，養陰生津。棗肉（山茱萸
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486787
Title：
慈生宮男科第七十五方
Description：
肺金土爍。土不扶。水不滋。
幸求尚早有救。
百合一兩、白芨一錢、北杏三錢。各搗亂煎服。
此則藥籤中，有提到肺（肺金）、土（脾土）、水（腎水）的肺、脾與腎三臟。肺脾腎三臟的功能要互相搭配，若是
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Title：
高雄道德院眼科第二十五號
Description：
綠豆衣一錢、各貞一錢、白菊花一錢。水碗煎五分。
綠谷衣（綠豆殼）性寒能解熱毒。白菊花能發散風熱。各貞（穀精草）是眼科常用的中藥，能清熱瀉肝火。整體的藥物組合，能處理中醫所謂肝經風熱，以及與之相關
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Title：
高雄道德院大人科第一六號
Description：
綠豆衣一錢、淮七一錢、知母一錢、錦文五分。水八分煎四分。
綠豆衣，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。淮七（淮牛膝），牛膝，活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物，
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562909
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十號
Description：
胃水射肝疾已生，眼中老肉已遮精。須將阻却傳經路，熱退毒消眼自明。
石羔二錢、白菊錢半、黃岑錢半、麥文錢二、桔梗錢半、錦文錢二、柴胡錢半、双白二錢、羚羊三分、黃柏錢半、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗
鼎灣村中元節紙糊水燈民俗與宗教
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Culture_Object305074
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305074
Title：
鼎灣村中元節紙糊水燈
Description：
鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」，洪村長良利表示，此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計，民國87年(1998)重建完竣。民國92年(2003)澎湖
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Title：
高雄道德院眼科第八十二號
Description：
各貞一錢、甘杞一錢、雞肝一個。半酒水朕之。
各貞（穀精草），連同甘杞（枸杞）有滋補腎、清熱明目的作用，用來治療因腎陰虛損，而導致的陰虛目赤等症，雞肝應是作為藥引，引導藥物至作用部位。總的來說，本
廖府先生廟第四〇號 民俗與宗教
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561871
Title：
廖府先生廟第四〇號
Description：
石羔三錢、甘草錢半、川連錢半、大黃三錢、西角二分、青代錢半、元參二錢、柴胡二錢、枝子錢半、生地三錢、人參一錢、知母二錢、生姜三片、棗四粒。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。石羔（石膏），知母
慈生宮幼科第四十四方民俗與宗教
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Id：
486535
Title：
慈生宮幼科第四十四方
Description：
木受病。宜滋水。
和陽活血。自無餘患。
木賊一錢、薄荷五分、白芍一錢、清霜子一錢、元蔘二錢、甘菊一錢、津梗一錢、生地二錢。煎服。
木賊、薄荷、清霜子（青葙子）、甘菊都是常用於熱型感冒且眼睛症
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487863
Title：
興濟宮保生大帝外科第廿三首
Description：
棕皮毛一把，燒灰存性，研味泡薄酒服，不可大熱食。
「燒黑存性」或「燒灰存性」是一種中藥的炮制方法，即將藥物燒到外部枯黑炭化而能收斂止血，但內裡焦黃仍能具有藥物原本的氣味與功效。棕皮毛是中藥中的棕
三嵙口興隆福德祠土地公民俗與宗教
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Title：
三嵙口興隆福德祠土地公
Description：
三嵙口興隆福德祠位於新社區協成村，廟前是興隆路，左前方是白冷圳馬力埔支線上游，鄰近水源，常見水生昆蟲飛來停去。這座福德祠屬於日治時期大南蔗苗養成所，招佃移民之聚落伯公，屋內神龕因香火旺盛，其拜亭花
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Title：
下水底寮福德祠－慶西祠伯公
Description：
位在下水底寮庄入口處的「下水底寮土地公廟」，根據土地公廟裡的記事牌記載，於建造於大正十五（1926）年，當時建廟捐獻金最高金額為45元，最少的是5角；最初是以泥磚、茅草建造，到了民國39年改建為磚
廖府先生廟第八號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第八號
Description：
白菊錢半、白朮錢半、陳皮錢半、干姜八分、洋參二錢、扁豆錢半、桂枝八分、懷山二錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白菊（即菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火。白朮，可以保護脾
內媽祖廟小兒科第三一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第三一號
Description：
荊芥、防丰、升麻各一分、大力八分、元參一分、甘草四分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第31首藥籤。荊芥，防丰（防風），一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛的
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八首
Description：
防風、川芎、白菊各八分、白芍、當歸、牛旁、乙厘各壹錢、姜活、京芥、獨活、甘草、小荷各五分。水一碗二煎六分。
以防風、牛旁（牛蒡）、姜活（羌活）、獨活、京芥（荊芥）、小荷（薄荷）疏散風邪清利濕熱，
慈生宮婦科第八十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第八十八方
Description：
修口過。自無患。
惹是非。成此難。
修省悔過、再求。
平時不積口德，導致種種病痛。常惹事生非，容易生病。宜好好修省，再來求籤。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元16
拜月民俗與宗教
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Title：
拜月
Description：
馬祖的節俗習慣多源於福州一帶，中秋節稱為「八月十五」或「八月中秋」，拜月為一大特色。在傳統馬祖人的思維中，秋節是月宮娘娘（太陰星君, 太陰娘娘）的祭辰，家中的主婦約莫在夜間八點時分在家門口，擺設素
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Title：
芹壁天后宮的神龕彩繪「昭君出塞」
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮神龕為清同治建廟時期所做之古物，刻有褒封天上聖母之「誥封」二字。神龕彩繪有許多類型，花鳥
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Title：
重光里威靈殿之五營（南營）
Description：
澎湖縣馬公市重光里威靈殿的五營之南營，位於重光里19-7 號旁，歷來都沒有移動位置。南方為蕭元帥所安鎮。重光里威靈殿的五營也保留相當完整，共有五座營頭。其形式為「交椅座式」，石質大簽在後，三支小竹
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Title：
烏日區溪尾里保安堂「大人爺公移溪傳說」
Description：
烏日區溪尾里保安堂，奉祀「季府三千歲」，是溪尾里重要的信仰中心，里民習慣尊稱為「大人爺公」，當地流傳有「大人爺公犁頭鏢移溪退水」的傳說。
據傳日治時期保安堂尚未建廟，「大人爺公」奉祀在溪尾寮（今
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Title：
匾額（3）威靈偏鎮僑居地─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「威靈偏鎮僑居地」之直式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，匾額上之字皆為金色。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示。
201
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Culture_Object561602
Id：
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第九號
Description：
赤苓一錢、知苓一錢、沢舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、黃柏八分、生地二錢、甘草五分。水碗半煎六分。
生地、知母清熱兼能養陰，當歸能補血，知苓（豬苓），合併沢舍（澤瀉）使用，使小便順暢，胆草
圓型漆器置物盒民俗與宗教
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Title：
圓型漆器置物盒
Description：
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝，為新港道卡斯族文物-圓型漆器置物盒，目前陳水木先生所收藏。
成對的漆器置物盒，形狀為圓形，外面為竹器編織，並漆以紅色，由於其中間為中空狀，上方有蓋
民雄保生大帝廟第五十首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第五十首
Description：
細辛五分、陳皮八分、白芍八分、川連二分、柴胡一錢、黃琴一錢、寸文一錢、蒼朮一錢、生甘一錢。水一碗煎五分，小兒各半。
柴胡、黃琴（黃芩）、甘草是常用於患者自覺一下冷、又一下熱，並有胸脅疼痛的情況，
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二號
Description：
白述一錢、土伏一錢、淮山一錢、甘菊花四分。水碗二煎五分服。
白述（白朮），補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。土伏（土茯苓），清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛，古人曾用土茯苓治
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Title：
南竿福澳境華光大帝廟地母娘娘
Description：
福澳境華光大帝廟位於連江縣南竿鄉福沃村，其供奉的地母娘娘本名林玉英，又稱林大姐，中國大陸連江縣琯頭鎮人，1922年出生。1960年代，懷有身孕的林大姐跟13人搭船在海上遇難，她的屍體連船漂至北竿，
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