媽祖廟化冬文化民俗與宗教
「媽祖廟化冬文化民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible284370 , 欄位Id的內容是284370 , 欄位Title的內容是媽祖廟化冬文化 , 欄位Description的內容是
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月六日的主題是「媽祖廟化冬文化」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『約在1950年代,農村生活貧苦,廟宇的收入有限,媽祖廟的廟公沒有薪水,全靠化冬所得來維持生活。宜蘭地區的水稻收割,早期分為上冬、下冬,廟公在稻子收割後,挑著籮筐裝糖果、餅乾及天上聖母的平安符,挨家挨戶化冬,農戶則用畚箕盛稻穀,倒在籮筐裡,由工人挑回廟裡,廟公也大方的給小孩糖果、餅乾,並分送天上聖母的平安符,場面皆大歡喜。』
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284370&IndexCode=Culture_Invisible , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/057A971A-135C-4153-A501-728B88C025B5 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T17:06:45 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
媽祖廟化冬文化
Description
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月六日的主題是「媽祖廟化冬文化」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『約在1950年代,農村生活貧苦,廟宇的收入有限,媽祖廟的廟公沒有薪水,全靠化冬所得來維持生活。宜蘭地區的水稻收割,早期分為上冬、下冬,廟公在稻子收割後,挑著籮筐裝糖果、餅乾及天上聖母的平安符,挨家挨戶化冬,農戶則用畚箕盛稻穀,倒在籮筐裡,由工人挑回廟裡,廟公也大方的給小孩糖果、餅乾,並分送天上聖母的平安符,場面皆大歡喜。』
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圖像
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2020-02-24T17:06:45
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民俗與宗教
「媽祖廟化冬文化民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
六房天上聖母男科第三十九首
Description:
舌強解語啞無音。足軟難行厥少陰。氣不調和腰骨硬。須當發誓急修行。
肉桂一錢、附子一錢、肉蓯蓉一錢、茯苓一錢、熟地一錢、麥文一錢、五味一錢、遠志一錢、菖蒲一錢、巴戟五分、石斛五分、山茱五分、卜荷七
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Title:
蘇澳郡警察招魂碑
Description:
此碑位於蘇澳砲臺山上,也是日治時期蘇澳金刀比羅社旁,碑體為橢圓形,立於雙層疊立之洗石子基座上,質地樸實,保存尚稱良好,但碑文已被磨除,只能隱約看出四行刻字:昭和二年四月建之,蘇澳郡守正七位勳六等倉
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Culture_Object306949
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Title:
北辰宮關都督金身
Description:
關都督是澎湖縣馬公市北辰宮民國五十四(1965)年送王後,信徒感念神恩而請留祀大千歲,雕刻木質金身以永祀廟中。因鎮守北甲地區有功,關大千歲升職為關都督,並從紙糊金身的客神王爺成為永祀於北辰宮的配祀王爺
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾玖首
Description:
中白五分、地龍干三分、川貝三分、甘草五分、川連三分、七厘散五分、青黛一分、大片一分、硃砂三分。共幼末。澤蘭一錢、薄荷一錢、桑白二錢。水煎泡服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第119首藥籤。中白(人
東引泰山府民俗與宗教
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Title:
東引泰山府
Description:
東引泰山府位於連江縣東引鄉樂華村31號,主祀神為泰山王爺,陪祀神則有畢元帥、葉將軍(綠)、朱馬辦(黑)、八爺、七爺、馬總辦、高少爺、地藏王菩薩等諸天神祇。1939年國軍輾轉退守進駐東引島,部隊中有
舊城城隍出巡民俗與宗教
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Title:
舊城城隍出巡
Description:
「舊城城隍出巡」日治時期多利用城隍生日當天進行辦理,後因戰事趨緊而暫告一段落,戰後在城隍爺的指示下復辦,分別於民國39年、47年、58年、60年及66年舉行,中間曾有約十年之停滯,民國86年到
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Title:
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-內壇布置-鑑醮神器-鯉魚公
Description:
此為由信眾擲筊請回奉祀的鯉魚公,在王醮期間回到祖廟長興宮參與鑑醮的照片。
一般在醮典期間回到祖廟參與鑑醮的,多為該廟中所奉祀之主神的分靈神像。不過由於長興宮平時就沒有供奉千歲爺金身,只有王令,因
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Title:
興濟宮保生大帝外科第五十三首
Description:
生黨生茋各四錢、防風、厚朴、川芎各錢半、白芷、桔梗、當歸各二錢、肉桂、甘草各一錢。水二碗四煎一碗查二碗煎八分。
此方為托裏十補散,治癰疽氣血兩虛,尚未成膿,或已成膿者。生黨(黨參)益氣生津、養血
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十號
Description:
病殃發源由肝經,濕熱宜方效能。患者當此宜仔細,珠螺侵入眼難明。
胆草錢半、枝子一錢、條岑錢半、柴胡一錢、生地二錢、車前錢二、澤舍錢二、木通錢二、犀角三分、石羔一錢。水碗八煎九分、渣碗六煎八分。
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Title:
宜蘭昭應宮「恩德齊天」匾
Description:
宜蘭昭應宮「恩德齊天」匾懸掛於正殿左側(龍邊)次間樑架上,為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾身漆以深藍色,木匾邊框上緣雕以三龍,中央為正面盤龍,兩側各一龍面朝中央;邊框下緣則雕以雙龍護珠,兩側
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十八籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
獨臂獵人與小小獵人的故事
Description:
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、清溝、香和;南澳鄉金岳;員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月19
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第二八號
Description:
金蟬一錢、蒙花一錢、谷精一錢、望月一錢、豬肝一片。朕服。
金蟬(即蟬蛻)能發散風熱;蒙花(即密蒙花)、谷精(即穀精草)都是較專門的眼科用藥,能清肝明目;望月(即望月砂,是兔子乾燥大便,此名稱乃出
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Title:
邱富美女士訪談-拜天公爐習俗
Description:
邱富美女士,1937年生(民國26年次),台東縣長濱鄉寧埔村城山馬卡道族。
邱富美女士自小是由來自竹東的客家養父收養長大,她的養父邱枝榮曾擔任保正,但她親生父母的父母都是城山當地的平埔族人,後來
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第十七號
Description:
白朮一錢、白菊一錢、淮山一錢、甘菊五分、柴胡四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊(菊花的一種品種),疏散風熱的藥物,熱性感冒常
馬公西垵仔海岸民俗與宗教
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Culture_Place293009
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Title:
馬公西垵仔海岸
Description:
據馬公市各里人文鄉土叢書提及祀壇所在位置原來為公共墓地之入口,附近都是墳墓,後來因市街擴展,為興建本路而將其附近墓葬遷移,民國64年(1975)前後,因無主骨骸左側室倒塌,方由台廈郊後人許等成出面
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Title:
「金龍顯光、華耀呈祥」竹對聯匾額作品
Description:
「金龍顯光、華耀呈祥」竹對聯匾額作品,長:105公分、寬:50公分、高:4.5公分;創作者陳金華,於1994年製作,存放於礁溪鄉興農路3號。 陳金華,人稱阿華仔,為陳進傳《宜蘭縣傳統藝術資源調查報
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Title:
高雄道德院眼科第二十一號
Description:
双螵一錢、昌尉子二錢、大黃二錢、白菊七分、毛黃四分、蒼朮七分、赤芍七分、姜活八分、當歸二錢、甘草七分。水碗四煎七分。
双螵(桑螵蛸)是昆蟲「螳螂」的卵鞘,可以補腎固陽,用於腎氣不固造成的尿頻;昌
仿古燈籠花器作品民俗與宗教
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Title:
仿古燈籠花器作品
Description:
林朝欽藝師仿古燈籠花器作品,直徑:25公分、高度:34公分;以手工紙、黏土、寶特瓶為材質,完成於2012年6月,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2012年受
大甲鎮瀾宮眼科第62號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第62號
Description:
內仁一錢、川蓮一錢、石決一錢、玄精石一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。內仁(蕤仁)有養肝明目的作用,石決(即石決明)有清肝明目的作用,為眼科常見藥物,配上川蓮(黃連)加強清熱之效,玄精
西莒田澳境-七爺民俗與宗教
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Title:
西莒田澳境-七爺
Description:
位於馬祖西莒島田沃村,早期分為西邊山(又稱西片山、西面山)、東邊山(又稱東片山、東面山)、下田澳等聚落。每個聚落於元宵擺暝期間都會請威武陳元帥來作客,七尊公眾神偶會輪流給不同聚落使用。
1964
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Title:
外垵村溫王宮(外塹宮)「海澨蒙庥」匾額
Description:
本圖片出自《硓古石》季刊第49期,篇名為〈澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄〉,圖為外垵村溫王廟(外塹宮)「海澨蒙庥」之匾額,上款「嘉慶己巳年菊月穀旦」,可知為嘉慶14年(1809);下款「欽命提督福建全省
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Title:
六房天上聖母婦科第八十二首
Description:
肺痿脾虛腎水枯。遍身腫脹滿胸膜。消痰降氣兼通便。喘急刪除息自敦。
舊地二錢、白茯苓二錢、附子六分、准七一錢、肉桂一錢、澤舍一錢、車前子一錢、山茱一錢、准山一錢、丹皮一錢、服三帖。水一碗2分煎6分
聖帝廟男科第74首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第74首
Description:
肺癆實熱嗽難調,氣喘咳痰化不消。悶滿胸懷心鬱結,咽喉壅塞痛臍腰。
知母一錢、貝母一錢、黃岑一錢、桔紅一錢、甘草一錢、天文冬錢半、麥文冬錢半、雙白錢半。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五
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Title:
羅東城隍廟功德堂與賢文茅格神位
Description:
羅東地區的初期墾拓,一般以中部岸裡與阿里史諸社等平埔族人為代表,其領導者為潘賢文。1804(嘉慶9)年時,中部平埔族人來到宜蘭與漢人爭地,但因缺糧,以鳥槍與漢人交換糧食,致喪失其族群優勢。1806
慈生宮眼科第二十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第二十七方
Description:
虛中有熱。不受補益。
制火養陰。並節飲食。
女貞子、玉竹、鱉甲、車前、龜板、沙蔘各二錢、沙苑三錢、金釵斛二錢先煎、澤瀉錢半。煎服。
鱉甲入肝腎經,有滋陰潛陽的作用;龜板除了入肝腎經、滋陰潛陽
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第三十九號
Description:
杜仲錢半、歸中錢半、蓮子一錢、牛膝一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。杜仲,腰痠痛常用。歸中(當歸),補血藥物。蓮子,可以補脾腎,及安寧心神。牛膝,下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下
梧棲朝元宮第三二方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第三二方
Description:
大黃一錢半、ॐ?硝一錢半、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第32首藥籤,名為「調胃承氣湯」。這張方劑與《傷寒雜病論》中的「調味承氣湯」相近,針對腸胃道因為濕熱鬱阻而沒有足夠的津液,使消化停滯
慈生宮眼科第五十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第五十三方
Description:
久旱望甘霖。沛然今日喜。
萬物藉發生。光明照天地。
夜明砂二錢、青黛二錢、薄荷一錢、蘆甘石三錢、冰片三分、川連五分、人指甲手三分存性共為極末。
夜明砂是蝙蝠的糞便,性質為寒性,具有清熱明目之
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Title:
民雄保生大帝廟第四十三首
Description:
白芷八分、防風八分、木賊八分、谷精八分、川連八分、胆草八分、京芥八分。水一碗煎五分,小兒各半。
白芷、防風、京芥(荊芥),能將感冒的邪氣從體內往體表發散出去。木賊、谷精(谷精草)能針對眼睛紅腫容
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