基隆神社民俗與宗教
「基隆神社民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place179140 , 欄位Id的內容是179140 , 欄位Title的內容是基隆神社 , 欄位Description的內容是
「基隆神社」,前身為「金刀比羅神社」,在1910年(明治43年)7月,由基隆官民向總督府申請興建,以奉祀自日本讚州金刀比羅宮分靈的海神(為一殖產航海守護神),於1911年(明治44年)12月竣工,位置在今基隆市中正區中正公園的忠烈祠。
1912年(明治45年)3月舉行大物主命、崇德天皇2座的鎮座儀式,接著興建拜殿,至1913年(大正2年)11月完工;同年12月,基隆官民申請將神社名稱為「基隆神社」,合祀天照皇大神、自臺灣神社分靈的大國魂命、大己貴命、少彥名命造化3神、北白川宮能久親王。
總督府於1914年(大正3年)4月同意改名。只是同年6月,發生1場大暴風雨,使拜殿傾毀、神殿破損,因此著手修復、重建,並新蓋手水舍(設有淨手池,讓參拜者洗手、漱口用的)、神職宅設,以及改築社道。同年11月7日,舉行合祀鎮座儀式,並正式更名「基隆神社」。
「基隆神社」建築群,除了神殿、拜殿、手水舍、神職宅舍、日式石燈柱之外,還有3座鳥居(即牌樓);另設有斜坡處,方便老弱婦孺登上神社之用。
戰後,中華民國政府來臺,在仇日意識作祟之下,與日本有關的建築物,大都面臨被拆毀、改建的命運;「基隆神社」的鳥居上方,先被加置中華民國國徽,後來在1972年(民國61年),「基隆神社」被改建成忠烈祠,其鳥居也被拆除。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=179140&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/9CA8AA62-9EF1-4258-81EB-3F8F56282B65 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-06-20T14:26:54 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Place179140
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179140
Title
基隆神社
Description
「基隆神社」,前身為「金刀比羅神社」,在1910年(明治43年)7月,由基隆官民向總督府申請興建,以奉祀自日本讚州金刀比羅宮分靈的海神(為一殖產航海守護神),於1911年(明治44年)12月竣工,位置在今基隆市中正區中正公園的忠烈祠。 1912年(明治45年)3月舉行大物主命、崇德天皇2座的鎮座儀式,接著興建拜殿,至1913年(大正2年)11月完工;同年12月,基隆官民申請將神社名稱為「基隆神社」,合祀天照皇大神、自臺灣神社分靈的大國魂命、大己貴命、少彥名命造化3神、北白川宮能久親王。 總督府於1914年(大正3年)4月同意改名。只是同年6月,發生1場大暴風雨,使拜殿傾毀、神殿破損,因此著手修復、重建,並新蓋手水舍(設有淨手池,讓參拜者洗手、漱口用的)、神職宅設,以及改築社道。同年11月7日,舉行合祀鎮座儀式,並正式更名「基隆神社」。 「基隆神社」建築群,除了神殿、拜殿、手水舍、神職宅舍、日式石燈柱之外,還有3座鳥居(即牌樓);另設有斜坡處,方便老弱婦孺登上神社之用。 戰後,中華民國政府來臺,在仇日意識作祟之下,與日本有關的建築物,大都面臨被拆毀、改建的命運;「基隆神社」的鳥居上方,先被加置中華民國國徽,後來在1972年(民國61年),「基隆神社」被改建成忠烈祠,其鳥居也被拆除。
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2020-06-20T14:26:54
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民俗與宗教
「基隆神社民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object277609
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Title:
明朝時呂德病重,觀音大士在夢中授藥,吃完即痊癒。 天妃顯聖錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
洪武十八年,興化衛呂德疾篤,夢神授丹,令吞之,嘔物二枚,遂痊。復夢告曰:『救爾者,乃大士示現,爾當敬奉之』!德乃捐金建觀音堂於湄。
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Title:
案山里北極殿歷次請送迎王(歐永來提供)
Description:
此三頁文件是由歐永來先生提供,歐永來先生自行記錄案山北極殿最近三次請送迎王的重要資訊,包括客神王爺的姓氏以及聖誕、駐蹕時間與重要儀式的舉辦時間。歐永來先生所紀錄的三次請送迎王,分別為民國六十九年(1
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Title:
慈生宮婦科第六十六方
Description:
心血虛。肝火燥。
水火既濟。自然病癒。
爐中紅炭一粒清水一杯柏子一錢。煎服。
身體心血虧虛兼有肝火傷陰之人,容易營血不足以濡養心神,產生憂鬱煩躁與心神失養,常會出現虛煩不眠。血虛化燥,燥邪化
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Culture_Object562769
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Title:
高雄道德院眼科第七十號
Description:
羊腰一付、生鹽一錢。水朕之。
總的來說,本方為食療方。羊腰(羊腰子)就是羊腎,傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕為燉煮的意思(台語的朕與燉音近)。青鹽的功用是清熱瀉火,少許與羊腎共燉煮,應也
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Title:
高雄道德院眼科第四十七號
Description:
知苓一錢、舊元一錢、昌蒲一錢、甘杞一錢、伏盆一錢、五味五分。水八分煎四分。
知苓(豬苓)用以利水滲濕。舊元(熟地)、甘杞(枸杞)滋陰補血、益精血。昌蒲(石菖蒲)開竅寧神,化濕和胃。伏盆(覆盆子)
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Title:
鹿谷廣興天主堂開幕紀念
Description:
照片為鹿谷鄉廣興天主堂開幕紀念合影,於1960年在廣興村的光華巷所拍攝。圖中可見其中約有70位成員,中間穿著深色長袖外套者為德裔美籍的鹿谷天主堂之本堂神父謝省躬(Robert Russell Sp
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Title:
高雄道德院大人科第六九號
Description:
中白三分、硃砂四分、牛癀三分、黃柏四分。右藥味共末用金蟬煎湯泡之。
人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有清熱降火,止血化瘀
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Title:
馬祖國軍支援擺暝遶境
Description:
馬祖人視元宵為神明的過年,元宵節期間為馬祖四鄉五島全年最熱鬧、各廟社友最忙碌的時候,旅台鄉親也會特別回來參與此盛會。1970年後隨著馬祖人口外移,各村落人口不如以往,因此各鄉各島均會請國軍支援元宵
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Title:
六房天上聖母婦科第七十五首
Description:
氣血兩虛寒熱來。頭眩目暗四枝涯。調經破積和脾胃。背脇腰酸漸漸徊。
白茯苓一錢半、白芍二錢、熟地二錢、吧參一錢、川芎一錢、炙草八分。水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
本方由治療氣血兩虛的著名方
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三五號
Description:
當歸、洋參、地骨、黃岑各一錢、白芍三分、川芎八分、柴胡七分、生元九分、淡竹二片、知母錢半、麥文錢二、生姜二片、紅棗一粒。水一碗煎五分。
當歸,補血藥物。(西)洋參,氣陰雙補的藥物,可以生津止渴。
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Culture_Object565205
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第三十三號
Description:
竹茹一錢、塊花一錢、木賊一錢、胆草四分、川蓮四分、白芷四分、鳳凰退七分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用藥。木賊,疏散風熱藥
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第十五首
Description:
川芎、蒙花、川連、白菊、防風、甘草、犀角各五分,另磨車前、黃岑、連喬各八分、生地、酒軍各錢半。水一碗二煎六分。
密蒙花是眼科用來清肝明目的要藥,黃連、犀角、黃芩、連喬(即連翹)能清熱瀉火解毒,生
東莒老頭大王廟擺暝祭典民俗與宗教
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Culture_Event150955
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Title:
東莒老頭大王廟擺暝祭典
Description:
位於馬祖東莒島大坪村72號旁的老頭大王廟,地處猛澳港往懷古亭步道右側,廟址處舊稱老頭山。廟內正中神龕主祀老頭大王陪祀老頭大王夫人及兩位部將,龍邊左龕祀奉天妃娘娘及兩位部將、虎邊右神龕祀奉福德正神。
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Culture_Object487389
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Title:
六房天上聖母男科第十二首
Description:
傷寒未解變溫寒。心腹艱難不自安。切界涼劑兼水氣。艾心炒酒操胸肝。
桂枝一錢半、生芍一錢半、杏仁一錢半、厚朴一錢半、甘草四分、生姜三片、大棗三粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎6分。
桂枝、白芍
媽祖廟化冬文化民俗與宗教
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Culture_Invisible284370
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284370
Title:
媽祖廟化冬文化
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月六日的主題是「
吉勝堂八家將民俗與宗教
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Culture_Invisible563049
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Title:
吉勝堂八家將
Description:
鼓山地嶽殿主祀東嶽大帝,於昭和15年(1940)由李兩傳先生從臺南佳里迎奉至高雄鼓山奉祀,後因神威顯赫信徒日益增多,民國34年經李兩傳、侯大、侯王不纏、吳進陞等人倡議建廟,並命名為「地嶽殿」。地獄
東引南澳安寧廟民俗與宗教
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Title:
東引南澳安寧廟
Description:
南澳安寧廟位於連江縣東引鄉樂華村52號。主祀老鼠沙大王、燕秀迦南大王、梯下王曹張劉四將軍等諸天神祇。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》,該廟老鼠沙大王,燕秀迦南大王,梯下四大將軍廟原奉祀於東引三處偏遠
大甲鎮瀾宮眼科第44號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第44號
Description:
茯神一錢、歸中一錢、兔絲一錢、枸杞一錢、伏盆一錢、故紙一錢、車前一錢、甘菊一錢、舊元三錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。茯神有寧心安神之功。歸中(當歸)、舊元(熟地)滋陰補血。兔絲(菟絲
內媽祖廟眼科第二七號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第二七號
Description:
蛇退一錢、天花一錢、羊肝一個。用二次米湯水朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第27首藥籤。蛇退(即蛇蛻)能袪風定驚,天花(即天花粉)能清熱養胃陰,羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥,如《隨息居飲食譜
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Title:
六房天上聖母男科第三十七首
Description:
潤肺開胸滋腎陰。消痰化氣解勞心。三劑若不療全愈。恐變虛勞月日深。
元參一錢、遠志一錢、黃柏一錢、生地二錢、赤苓一錢半、知母一錢半。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
元參即為玄參,和一般大眾
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Title:
高雄道德院眼科第二十九號
Description:
舊元錢半、茯神一錢、沙宛一錢、望花一錢、石決八分、白菊一錢、甘杞一錢、各貞七分。水碗二煎六分。
舊元(熟地)能滋陰補精;茯神能寧心安神,處理陰虛陽亢的煩躁;沙宛(沙苑子)能補養肝腎;甘杞(枸杞)
臺南市大觀音亭第25方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第25方
Description:
草薢錢半、益智、烏藥各七分、菖蒲、草梢各五分、茯苓壹錢。水一中杯半煎六分調塩服。
草薢就是萆薢,菖蒲草就是我們端午節會用到的菖蒲,兩者有一定的抗菌消炎作用,能處理因為泌尿道周遭受感染所以小便像洗
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八十二號
Description:
蓯蓉四分、熟地二錢、枸杞四錢、小茴八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。肉蓯蓉,補腎藥物,還可以補益精血,兼有潤腸通便的功效。熟地,滋陰補血藥物,也可以補精氣。枸杞,補肝腎藥物,對眼睛有保
慈生宮幼科第一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第一方
Description:
神符一道。賜下嬰兒。
將為身佩。惡病漸離。
(符籙圖案)、硃砂新筆、黃紙照寫。
這張藥籤所呈現的是一個保平安的符,在以前醫療不甚發達的年代,這類符可以給病人心靈上的寄託。倘若病人抽到此籤,需
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第一號
Description:
頭眩發熱惡風寒,項背艱難臥不安。口渴舌焦因感冒,心經吝亂四肢難。
桂枝二錢、白芍二錢、刈根二錢、甘草一錢、姜棗各三。水碗二煎六分、無渣、連服二劑。
刈根即葛根。故本方即桂枝加葛根湯,出自醫聖張
馬祖文化禁忌:飲食民俗與宗教
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Title:
馬祖文化禁忌:飲食
Description:
禁忌也稱忌諱,與積極遵守的禮俗相比,屬於消極避災的生活法則。馬祖地區早年的飲食禁忌像是不能用不潔的狗肉請客、也不能用筷子敲碗,因為那是乞丐才會做的事,這樣做恐怕引來壞運。
根據97年連江縣民俗及
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Title:
明朝時呂德得病甚危,夢中觀音菩薩賜予丸藥,用後舊病痊癒。 天妃顯聖錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
洪武十八年(一三八五),興化衛官呂德出海守鎮,得病甚危篤,求禱於神。夢寐間見一神女儼然降臨,命侍鬼持丸藥,輝瑩若晶珀,示之曰:『服此當去二豎』。正接而吞之,遽寤,香氣猶藹藹未散。口渴甚,取湯飲,嘔
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Title:
恆春搶孤:火化大士爺儀式
Description:
恆春搶孤、爬孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動,流傳至今已超過百年歷史,每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動,能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神,培養虔誠謙卑、體魄強健
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第一七號
Description:
紫草四分、胆草四分、白菊四分、連召四分、牛旁四分、甘草四分、活石六分、當歸六分、木賊六分、生地錢半、川連二分、金蟬二個。水二碗煎一碗。
紫草、胆草(膽草)、連召(連翹)、川連(黃連)、能清熱;生
聖帝廟男科第62首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第62首
Description:
洩遺痲秘膝腰疲,頭目暈眩失血之。盜汗齒搖聾並治,滋陰補腎兩相宜。
山茱一錢、丹皮一錢、澤瀉二錢、白茯二錢、舊元二錢、淮山二錢。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎五分、「連飲三服」。
本
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