案山萬善廟威靈顯赫匾民俗與宗教
「案山萬善廟威靈顯赫匾民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object304372 ， 欄位Id的內容是304372 ， 欄位Title的內容是案山萬善廟威靈顯赫匾 ， 欄位Description的內容是萬善廟位在今案山漁港北側（案山里96-60號），主祀萬善爺，馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年（1932），曾經在民國48年（1959）、民國90年（2001）重建過兩次。萬善廟廟貌雖小，神明卻相當靈驗，據傳有一位來自高雄的張忠虎先生，退伍後來澎旅遊，路過此廟而入廟許願，祈若返台創業成功，定有所回報。回台後數年果然遂了心願賺了大錢，但卻忘記曾於此許下的諾言。某夜睡眠中，忽然夢見一位黑臉神聖而驚醒，憶起往事。隔日即搭機來澎，透過友人得知夢中即是「萬善爺公」，立刻捐出10餘萬元，在廟旁捐建一座金爐，以示答謝。圖為廟內「威靈顯赫」匾，上款「恭祝案山萬善廟重修落成誌慶」，下款「青螺村真武殿爐下眾弟子敬獻，歲次辛巳年葭月吉旦。」 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=304372&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/AE772AA1-8837-4D15-BE65-7A02EA436A27 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-19T23:03:28 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
案山萬善廟威靈顯赫匾
Description
萬善廟位在今案山漁港北側（案山里96-60號），主祀萬善爺，馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年（1932），曾經在民國48年（1959）、民國90年（2001）重建過兩次。萬善廟廟貌雖小，神明卻相當靈驗，據傳有一位來自高雄的張忠虎先生，退伍後來澎旅遊，路過此廟而入廟許願，祈若返台創業成功，定有所回報。回台後數年果然遂了心願賺了大錢，但卻忘記曾於此許下的諾言。某夜睡眠中，忽然夢見一位黑臉神聖而驚醒，憶起往事。隔日即搭機來澎，透過友人得知夢中即是「萬善爺公」，立刻捐出10餘萬元，在廟旁捐建一座金爐，以示答謝。圖為廟內「威靈顯赫」匾，上款「恭祝案山萬善廟重修落成誌慶」，下款「青螺村真武殿爐下眾弟子敬獻，歲次辛巳年葭月吉旦。」
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圖像
LastUpdateTime
2019-12-19T23:03:28
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民俗與宗教
「案山萬善廟威靈顯赫匾民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅八首
Description：
桔仔二郎、西瓜二郎、椿皮、茯苓皮、姜皮。水一碗煎五分。
桔仔，理氣醒脾化濕、濕去則不致聚而成水；西瓜，解暑除煩；椿皮，清熱燥濕；茯苓皮，健脾滲濕；姜皮（生薑皮）宣胃陽以散水，水去則不致溢而為腫。
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Title：
北竿玉封蕭王府最早的神尊
Description：
馬祖北竿蕭王爺信仰從中國大陸的泉州富美宮分靈，與部分臺灣本島的王爺信仰起源相同。最早由泉州惠安之周氏族人周猴彥每年漁獲旺季舉家來馬祖暫住捕魚時，行囊中必尊奉的原始神尊蕭王爺、蓮城佛祖與金王爺三尊神
宜蘭念佛會民俗與宗教
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Culture_Event271749
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271749
Title：
宜蘭念佛會
Description：
佛光緣美術館宜蘭館所在的「佛光山蘭陽別院」，位於宜蘭舊城北門口，前身為建於1825（道光5）年，龍華派齋堂「啟昌堂」，日治後期改稱為「雷音寺」，佔地約五十坪，1953年星雲大師受邀到此駐錫弘法，1
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Culture_Object292444
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292444
Title：
pusau ta qaqetitan（送祖靈）－送祖靈隊伍向祖靈祈福與告別
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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155971
Title：
北竿中澳境白馬尊王廟
Description：
中澳境白馬尊王廟位於連江縣北竿鄉坂里村95號。本廟主祀神為白馬尊王，陪祀神為招擠真君、總督、許元帥、少爺、李將軍、鄭將軍、周將軍、和元帥。該廟約始建於清道光年間，可能與坂里天后宮同一時期起造。19
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Title：
冬山定安宮「恩覃海宇」匾
Description：
冬山定安宮「恩覃海宇」匾懸掛於正殿中央神龕上方，為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾額邊框雕飾以花卉捲草紋。
中行為陽刻金字「恩覃海宇」，意即媽祖的神恩廣及天下，與宜蘭昭應宮「澤覃海宇」意
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Title：
瓦硐村南天廟「聖神高厚」匾額
Description：
本圖來自《硓古石》季刊第五十一期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄（上）〉一文，作者為王滋敏、吳培基，圖為瓦硐村南天廟「聖神高厚」匾額。上款:「嘉慶戊寅年桂月吉旦」。下款:「吳思啟敬立」。 嘉慶戊寅年
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Title：
玉皇大慈尊必下須賜─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description：
本碑文為玉皇大慈尊必下須賜碑誌，現存於連江縣北竿鄉塘岐村的玉封蕭王府內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊加註標點符號後，全文如下：
御封蕭王爺廟賜，馬祖北竿重開基，
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Title：
高雄道德院小兒科第三十七號
Description：
石羔五分、甘草五分、知母五分、川芎六分、桂枝一錢、粳米五分、生姜三片、棗三粒。水八分煎四分。
此方是東漢張仲景《傷寒雜病論》中，著名的兩個方，—「白虎湯」及「桂枝湯」合併，減去芍藥再加川芎而成的
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一二首
Description：
沉香末一錢、大棗一粒。為湯調服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第112首藥籤。沉香，是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物，一般是用少量研為細末後入藥服用。大棗，可以補養脾胃的氣、補充營養，也可
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562657
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十七號
Description：
痢疾血膿肚腑傷，仙人傳下驗神方。腰酸肚痛肛門濇，噤口原來是禍殃。
炙草錢半、白芍二錢、干姜一錢、黑豆炒文粒四十、舊粟壳三錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、戒食生葷。
干羌（乾薑）溫經止血、白芍和中
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309800
Title：
107年澎湖縣社區營造三期及村落文化發展計畫成果專輯
Description：
澎湖地處台灣的離島偏遠地區，資源較為匱乏，且因交通不便，工商業也比較不發達。然而，由於澎湖有秀麗的玄武岩地質景觀，豐富的海洋生態，再加上豐厚的人文底蘊，故在地社會雖不繁華，但卻充滿了樸質與生機。近
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Title：
六房天上聖母男科第三十八首
Description：
九竅昏迷曰中風。語言蹇澀厥陰中。瞳青舌縮危微症。泄瀉斯方用亦同。
桂枝一錢、麻黃一錢、吧參一錢、川芎一錢、黃芩一錢、防己一錢、附子一錢、防風一錢、酒芍二錢、杏仁一錢半、甘草七分、生姜三片、大棗三
慈生宮婦科第十一方民俗與宗教
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486608
Title：
慈生宮婦科第十一方
Description：
氣滯即血滯。心憂病亦憂。
調和中道好。後服再來求。
熟香附二錢、蘇木錢半、木通三錢、酒芍錢半、桃仁錢半、白檀香錢半、生地二錢。加童便一杯沖服。
藥籤說明：氣滯即血滯，氣滯血瘀容易導致婦科的疾
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Title：
高雄道德院小兒科第十六號
Description：
使君子十粒、川練子五分、武夷一錢、甘草一錢。水碗二煎六分。
使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或小兒營養不良導致的疳積。川練子（川楝子），行氣止痛藥物，也是殺蟲藥物，有毒性，服用應注意不
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Title：
興仁蔡氏宗祠〈濟陽堂宗祠重建碑誌〉
Description：
興仁蔡氏宗祠〈濟陽堂宗祠重建碑誌〉，民國103年（2014）立，內容敘述濟陽堂創建原由。
先祖於唐代自河南濟陽徒閩，南宋時復由閩而金。公元1644年（明末），金門瓊林17世祖華衷公渡海開澎，披荊
慈生宮男科第四十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第四十二方
Description：
怒氣傷肝。慾多傷神。
減慾息怒。具效如神。
淡竹葉三錢、羗活錢半、甘菊錢半、白芍二錢、薄荷五分、白蒺藜二錢、雲連八分、蟬退一錢。加童便半杯沖服。
淡竹葉，既可以清熱又可以利尿。羗活，疏風去濕
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Title：
高雄那瑪夏布農族傳統嬰兒祭
Description：
高雄市那瑪夏區民權社區發展協會執行文化部原住民村落發展計畫，於110年10月23日辦理傳統嬰兒祭與成果展，彙整那瑪夏區和台東部落耆老們的訪談內容，以實際辦理嬰兒祭儀呈現具體成果，此次亦是那瑪夏區首
鳳梨粿印模具民俗與宗教
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283350
Title：
鳳梨粿印模具
Description：
蔡榮興藝師木雕作品鳳梨粿印模具，長：36公分、寬：4公分、高：3公分，兩件為一組，以烏心石為材質，於2014年完成，目前存放於宜蘭市東後街94號櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口，地址為宜蘭
聖帝廟女科第39首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第39首
Description：
感冒頭眩心腹難，氣浮寒熱疊相殘。最宜發表兼風汗，開窮通關症自安。
蒼朮錢二、桔梗一錢、麻黃八分、陳皮一錢、甘草五分、荊芥六分、川芎一錢。爐丹一包，化單合水一碗煎五分、渣水八分煎四分。
蒼朮、陳
大甲鎮瀾宮眼科第23號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第23號
Description：
京墨磨生雞血點眼內自消。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書，原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。
東引中柳天后宮擺暝祭典民俗與宗教
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Title：
東引中柳天后宮擺暝祭典
Description：
東引中柳天后宮位於連江縣東引鄉中柳村的忠誠門旁邊。主祀天上聖母，陪祀神則有千里眼、順風耳、臨水夫人、尚書公、七爺、八爺、虎爺…等，左邊神龕奉祀有犁麥大王、犁麥大王夫人以及尚書公，右神龕奉祀有福德正
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Title：
北竿芹壁境天后宮的「芹壁境天后宮植榕聚財立碑芳名」石碑
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
內媽祖廟大人科第四四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第四四號
Description：
白朮錢半、連召錢半、谷精錢半、木賊錢半、川貝錢半、半下一錢、胆草四分。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第44首藥籤。白朮，祛濕健脾藥，腹瀉可用。連召（連翹），清熱藥物。谷精（穀精草
慈生宮婦科第九十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第九十七方
Description：
毒從氣化。扶氣為主。
行痰次之。痛自減矣。
生黨二錢、生蓍錢半、淨花二錢、陳皮八分、歸尾二錢、乳香一錢。加大紅棗十枚為引。
方中生黨（即黨參），氣血雙補，用於氣虛血虛的病人。生黃耆，補氣藥物
梧棲朝元宮第一一一方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一一一方
Description：
熟地三錢、山茱錢半、淮山錢半、丹皮一錢、茯苓一錢、澤舍一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第111首藥籤，名為「六味地黃丸」。本方是宋代錢乙所創制的名方。方名「六味」即指本方中有六味藥材，以地黃為君
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十五號
Description：
除嘔消痰止瀉痊，能療穢氣守三官。心頭悶亂腰臍痛，小腹艱難用此安。
豬苓一錢、神粬一錢、澤瀉一錢、桔紅一錢、刈花一錢、木瓜一錢、吧參一錢、干姜七分、青皮二錢、白朮二錢、白豆叩一錢。水碗四煎七分、渣
保健飲品民俗與宗教
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Title：
保健飲品
Description：
臺灣氣候溼熱，在醫療不發達時，容易產生疫病，前人為了消暑降火，常取材於田野間的青草，曬乾製成藥材兌水煮茶喝。像是仙草，它能止渴還可預防中暑，民間常用它製成茶水飲用，這樣的茶飲即通稱青草茶。青草茶也
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Title：
阿美族Fakong部落ilisin（豐年祭)
Description：
一、名稱：阿美族貓公部落豐年祭。二、分類：民俗（信仰）。三、保存團體基本資料：（一）保存團體：貓公部落（二）聯絡地址：花蓮縣豐濱鄉豐濱村民族街82巷8之2號（三）聯絡電話：03-8791350。四、登
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十六號
Description：
甘草粉四分、人中白四分、英色壳四分。用百沸湯中。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。甘草，調和諸藥兼顧脾胃的功能。人中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，有清熱泄火的功效。英色壳（
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