慈生宮婦科第十一方民俗與宗教
「慈生宮婦科第十一方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486608 ， 欄位Id的內容是486608 ， 欄位Title的內容是慈生宮婦科第十一方 ， 欄位Description的內容是
氣滯即血滯。心憂病亦憂。
調和中道好。後服再來求。
熟香附二錢、蘇木錢半、木通三錢、酒芍錢半、桃仁錢半、白檀香錢半、生地二錢。加童便一杯沖服。
藥籤說明：氣滯即血滯，氣滯血瘀容易導致婦科的疾病，需要以行氣的方法治療，並適當配伍破血瘀的藥物。香附、檀香能夠行氣開鬱，桃仁、蘇木則是能破血化瘀，再加上木通利血脈，整體來說就是要推動體內的氣血順暢運行，另外再加上生地、白芍來養血，便能解決婦女肝鬱氣滯導致月經疾病的問題。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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486608
Title
慈生宮婦科第十一方
Description
氣滯即血滯。心憂病亦憂。 調和中道好。後服再來求。 熟香附二錢、蘇木錢半、木通三錢、酒芍錢半、桃仁錢半、白檀香錢半、生地二錢。加童便一杯沖服。 藥籤說明：氣滯即血滯，氣滯血瘀容易導致婦科的疾病，需要以行氣的方法治療，並適當配伍破血瘀的藥物。香附、檀香能夠行氣開鬱，桃仁、蘇木則是能破血化瘀，再加上木通利血脈，整體來說就是要推動體內的氣血順暢運行，另外再加上生地、白芍來養血，便能解決婦女肝鬱氣滯導致月經疾病的問題。 本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:50:41
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民俗與宗教
「慈生宮婦科第十一方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Invisible568889
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568889
Title：
馬祖喪葬習俗：神乩坐鎮
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月7日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
在馬祖，亡者五十歲以上而亡者，五七或七七後出殯；不滿五十歲者，三七至五七間出殯；如果是意外死亡，二七至三七間
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Title：
慈生宮眼科第十八方
Description：
肝火盛燥。清潤為宜。
白糖二兩。粥水服之。
此籤的白話意思是，抽中此籤的人平素有壓力，不論是外因或內因造成憂鬱傷肝的問題，鬱久化熱，使身體產生肝火的表現。但此病的根源是燥熱，且此時情形還不嚴重
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Culture_People281974
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Title：
巫生妹-結婚選擇題
Description：
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。本篇講述巫生妹女士的婚姻故事，其丈夫為過去豐里國小
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Culture_Object154288
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Title：
東莒福正天后宮文武太平王船
Description：
「太平船」也是馬祖神船信仰的形式之一（另有王船、尚書船），偏重於祈求太平與魚產豐收。依據連江縣舊俗，文武太平王船，緣起於筱埕鎮廟祀文武狀元黃助、黃通有關，每年農曆十二月一日就開始造木質官船兩艘。船
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Title：
高雄道德院大人科第七九號
Description：
羊肉半斤、木耳錢二、秋石丹一錢。用酒炒熟而服。
羊肉，有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質，口感滑順，可降血脂與膽固醇，能阻止動脈內膜增厚，管壁硬化或鈣化，能有效預防或溶解
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第六十一首
Description：
烏豆、竹黃、蒙花各五分、黃岑、川連、甘草、朴硝各三分。不拘水煎服。
烏豆用來補益肝腎，祛風解毒。竹黃（即天竹黃）是竹子的分泌液，乾燥後的塊狀物，有清心化痰的效果。蒙花（即密蒙花）是常用的明目要藥
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Title：
小村蓋大廟─澎湖縣馬公市桶盤里福海宮人神共創建廟奇蹟(桶盤耆老口述)
Description：
神明顯聖協助建廟是民間信仰中常見的傳說類型，此則口述是桶盤福海宮於民國六十年代重修廟宇之傳說，從封面照片清楚可見當時落成廟身之雄偉。此次重修之契機源於民國57年（1968）金府大千歲等五府千歲駐蹕
西衛金龍殿民俗與宗教
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Culture_Place293055
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293055
Title：
西衛金龍殿
Description：
金龍殿（福善堂）為馬公（市）一新社的分支，原本殿內供奉的主神是孚佑帝祖又稱呂仙祖（呂洞賓）。
此福善堂於光緒27年（1901年）由吳氏先祖吳品分在西衛住宅開堂，用以宣講善書勸善，取名為「極妙社新
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Title：
橋仔境鳳凰上苑林女帥記史碑─北竿橋仔境鳳凰上苑林女帥宮
Description：
本碑文為橋仔境鳳凰上苑林女帥記史碑，現存於連江縣北竿鄉橋仔村的上苑林女帥宮內，以紀念先人因品德高尚，救助民眾，最終成神之事蹟，全文如下：
女帥芳名林氏素英係浙江省上惠鎮人氏，明末萬曆年間，隨父林
聖帝廟女科第85首民俗與宗教
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Culture_Object487250
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487250
Title：
聖帝廟女科第85首
Description：
氣為痰飲，心下賑堅。食難過膈，反覆留連。
肉桂八分、只壳八分、紫蘇八分、陳皮八分、檳榔八分、桔梗八分、白朮八分、靈脂八分、木香八分、半夏四分、茯苓四分、甘草四分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、
金聲振振，天下第一民俗與宗教
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Title：
金聲振振，天下第一
Description：
〈金聲振振，天下第一〉一文，由朱堯麟撰寫，登載在宜蘭市公所發行之《先賢蘭城-蘭城故事》，於2018年11月出版，主要敘述林午即林午鐵工廠，如何把銅鑼工藝技術推向世界高峰的故事。 本文首先介紹林午三
大甲鎮瀾宮眼科第36號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第36號
Description：
金蟬一錢、白菊一錢、双葉一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。金蟬（蟬蛻），可以發散風熱，明目退翳。白菊花可平肝明目，清熱解毒。双葉（桑葉）可以疏散風熱，清肝明目。整體治療是針對中醫所謂風
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅九首
Description：
杜仲、歸中各錢半、蓮子、牛七各壹錢。水一碗煎四分。
杜仲，腰痠痛常用。歸中（當歸），補血藥物。蓮子，可以補脾腎，及安寧心神。牛七（牛膝），下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則有滋補
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Title：
行政院文化建設委員會文化活動補助案成果報告書 地方文化館九十四年度鄉鎮藝文活動計畫 編號08 「關聖帝君誕辰系列活動」-北管拚戲
Description：
本報告書紀錄地方文化館九十四年度鄉鎮藝文活動計畫「關聖帝君誕辰系列活動-北管拚戲」之成果報告，內容收入計畫實施情形、活動邀請卡、活動照片及相關文件。 「關聖帝君誕辰系列活動-北管拚戲」依北管子弟戲區分
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Culture_Invisible552325
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Title：
馬祖喪葬哭調：孝女出殯時哭調
Description：
馬祖喪葬儀式融合道教、佛教與地方信仰，地緣福州的閭山派道士舉行大量吸收自佛教經典的科儀，喪家與民眾則準備許多在地意涵的物件輔佐儀式進行，例如食用糍（sì，沾黃豆粉糯米糰）與水煮雞蛋。馬祖的喪葬禮俗
梧棲朝元宮第一三三方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一三三方
Description：
蘇黨參一兩。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第133首藥籤，名為「獨參湯」。獨參湯，顧名思義，就是只有黨參或人參，拿來燉水喝。通常用在氣血皆大虛的病人，尤其是失血後、或是大病後虛弱，古代文獻中多種疾病
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Title：
2015恆春搶孤：習俗活動
Description：
「恆春搶孤」是普渡中的一種特殊儀式，習俗已傳承幾百年，搶孤活動欲表達超渡孤魂、慎終追遠的意涵。活動於每年農曆7月15日中元節晚間進行，所謂的「孤」，指的是救濟孤貧的物品，在傳統習俗中，每年農曆7月
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三號
Description：
妊婦虛驚孕不安，閨房不慎子宮寒。誠恐動土無迴避，若見腰酸保甚難。
炙芪錢半、杜仲一錢、茯苓一錢、黃岑錢半、甘草三分、阿膠一錢、六汗八分、梗米百粒、生白朮五分。水碗四煎七分、渣碗三煎六分、須服二帖
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第二十九號
Description：
木通一錢、甘菊一錢、只壳一錢、淮山一錢、甘草四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可
中鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title：
中鑼─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鑼，會與鼓、小鈸、鈔與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊，主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表性
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二號
Description：
肝荊欝火氣上昇，祛風治腫荊菊能。補腎入目宜用此，斯方當服可安寧。
當歸一錢、白芍一錢、杭菊錢半、生地二錢、荊芥錢二、木賊錢二、兔絲一錢、柑杞錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
這個藥籤是用來解
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Title：
高雄道德院大人科第三四號
Description：
川連四分、黃柏四分、只壳一錢、神粬七分、黃芩七分。水碗煎五分。
黃芩，川連（黃連），黃柏，合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃芩清肝火，黃連清心火，黃柏清虛火，黃
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Title：
靈光殿壬申年廟貌（昭和7年）
Description：
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，其創立有過一則傳說，約在明末清初，火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首，將其埋葬在今靈光殿廟址處，此後凡居民有事求告皆十分靈驗，於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
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Title：
匾額（1）威武陳元帥─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「威武陳元帥」之直式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，匾額上之字皆為金色，書體端莊峻麗，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后
聖帝廟女科第60首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第60首
Description：
經前經後受風傷，噤口神昏並反張。若得神光來普照，可消禍患泯災殃。
當歸四錢、川芎錢半、乾姜五分、桃仁六分、甘草六分。爐丹一包，化單合水一碗三煎六分、渣水一碗煎五分。
本方及著名「生化湯」可幫助
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Title：
中墩嶼社鄭氏冬至 (送祖牌)
Description：
此相片為蔡光庭老師拍攝、提供，此相片攝於2010年12月22日，圖中為澎湖縣白沙鄉中屯村 (中敦嶼社) 鄭氏裔孫鄭連生冬至送祖牌的情形，當天將家中神祖牌請出，送去輪值年的族人家中，並於當天一同於輪
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重建天后宮碑記（大清）─南竿津沙境天后宮
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本碑文為重建天后宮碑記（大清），現存於連江縣南竿鄉津沙境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，全文如下：
天后宮廟興建立久遠，迄今百餘載。聖跡頻彰，億萬家香火；地靈人傑，衝海島之顯
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第二十首
Description：
旋覆花、前胡、細辛各五分、半夏二錢半、荊芥八分、蜜草二分、赤茯三分。水五分煎三分。
旋覆花，可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。細辛，一般感冒常用藥物，
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅三首
Description：
竹茹、槐花、木賊各壹錢、川連、白芷各四分、胆草七分、鳳凰退七隻。水一碗煎五分。
竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶。槐花，涼血止血藥物，痔瘡常用藥。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第八籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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