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慈生宮外科第九十九方民俗與宗教

慈生宮外科第九十九方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486486 , 欄位Id的內容是486486 , 欄位Title的內容是慈生宮外科第九十九方 , 欄位Description的內容是 受盡災磨。心卻知悔。 勸汝思量。得意莫再。 淡竹葉二錢、木通二錢、尖檳二錢、牛漆二錢、土地骨三錢、釵斛三錢、草節錢半。水煎服。 藥籤所示的藥物有:淡竹葉,清熱利尿,袪除煩悶;木通,清熱利尿;尖檳(即檳榔),消食、行氣、兼能利尿,可改善腹脹、水腫;牛漆(即牛膝),活血化瘀、兼補肝腎與強筋骨;土地骨(指地骨皮),能清虛熱,治療骨蒸虛熱(註:中醫骨蒸,是骨頭發熱的虛熱症狀);金釵斛,是石斛的其中一品種,可以滋陰清熱;草節(木賊草),可以疏散熱邪。全方以清熱利溼為主、行氣滋陰兼補肝腎為輔;從藥方看來,藥籤是提供求籤者處方服用,並警示求籤者直虛心悔改,勿再驕矜傲慢,疾病方能遠離。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486486&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/8E761B87-BDA5-4000-B3C2-81C98D8A9657 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T12:09:54 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object486486

Id

486486

Title

慈生宮外科第九十九方

Description

受盡災磨。心卻知悔。 勸汝思量。得意莫再。 淡竹葉二錢、木通二錢、尖檳二錢、牛漆二錢、土地骨三錢、釵斛三錢、草節錢半。水煎服。 藥籤所示的藥物有:淡竹葉,清熱利尿,袪除煩悶;木通,清熱利尿;尖檳(即檳榔),消食、行氣、兼能利尿,可改善腹脹、水腫;牛漆(即牛膝),活血化瘀、兼補肝腎與強筋骨;土地骨(指地骨皮),能清虛熱,治療骨蒸虛熱(註:中醫骨蒸,是骨頭發熱的虛熱症狀);金釵斛,是石斛的其中一品種,可以滋陰清熱;草節(木賊草),可以疏散熱邪。全方以清熱利溼為主、行氣滋陰兼補肝腎為輔;從藥方看來,藥籤是提供求籤者處方服用,並警示求籤者直虛心悔改,勿再驕矜傲慢,疾病方能遠離。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。

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圖像

LastUpdateTime

2021-01-27T12:09:54

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「慈生宮外科第九十九方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 563909
Title: 高雄道德院大人科第一一三號
Description: 金匱丸、鹽水送下。 金匱丸,指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸,具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯苓、澤瀉、山茱萸、桂枝、附子組成。乾地黃滋補腎陰;山茱萸、山藥滋補肝脾,輔助滋補腎

MOC_Id: Culture_Invisible156844
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Title: 馬祖生育習俗:禁沖
Description: 早期西方醫療知識不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望新生兒能平安長大。像是有新生兒的家庭會在門口寫上弄璋或弄瓦,提醒左鄰右舍經過時要輕聲細語,避免孩子的元神受到驚嚇,或沖到邪神惡煞。

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Title: 內媽祖廟眼科第八一號
Description: 烏豆一錢半、當歸一錢半、枸杞一錢半、澤舍一錢、白丑一錢、黃芩一錢。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第81首藥籤。牽牛子有分兩種,種子表面灰黑色者稱黑丑,淡黃色者稱白丑,雖然有毒性,但

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Title: 馬祖傳統表演藝術:青蕃村鼓板樂
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 六房天上聖母婦科第三十九首
Description: 感冒頭昏心腹艱。氣浮寒熱疊相殘。須當表散而標汗。開竅通關症自安。 茯苓、白朮各一錢半、桔梗一錢、白芷一錢、四陳一錢、麻黃一錢、荊介六分、甘草五分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 本方可用

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Id: 282537
Title: 慶興廟
Description: 慶興廟位於五結鄉季新村的新店地區,為當地的信仰中心,主祀開台聖王鄭成功。慶興廟所在的新店地區為位於婆羅辛仔宛、流流、利澤簡三個噶瑪蘭村社之間的漢人新墾地,因而得名。這裡的埔地多為溼地或貧瘠沙崙,加

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第51首
Description: 荊芥、生支子各八分、黃苓七分、連喬、甘草、大黃各六分、防風、牛蒡各五分、芒硝三分、薄荷二分、燈心十條。水八分煎四分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第51首藥籤。荊芥,防風,一般感冒常用藥

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Title: 松山進安宮男科第四五號
Description: 蘇葉一錢、枳壳一錢、白芷二錢、藿香二錢、厚朴錢半、茯苓二錢、桔梗二錢、陳皮一錢、白朮錢半、神粬二錢、大復皮二錢、生甘草一錢、生姜三片、紅棗三枚。水二碗煎八分渣碗四煎七分。 此藥籤近似宋朝《太平惠

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Id: 487403
Title: 六房天上聖母男科第二十六首
Description: 胸脇艱難語不常。徧身沈重懶翻揚。傷寒見症宜斟酌。印送經文是妙方。 柴胡一錢、吧參一錢、龍骨一錢、牡蠣一錢、桂枝一錢、半下一錢、大黃一錢、黃芩一錢半、大棗三粒去核、白茯苓一錢半、生姜三片。藥頭水一

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Id: 598408
Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十九首
Description: 只壳、金英、益母草各一錢、鳳凰退四分。水一碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第19首藥籤。只壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。金英(金櫻子),收澀藥物,可以

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Title: 南竿金板境天后宮威武陳元帥坐騎像
Description: 南竿金板境天后宮的威武陳元帥坐騎像,高61.5公分,面寬24公分,深度53.5公分。彩繪色料使用白、紅、藍、綠、黑等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法裝飾紋樣圖案,服飾紋樣則以吉祥題材內容為主要裝飾

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Title: 羅東慶安宮正殿
Description: 羅東慶安宮是主祀開台聖王鄭成功、開漳聖王陳元光與齊天大聖的傳統廟宇,現今廟宇主體仍維持1936(昭和11)年重建時之樣貌。慶安宮為單殿式三開間建築,正殿四點金柱採磚造磨石子柱紳,其上刻有楹聯,講述

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Title: 慈生宮幼科第十七方
Description: 神砂三分足。紋銀來煎湯。 祛邪兼退熱。立下服之良。 神砂(硃砂),內服或外用皆可清熱解毒,有殺菌功效,具有鎮靜安神的作用,現在已被禁用。紋銀指的就是銀金屬,研究顯示銀經過煎煮會溶解出氧化銀,具

MOC_Id: Culture_Object566598
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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅九首
Description: 桑葉二錢、白菊、下枯草、香附各八分、木賊壹錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。 桑葉、白菊花、木賊、下枯草(夏枯草)有疏風清熱,清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活血、止痛。甘草生

MOC_Id: Culture_Object487597
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Title: 臺南市大觀音亭第10方
Description: 洋參、白朮各一錢、乾姜、甘草各五分。水壹中杯煎四分溫服。 此方是《傷寒雜病論》中治療脾胃虛寒,腹痛、腹瀉、嘔吐的代表方劑「理中湯」。方中的乾姜即是乾薑,姜是薑的異體字,乾薑可以溫暖脾胃、祛寒氣,

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七三首
Description: 生地、當歸、舊地各三錢、白芷、川芎、甘菊各三錢、炙芪壹錢、姜母小許、羊頭一個。半酒水朕服之。 生地,清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、舊地(熟地)為著名方劑四物湯減去芍藥,川芎以活血為主,搭配熟地、

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第二五號
Description: 烏豆四分、黑姜、茵陳、淮山各一錢。水一碗煎五分。 烏豆(黑豆),氣陰雙補藥物,可以保護眼睛,使頭髮烏黑,還能袪除風熱。黑姜(炮薑),溫性比較強的藥物,可以溫暖脾胃來止血,也能溫通經絡、驅散寒邪。

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Title: 旗魚陣
Description: 「鏢旗魚」曾是南方澳漁港早年最興盛的漁法之一。據資料記載,日治時期的旗魚類魚獲,即佔了南方澳所有漁產量近三分之一強,且為當時諸多漁貨中最尊貴值錢者。   每年自東北季風吹起至隔年3月,為旗魚盛產之

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第六號
Description: 活石二錢、車前一錢、舊麥一錢、扁畜一錢、枝子一錢、木通一錢、淡竹八分、草梢八分、灯心十二條、水碗半煎八分。 活石(滑石),功能為清熱利水,車前、灯心(燈心)輔助清心降火並利尿通淋,淡竹、枝子(梔

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Title: 聖帝廟男科第25首
Description: 褻瀆三光惹罪愆,呵風罵語恕蒼天。如今既問吾提醒,悔過修功慎勿延。 敬惜字紙、珍重五谷、戒殺生靈、潔淨灶君、孝悌當行、印送善書、修橋造路、廣行善事、以上數條、遵行可也。 抽到這張藥籤的人需要心存

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Title: 五結庄五十二甲福德廟
Description: 五十二甲福德廟,創建於1895(明治28)年左右,日治時期位址在羅東郡五結庄五十二甲53番地,今址則是五結鄉利澤西路18號;以福德正神為主神,同祀有三官大帝。基地面積32.67坪,建築面積1坪;祭

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Title: 內媽祖廟眼科第二四號
Description: 當歸、白菊、京芥、防風、梹榔、陳皮各二錢、古錢一個。水煎,洗服。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第24首藥籤。當歸能養血和血;白菊、京芥(荊芥)、防風能發散肝經與目竅之風熱;陳皮、梹榔(檳榔)一起

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第29首
Description: 升麻、荊芥、防風、牛蒡各八分、刈根、前胡、木通、連喬各六分、桔梗、枳壳、薄荷各四分、甘草四分、淡竹葉三片。水一碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第29首藥籤。淡竹葉,既可以清熱又可

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Title: 松山進安宮男科第二二號
Description: 陳皮二錢、澤舍二錢、歸尾三錢、知母一錢、柏子仁一錢、甘草一錢、藕節二錢。水碗二分煎六分渣一碗煎五分三、五劑。 藥籤中澤舍即「澤瀉」,歸尾為「當歸尾」,當歸身補血效果較佳,而當歸尾則活血效果較佳,

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第三號
Description: 當歸五分、沉香五分、木香五分、油桂五分、丁香三分、川芎五分。◎共為末姜湯泡服。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。當歸,補血藥物,治血虛病人。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,調理全身氣機。木香,

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十五首
Description: 青代壹錢、熊胆五分、射香小可。共末泡清水服之。 青代(青黛),清熱解毒藥物,兼可以涼血,消腫。熊胆(熊膽),清熱解毒藥物,外用可以處理瘡癰腫痛,隨著保育觀念的提升,現今已禁用熊膽。射香(麝香),

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Id: 563107
Title: 雲林北港朝天宮大人科第五四號
Description: 木通、烏棗、木賊各四分。水不拘煎服。 木通(川木通)可用於小便熱痛不順暢,關木通有腎毒性,已禁用多年。烏棗(大棗),可以補養脾胃。木賊,常用於眼睛紅腫流淚。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝

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Id: 282391
Title: 宜蘭城隍廟寄附碑
Description: 宜蘭城隍廟是日治時期宜蘭街最大規模重修的傳統閩南式廟宇,地方上商紳與民眾均踴躍捐獻寄附,均被記錄在三川殿前步口兩側對看牆上,以書寫在當時流行的白色磁磚上再燒製的方式呈現,是由宜蘭著名書法家郭承澤所

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Id: 306974
Title: 全村動員採紫菜
Description: 本圖片出自《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉,此圖片描述全村動員採海菜,作者為姜佩君。文中提到,為了紫菜的經營,龍德宮組成了一個15人的公產管理委員會,負責整個管理事宜。每年中

MOC_Id: Culture_Invisible157087
Id: 157087
Title: 北竿橋仔境清頭溪五靈公
Description: 清道光年間(西元1840年)間,福建長樂漁民在馬祖北竿橋仔村落腳定居,並將曹朱村「天仙府」的五靈公信仰分祀建廟,坐落在橋仔南面山坑裡,原是一尊青石砌成的小廟,位置在林克彬先生住家的後門位置。 19

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